1、史記吳太伯世家閱讀練習(xí)及答案自太伯作吳，五世而武王克殷，封其后為二：其一虞，在中國;其一吳，在夷蠻。大凡從太伯至壽夢十九世。二十五年，王壽夢卒。壽夢有子四人，長曰諸樊，次曰馀祭，次曰余昧，次日季札。季札賢,而壽夢欲立之，季札讓不可，於是乃立長子諸樊，攝行事當(dāng)國。王諸樊元年，諸樊已除喪，讓位季札。季札謝日：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰能守節(jié)矣。君義嗣，誰敢干君！有國，非吾節(jié)也。札雖不材，愿附於子臧之義?！眳侨斯塘⒓驹驹龡壠涫叶?，乃舍之。十三年，王諸樊卒。有命授弟余祭，欲傳以次，必致國于季札而止，以稱先王壽夢之意，且嘉季札之義，兄弟皆欲致國，令以漸

2、至焉。季札封於延陵，故號日延陵季子。四年，吳使季札聘于魯。去魯，遂使齊。說晏平仲曰:“子速納邑與政。無邑?zé)o政，乃免于難。齊國之政將有所歸；未得所歸，難未息也。”故晏子因陳桓子以納政與邑，是以免于欒高之亂。去齊，使于鄭。見子產(chǎn)，如舊交。謂子產(chǎn)曰：“鄭之執(zhí)政侈，難將至矣，政必及子。子為政，慎以禮。不然，鄭國將敗。”去鄭，適衛(wèi)。自衛(wèi)如晉，說趙文子、韓宣子、魏獻(xiàn)子曰：“晉國其萃于三家乎！”將去，謂叔向日：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政將在三家。吾子直，必思自免于難?！奔驹跏梗边^徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者

3、曰：“徐君已死，尚誰予乎？”季子曰：“不然。始吾心已許之，豈以死背吾心哉！”太史公日：“延陵季子之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。嗚呼，嗚呼，又何其閔覽博物君子也！”節(jié)選自史記吳太伯世家【注】：齊景公十四年，齊國大夫欒施、高強(qiáng)互相進(jìn)攻。4 .對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是B（3分）A.攝行事當(dāng)國當(dāng)：執(zhí)掌B.鄭之執(zhí)政侈侈：奢侈C.晉國其萃于三家乎萃：聚集D.北過徐君過：探望5 .以下各組句子中，全都表明季札“見微而知清濁”的一組是C（3分）子臧去之，以成曹君季札棄其室而耕無邑?zé)o政，乃免于難難將至矣，政必及子大夫皆富，政將在三家始吾心已許之，豈以死倍吾心哉A,B.C.D.6 .下列對原文

4、有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是B（3分）A.諸樊服喪期滿后想把君位讓給季札；季禮認(rèn)為諸樊作為繼承人符合禮義，在推讓不得的情況下拋棄家室財產(chǎn)去做農(nóng)人，吳國人只好放棄了這個打算。B.諸樊離世時，為滿足先王壽夢的遺愿，留下遺命將王位傳給余祭，意思是想要按次序以兄傳弟，這樣就能漸漸傳給季札；但兄弟們都想當(dāng)國君，季札只得到延陵這塊封地。C.季札使齊，認(rèn)為齊國政權(quán)將易主，勸說晏子納邑與政；使鄭，認(rèn)為鄭執(zhí)政者驕縱，勸子產(chǎn)要小心以禮治國；使晉，認(rèn)為政權(quán)將落于韓趙魏三家，勸叔向考慮如何免于禍患。D.季札曾造訪徐君，知道徐君內(nèi)心喜歡季札的寶劍，出使歸來途徑徐國時打算贈劍，但是徐君已經(jīng)過世，季札就將寶劍解下，

5、掛在徐君墳前的樹上才離開。7 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1) 君義嗣，誰敢干君！有國，非吾節(jié)也。札雖不材，愿附于子臧之義。您本是合理的(合乎道義的)繼承人，誰敢觸犯您呢！當(dāng)國君不是我應(yīng)有之節(jié)。我雖無能，也希望符合子臧那樣的義舉。(2) 故晏子因陳桓子以納政與邑，是以免于欒、高之亂。于是晏子通過陳桓子交出了封邑與官職，因此在欒、高之亂中得以避免災(zāi)禍。譯文：從太伯創(chuàng)建吳國算起，到第五代時武王勝殷朝，封其后代為二國：其一為虞國，在中原地區(qū)，其一為吳國，在夷蠻地帶?？傆嫃奶翂蹓艄矀魇糯恕６迥?，王壽夢死。壽夢有四個兒子：長子叫諸樊，次子叫余祭，三子叫余昧，四子叫季札。季

6、札賢能，壽夢生前也曾想讓他繼位，但季札推辭不答應(yīng)，于是讓長子諸樊繼位，總理諸種事務(wù)，代理執(zhí)掌國政。王諸樊元年，諸樊服喪期滿，要把君位讓于季札。季札推辭說：“曹宣公死后，各國諸侯和曹國人都認(rèn)為新立的曹君不義，想要立子臧為曹君，子臧離開曹國，以成全曹君繼續(xù)在位。君子評論子臧說他能遵守節(jié)義。您作為長子本是合理的繼承人，誰敢觸犯您呢！當(dāng)國君不是我應(yīng)有之節(jié)。我雖無能，也希望符合子臧那樣的義舉。”吳國人堅持要立季札，他拋棄了家室財產(chǎn)去當(dāng)農(nóng)民，吳人只好放棄了這個打算。十三年，王諸樊死去。留下遺命把君位傳給其弟余祭，目的是想按次序以兄傳弟，一定要把國位最后傳至季札為止，來滿足先王壽夢的遺愿。而且因為兄弟們都贊

7、賞季札讓國的高風(fēng)亮節(jié)，大家都想把國君之位讓給別人，這樣就能依次漸漸傳到季札身上了。季札被封在延陵，因此號為延陵季子。四年，吳王派季札到魯國聘問。季札離開魯國，就出使到齊國。勸說晏平仲說：“你快些交出你的封邑和官職。沒有這兩樣?xùn)|西，你才能免于禍患。齊國的政權(quán)快要易手了，易手之前，國家禍亂不會平息。”于是晏子通過陳桓子交出了封邑與官職，因此在欒、高之亂中得以避免災(zāi)禍。季札離開齊國，出使鄭國。見到子產(chǎn)，如見故人。對子產(chǎn)說：“鄭國掌握政權(quán)的人奢縱欺人，大難將臨，政權(quán)定落于你身上。你執(zhí)政時，要小心地以禮治國，否則鄭國將要衰敗！”離開鄭國后，季札到了衛(wèi)國。從衛(wèi)國到了晉國，欣賞趙文子、韓宣子、魏獻(xiàn)子，說：“晉國政權(quán)將要落到這三家吧?！迸R離開晉國時，對叔向說：“你要勉力而行啊！晉國國君奢縱而良臣又多，大夫很富，政權(quán)將落于韓、趙、魏三家。你為人剛直，定要慎思如何免于禍患?！奔驹齽偝鍪箷r，北行時造訪徐國國君。徐君喜歡季札的寶劍，但嘴里沒敢說，季札心里也明白徐君之意，但因還要到中原各國去出使，所以沒獻(xiàn)寶劍給徐君。出使回來又經(jīng)徐國，徐君已死，季札解下寶劍，掛在徐君墳?zāi)箻淠局?/p>