1、學(xué)習(xí)好資料歡迎下載教育學(xué)原理（名詞解釋?zhuān)W(xué)校教育:學(xué)校教育是由專(zhuān)職人員和專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織的，以影響受教育學(xué)校教育者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。學(xué)校教育專(zhuān)指受教育者在各類(lèi)學(xué)校內(nèi)所接受的各種教育活動(dòng)，是教育制度的重要組成部分。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。教育目的：教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的總要求，是學(xué)校教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格。廣義的教育目的是指存在在于人的頭腦之中的對(duì)受教育者的期望和要求。狹義的教育目的是指國(guó)家提出的教育總目的和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育目標(biāo)，以及課程與教育等方面對(duì)所培養(yǎng)的人的要求。教育:教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)。廣義

2、上凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義上主要針對(duì)學(xué)校教育，指教育者根據(jù)一定的社會(huì)和階級(jí)的要求，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)?，F(xiàn)代教育是教師為主導(dǎo)的,師生之間互動(dòng)的交互過(guò)程。教育學(xué)：教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，歸納總結(jié)人類(lèi)教育活動(dòng)的科學(xué)理論與實(shí)踐，探索解決教育活學(xué)習(xí)好資料歡迎下載動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程中遇到的實(shí)際教育問(wèn)題，從而揭示出一般教育規(guī)律的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。教育是一門(mén)廣泛存在與人類(lèi)社會(huì)生活中、有目的培養(yǎng)人才的活動(dòng)，教育學(xué)的研究具有客觀(guān)性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性、現(xiàn)實(shí)性

3、、辯證性、科學(xué)性。教學(xué)：教學(xué)是在一定的教育目的的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。在這一活動(dòng)中，學(xué)生在教師有計(jì)劃的組織與引導(dǎo)下，能動(dòng)的學(xué)習(xí)、掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)展自身的智能與體力，養(yǎng)成良好的品行與美德，逐步形成全面發(fā)展的個(gè)性。簡(jiǎn)言之，教學(xué)乃是在教師引導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)以獲得個(gè)性發(fā)展的活動(dòng)。教育制度：一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織形式的規(guī)則。它包括互相聯(lián)系的兩個(gè)方面：一是各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與組織；二是教育機(jī)構(gòu)與組織賴(lài)以存在和運(yùn)行的規(guī)則，如各種相關(guān)的教育法規(guī)、規(guī)則、條例等。教育制度既有與其他社會(huì)制度相類(lèi)似的性質(zhì)，又有其自身的特點(diǎn)0學(xué)校管理：是以育人為目的.

4、是學(xué)校管理者通過(guò)一定的機(jī)構(gòu)和制度采用一不定期的手段和措施，帶領(lǐng)和引導(dǎo)師生員工，充分利用校內(nèi)校外的資源和條件，整體優(yōu)化學(xué)校教育工作，有效實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作目的的組織活動(dòng)。班級(jí)授課制：班級(jí)授課制是一種集體教育形式。它把一定學(xué)習(xí)好資料歡迎下載數(shù)量的學(xué)生按年齡和已有的知識(shí)水平編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃的向全班學(xué)生集體上課。在班級(jí)授課制中，同一個(gè)班的每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式必須一致，且開(kāi)設(shè)的各門(mén)課程，特別在高年級(jí)，通常由具有不同專(zhuān)業(yè)知識(shí)的老師分別擔(dān)任。具注重集體化、同步化、標(biāo)準(zhǔn)化，長(zhǎng)與向?qū)W生集體教學(xué)，但出于照顧學(xué)生的個(gè)別差異、對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)和發(fā)展他們

5、的個(gè)性。因此，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和對(duì)創(chuàng)造性人才的日益迫切，20世紀(jì)初以來(lái)，許多國(guó)家的教育界人士都致力于班級(jí)授課制的改革。學(xué)制：又叫學(xué)校教育制度:學(xué)校教育制度是現(xiàn)代教育制度的核心部分。是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間的關(guān)系。課程：簡(jiǎn)單的說(shuō)是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程和安排。課程有廣義和狹義之分，廣義的課程是指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科的總和，如小學(xué)課程、初中課程、高中課程。狹義的課程是指某一門(mén)課程，如語(yǔ)文課程。學(xué)習(xí)策略：學(xué)習(xí)策略是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者為了達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的的而采取的規(guī)則、方法、技

6、巧及其調(diào)控方法的總和。其中，學(xué)習(xí)過(guò)程中用來(lái)進(jìn)行信息加工上的策略學(xué)習(xí)好資料歡迎下載稱(chēng)為學(xué)習(xí)認(rèn)知策略，用來(lái)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)控制過(guò)程，保障信息加工過(guò)程有效進(jìn)行學(xué)習(xí)的策略則稱(chēng)為學(xué)習(xí)監(jiān)控策略。受教育者：受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人,既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、青少年和青年，也包括各種形式的教育中的成人學(xué)生。受教育者既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。教育活動(dòng)是教育者和受教育者雙向互動(dòng)的活動(dòng)，受教育者也是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素，缺少這一要素，就無(wú)法構(gòu)成教育活動(dòng)。如果沒(méi)有受教育者的積極參加，發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)性，教育活動(dòng)將只是教育者的獨(dú)舞，不會(huì)有好的結(jié)果。個(gè)人本位論：個(gè)人本位論者認(rèn)為,教育目的應(yīng)當(dāng)由人的本性、本能需

7、要來(lái)決定，教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展。個(gè)人本位論主要有以下幾點(diǎn)：(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展的需要來(lái)制定的，而不是根據(jù)社會(huì)的需要制定的(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值(3)人生來(lái)就有健全的本能，教育的基本職能就在于使這種本能不受影響的得到發(fā)展。個(gè)人本位論把個(gè)人的自身的需要作為制定教育目的的依據(jù)，在一定歷史條件下還是具有一定進(jìn)步意義的。但在教育目的價(jià)值取向上，如果只強(qiáng)調(diào)個(gè)人需求與個(gè)性發(fā)展，而一味貶低和反對(duì)社會(huì)的需要和發(fā)展，則是片面及其錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)好資料歡迎下載社會(huì)本位論：社會(huì)本位者認(rèn)為,教育目的是由社會(huì)的需要所決定的，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人就是教育要追求的根本目的，教育應(yīng)該按照社會(huì)對(duì)個(gè)人的

8、要求來(lái)設(shè)計(jì)。社會(huì)本位論主要有以下觀(guān)點(diǎn)：(1)個(gè)人的一切發(fā)展都有賴(lài)于社會(huì)，都受到社會(huì)的制約(2)教育除了滿(mǎn)足社會(huì)需要以外并無(wú)其他目的(3)教育的結(jié)果或效果是以其社會(huì)功能發(fā)揮的程度來(lái)衡量的。人的發(fā)展：人的發(fā)展一般有兩種釋義。一種是把它與物種發(fā)展史聯(lián)系起來(lái)，將他看成是人類(lèi)在地球上出現(xiàn)及其進(jìn)化的過(guò)程，即人類(lèi)的發(fā)展或進(jìn)化；另一種更為通常的解釋是把它與個(gè)體發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，將它看成是人類(lèi)個(gè)體的成長(zhǎng)變化過(guò)程。從這個(gè)層面上說(shuō)，人的發(fā)展主要是隨著年齡的增長(zhǎng)，個(gè)體蘊(yùn)涵的潛能在社會(huì)實(shí)踐中不斷解放并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)個(gè)性的過(guò)程，這是一種包含著量和質(zhì)、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的不斷變化的過(guò)程，是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化過(guò)程?；顒?dòng)課程:活動(dòng)課程與學(xué)科課

9、程相對(duì)立，它打破學(xué)科邏輯系統(tǒng)的界限，是以學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自己組織的有目的的活動(dòng)系列而編制的課程。亦稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程，或兒童中心課程?；顒?dòng)課程的思想可以溯源到法國(guó)自然主義教育思想家盧梭。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國(guó)的杜威和克哦屈發(fā)揚(yáng)了這一思想，杜威的課程學(xué)習(xí)好資料歡迎下載為“經(jīng)驗(yàn)課程”或“兒童中心課程”。陶冶：陶冶是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的生活情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。運(yùn)用陶冶要注意以下幾點(diǎn)要求：（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境；（2）與啟發(fā)誘導(dǎo)相結(jié)合（3）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。知識(shí)：知識(shí)是認(rèn)識(shí)的結(jié)果,是經(jīng)驗(yàn)的有組織的信息系統(tǒng)，主要承載知識(shí)

10、“是什么”的問(wèn)題；知識(shí)是認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是求知的方法，主要指向“怎么用”知識(shí)的范疇，知識(shí)既是事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)，更是人們對(duì)知識(shí)的分析、判斷、選擇和運(yùn)用，知識(shí)在本質(zhì)上不是不變的真理，而是不斷更新或擴(kuò)展的過(guò)程。形成性評(píng)價(jià)：形成性評(píng)價(jià)是在教師教育教學(xué)過(guò)程中.為使教師的專(zhuān)業(yè)水平繼續(xù)提高、不斷獲取反饋信息，以便改進(jìn)教學(xué)而進(jìn)行的系統(tǒng)性評(píng)價(jià)。它是在教育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行，目的是為了找出教師工作中的不足，為教師不斷改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。教學(xué)評(píng)價(jià)：教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)工作質(zhì)量所作出的測(cè)量、分析和評(píng)定。它以參與教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)理論與實(shí)踐，探索解決教育活動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程中遇到的實(shí)際教育問(wèn)題，從而揭示出一般教育規(guī)律的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。教育是

11、一種廣泛存在于人類(lèi)社會(huì)生活中、有目的的培養(yǎng)人才的活動(dòng)，教育學(xué)的研究具有客觀(guān)性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性、現(xiàn)實(shí)性、學(xué)習(xí)好資料歡迎下載辯證性、科學(xué)性。講授法：講授法是指教師通過(guò)語(yǔ)言系統(tǒng)連貫的向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)、思想觀(guān)念，促使他們的智能與品德發(fā)展的方法。講授法可分為講讀、講述、講解和演講四種。講授法的基本要求如下：(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思維性、啟發(fā)性、趣昧性(2)要講究講授的策略和方式(3)要講究語(yǔ)言藝術(shù)。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展：教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是指教師作為專(zhuān)業(yè)人員，在專(zhuān)業(yè)思想、專(zhuān)業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過(guò)程，即使專(zhuān)業(yè)新手到專(zhuān)家型教師的過(guò)程。主要包括教師專(zhuān)業(yè)理想的建立、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的拓展與深化、

12、專(zhuān)業(yè)能力的提高、自我的形成。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑主要有：師范教育、教師發(fā)展學(xué)校、校本培訓(xùn)(為了學(xué)校、基于學(xué)校、在學(xué)校中)、反思性教學(xué)和教師行動(dòng)研究等。義務(wù)教育：義務(wù)教育又稱(chēng)強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育.是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。其具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)。我國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育年限為九年，這一規(guī)定符合我國(guó)國(guó)情，學(xué)習(xí)好資料歡迎下載是適當(dāng)?shù)?。教學(xué)策略：教學(xué)策略是指在不同的教育條件下,為達(dá)到不同教學(xué)結(jié)果，依據(jù)教學(xué)的主客觀(guān)條件，特別是學(xué)生的實(shí)際,對(duì)所選用的教學(xué)順序

13、、教學(xué)活動(dòng)程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)媒體等的總體考慮所采用的手段和謀略，也就是說(shuō)在教學(xué)策略是在教學(xué)的過(guò)程中，各個(gè)環(huán)節(jié)中使用的指導(dǎo)思想和方法。課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)是指在一定課程理論指導(dǎo)下,依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目?jī)?nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開(kāi)發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。分組教學(xué)：分組教學(xué)是指學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)的類(lèi)型主要有能力分組和作業(yè)分組。能力分組，是根據(jù)學(xué)生的能力發(fā)展水平來(lái)分組教學(xué)的，各組課程相同，學(xué)習(xí)年限則各不相同。作業(yè)分組，是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和意愿來(lái)分組教學(xué)的，各組學(xué)習(xí)年限相同，課程則各有不同。技能：技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知

14、識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)練習(xí)而形成的智力活動(dòng)方式或軀體動(dòng)作方式的復(fù)雜系統(tǒng)。技能的本質(zhì)是知識(shí)的運(yùn)用，即程序性知識(shí)的運(yùn)用。技能按其熟練程度可分為初級(jí)技能和技巧性技能。初級(jí)技能只表示“會(huì)做”某件事，而未達(dá)到熟練的程度。初級(jí)技能如果經(jīng)過(guò)有目的、有組織的反復(fù)練習(xí)，動(dòng)作就會(huì)趨向自動(dòng)化，而達(dá)到技巧性技能階段。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載雙軌制：在1819世紀(jì)的西歐，在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及特定的歷史文化條件影響下，由古代學(xué)校演變來(lái)的帶有等級(jí)特權(quán)痕跡的學(xué)術(shù)性現(xiàn)代學(xué)校和新產(chǎn)生的供勞動(dòng)人民子女入學(xué)的群眾性現(xiàn)代學(xué)校，都得到了比較充分的發(fā)展，于是就形成了歐洲現(xiàn)代教育的雙軌學(xué)制，簡(jiǎn)稱(chēng)雙軌制：一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)（后來(lái)也包括其他高等學(xué)校）

15、、中學(xué)（包括中學(xué)預(yù)備班）；另一軌從下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)（后來(lái)是小學(xué)和初中）及其后的職業(yè)學(xué)校（先是與小學(xué)相連的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為和初中聯(lián)結(jié)的中等職業(yè)教育）。顯性課程：顯性課程亦稱(chēng)“正式課程”“公開(kāi)課程”“官方課程”。是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門(mén)學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它按照編制的課表實(shí)施，是教材編輯、學(xué)校施教、學(xué)生學(xué)習(xí)和考核的依據(jù)之一。自我效能：自我效能是指人對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀(guān)判斷，它與自我能力感是同義的。一般來(lái)說(shuō)，成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)增強(qiáng)自我效能，反復(fù)的失敗會(huì)降低自我效能。非智力因素：非智力因素主要是培養(yǎng)學(xué)生的意志力、道德修養(yǎng)、克服困難的勇氣

16、和能力及自信、自立、自強(qiáng)的良好心理素質(zhì)等。在教育過(guò)程中，非智力因素的培養(yǎng)和智力因素的培養(yǎng)同等重要，教育既要“解惑”更要“授道”，注重學(xué)習(xí)好資料歡迎下載的應(yīng)是學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，而不僅僅是智力水平。同時(shí)，在未來(lái)社會(huì)中，有創(chuàng)造力的人往往并不單純表現(xiàn)在會(huì)考高分上，培養(yǎng)創(chuàng)造力比培養(yǎng)學(xué)生考高分重要的多。充分發(fā)掘?qū)W生的非智力因素，學(xué)會(huì)期待，學(xué)會(huì)欣賞他們潛在的價(jià)值。教育內(nèi)容：教育內(nèi)容是為實(shí)現(xiàn)教育目的,在教育活動(dòng)過(guò)程中經(jīng)過(guò)選擇而傳授給學(xué)生的知識(shí)技能、思想觀(guān)點(diǎn)、行為習(xí)慣等的總和。它包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞等各育以及態(tài)度、方法價(jià)值觀(guān)等的內(nèi)容。我國(guó)社會(huì)主義的教育內(nèi)容，是根據(jù)社會(huì)主義的教育目的和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校

17、的培養(yǎng)目標(biāo)，以及受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)來(lái)確定。皿一廣義的德育是指所有有目的、有計(jì)劃的對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專(zhuān)指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的對(duì)受教育者施加思想、政治道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。美育：即培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀(guān)點(diǎn),發(fā)展他們感受美，鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育主要包括藝術(shù)美、自然美、社會(huì)美、科學(xué)美。美育要通過(guò)各種藝術(shù)以及自然界和學(xué)習(xí)好

18、資料歡迎下載社會(huì)生活中美好的事物來(lái)進(jìn)行。通過(guò)藝術(shù)進(jìn)行的美育就是藝術(shù)教育。在人的全面發(fā)展教育中，美育占有重要位置。智育：智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能和發(fā)展智力的教育。它能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律，提高分析和解決問(wèn)題的能力，掌握從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和各種社會(huì)工作的實(shí)際本領(lǐng)。所以，智育也是全面發(fā)展教育的重要組成部分。綜合課程：綜合課程又叫廣域課程,它采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法，減少教學(xué)科目，把幾門(mén)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門(mén)綜合學(xué)科之中。根本目的：克服學(xué)科課程分科過(guò)細(xì)的缺點(diǎn)，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活的連系。優(yōu)點(diǎn)：有利于學(xué)生概要的掌握科技文化常識(shí)，開(kāi)闊視野，對(duì)自然界和人類(lèi)社會(huì)的過(guò)程形成一個(gè)全

19、面、完整的表象；不僅是科學(xué)發(fā)展、學(xué)習(xí)方法改革的需要，而且是學(xué)生未來(lái)就業(yè)的需要。缺點(diǎn)：忽視每門(mén)學(xué)科都有其自身的邏輯和結(jié)構(gòu)，若組成不當(dāng)，容易導(dǎo)致“大雜除”；在實(shí)施過(guò)程中也存在著教材編寫(xiě)、師資等問(wèn)題。校本課程：是以學(xué)校為本的課程,是為了學(xué)校的課程，是指學(xué)校在黨的方針政策、國(guó)家和地方課程計(jì)劃的指導(dǎo)下，以明確而獨(dú)特的辦學(xué)教育哲學(xué)為指導(dǎo)思想，以進(jìn)一步提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量為導(dǎo)向，在對(duì)地方、學(xué)校和學(xué)生的需學(xué)習(xí)好資料歡迎下載求進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)估的基礎(chǔ)上，充分利用當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和學(xué)校的課程資源，通過(guò)自行探討、設(shè)計(jì)或與研究人員或其他力量合作等方式編制的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程，是對(duì)國(guó)家課程和地方課程的重要補(bǔ)充，是國(guó)家和地

20、方課程計(jì)劃中不可缺少的重要組成部分。教育先行：教育先行就是要求教育要面向未來(lái),使教育在適應(yīng)現(xiàn)存生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，適當(dāng)超前于社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其中一是教育投資增長(zhǎng)速度應(yīng)當(dāng)超過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度；二是在人才在培養(yǎng)上要兼顧社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)近期與遠(yuǎn)期的需要，目標(biāo)、內(nèi)容等方面適應(yīng)超前。國(guó)家課程：從課程開(kāi)發(fā)的主體來(lái)看.可以將課程分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程。國(guó)家課程亦稱(chēng)“國(guó)家統(tǒng)一課程”，它是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。一般來(lái)說(shuō)，中央集權(quán)的國(guó)家比較強(qiáng)調(diào)課程的統(tǒng)一性，較多的推廣國(guó)家課程，而地方分權(quán)的國(guó)家比較強(qiáng)調(diào)課程的多樣性，較多的推廣地方課程、校本課程?，F(xiàn)在，越來(lái)越

21、多的國(guó)家政府已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，雖然國(guó)家課程和地方課程、校本課程是不同的課程形式，但它們之間是相輔相成、互為補(bǔ)充的關(guān)系。在推廣國(guó)家課程的同時(shí)，應(yīng)該允許開(kāi)發(fā)一定比例的地方課程、校本課程。而推行地方課程、校本課程的學(xué)校，也不應(yīng)該貶低或排斥國(guó)家課程。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制：校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制是指校長(zhǎng)受上級(jí)政府主管部門(mén)的委托，在黨支部和教代會(huì)的監(jiān)督下，對(duì)學(xué)校進(jìn)行全面領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)的制度。在這一領(lǐng)導(dǎo)體制中，校長(zhǎng)是學(xué)校行政系統(tǒng)的最高決策者和指揮者，是學(xué)校的法人代表，他對(duì)外代表學(xué)校，對(duì)內(nèi)全面領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校的教育、教學(xué)、科研和行政工作。因材施教：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)

22、生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。因材施教原則是學(xué)生身心發(fā)展客觀(guān)規(guī)律在教學(xué)中的反映，也是辯證唯物主義實(shí)事求是思想作風(fēng)在教學(xué)中的體現(xiàn)。學(xué)生身心發(fā)展在一定階段既有共同的特征，又有個(gè)別差異。教學(xué)中只有針對(duì)學(xué)生的共同特征和個(gè)性差異施教，才能收到理想成果。只有因材施教才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，把他們培養(yǎng)成為社會(huì)上各種有用的和杰出的人才，貫徹因材施教原則的基本要求是：針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)；采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。社會(huì)流動(dòng)功能：教育的社會(huì)流動(dòng)功能是指社會(huì)成員通過(guò)教育的培養(yǎng)、篩選與提高，能夠在不同的社會(huì)區(qū)域、社會(huì)層次、職業(yè)崗位、科層組織之間轉(zhuǎn)換、調(diào)整與變動(dòng)，以充分發(fā)揮其個(gè)性特長(zhǎng)，展現(xiàn)其智慧才能，實(shí)

23、現(xiàn)其人生抱負(fù)。教育的社會(huì)流動(dòng)功能，按其流向可分為橫向流動(dòng)功能與縱向流動(dòng)功能學(xué)習(xí)好資料歡迎下載課程目標(biāo)：在廣義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育內(nèi)部的教育與學(xué)生的關(guān)系，是一個(gè)比較大的視角，涵蓋面是全層次的。它即是教育意圖，包含了“教育方針”、“教育目的”、“培養(yǎng)目標(biāo)”、“課程教學(xué)目的”和“教學(xué)目標(biāo)”，而教學(xué)目標(biāo)又包含年級(jí)教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。在狹義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育內(nèi)部的教育與學(xué)生的關(guān)系，是一個(gè)相對(duì)狹窄而具體化的視覺(jué)，它的涵蓋面是特定的，主要指“教育目標(biāo)”。在狹義上，課程目標(biāo)不包含“教育方針”只包含“教育目的”、“培養(yǎng)目標(biāo)”、“課程教學(xué)目的”和“教學(xué)目標(biāo)”。課程計(jì)劃：是課程設(shè)

24、置的總體規(guī)劃和課程安排的具體形式。是根據(jù)教育目的和不同層次及類(lèi)型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)上課制、分組教學(xué)制和道爾頓制等。學(xué)科課程：是課程類(lèi)型的一種.又稱(chēng)為分科課程，它以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。學(xué)科課程有悠久的歷史，中國(guó)古代的“六藝”和歐洲古希臘的“七藝”都可以是最早的學(xué)科課程。教學(xué)過(guò)程：是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)好資料歡迎下載認(rèn)識(shí)活動(dòng)，自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的興趣和情感，掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)

25、知識(shí)與基本技能，以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，并為學(xué)生奠定科學(xué)世界觀(guān)基礎(chǔ)的活動(dòng)過(guò)程。教育目標(biāo)：是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果,是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它既與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，又不同于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)。教育民主化：首先是指教育機(jī)會(huì)均等、包括入學(xué)機(jī)會(huì)的均等，教育過(guò)程中享有教育資源機(jī)會(huì)的均等和教育結(jié)果的均等；其次是指師生關(guān)系的民主化；再次是指教育活動(dòng)、教育方式、教育內(nèi)容等的民主化，為學(xué)生提供更多的自由選擇的機(jī)會(huì)。創(chuàng)新教育：就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為某本價(jià)值取向的教育。其核心是在普及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，

26、著重研究與解決在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域如何培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問(wèn)題。過(guò)度教育：指由于過(guò)分?jǐn)U張教育.中等、高等教育畢業(yè)生數(shù)量的快速增長(zhǎng)開(kāi)始超過(guò)勞動(dòng)力市場(chǎng)的實(shí)際需求，受教育勞動(dòng)力面臨著知識(shí)失業(yè)，或者從事了與學(xué)歷不匹配的工作,結(jié)果導(dǎo)致收入下降，教育資源被浪費(fèi)了。也指施教者所實(shí)施的教育超過(guò)了學(xué)生身心全面健康成長(zhǎng)的需要，具體表現(xiàn)為教育內(nèi)容、方法等超出了社會(huì)對(duì)同齡人的普遍要求，超學(xué)習(xí)好資料歡迎下載出了學(xué)生生理、心理成熟程度及現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平；主觀(guān)方面指：教育超出了學(xué)生的興趣、志向等。社會(huì)助長(zhǎng)：是人們?cè)谕瓿珊?jiǎn)單任務(wù)或熟練任務(wù)時(shí),如果有觀(guān)察者在場(chǎng)（觀(guān)眾效應(yīng)），或者有競(jìng)爭(zhēng)者（合作者效應(yīng)）：將會(huì)激發(fā)起優(yōu)于獨(dú)處時(shí)的表現(xiàn)的傾向。但是對(duì)于復(fù)雜任務(wù)或不熟練任務(wù)，情況則相反，常會(huì)出現(xiàn)表現(xiàn)較次的情形。對(duì)于人類(lèi)，關(guān)心他人意見(jiàn)者，以及在不認(rèn)識(shí)觀(guān)