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文檔簡介

1、孔雀東南飛教案第一篇:16孔雀東南飛教案16.孔雀東南飛教案教學目的理解“樂府”及“樂府詩”;掌握詩中的通假字、偏義復詞、古今異義詞等。把握詩歌的主要情節(jié),理清情節(jié)線索;品味古樂府詩歌的民歌氣息和抒情意味;學習人物語言的個性化特點,掌握通過對話描寫人物的方法。理解劉蘭芝、焦仲卿對愛情的忠貞和對抗禮教的精神;背誦有關內容。走向高考識記學常識:樂府、徐陵及玉臺新詠孔雀東南飛;掌握實詞、古今異義詞、偏義復詞及特殊言句式;學習塑造人物形象的方法。教學難點理清故事情節(jié);理解焦母形象,鑒賞浪漫手法;“相”用法歸類。教具準備多媒體、幻燈片課時安排:3課時教學過程第一課時由該課的教學目的和學習重點導人新課。1

2、.作家、作品信息徐陵507-583,字孝穆,今山東郯城人。南朝陳學家。少學,八歲即能,博涉經(jīng)史,有口才。梁時,官東宮學士,兩次出使北朝。入陳,歷仕尚書左仆射、丹陽尹、中書監(jiān)等職,主持朝廷重要書的草擬。其詩賦皆淫靡綺艷,與庾信同為宮體詩代表作家,時人稱為“徐庾體”。編選玉臺新詠十卷,是現(xiàn)存我國較早的詩歌總集之一。玉臺新詠成書于梁代。是詩經(jīng)楚辭之后最早的一部古詩總集。所收詩歌上自漢魏,下迄梁代,共七百九十六篇,其中為選所收者六十九篇。選詩圍較狹窄,多敘男女閨情,但也不乏杰作,如具有反封建禮教的積極主題和高度藝術成就的我國第一首成熟的長篇敘事詩古詩為焦仲卿妻作后世或題作孔雀東南飛即最先見于此書。此詩

3、作者不詳。2.樂府和樂府詩:“樂府”本是漢武帝時設立的音樂機構。它的職責是采集民間歌謠或人的詩來配樂,以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。4.“樂府雙璧”:漢樂府孔雀東南飛和北朝樂府木蘭辭5.玉臺新詠由南朝陳朝徐陵編選,是詩經(jīng)、楚辭之后最早的一部古詩總集6.孔雀東南飛:是我國古代學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編玉臺新詠。開頭小序,交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間,是以真人真事為根底創(chuàng)作的。四.導讀全詩,把握情節(jié)和人物課較長,重點引讀,理清情節(jié)線索,鑒賞人物對話。故事梗概:東漢

4、建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛??善牌沤鼓敢蚍N種原因對蘭芝百般刁難,蘭芝決然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然回絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。故事結尾與其它中國民間學幾成千篇一律,充滿浪漫的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥。其它如梁祝中的“化蝶”、牛郎織女的“七夕相會”解決以下問題:1.根本解決翻譯問題;2.理清故事脈絡和矛盾沖突的變化

5、和激化;3.注意人物對話的特點和人物形象的塑造。第二課時開頭兩句:托物起興,引出故事。第一部分:蘭芝被遣25自然段故事的開端第二部分:夫妻誓別612自然段故事的開展第三部分:蘭芝抗婚1321自然段故事的開展第四部分:雙雙殉情2231自然段故事的高潮第五部分:告誡后人32自然段故事的尾聲本詩以時間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇開展線索來表達,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和對抗精神。本成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象,除了他們的悲劇行為外,對話在表現(xiàn)典型性格方面起了決

6、定性的作用。1.劉蘭芝:堅強、持重,自尊,果斷,不為威脅所屈,也不為榮華所動?!笆?十六誦詩書”知書達禮“受母錢帛多,不堪母驅使”不卑不亢“便可白公姥,及時相遣歸”自尊“仍更被驅遣,何言復來還?” “舉身赴清池”果斷“新婦起嚴妝,”鎮(zhèn)定,莊重“處分適兄意,那得任自?!蓖馊醿葎?.焦仲卿:忠于愛情,忍辱負重,但比擬懦弱,膽小怕事?!敖窦僭O遣此婦,終老不復取”堅貞不逾“故作不良計,勿復怨鬼神”叛逆精神3.焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型;極端蠻橫無理,一味獨斷專行。勢利?!昂文颂珔^(qū)區(qū)”“吾意久懷忿,汝豈得自由”“小子無所畏,何敢助婦語”“吾已失恩義,會不想從許”“

7、汝是大家子,仕宦于臺閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄”4.劉兄:反面形象,是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾,趨炎附勢,尖酸刻薄,冷酷無情。十三能織素,十四學裁衣,十五談箜篌,十六誦詩書,十七為君婦妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩。物物各自異,種種在其中雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰假設流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。四.布置作業(yè):1.歸納“謝”“相”“見”“迎”等字在不同情況下的意義和用法;歸納本的偏義復詞、古今異義詞。2.背誦課精彩語段;第三課時學生展示歸納的“謝

8、”“相”“見”“迎”等字在不同情況下的意義和用法,本的偏義復詞、古今異義詞。二.本課釋疑,包括課后練習及“咬嚼字”從形式、表現(xiàn)手法、表達方式、思想內容等方面分析p 、比擬詩經(jīng)兩首、離騷節(jié)選和孔雀東南飛形式表達方式表現(xiàn)手法思想內容靜女四言為主表達現(xiàn)實愛情氓四言表達現(xiàn)實婚戀離騷雜言騷體抒情浪漫政治孔雀東南飛五言表達相結合愛情相:作副詞,表示一方對一方有所動作之詞,偏指一方,有稱代作用,可代“你”“我”“他”“它”等等。如:吾已失恩義,會不相從許代“你”;及時相遣歸代“我”;還必相迎取代“你”;自相扶將代“她”;誓天不相負代“你”;不得便相許代“你”;登即相許和代“它”;躡履相逢迎代“他”;悵然遙相

9、望代“他”;誓不相隔卿代“你”,與“卿”復指。作副詞,表示互相,彼此。如:相見常日稀;久久莫相忘;六合正相應;枝枝相覆蓋,葉葉相交通;仰頭相向鳴;黃泉下相見。作名詞,相貌。如:兒已薄祿相。見:賤妾留空房,相見動詞,見面常日稀;轉頭向戶里,漸見副詞,被愁煎迫;蘭芝初還時,府吏見指代副詞,指“我”丁寧。適:適剛剛得府君書;處分適合適兄意;始適出嫁還家門。謝:謝辭別家事夫婿;多謝勸誡后世人;阿母謝推辭媒人。令:縣令長官遣媒來;便言多令美才;豈合令您郎君;莫令使事不舉。自:我自本不驅卿;本自本自,本是無教訓;自即可斷來信;葳蕤自且,還是生光;自其名秦羅敷;自其名為鴛鴦;自親自相扶將;物物各自助詞,無義

10、異。通假字:終老不復取通娶;箱簾通奩六七十;恐此事非(wtt向您推薦ww.o.c)奇通宜;摧藏通臟馬悲哀;蒲葦紉通韌如絲。偏義復詞:便可白公姥偏指溲婆,及時相遣歸;晝夜勤作息偏指作,伶俜縈苦辛;我有親父兄偏指兄,性情暴如雷;我有親父母偏指母,逼迫兼弟兄偏指兄。 教學反思:學生對這篇章較感興趣,能把握這首詩故事情節(jié)的開展過程,通過人物對話分析p 理解男女主人公的真摯感情;從詩歌的寫作時代和作品反映的時代把握作品的深入思想內容,理解作品的浪漫色彩;掌握中出現(xiàn)頻率較高的幾個言實詞。第二篇:孔雀東南飛教案孔雀東南飛教案一、導入封建家長制是扼殺青年男女愛情自由、婚姻自由的一把利刃,婚姻完全是父母之命、媒

11、妁之言,更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不滿,就可以憑一紙修書將女子趕回家。這樣的悲劇在古代缺乏為奇。早在梁祝之前即有一個感人肺腑的愛情悲劇孔雀東南飛以得美麗的孔雀被活活拆散,美夢只有在死后才能實現(xiàn)。二、解題本詩原題古詩為焦仲卿妻作,又名焦仲卿妻。選自南朝陳代徐陵編的玉臺新詠,這是我國最早的樂府詩集。本詩時保存下來的我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。稱“古今第一首長詩”區(qū)別于第一首長篇抒情詩:離騷。與木蘭辭合稱 “樂府雙璧”樂府:原指掌管音樂的官府,后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱為“樂府”或者“新樂府”。三、課把握1、章構造開端蘭芝被遣開展夫妻惜別再開展蘭芝抗婚高潮雙雙殉情尾聲告誡后

12、人四、課分析p 1、概括詩前小序的內容交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的結局,作詩的緣由。2、詩歌開頭“孔雀東南飛,五里一彷徨”起什么作用?兼用比興,以孔雀失偶來暗示夫妻離別。孔雀彷徨反顧為全詩奠定深沉悲哀的基調。統(tǒng)攝全篇,引起下故事。3、尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩,構造上有何作用?浪漫色彩,照應開頭寄托人們追求戀愛自由,生活幸福的強烈愿望。五、探究閱讀關于鋪排1、第9段,“雞鳴外欲曙精妙世無雙”。師:本段用了什么手法?生1:本段用了鋪陳、排比的手法。師:能給大家詳細解釋一下鋪陳嗎?生1沉默師:心里知道不表達,是吧。我來解釋一下,鋪陳,即鋪敘,詳細地表達。師:請用本段中的一個詞概括它的內

13、容。生2:嚴妝師:此時此刻,劉蘭芝為何要“嚴妝”,并且還“事事四五通”呢?作者著重寫裝束和儀容,有何用意?請同學們考慮,同桌之間可以交流。學生答復。生3:嚴妝是劉蘭芝一貫的習慣,愛美的表現(xiàn)。生4:我認為正說明劉蘭芝知書識理,有修養(yǎng)。生5:它的作用是表現(xiàn)劉蘭芝的自尊、外柔內剛。生6:我認為這里正說明她沉著、鎮(zhèn)靜,臨陣不亂。生7:這里也可看出劉蘭芝內心的不平靜,甚至是痛苦,正因為如此,才會有“事事四五通”的表現(xiàn)。師:同學們的討論發(fā)言很成功。我把你們的發(fā)言綜合一下,這段描寫由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步,一連串渲染夸大的鋪陳排比,不但寫出人物的外在美,更寫出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定,

14、美就美在她那特別的修養(yǎng)。這一段字優(yōu)美,請同學們傾聽讀,認真揣摩品味它的妙處。下面請同學們試著背誦該段??凑l能用最短的時間背誦下來,先背會的同學舉一下手。背誦很流暢。提問兩個同學我們一齊來背一遍。聲音很宏亮,語速要再慢一點,感情再濃一些就更了。2師:詩中有多處使用了鋪陳排比手法,同學們能否再找出一兩處。生1:第2段“十三能織素十六誦詩書”,寫出了劉的聰明能干。師:從13歲說到17歲,一一道來,是否太繁瑣?本段還用了什么手法?生2:不繁瑣。這是縱的鋪陳,按時間順序,意在強調蘭芝多才多藝,很有教養(yǎng)。羅列數(shù)字,應作互看,穿插表達。師:它與情節(jié)的開展有什么關系?生3:為下蘭芝被休作鋪墊,以激起讀者的同情

15、。師:第13段有類似的內容,是不是有點重復?生4:不重復。更突出蘭芝從小聰明,很有教養(yǎng),并且轉換了表達的角度,使章顯得錯落有致。3學生讀“交語速裝束郁郁登郡門” 21段師:從另一標題古詩為焦仲卿妻作看,這個悲劇故事里,女主人公劉蘭芝頗更具人格魅力,主要塑造了這一人物形象。難道這一段描寫對劉蘭芝形象的塑造也有作用嗎?生1:有。師:那位同學能解答這一問題?看來這個問題不容易答復??な丶腋挥小⒂袆萘??生2:富有、有勢力。師:那么劉蘭芝對這富有的郡守感興趣嗎?生3:不感興趣。她嫁給郡守完全是兄長的逼迫。師:她的心思仍然在焦仲卿身上,那她想怎么做呢?生:“等待焦仲卿來迎娶她”。師:所以作者不惜筆墨,濃

16、墨重彩,寫太守辦喜事豪華排場生5:反襯,反襯劉蘭芝的對愛情堅貞不移的品格。師:對,襯托出劉蘭芝不為富貴所動的節(jié)操,她對仲卿的愛和忠貞經(jīng)得起任何嚴峻的考驗。而且太守家的喜和蘭芝明為允婚、暗作死計的悲涼心境形成對照,強化了悲劇性??偨Y:本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象,也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。在我們學習過的樂府民歌陌上桑、木蘭辭中,這種手法也有運用。能否想起來幾句?“頭上倭墮髻,耳中明月珠。湘綺為下裙,紫綺為上襦?!薄笆甯∈?,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居?!?;“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭?!薄盃斈锫勁畞恚龉喾鰧?。阿姊聞妹來,當戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向

17、豬羊?!闭n后同學們注意體會比擬。鋪陳、排比手法,夸大、渲染地寫盡人或事的各方面情態(tài)。它實際上也就是賦,即“敷陳其事而直言之”。只是受漢大賦的影響,描寫更加細膩更加淋漓盡致,往往一氣貫注,渲染某種氣氛和情緒。賦,一般分為三類,賦景觀物象、賦事態(tài)情狀、賦人物形象。此題兩處賦人物形象,我們從中分析p 出人物的性格特征。賦是古詩詞中最常見的手法,如沁園春?長沙上下闋均用了賦,平時要注意鑒賞并運用。關于開頭結尾的藝術效果假設不能發(fā)現(xiàn)開頭和結尾的藝術效果,引導。問題:去掉詩的開頭、結尾,并不影響情節(jié)的完好性。去掉后與原詩進展閱讀比擬,體會藝術效果有什么不同?分別說一說它們的作用。1生:“孔雀東南飛,五里一

18、彷徨”明確:“先言他物以引起所詠之辭”,以孔雀彷徨起興,有統(tǒng)攝全詩,引起故事的作用;以美禽戀偶比喻夫妻別離,用詳細的形象渲染悲劇氣氛,奠定全詩哀怨悱惻的感情基調。比興手法在現(xiàn)代的一些流行歌曲中亦常有運用。如花心:“花的心藏在蕊中,空把花期都錯過。你的心晶瑩剔透,心中一定還有夢?!?生:尾聲明確:在劉、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交,是為連理枝,象征了愛情的不朽。合葬化鳥,生不能相守,死要化作比翼雙飛的鴛鴦鳥?!跋嘞蝤Q”,是他們愛情與幸福的歌唱,悲憤與壓抑的控告。結尾的浪漫手法,反襯現(xiàn)實,寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強烈愿望。在構造上,結尾的鴛鴦雙飛和開頭孔雀失偶遙相照應,表達了構

19、思之巧妙、用心之良苦。故事的尾聲與我國一些民間學相似,“彩虹萬里百花開,蝴蝶雙雙對對來,天荒地老心不變,梁山伯與祝英臺”,牛郎織女的“七夕相會”。這是人物形象的浪漫開展,閃現(xiàn)出無比燦爛的理想光芒,使詩起了質的飛躍。六、人物性格分析p 蘭芝:聰明多才,知書達理,不慕榮利,堅強、對抗。焦仲卿:他是蘭芝向封建家長制和封建婚姻制度作斗爭的伙伴,有正義感,重感情,守信譽,有堅強的一面。但也有懦弱的一面,對母親的責難默默無聲,斗爭無力。沒有蘭芝斗爭徹底,它也是封建社會的受害者。焦母:突出的反面形象。他是一個極端蠻橫無理的的女性。對于蘭芝和仲卿的美愛情,毫無認識和同情,一意專行。對仲卿軟硬兼施,目的是要仲卿

20、速遣蘭芝,以維護他的家長威風,是封建家長制的代表。劉兄:反面形象,性行暴戾,趨炎附勢,丑態(tài)畢露,典型的市儈形象。關于本的疑點問題一封建社會婦女被休一般被視為奇恥大辱,會遭人鄙棄,為什么劉蘭芝被休后身價反而更高了?談談你是如何認識縣令太守為子求婚的。1封建社會禁錮婦女的一整套禮法條規(guī)和道德標準,經(jīng)歷了一個開展、完善的過程。漢魏之前,再婚是一種普遍現(xiàn)象。在漢魏時期,限制再婚的理論進一步系統(tǒng)化,但再婚行為的仍然普遍存在,尤其那些人品才貌出眾者。西漢卓君新寡,司馬相如以琴挑之,一曲鳳求凰,卓君便隨司馬相如去了。東漢鄧元儀之妻被休后嫁給華仲,華仲做了大官,偕妻過街市,令鄧元儀羨慕不已。東漢末蔡琰姬初嫁衛(wèi)

21、仲道,后為亂兵所擄,嫁匈奴,曹操用金璧贖回,改嫁官吏董祀。劉備取了劉琮的遺孀。魏帝曹丕娶了袁術的兒媳婦甄氏。吳主孫權就曾納喪偶婦女徐夫人為妃。諸如此類,不可勝數(shù)。兩漢時正統(tǒng)儒者的言論尚未完全拘謹人們的社會行為。就是婦女纏足也是南北朝以后的事。到北宋程頤提出“去人欲,存天理”“餓死事小,失節(jié)事大”遺書,在北宋當時影響并不很大,其侄媳也未能守節(jié)。南宋以后,朱熹,南宋理學家“程朱”理學進一步完備了封建禮教,禮教之風漸趨嚴厲,寡婦再嫁是大逆不道。2 東漢建安年間,正是士族制度萌芽時期,門第觀念已經(jīng)存在。魏晉時期推行“九品中正制”。根據(jù)教材提供的信息,我們可以斷定劉蘭芝是一位出身在無所謂門第的家庭,娶入

22、焦家已有高攀之嫌,這既可從蘭芝的自敘“昔作女兒時,自小生野里,本自無教訓,兼愧貴家子”中看出,也可從焦母教訓兒子的言語“汝是貴家子,仕宦于臺閣,慎勿為婦死,貴賤情何薄”中找到答案。漢武帝時,“罷黜百家,獨尊儒術”,儒學思想逐漸成為中國官方的正統(tǒng)思想。儒家所提倡的道德、禮法標準也就愈益發(fā)揮出自己的影響力,逐漸地成為社會主流的道德規(guī)和行為規(guī)。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、禮記?本命中載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去?!薄疤煜聼o不是之父母”等等清規(guī)戒律。假如縣令太守想為自己的兒子物色妻子,他們的選擇空間還是相當遼闊的,他們的地位、所受的化熏陶以及社會言論,決

23、定了這些深受儒家學說浸染的封建官員不可能為自己的兒子選擇一個被別家掃地出門的棄婦作妻子,無論她是何等美麗乖巧賢惠仁慈。既然這種可能微乎其微,為什么詩中出現(xiàn)了那樣的情節(jié)?首先,這是表現(xiàn)人物形象的藝術需要。藝術是對現(xiàn)實生活的審美觀照,是于生活而又高于生活的。課中對蘭芝既有劉蘭芝仁慈美麗、賢慧能干的正面描寫,又有縣令太守為子求婚的情節(jié),尤其是蘭芝再嫁熱鬧隆重的場面描寫,這個場面的設置,除了表現(xiàn)太守對此事的重視外,更是傳唱者特意用這個“隆重”場面與劉蘭芝被焦母驅遣回家的“冷落”形成鮮明的比照,突出劉蘭芝是無辜被遣的,他的素養(yǎng)和品行是有口皆碑的,反襯出焦母的專斷和無知,替劉蘭芝鳴不平。使讀者從心底長長地

24、出口惡氣,從側面襯托蘭芝的美麗外貌和美心靈。其次,這個情節(jié)的出現(xiàn)也是廣闊人民意愿的反映。拋開孔雀東南飛不談,在東漢時代,像劉蘭芝這樣被婆家驅遣回家的,被封建家長制封建禮教折磨而死的弱女子肯定大有人在。劉蘭芝的命運是悲慘的,這些弱女子的遭遇是令人同情的,同處于被壓迫被踐踏地位的廣闊群眾在傳唱劉蘭芝的故事時自然而然地浸透了自己的感情。孔雀東南飛以真人真事為原型,又在傳唱過程中加以再創(chuàng)造,融入了人們仁慈和美的愿望。這樣的例子在中國學史上屢見不鮮,比方梁山伯與祝英臺的化蝶,孟姜女哭倒萬里長城等,這些在現(xiàn)實生活中絕對不可能發(fā)生的事情在故事中發(fā)生了,不可能實現(xiàn)的東西實現(xiàn)了。這既揭露了弱勢群體無力主宰自己命

25、運的事實,又曲折地反映了人民群眾的意愿。二蘭芝是一位勤勞、仁慈、美麗的女性,與焦仲卿夫妻感情又極為深沉,但卻遭到了焦母的虐待乃至驅逐,最后不得不與仲卿雙雙殉情。焦母驅逐蘭芝的原因是什么?1蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求,“本自無教訓”,“舉動自專由”,雖然溫順,能干,但骨子里有倔勁,因此為焦母所不容。2蘭芝多年不育,焦母為傳宗接代考慮,找借口驅逐蘭芝。3焦劉兩家貴賤懸殊,門第不對,焦母見異思遷,為娶進羅敷而逼走蘭芝。4焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情。焦母丈夫早逝,戀子情結禮記?本命中載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去?!苯鼓钙群⑻m芝用的

26、是第一條。禮記中還規(guī)定:“子甚宜其妻,父母不悅,出?!苯鼓笁褐平怪偾溆玫木褪切㈨樳@一條。劉蘭芝回娘家后,也受到家長制的威壓。那么劉蘭芝、焦仲卿是不是從根本上反對這些封建教條呢?不是。劉、焦兩人所反復辯白的是他們并沒有違背這些封建規(guī)。因為他們不能,這才是悲劇中的悲劇。三焦仲卿的母親愛他的兒子,為什么又處心積慮地消滅他兒子的美滿婚姻?根據(jù)課下查閱的參考資料,以“從荒唐的邏輯看封建家長專制”為題,寫一篇研究性章。七、總結幾千年來,封建禮教、家長制等傳統(tǒng)化的冷漠與殘酷,使無數(shù)美麗的愛情成為“牽??椗?,化作“雙飛蝴蝶”,飛出“東南孔雀”,筑就“血淚沈園”!滴下釵頭多少淚,沈家園里草猶悲!南宋年間,著名

27、愛國詩人陸游因在科場上秉筆直言,抒發(fā)抗金憂國之情,而名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結婚后,生活非常幸福。但是陸游母親對此不悅,她認為唐琬成天彈琴吟詩,不但有失婦道,而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下,陸游被迫休妻,無由的孝道、世俗功名和虛玄的命運八字活活拆散這對夫妻,唐琬另與趙士程結婚。一日,唐琬與趙士程來到沈園,與陸游相遇,陸游百感交集,提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的釵頭鳳。唐婉再游沈園,和之。不久抑郁而亡。陸游 紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅挹鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫

28、!唐婉世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難!難!難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!上邪蒼天啊 一位女子癡迷而摯烈的愛情誓言。兩漢樂府上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!“上邪”,是女子呼天以為誓?!吧綗o陵”以下連用五件不可能的事情來說明自己生死不渝的愛,深情奇想,確是“短章中神品”。頑強的生命可以擺脫精神枷鎖。只要矢志不渝,執(zhí)著追求,美的理想就會實現(xiàn)。第三篇:孔雀東南飛教案孔雀東南飛教案教學目的一、認知目的1、 理解漢樂府的有關常識。2、 掌握中的通假字、偏意

29、副詞、古今異義詞。二、技能目的1、 鑒賞劉蘭芝、焦仲卿兩個人物形象。2、 理解敘事詩中通過對話提醒任務形象的藝術性。三、情感目的品味詩中的民族氣息和抒情意味,體會作者對劉蘭芝的同情。教學重點1疏通義,把握故事開展過程,分析p 人物感情;2掌握中的“偏義復詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。識記有關學常識,背誦有關名句。教學難點通過人物對話分析p 理解男女主人公的真摯感情。把握作品的深入思想內容,理解作品的浪漫色彩。教學設想:本語言接近口語,而且注釋較詳,學生易讀懂詞句。同時全詩篇幅較長,不宜在課堂內串講。因此,教學本詩可從人物命運入手,分析p 人物形象,提醒主題思想 教學時數(shù):2教時課前

30、預習:1、通讀全詩,利用工具書和注釋,掃除詩中字障礙。2、觀看越劇孔雀東南飛,理解劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇故事情節(jié)。3、找出詩中含有“相”“自”“見”字的句子,解釋這些字詞的意義和用法。第一課時一、 導入新課:大家知道陸游與唐婉的愛情故事嗎?陸游與唐婉結婚后,“伉儷相得”,“琴瑟甚和”,是一對情意相投的恩愛夫妻。不料唐婉的才華橫溢及她與陸游的親密感情,引起了陸母的不滿女子無才便是德,逼迫陸游休棄唐婉。在陸游的百般勸說、哀求而無效的情勢下,二人終于被迫分開。像這樣的故事,在封建社會缺乏為奇,早在這之前就有一個感人肺腑的愛情悲劇孔雀東南飛并序。二、關于詩題及“樂府”孔雀東南飛是保存下來的我國古代最

31、早的也是最長的一首敘事詩,是古樂府民歌的代表 作之一,與稍后出現(xiàn)的北朝的木蘭詩并稱“樂府雙璧”。 木蘭詩孔雀東南飛秦 婦吟并稱“樂府三絕”。它選自南朝陳代徐陵編的玉臺新詠是詩經(jīng)、楚辭之后 最早的一部古詩總集卷一,原題為古詩為焦仲卿妻作。標題為何不直言“古詩為劉蘭 芝作”呢?封建社會婦女地位低下?!皹犯?,本是漢武帝劉徹時設立的一個掌管音樂的機構官署。它的職責是采集民間歌謠 或人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。后世把它所搜集整理的詩歌,稱為“樂 府詩”,或簡稱“樂府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂府”。三、整體感知閱讀課后,分析p 課構造全可分為6大部分,每部分劃分如下:起興1:孔雀東南飛

32、開端2:蘭芝自遣開展312:夫妻誓別開展1321:蘭芝抗婚高潮2231:雙雙殉情尾聲32:告誡后人二掃除語言障礙,并歸納通假字、古今異義、偏義復詞等現(xiàn)象。終老不復取通“娶”。槌床便大怒通“捶”,敲打。箱簾六七十“簾”通“奩”,盛物之器。蒲葦紉如絲通“韌”,柔軟而結。府吏見丁寧也寫做“叮嚀”,囑咐。雖與府吏要通“邀”。摧藏馬悲哀同“臟”,臟腑。2.偏義復詞兩個意義相關或相反的詞,連起來當作一個單詞使用,實際上只取其中一個詞的意義,另一個詞只作陪襯便可白公姥 公公婆婆,這里專指婆婆。晝夜勤作息 原意是工作和休息,這里專指勞作。我有親父兄 即同胞兄,親哥哥。我有親父母這里指母。逼迫兼弟兄 這里指兄。

33、其日牛馬嘶這里指馬3“相”的用法:1相,副詞,表示一方對另一方有所動作之詞,偏指一方,有稱代作用,可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如:吾已失恩義,會不相從許。代“你”及時相遣歸代“我”還必相迎取代“你”自相扶將代“她”嬉戲莫相忘代“我”誓天不相負代“你”不得便相許代“你”登即相許和代“它”躡履相逢迎代“他”悵然遙相望代“他”誓不相隔卿代“你”,與“卿”復指2副詞,表示互相,彼此。如:相見常日稀久久莫相忘六合正相應葉葉相交通枝枝相覆蓋仰頭相向鳴黃泉下相見3名詞,命相,相貌。如:兒已婚薄祿相4.“自”的用法“自”作“自己”解釋外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩中的“自”字解釋如下:我自不驅

34、卿本本自無教訓本是自可斷來信即葳蕤自生光且,還是自名秦羅敷其自名為鴛鴦其自相扶將親自物物各自異助詞,無義5難點詞語8.盡,終9.逆以煎我懷逆想,想到將來10.壞運氣;運氣四、布置作業(yè):1、熟讀全詩,并背誦名句。第二課時一、導入新課孔雀東南飛以現(xiàn)實的創(chuàng)作方法,成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象,除了他 們的悲劇行為外,對話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。通過個性化的語言描寫,塑 造性格鮮明的人物形象,是這首詩突出的藝術成就。今天這節(jié)課我們就來討論分析p 詩歌的人 物形象。二、人物形象與對話分析p 小組合作,討論交流,要求結合原分析p 劉蘭芝:美麗、仁慈、聰明能干、知書達理、堅強、持重,不為

35、威脅所屈,也不為榮華所動第節(jié):自請譴歸齊讀后討論:“十三能-十六誦詩書”說明劉蘭芝是一個怎樣的人?多才多藝,知書達禮,富有教養(yǎng);“雞鳴?夜夜?三日斷五匹”說明什么?勤勞能干;“大人故嫌遲”這“故”字可以反映出哪些內容?既顯示了焦母的異常挑剔,也顯示了蘭芝洞察世情的聰明。蘭芝為何不等對方開口便自請譴歸?一那么不堪欺侮,二那么她明白焦母的意圖,深知譴歸之事已無可挽回。這一節(jié)從13歲說到17歲,一一道來,是否太煩瑣?它與情節(jié)的開展有什么關系?不煩瑣。這是一種鋪陳手法,稱為“賦”。這里寫得簡練而有層次,意在強調蘭芝從小聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),為下蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者的同情。2第節(jié):齊讀后討

36、論:請用此段中的兩個字概括段意。嚴妝。蘭芝為何雞鳴欲曙即起?表示她不愿在焦家生活的決心。打扮時為何“事事四五通”?臨別時成心精心修飾,既是對焦母無言的抗議與示威,也表現(xiàn)了她對愛仲卿,欲去又不忍遽去的微妙心理。這一段作者對劉蘭芝的外貌進展描寫,目的何在?旨在描寫她的美,更表現(xiàn)了她沉著鎮(zhèn)定,外柔內剛的性格,也為下太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。3第10節(jié):拜母別姑姑嫂關系本不易相處,可是蘭芝“卻與小姑別”時卻“淚落連珠子”,這說明什么?蘭芝與小姑關系融洽,正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這也同焦母的不容形成對照。辭小姑時落淚,辭焦母時不落淚,不卑不亢,足以見出蘭芝怎樣的性格?倔強。請個別同學讀雖然作者竭

37、力寫劉蘭芝的仁慈和溫順,但仁慈和溫順之中別有一種掩蓋不住的具有對抗意味的剛性,這種剛性廣泛地分布在蘭芝全部言行的細節(jié)里,自請譴歸是如此,嚴妝打扮、拜母別姑也是如此。4再來看夫妻誓別時,仲卿對著她哭不成聲,一籌莫展,她便說:“勿復重紛紜?!敝偾鋭袼啬锛?,再圖后會,她便說:“何言復來還!”她看清問題,明白自己所處的環(huán)境,表現(xiàn)了一個普通人的人格的尊嚴。然而她愛仲卿,也知道仲卿愛她,兒女深情使她對冷酷的現(xiàn)實仍然不得不抱著一絲夢想,夢想團聚?!熬燃僭O見錄,不久望君來?!彼恢偾涞恼鎿吹那橐馑袆佑谑恰案芯齾^(qū)區(qū)懷”;她對仲卿體貼諒解,認為兩人“同是被逼迫”;她對愛情更是忠誠,“君當作磐石,妾當作蒲葦。

38、蒲葦紉如絲,磐石無轉移?!?縣令差人做媒,她這樣婉言回絕:“自可斷來信,徐徐更謂之?!?哥哥逼婚時,剛性又立即占據(jù)了蘭芝的靈魂,處于弱者和被壓迫者地位的那種凜然不可進犯的尊嚴感在她心底升華,她決定以完畢生命來表示最后的抗議,所以“仰頭”答復,很快便應允了?!疤幏诌m兄意,那得任自?!蓖馊醿葎?,自有主意,忠于愛情。再嫁期作定時,裁衣做裳乃至“舉身赴清池”,沒有一點遲疑和猶豫。她從來沒有向惡劣的環(huán)境低頭。2、焦仲卿:忠于愛情,忍辱負重,但膽小怕事,拘謹懦弱。他是籠子里長大的金絲鳥,養(yǎng)成了拘謹懦弱的個性,是一個比擬仁慈的白面書生。他忠于愛情,又守禮盡孝。他深愛蘭芝卻又不敢直接與其母抗爭,只是消極對抗,

39、忍辱負重。當他知道母親要驅逐蘭芝的時候,先是“婉啟”,繼是“跪告”:“今假設遣此婦,終老不復取”,可見他對愛情的堅貞不渝。等到“母槌床便大怒”時,他就“默無聲”地退了出去,一面勸蘭芝暫回娘家,一面約定將來再去接她。其實,他只有一點夢想的期待并無實際行動。蘭芝被逼改嫁,他聲言要獨個兒自殺。蘭芝死后,他以愛蘭芝之深,終于以身殉情。詩中寫了他在“庭樹下”“彷徨”了一陣,然后上吊,活生生地刻畫出了這個怯弱書生的性格和相貌。這最后的對抗令人感動。他的對抗性格還表如今回家辭母的那段話里:“今日大風寒-勿復怨鬼神!”這番話無異于晴天霹靂,而“自掛東南枝”,既違犯了“不孝有三,無后為大”的封建禮教,也是對封建

40、禮教最有力的抗爭。他的思想經(jīng)歷了一個由夢想到絕望,由軟弱到堅強的過程。這位忠于愛情的人物,跟蘭芝一樣是充滿叛逆精神的。3、焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型。她極端的蠻橫無理,對于蘭芝的美德,仲卿夫婦的愛情,毫無認識和同情,一意獨斷專行,強行拆散。她對仲卿是軟硬肩施,一會兒逼譴時是惡語威脅:“吾意久懷忿,汝豈得自由!”“小子無所謂,何敢助婦語!”一會兒阻死時又是言誘哄:“東家有賢女-阿母為汝求?!蹦康氖且偾渌僮l蘭芝,除去眼中釘,以維護她的家長權威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質。4、劉兄:反面形象,性行暴戾,趨炎附勢,丑態(tài)畢露,是封建家長制和封建禮教摧殘

41、青年的幫兇。他對蘭芝粗暴訓斥,“作計何不量!”顯得盛氣凌人?!跋燃?足以榮汝身?!弊阋娝呇赘絼?,見利忘義?!安患蘖x郎體,其欲往何云?”一句弦外之音是:“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”這清楚是在下逐客令,可見其尖酸刻薄,冷酷無情,是一副典型的市儈面孔。三、探究閱讀1 討論:面對一個如此聰明、勤勞、仁慈、美麗的兒媳,婆婆為什么不能容她?認為她出身卑賤,配不上自己的兒子。認為她挑戰(zhàn)了自己的家長權威。沒有生下一男半女?!安恍⒂腥?,無后為大?!遍L期寡居,蠻橫無理。妒忌兒子媳婦的恩愛和美。戀子情節(jié)。不想有人分享對兒子的愛。2劉蘭芝最后為什么選擇了殉情?本詩的主題思想是什么?冷酷的現(xiàn)實使她放棄了最后的一絲夢想,

42、只有死才能廝守相愛,只有死才能警醒世人,所以她選擇了殉情。本以時間為序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的矛盾沖突為線索,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和對抗精神。焦仲卿、劉蘭芝的死,從外表上看,是以個體的形式,為對抗雙方的專制家長對他們的婚姻愛情的摧殘做出的最強烈的對抗,是為了維護他們的愛情做出的最不屈的堅持,是發(fā)生在兩個家庭中的悲劇。但從故事發(fā)生的時代看,他們的死,既表現(xiàn)了那個時代的人們,對消滅人們幸福生活的封建禮教、封建專制制度的對抗,也表達了人類植根于人性深處的、對生命自由的追求和對生命尊嚴的維護。3 劉蘭芝為什么再嫁后后身價反高?這個情節(jié)反

43、襯蘭芝容貌出眾,美名遠揚,突顯婆婆逼退蘭芝的不合理??疾鞚h代歷史,可以發(fā)現(xiàn)當時的社會對婦人的貞節(jié)并不怎么看重,婦人再嫁無人制止,也有人愿娶,史學界已得出漢代婦女有離婚和再嫁自由的共識。史實上有許多這方面的例子,如西漢時的朱買臣妻嫌棄丈夫貧窮而力逼丈夫寫下休書后便再嫁別人;東漢時蔡邕的女兒姬初為衛(wèi)仲道妻,衛(wèi)死無子,歸娘家,后被掠人匈奴,為左賢王妾,相處十二年,生二子;后被曹操以重金贖回,再嫁董祀,恩愛極篤,社會上也沒人看不起她。卓君由此可見當時貞操觀念是相當?shù)〉?。四、分析p 賦、比、興手法的運用以詳細問題討論的形式分析p 1、本詩開頭兩句第1段游分開情節(jié)之外,是否可以刪去?為什么?明確:不能刪

44、。這是民歌慣用的起興手法。它為全詩制造一種彷徨顧戀的情調, 奠定全詩了凄惻纏綿、哀婉傷感的感情基調。又有提攝全篇、引出下的作用。2、要求學生從詩中再找出使用鋪陳手法的字。明確:第13段是第2段內容的重復,都是強調蘭芝從小聰明,很有教養(yǎng),但轉換了表達的角度,使章顯得錯落有致。第9段寫蘭芝臨別“嚴妝”又用了一段鋪陳,意在表現(xiàn)蘭芝被逐分開焦家前沉著、冷靜鎮(zhèn)定自假設的性格。既突出了“精妙世無雙”,又為下太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。第2段從時間上13歲17歲作了縱的鋪陳,第9段那么從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。無論那一種鋪陳,都對塑造人物形象、推動故事情節(jié)起了積極的作用。五、拓展閱讀:上邪上邪!我欲

45、與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。天??!我想和您相親相愛,要使愛情永遠不衰竭。高山失去山頭,江水完全枯竭,冬天雷鳴夏天下雪,天地合在一起,才肯和您斷絕!六、布置作業(yè):1、完成同步學案2、熟讀全詩,并背誦規(guī)定的段落。第四篇:孔雀東南飛教案孔雀東南飛教案教學目的一、知識和才能1強化誦讀,加強積累,背誦精彩章節(jié)。2理解鋪陳、排比、起興手法、互修辭、及其藝術性。3欣賞矛盾沖突和曲折情節(jié),欣賞人物對話和人物形象。二、過程和方法誦讀、感悟,理解、鑒賞,合作,探究,熟讀成誦。三、情感態(tài)度和價值觀通過詩作體察漢代貴族家庭生活,以及封建禮教消滅恩愛夫妻的婚姻乃至生命的

46、現(xiàn)實,感受焦劉二人忠貞不渝的愛情。重點、難點理解字詞,疏通詩句,理清本詩的矛盾沖突和曲折情節(jié),把握詩中主要人物的性格特征及其典型意義。解決方法1誦讀理解,疏通詩句。2理清情節(jié)開展的線索。3通過分析p 主要人物形象把握本詩的主旨。學生活動1第一課時,讓學生誦讀理解,疏通詩句,把握情節(jié)開展的線索。2第二課時,設置討論題,分析p 詩中主要人物的性格特征及其典型意義,把握詩的主旨。課時安排2課時第一課時教學步驟一、導入自詩經(jīng)、楚辭學之后,繼之而起的是兩漢樂府詩歌,孔雀東南飛就是其中出色的代表。 它的故事家喻戶曉,老少皆知。 故事發(fā)生在漢末建安年間,是以真人真事為根底創(chuàng)作的。二、誦讀感知誦讀:五言詩一般

47、是三個節(jié)拍,二二一或二一二,其節(jié)奏按意群劃分。如:孔雀東南飛,五里一彷徨。三、完成學案設計。1.學常識。2.字音練習。.通讀全,疏通大意,完成學案“解釋詞意”部分。 .完成三維設計“言知識總結”部分。 四整體感知。理解故事情節(jié),完成學案“探究本的情節(jié),用四字詞語填空”部分。 五、總結、擴展孔雀東南飛與木蘭辭并稱“樂府雙璧”,可見它又是古樂府民歌的代表作之一。樂府詩起于漢武帝時,屬古體詩的一種,除要求配樂歌唱外,其形式和古體詩沒有區(qū)別。后世將魏晉至唐可以人樂的詩歌和后人襲用樂府題名仿作的不合樂的作品,統(tǒng)稱樂府。如白居易的賣炭翁。由于樂府詩是來于各地的歌謠,而這些歌謠又都是“感于哀樂,緣事而發(fā)”,所以,內容的社會性和形式的敘事性就成了樂府詩的顯著特點。如孔雀東南飛就提出了一個重要的社會問題:父母不應干預兒女的婚事。又如陌上桑寫

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