1、學(xué)前教育史綜合試題（一）一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1. 提出“自然教育論”的中國古代思想家和教育家是（A）A.王守仁B.顏之推C.顧炎武D.朱熹2. 帝國主義在華興辦文化教育事業(yè)的終極目的是（C）A.促進(jìn)全人類文化教育事業(yè)的發(fā)展B. 加強(qiáng)國際友誼C.奴化中國人思想，培養(yǎng)高級治華代理人D、傳播基督精神3. 我國第一所獨立設(shè)置的公立師范學(xué)校是（C）A.北平幼稚師范學(xué)校B. 集美幼稚師范學(xué)校C.江西省立實驗幼稚師范學(xué)校D、國立幼稚師范學(xué)校4. 在我國，志厚最早介紹了

2、 的幼兒教育思想，贊成其注重兒童早期感覺訓(xùn)練的觀點，希望中國幼兒園和小學(xué)采用其教育法和教 具。（D）A.福祿倍爾B.杜威C.蒙臺梭利D.裴斯泰洛齊5. 張雪門所倡導(dǎo)的幼兒教育以 目標(biāo)。（D）A.培植士大夫B.培養(yǎng)宗教信徒C.改造中華民族D.發(fā)展兒童個性6. 中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)規(guī)定了新中國教育的性質(zhì)是的。（D）A.民主主義B.新民主主義C.社會主義D.民族主義7. 一般來說，我國辦的幼兒園教育質(zhì)量較高，起著示范性、實驗性作用A.教育部門B.非教育部門C.民辦D.集體辦8. 我國老區(qū)最早成立的托兒所是的下州區(qū)下州村的上屋子托兒所和下屋子托兒所。（A）A.江西瑞金B(yǎng).陜西延安C.河北阜平

3、D.皖南9. 中國最早的學(xué)前教育制度，用 訓(xùn)練兒童的執(zhí)教者（C）A.幼稚園保育知識B.幼稚園教養(yǎng)知識C.封建綱常名教D.近代幼兒教育知識10. 古代宮廷教育中，太師、太保、太傅統(tǒng)稱（B）A.三少 B. 三公 C. 三母 D. 三太11. 古印度種性的孩子完全被剝奪了接受教育的權(quán)利。（D）A.吠舍 B. 剎帝利 C.婆羅門 D.首陀羅12. 古羅馬共和后期，教育的根本目的是培養(yǎng) ，學(xué)前教育中兒童學(xué)習(xí)希臘文和拉丁文。（B）A.農(nóng)夫軍人B.雄辯家 C. 政治家 D.商人13. 尼德蘭人文主義教育家伊拉斯謨斯的學(xué)前教育著作是。（B）A.兒童教育論B.幼兒教育論C.母育學(xué)校指南D.母育學(xué)校14. 下面哪

4、一項與夸美紐斯的兒童觀相悖？（ B）A.兒童是上帝最珍貴的恩賜B.兒童是帶有原始的罪惡來到世上的C.兒童是國家的未來 D.兒童生來是顆沒有被玷污的純潔的“種子”15. 福祿倍爾幼兒園引進(jìn)后，法國開始為上層社會創(chuàng)設(shè)（C）A.托兒所B.保育學(xué)校 C.幼兒園 D.母育學(xué)校16. 東京女子師范學(xué)校附屬幼兒園監(jiān)事（園長） 把福祿倍爾發(fā)明的教具“恩物”介紹到日本，并使其成為幼兒園教學(xué)的重點。（B）A.飯島半十郎B.關(guān)信三C.赤澤鐘美 D.中村正直17林哈德和葛篤德是 的教育著作。（D）A.洛克 B. 盧梭 C. 烏申斯基 D.裴斯泰洛齊18. 福祿倍爾1826年出版的教育著作是 _。（C）A.人的教育B.

5、普通教育學(xué)C.林哈德與葛篤德D.愛彌兒19. 二戰(zhàn)后法國幼兒教育的主要形式是 。（ A）A.母育學(xué)校B.托兒所 C.小學(xué)幼兒班 D.幼兒園20. 皮亞杰創(chuàng)立了 L童心理學(xué)理論。（B）A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義B.結(jié)構(gòu)主義C.認(rèn)知主義D.道德結(jié)構(gòu)主義二、填空題（本大題共12小題，每題1分，共12分）21. 西漢政論家、文學(xué)家 賈誼 斷言“太子之善，在于早喻教與選 左右”，強(qiáng)調(diào)要行胎教，要施學(xué)前教育。22. 按奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程，蒙養(yǎng)院不單獨設(shè)立，而 是附設(shè)在_育嬰堂_和敬節(jié)堂內(nèi)。23. 在景海幼稚師范課程表中，學(xué)分最多的是一英文_ _24. 一兒童中心論一是我國五四以后小學(xué)和幼兒園教育改革的指

6、導(dǎo) 思想，是杜威實用主義教育思想對中國兒童教育影響的核心。25. 張雪門的幼稚園行為課程的基本精神就是“生活即教育”、“行為即課程”。26.1957年，毛澤東主席提出的社會主義教育方針是，"應(yīng)該使受教育 者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的 有文化的“ _勞動者”。27.世界四大“文明古國”為埃及、 巴比倫、印度和中國。28.1962年蘇聯(lián)制定了_托兒所一幼兒園統(tǒng)一教學(xué)大綱 將原來嬰幼兒（03歲）和學(xué)前教育（37歲）互相分離的教育內(nèi)容系統(tǒng) 化、一元化。29. 意大利人文主義教育家維吉烏斯1450年寫成兒童教育論，詳盡論述了人道化和個性化的幼兒教育思想。30. 在

7、學(xué)前教育史上，一般把法國牧師 奧柏林1776年創(chuàng)設(shè)的“編織學(xué)校”看作近代學(xué)前教育設(shè)施的萌芽。31. _東京女子師范學(xué)校附屬幼兒園不僅是日本學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的 先驅(qū)，而且也是明治維新后培養(yǎng)學(xué)前教育師資的一個重要基地。32. 麥克米倫姐妹是英國保育_學(xué)校的創(chuàng)辦人。三、名詞解釋題（本大題共4小題，每小題4分，共16分）33. 民國時期的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)答：1932年10月由教育部正式公布，是根據(jù)1929年幼稚園課程暫行標(biāo) 準(zhǔn)修訂而成的，1936年又做了少許修正。幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)，是我國 第一個自己制定的統(tǒng)一的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。 總共分為：幼稚教育總目 標(biāo)、課程范圍、教育方法要點三部分。它既體現(xiàn)了民族性又體現(xiàn)了

8、洋 為中用的精神，具有中國化，科學(xué)化特點。34. 鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園答：我國按不同規(guī)格劃分的三類幼兒園中的一種，一般由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為主舉辦。其任務(wù)是對本鄉(xiāng)鎮(zhèn)各村幼兒園起示范帶頭、輔導(dǎo)促進(jìn)作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園是農(nóng)村幼兒教育發(fā)展和提高的核心，房舍、師資、設(shè) 備等條件一般比較好，教育質(zhì)量也高于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)各村的幼兒園。35預(yù)成論答;一種沿自古代的兒童觀，在中世紀(jì)與性惡論兒童觀相并存，在社 會中占據(jù)統(tǒng)治地位。新生嬰兒是作為一個已經(jīng)制造好了的小型成年人 降生到世界上來的，從幼兒開始兒童的身體和個性已經(jīng)成年化了， 兒 童與成人不應(yīng)有重要區(qū)別。要點：否認(rèn)兒童與成人身心（特別是后者） 特點上差異，否認(rèn)兒童發(fā)展的節(jié)律性和階段

9、性，受此觀點影響教育忽 視兒童身心特點、愛好需要對兒童要求整齊劃一方法簡單粗暴。36. “白板說”答：英國哲學(xué)家、政治家和教育家洛克提出的觀點，英國哲學(xué)家、政治家和教育家洛克提出的觀點，反對天賦觀念，極為重視教育的作用。反對天賦觀念，極為重視教育的作用。他認(rèn)為人的觀念不是與生俱來的；觀念出現(xiàn)之前，人心只是一塊 "白板"是與生俱來的； 觀念出現(xiàn)之前，人心只是一塊"白板"。只 有當(dāng)兒童在自己生長的環(huán) 境中不斷地從外界吸收經(jīng)驗而成 長時，他的精神世界中才充滿了各 種觀念，長時，他的精神世界中才充滿了各種觀念，父母和教師就 是 使兒童的精神得以成長的決定者。是使

10、兒童的精神得以成長的決定者。兒童觀念的形成和完 善的過程就是受教育的過程。因此，善的過程就是受教育的過程。因此，教育在形成人的過程中起著非常重要的作用。中起著非常重要的作用。四、簡答題（本大題共4小題，每小題7分，共28分）37. 簡述蔡元培和惲代英的兒童公育思想及其重要意義。答：（1）從教育的特殊職能看，兒童需要公育；（2）為實現(xiàn)教育普及于全人生，要實行兒童公育；（3）從家庭教育的弊端看，兒童要實行公育意義：（1）揭露和批判了舊家庭教育的弊端，有助于促進(jìn)兒童從封建的精 神枷鎖下解脫出來；（2）提出兒童公育的必要性以及兒童公育的設(shè)施問題，包含了很多 兒童教育的 理論和實踐，促進(jìn)了人們對學(xué)前教育

11、的思考和探索， 從 而促進(jìn)了學(xué)前教育科學(xué)化進(jìn)程。38. 我國全面進(jìn)行社會主義建設(shè)時期學(xué)前教育領(lǐng)域的學(xué)術(shù)批判有何教訓(xùn)？答：（1）此期學(xué)前教育學(xué)術(shù)批判有兩次，一次是對幼兒園工作指南（初稿）的批判，一次是對現(xiàn)代教育家陳鶴琴等人的批判。（2）這兩次批判都是在左傾錯誤路線下發(fā)生的把階級斗爭擴(kuò)大化、絕對化。（3）這兩次錯誤的學(xué)術(shù)批判，給我們留下了深刻的教訓(xùn)，這兩次批 判混淆了政治和學(xué)術(shù)的界限，挫傷和打擊了一批知識分子的積極性， 嚴(yán)重影響了高等學(xué)校文科教學(xué)和教材建設(shè)。（4）是幼兒教育實踐和理論極度混淆，也導(dǎo)致幼兒教育中政治化成 人化的現(xiàn)象長期流行39. 簡述愛倫凱關(guān)于“兒童的世紀(jì)”的思想。答：1.“瑞典智慧

12、女神”愛倫凱在兒童的世紀(jì)中預(yù)言，20世紀(jì)將是“兒童的世紀(jì)”。有兩大主要內(nèi)容：2. 成人要怎樣了解孩子的性質(zhì)？（1）成人必須充分意識到兒童對人類的意義（2）要尊重兒童的個性3. 成人如何保留孩子純樸天真的性質(zhì)？（1）推崇盧梭自然、自由的教育（2）對兒童要少干涉（3）不要放棄必要的管理4. 成為新教育運動的最早吶喊聲，激動千家萬戶，啟示一個世紀(jì)，更 新了人們的兒童觀和教育觀，對教育實踐的發(fā)展產(chǎn)生著潛移默化的影 響。40. 簡述史前社會幼兒教育的主要特征及其原因。答：特征：（1）幼兒教育在家庭中進(jìn)行，它隨家庭模式的變化而變化（2）幼兒教育公養(yǎng)公育，民主平等（3）幼兒教育與生產(chǎn)勞動和社會生活緊密結(jié)合。

13、（4）幼兒教育還沒有專門的幼教機(jī)構(gòu)和專職教師，十分簡陋。原因：原始社會生產(chǎn)力水平及相應(yīng)的社會性質(zhì)、家庭模式、人與人之 間的關(guān)系等方面五、論述題（本大題共1小題，共12分）41. 試論中國晚清時期學(xué)前教育從傳統(tǒng)的家庭教育向社會教育轉(zhuǎn)變的必然性。答：一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了一定的教育制度。 中國封建社會宗法家 族制度下的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)，其學(xué)前教育的基本形式必然是家庭教育。鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了巨大變化， 其學(xué)前教育必然走 向社會教育。這種必然性體現(xiàn)在下列方面：鴉片戰(zhàn)爭后，中國出現(xiàn)了近代工業(yè)，中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生了重大變化， 自給自足 的自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，產(chǎn)生了中國無

14、產(chǎn)階級，不少婦女走 進(jìn)工廠。這就從經(jīng)濟(jì)上提 出了建立學(xué)前社會教育機(jī)構(gòu)的要求。鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會政治制度和經(jīng)濟(jì)制度都發(fā)生了巨大變動，必然引起思想 文化領(lǐng)域的波動。從地主階級的開明知識分子，到資產(chǎn)階 級維新派，都積極介紹西 方兒童教育。他們提出的建立學(xué)前教育制 度的主張，是中國近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。其中，資產(chǎn)階級維新派的主張尤其重要。他們強(qiáng)調(diào)兒童教育的意義， 并引進(jìn)西 方心理科學(xué)，促進(jìn)了學(xué)前教育的科學(xué)化，還主張建立資本 主義教育制度，將學(xué)前教 育納入教育體系，提倡女子教育，為幼稚 師資的培養(yǎng)奠定了輿論基礎(chǔ)。六、材料分析題（本大題共1小題，共12分）42. 下面是德國學(xué)前教育發(fā)展的一段資

15、料。請閱讀這段資料，以此為線索，分析近代德國學(xué)前教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生和發(fā)展的過程。弗利托娜(Theodor Fliedner,1800-1864年)，1822年開始擔(dān)任德國 阿爾薩斯州威爾特城的新派牧師，她曾兩次訪問英國，參觀了英國很 多幼兒學(xué)校。她為幼兒學(xué)校制定了一份幼兒活動時間表：8 : 009 : 00野外游戲。9 : 009 : 30唱歌、祈禱、講圣經(jīng)故事、讀書或做直觀練習(xí)。9 : 3010 : 00身體的訓(xùn)練活動、書寫和圖畫。10 : 0010 : 45野外游戲和間食(吃點心)。10 : 4511 : 15直觀練習(xí)和數(shù)數(shù)。11 : 1511 : 45野外游戲。11 : 4512 : 00數(shù)數(shù)、直觀練習(xí)、祈禱、唱歌。答: (1) 19世紀(jì)