1、真實(shí)與虛構(gòu)真實(shí)與虛構(gòu)沙之書沙之書賞讀賞讀在虛構(gòu)中抵達(dá)真實(shí)在虛構(gòu)中抵達(dá)真實(shí)學(xué)情展示學(xué)情展示：初讀小說，你有什么感受或疑問？：初讀小說，你有什么感受或疑問？1、文章開頭為何談到、文章開頭為何談到“幾何學(xué)幾何學(xué)”，并一再說，并一再說“我的我的故事一點(diǎn)兒不假故事一點(diǎn)兒不假”？2、文章第、文章第4段段“他散發(fā)著悲哀的氣息，就像我現(xiàn)他散發(fā)著悲哀的氣息，就像我現(xiàn)在一樣在一樣”，此話如何理解？，此話如何理解？3、“我我”為什么不把書放在為什么不把書放在圣經(jīng)圣經(jīng)留下的空當(dāng)，留下的空當(dāng)，卻最終把它藏在了卻最終把它藏在了一千零一夜一千零一夜后面？后面？5、“沙之書沙之書”，無(wú)窮無(wú)盡，寓意著什么？，無(wú)窮無(wú)盡，寓意著什

2、么？6、小說的主題是什么？、小說的主題是什么？4、賣書者進(jìn)、賣書者進(jìn)“我我”家門的時(shí)候?yàn)楹尉蜎Q心把書賣掉？家門的時(shí)候?yàn)楹尉蜎Q心把書賣掉？ 思考：思考：1賣書者的長(zhǎng)相；賣書者的長(zhǎng)相；2書的樣式；書的樣式；3書的來歷；書的來歷；4交易過程；交易過程；5藏書的地方藏書的地方真實(shí)真實(shí) 看似真實(shí)看似真實(shí)關(guān)注關(guān)注“沙之書沙之書” 意識(shí)到：虛構(gòu)是建立在生活的真實(shí)的基礎(chǔ)意識(shí)到：虛構(gòu)是建立在生活的真實(shí)的基礎(chǔ)之上的，雖然虛構(gòu)和真實(shí)之間只是一線間，兩之上的，雖然虛構(gòu)和真實(shí)之間只是一線間，兩者的界限并沒有我們想象的那樣界限分明。者的界限并沒有我們想象的那樣界限分明。細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)虛構(gòu)發(fā)現(xiàn)虛構(gòu) 像沙一樣，無(wú)始無(wú)終，像沙一

3、樣，無(wú)始無(wú)終，無(wú)窮盡，不斷無(wú)窮盡，不斷“生長(zhǎng)生長(zhǎng)”。 、回顧、回顧“沙之書沙之書” 奇妙的特性奇妙的特性 1、異乎尋常的重量、異乎尋常的重量 2、里面的文字是我不認(rèn)識(shí)的、里面的文字是我不認(rèn)識(shí)的 3、頁(yè)碼的排列引起了我注意、頁(yè)碼的排列引起了我注意 4、盡管一頁(yè)頁(yè)的翻閱，鐵錨圖案卻再也找不到了、盡管一頁(yè)頁(yè)的翻閱，鐵錨圖案卻再也找不到了 5、封面和手之間總是有好幾頁(yè)。、封面和手之間總是有好幾頁(yè)。仿佛是從書里冒出來的。仿佛是從書里冒出來的。 6、這本書的頁(yè)碼是無(wú)窮盡的。沒有首頁(yè)，也沒有末頁(yè)、這本書的頁(yè)碼是無(wú)窮盡的。沒有首頁(yè)，也沒有末頁(yè) 7、插畫沒有一張重復(fù)、插畫沒有一張重復(fù) 一本一本有形有形而而無(wú)限無(wú)

4、限的書的書追尋虛構(gòu)：隱喻、蘊(yùn)涵追尋虛構(gòu)：隱喻、蘊(yùn)涵 起初起初好奇好奇，然后設(shè)法得到，接著是，然后設(shè)法得到，接著是鉆研鉆研，但發(fā)現(xiàn)對(duì)它了解越多，不了解的部分也更多，但發(fā)現(xiàn)對(duì)它了解越多，不了解的部分也更多，于是意識(shí)到自己的渺小無(wú)奈，緊接著迷失于于是意識(shí)到自己的渺小無(wú)奈，緊接著迷失于無(wú)法自拔的無(wú)法自拔的敬畏敬畏，隨之而來的是，隨之而來的是恐懼恐懼，最終，最終選擇選擇逃避逃避、放棄，讓沙之書淹沒在圖書館的、放棄，讓沙之書淹沒在圖書館的書海之中。書海之中。 好奇好奇鉆研鉆研敬畏敬畏恐懼恐懼逃避逃避沙之書是一本無(wú)限的書，那么沙之書是一本無(wú)限的書，那么“我我”對(duì)待對(duì)待“沙之書沙之書”的態(tài)度變化經(jīng)歷了一個(gè)怎樣

5、的過的態(tài)度變化經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過程？程？ 這可以說是“我我”對(duì)對(duì)“無(wú)限之物無(wú)限之物-沙沙之書之書”的一個(gè)認(rèn)識(shí)和思考的一個(gè)認(rèn)識(shí)和思考的過程 “我我”對(duì)無(wú)限之物對(duì)無(wú)限之物“沙之書沙之書”的這一思考的這一思考過程，體現(xiàn)了過程，體現(xiàn)了人人的一種怎樣的普遍心理現(xiàn)的一種怎樣的普遍心理現(xiàn)象？象？ 這一過程形象地體現(xiàn)了這一過程形象地體現(xiàn)了“我我”乃至人類乃至人類在無(wú)限強(qiáng)大的異己之物前不勝渺小、恐懼的在無(wú)限強(qiáng)大的異己之物前不勝渺小、恐懼的心理。心理。面對(duì)無(wú)限，無(wú)所適從面對(duì)無(wú)限，無(wú)所適從沙之書沙之書的主題的主題 小說向讀者展示了小說向讀者展示了人類面對(duì)人類面對(duì)“無(wú)限無(wú)限之物之物”時(shí)無(wú)所適從的心理感受過程，時(shí)無(wú)所適

6、從的心理感受過程，意在表明人類面對(duì)無(wú)限之物時(shí)心靈的意在表明人類面對(duì)無(wú)限之物時(shí)心靈的真實(shí)態(tài)度真實(shí)態(tài)度，表達(dá)了獨(dú)自擁有無(wú)限巨大，表達(dá)了獨(dú)自擁有無(wú)限巨大的時(shí)間與空間（或者其他）對(duì)人造成的時(shí)間與空間（或者其他）對(duì)人造成的心理傷害，表現(xiàn)了人類面對(duì)神秘而的心理傷害，表現(xiàn)了人類面對(duì)神秘而無(wú)限的事物（包括時(shí)間和空間）可以無(wú)限的事物（包括時(shí)間和空間）可以選擇順其自然的觀點(diǎn)。選擇順其自然的觀點(diǎn)。 “沙之書沙之書”代表的是無(wú)限之物、神秘之物，可以做代表的是無(wú)限之物、神秘之物，可以做多方面的闡釋：多方面的闡釋： 可看做是對(duì)人類及世界的無(wú)窮盡的存在的隱喻可看做是對(duì)人類及世界的無(wú)窮盡的存在的隱喻 可看做是無(wú)限空間時(shí)間的模

7、型可看做是無(wú)限空間時(shí)間的模型 可看做是對(duì)人類浩翰知識(shí)的象征可看做是對(duì)人類浩翰知識(shí)的象征 也可看做是對(duì)文學(xué)的某種獨(dú)特認(rèn)識(shí)：創(chuàng)作一本無(wú)始無(wú)終也可看做是對(duì)文學(xué)的某種獨(dú)特認(rèn)識(shí)：創(chuàng)作一本無(wú)始無(wú)終的小說的小說 還可看作是無(wú)止境的欲望、無(wú)窮大的世界、瑣碎繁雜的還可看作是無(wú)止境的欲望、無(wú)窮大的世界、瑣碎繁雜的生活、強(qiáng)大的異己力量、神秘的未知世界、變化無(wú)常的生活、強(qiáng)大的異己力量、神秘的未知世界、變化無(wú)常的命運(yùn)等等。命運(yùn)等等。 一些珍貴的東西可能成為一切煩惱的根源一些珍貴的東西可能成為一切煩惱的根源 虛構(gòu)背后：豐富的意蘊(yùn)虛構(gòu)背后：豐富的意蘊(yùn)這本書是真實(shí)的嗎？這本書是真實(shí)的嗎？對(duì)這本書的感受是真實(shí)的嗎？對(duì)這本書的感

8、受是真實(shí)的嗎？現(xiàn)實(shí)中不存在現(xiàn)實(shí)中不存在是真實(shí)的，是真實(shí)的，這也是人類面對(duì)無(wú)限之物這也是人類面對(duì)無(wú)限之物所共有的一種普遍的心靈感受。所共有的一種普遍的心靈感受。虛構(gòu)：情感的真實(shí)虛構(gòu)：情感的真實(shí) “ “一個(gè)孩子從尼安德特峽谷里跑出來大叫一個(gè)孩子從尼安德特峽谷里跑出來大叫狼來了狼來了，而背后果然跟了只大灰狼，而背后果然跟了只大灰狼這不這不成其為文學(xué)；孩子大叫成其為文學(xué)；孩子大叫狼來了狼來了，而背后并沒，而背后并沒有狼有狼這才是文學(xué)。那個(gè)可憐的小家伙因?yàn)槿鲞@才是文學(xué)。那個(gè)可憐的小家伙因?yàn)槿鲋e次數(shù)太多，最后真的被狼吃掉了純屬偶然，而謊次數(shù)太多，最后真的被狼吃掉了純屬偶然，而重要的是下面這一點(diǎn)：在叢生的野

9、草中的狼和夸重要的是下面這一點(diǎn)：在叢生的野草中的狼和夸張的故事中的狼之間有一個(gè)五光十色的濾片，一張的故事中的狼之間有一個(gè)五光十色的濾片，一副棱鏡，這就是文學(xué)的藝術(shù)手段。副棱鏡，這就是文學(xué)的藝術(shù)手段。我們也可我們也可以這樣說：藝術(shù)的魔力在于孩子有意捏造出來的以這樣說：藝術(shù)的魔力在于孩子有意捏造出來的那只狼身上，也就是他對(duì)狼的幻覺，于是他的惡那只狼身上，也就是他對(duì)狼的幻覺，于是他的惡作劇就構(gòu)成了一篇成功的故事。作劇就構(gòu)成了一篇成功的故事。那個(gè)小孩子那個(gè)小孩子是小魔法師，是發(fā)明家。是小魔法師，是發(fā)明家?！?” 納博科夫納博科夫 小說的小說的出發(fā)點(diǎn)出發(fā)點(diǎn)是虛構(gòu)，是虛構(gòu)，是是建立在挖建立在挖掘生活真實(shí)的

10、基礎(chǔ)之上的，其掘生活真實(shí)的基礎(chǔ)之上的，其真正意旨真正意旨是為了揭示生活的真相，是為了揭示生活的真相，追求心靈的真追求心靈的真實(shí)實(shí)。虛構(gòu)虛構(gòu)藝術(shù)的真實(shí)，文學(xué)的真實(shí)藝術(shù)的真實(shí)，文學(xué)的真實(shí)月是故鄉(xiāng)明月是故鄉(xiāng)明白發(fā)三千丈白發(fā)三千丈人比黃花瘦人比黃花瘦黃河之水天上來黃河之水天上來燕山雪花大如席燕山雪花大如席學(xué)情解答學(xué)情解答：初讀小說，你有什么感受或疑問？：初讀小說，你有什么感受或疑問？1、賣書者進(jìn)、賣書者進(jìn)“我我”家門的時(shí)候?yàn)楹尉蜎Q心把書賣掉？家門的時(shí)候?yàn)楹尉蜎Q心把書賣掉？2、文章第、文章第4段段“他散發(fā)著悲哀的氣息，就像我現(xiàn)他散發(fā)著悲哀的氣息，就像我現(xiàn)在一樣在一樣”，如何理解？，如何理解？3、“我我”為什么不把書放在為什么不把書放在圣經(jīng)圣經(jīng)留下的空當(dāng)，留下的空當(dāng)，卻最終把它藏在了卻最終把它藏在了一千零一夜一千零一夜后面？后面？5、“沙之書沙之書”，無(wú)窮無(wú)盡，寓意著什么？，無(wú)窮無(wú)盡，寓意著什么？6、小說的主題是什么？、小說的主題是什么？4、文章開頭為何談到、文章開頭為何談到“幾何學(xué)幾何學(xué)”，并一再說，并一再說“我的我的故事一點(diǎn)兒不假故事一點(diǎn)兒不假”？虛構(gòu)：使得小說虛構(gòu)：使得小說蘊(yùn)含蘊(yùn)含豐富豐富 真正的小說是一種創(chuàng)造，是以想象和虛構(gòu)為翼的自由飛翔。它來自于現(xiàn)實(shí)大地，卻又高蹈于云霄之上。這一節(jié)課后，希望同學(xué)們能夠?qū)W會(huì)鑒賞現(xiàn)代小說的一