1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上上海2015年小學(xué)綜合素質(zhì)教師職業(yè)道德：教師職業(yè)道德試 題 一、單項(xiàng)選擇題 1、為全體人民服務(wù)，為每一位受教育者提供同樣的機(jī)會體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的特征。_ A公共性 B生產(chǎn)性 C科學(xué)性 D未來性 2、奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為。 A：知識學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí) B：概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí) C：機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí) D：接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) E：重視個別差異 3、綜合實(shí)踐活動課程作為。種三級管理的課程，為其統(tǒng)一制定課程標(biāo)準(zhǔn)或指導(dǎo)綱要的是 A：地方 B：國家 C：學(xué)校 D：班級 E：重視個別差異 4、心理衛(wèi)生教育最適宜的時期是_ A：幼兒階段 B：小學(xué)階段 C：初中階段 D：高中階

2、段 5、創(chuàng)造性與（）無關(guān)。 A：智力 B：發(fā)散性思維 C：生活條件 D：人格 6、馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的_原則。 A：疏導(dǎo) B：因材施教 C：導(dǎo)向性 D：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合 7、預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果稱之為。 A：學(xué)習(xí)目的 B：教學(xué)目的 C：學(xué)習(xí)目標(biāo) D：教學(xué)目標(biāo) 8、教師反思舊思想，并積極尋找新思想與新策略來解決所面臨的問題，屬于教學(xué)反思的階段 A：具體經(jīng)驗(yàn) B：觀察與分析 C：重新概括 D：積極的驗(yàn)證 9、了解事物關(guān)系的角度對經(jīng)驗(yàn)類化的遷移理論進(jìn)行重新解釋的學(xué)說是。(2010年，甘肅) A：形式訓(xùn)練說 B：共同要素說 C：

3、經(jīng)驗(yàn)類化說 D：關(guān)系轉(zhuǎn)換說 10、（）是訓(xùn)練新教師，提高教學(xué)水平的一條重要途徑，其效果在四個月后仍很明顯。 A：觀摩教學(xué) B：分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動 C：開展微格教學(xué) D：反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 11、有些教師不講職業(yè)道德，對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰等，其行為侵犯了學(xué)生的_。 A人身自由權(quán) B人格尊嚴(yán)權(quán) C身心健康權(quán) D隱私權(quán) 12、屬于自我實(shí)現(xiàn)需要的是_。 A安全需要 B尊重需要 C歸屬需要 D認(rèn)知需要 13、奧蘇伯爾的同化模式中，總括性同化又稱_ A下位學(xué)習(xí) B上位學(xué)習(xí) C并列結(jié)合學(xué)習(xí) D相關(guān)類屬學(xué)習(xí) 14、小明在積木角以積木搭建高速公路，小英則在一旁利用積木玩辦家家酒游戲，根據(jù)帕頓的社會性游戲

4、分類，小明和小英的游戲行為屬于。 A：獨(dú)立游戲 B：規(guī)則游戲 C：平行游戲 D：合作游戲 15、對成功或失敗進(jìn)行歸因時，屬于個體內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是_。 A能力 B運(yùn)氣 C努力 D任務(wù)難度 16、我國于年確立了每年的9月10日為“教師節(jié)”。 A：1980 B：1985 C：1995 D：1998 17、教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定，形成系列的文化傳播活動，有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著_。 A教育現(xiàn)象剛剛萌芽 B教育形態(tài)已趨于定型 C教育制度初步形成 D教育活動趨于完善 18、中學(xué)階段與埃里克森人格發(fā)展理論中相對應(yīng)的階段是（） A：信任對不信任 B：自主對羞恥 C：勤奮對自

5、卑 D：自我同一性對角色混亂 19、群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為規(guī)定了。 A：方向 B：范圍 C：方向和范圍 D：紀(jì)律約束 E：重視個別差異 20、有實(shí)際工作者和專業(yè)研究人員共同參與，以解決教學(xué)實(shí)際問題和提高教學(xué)行動自覺認(rèn)識為目的的研究方法是_ A調(diào)查法 B觀察法 C行動研究法 D個案分析法 21、率先使用“班級”一詞的是_ A：夸美紐斯 B：埃拉斯莫斯 C：倍爾 D：華勒 E：華生 二、多項(xiàng)選擇題 1、在教育目的問題上，德國教育家赫爾巴特的主張體現(xiàn)了。 A：社會本位論思想 B：個人本位論思想 C：社會效益論思想 D：教育無目的論思想 2、教育行政訴訟

6、作為教育行政法律救濟(jì)手段，其特點(diǎn)是（） A：主管恒定 B：訴訟專屬 C：被告舉證 D：不得調(diào)解 3、某學(xué)生活潑、好動、樂觀、靈活，喜歡交朋友，愛好廣泛，穩(wěn)定性差，缺少毅力，見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于。 A：多血質(zhì) B：膽汁質(zhì) C：黏液質(zhì) D：抑郁質(zhì) 4、課程實(shí)施的忠實(shí)取向即_ A：課外活動 B：課堂 C：游戲 D：提問 5、中學(xué)生的社會需要包括_ A自我實(shí)現(xiàn)需要 B社交需要 C情感需要 D歸屬需要 E自尊需要 6、在認(rèn)知活動的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及對評價、反饋?zhàn)约赫J(rèn)知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認(rèn)知行動、策略的效果的是_ A：3 B：4

7、 C：5 D：6 7、小學(xué)生的學(xué)習(xí)特征有（）。 A低年級小學(xué)生對學(xué)習(xí)的意義難以深刻理解 B低年級小學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的形式感興趣 C對學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡的增長而增加 D對學(xué)習(xí)常規(guī)缺乏足夠的了解 E學(xué)習(xí)動機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎 8、加涅在其所著學(xué)習(xí)的條件一書中，將教學(xué)可能產(chǎn)生的結(jié)果即學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果或者學(xué)習(xí)目標(biāo)分為動作技能和態(tài)度及（）。 A言語技能 B智力技能 C學(xué)習(xí)策略 D認(rèn)知策略 9、有人認(rèn)為“學(xué)習(xí)成績不好，就是因?yàn)樽约耗芰Σ睢?，這種歸因?qū)儆赺 A：外部穩(wěn)定歸因 B：外部不穩(wěn)定歸因 C：內(nèi)部穩(wěn)定歸因 D：內(nèi)部不穩(wěn)定歸因 10、教學(xué)過程是以認(rèn)識為基礎(chǔ)，。 A：促進(jìn)教師教的過程 B：促進(jìn)

8、學(xué)生發(fā)展的過程 C：學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)的過程 D：形成操作技能的過程 11、學(xué)生管理的特點(diǎn)有（）和溝通性。 A：復(fù)雜性 B：全面性 C：教育性 D：周期性 12、一般說來，態(tài)度和品德的形成過程經(jīng)歷三個創(chuàng)優(yōu)，即依從、認(rèn)同和_ A：內(nèi)化 B：行為 C：實(shí)行 D：反饋 13、幼兒觀察的發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面？ 14、在教學(xué)過程中關(guān)于學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，下列說法中錯誤的是_ A：學(xué)畢認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn) B：學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ) C：間接經(jīng)驗(yàn)即學(xué)生通過親自活動、探索獲得的經(jīng)驗(yàn) D：防止忽視系統(tǒng)知識傳授或間接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向 15、鍛煉法的方式有_。 A練習(xí) B制度 C委托任務(wù) D組織活動 E托物言志 16、V理論把人看作是_。 A為錢而工作 B在工作中尋求實(shí)現(xiàn)和證明 C為自身價值觀而工作 D有創(chuàng)造力的 E有協(xié)調(diào)性的 17、我國幼兒園是對_周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。 A：6 B：2 C：3 D：4 18、關(guān)于現(xiàn)代教育的“社會目的”，下列描述中不恰當(dāng)?shù)氖莀 A傳遞和保存人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)或文明成果 B培養(yǎng)能更新傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新文化，具有批判意識和創(chuàng)新精神的人 C培養(yǎng)既能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會生活，同時又能合理改造現(xiàn)實(shí)社會生活的人 D復(fù)制，再生產(chǎn)現(xiàn)有的社會存在模式 19、小學(xué)各科教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用的一種教學(xué)方法是（） A