1、馬克思主義原理 復(fù)習(xí)題 簡答題簡答題1. 簡述生產(chǎn)力的含義以及現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的要素。 生產(chǎn)力是人類改造物質(zhì)世界的能力 ,是人們生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的能力 ,它反映了人與自然的關(guān)系。 現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的構(gòu)成：實(shí)體性要素有：勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者。智能性要素有：科學(xué)技術(shù)、管理技術(shù)、教育水平2、簡述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的辯證關(guān)系。 感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物外部現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)， 其基本形式是感覺、 知覺和表象。 理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的 內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，其基本形式是概念、判斷和推理。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系：第一， 理性認(rèn)識(shí)依賴感性認(rèn)識(shí)。第二， 感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。第三， 感性認(rèn) 識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是

2、相互包含和相互滲透的。3. 簡述規(guī)律的含義及其特點(diǎn)。 規(guī)律是指事物內(nèi)部的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢。特點(diǎn)： 客觀性、穩(wěn)定性、 可認(rèn)識(shí) 性。4國家壟斷資本主義為什么能在一定程度上促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展？ 國家壟斷資本主義在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。主要是因?yàn)?A 克服了社會(huì) 化在生產(chǎn)和私人壟斷資本之間的矛盾。 B 國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)， 在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷 資本單純追求眼前利益的狹隘界限 C 國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，在一定程度上適應(yīng)了社會(huì)化在生 產(chǎn)的要求。 D 國家的干預(yù)和調(diào)節(jié)， 在一定程度上緩和了勞資矛盾及壟斷資本同中小資本的矛 盾。E通過國家出面進(jìn)行國際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，使資本主義各國

3、間的矛盾得到協(xié)調(diào)和發(fā)展。5. 簡述解放思想和實(shí)事求是的辯證關(guān)系。定義：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物， “是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系， 即規(guī)律性，“求” 就是我們?nèi)パ芯?。?shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)的真理的標(biāo) 準(zhǔn)。毛澤東提出實(shí)事求是的思想路線，是包含著解放思想的因素的。解放思想，指在馬克思 主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛， 研究新情況，解決新問題。解放思想，就是使 思想和實(shí)際相符合， 就是實(shí)事求是。 要貫徹實(shí)事求是的思想路線， 首要的前提是打破思想僵 化的精神狀態(tài)，解放思想開動(dòng)腦經(jīng)，獨(dú)立思考，勇于探索。6. 解放思想與實(shí)事求是是不可分割的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（1

4、）解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提，只有解放思想，才能切實(shí)做到實(shí)事求是。（2）實(shí)事求是是解放思想的目的， 解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。 只有堅(jiān)持解放思想、 實(shí)事求 是，才能認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，制定正確的路線、方針、政策，使社會(huì)主義建設(shè)不斷取 得勝利。如果從本本出發(fā)，思想僵化，就會(huì)使社會(huì)主義建設(shè)遭受挫折、失敗。7. 簡述上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律及意義。主要內(nèi)容是： 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、 性質(zhì)和變化發(fā)展； 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能 動(dòng)的反作用， 它通過鞏固和完善自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)， 排斥和反對(duì)自己的對(duì)立物， 以及通過對(duì)社 會(huì)生活的控制來為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。 上層建筑反作用

5、的性質(zhì)取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)， 根 據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不同性質(zhì)，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和整個(gè)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)或阻礙作用。意義：上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是我們進(jìn)行社會(huì)主義政治體制改革和社會(huì)主義精神 文明建設(shè)的重要客觀依據(jù)。 這一規(guī)律要求， 根據(jù)社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的實(shí)際情況及其發(fā)展 的客觀要求， 不斷改革、 調(diào)整上層建筑中不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)需要的方面和環(huán)節(jié)， 使其更好地為 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)， 進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 我國正在進(jìn)行的政治體制改革和社會(huì)主義精神 文明建設(shè)，正是為了使我國的上層建筑中的政治結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)更好地為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。.剩余價(jià)值率與利潤率有何區(qū)別？兩者的聯(lián)系：（ 1

6、）剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率，利潤率是剩余價(jià)值與全部預(yù)付資本的比率， 它們是同一個(gè)剩余價(jià)值量的兩種不同計(jì)算方法得出的不同比率。 利潤率是剩余 價(jià)值率的轉(zhuǎn)化形式。 （ 2）在預(yù)付資本量已定的條件下，利潤率的大小與剩余價(jià)值量成正比， 剩余價(jià)值量越大，利潤率越高。 而剩余價(jià)值量又是由剩余價(jià)值率決定的，因此，利潤率的大 小，首先取決于剩余價(jià)值率的高低，即資本家對(duì)工人的剝削程度。兩者的區(qū)別主要表現(xiàn)在： （1）反映的社會(huì)關(guān)系不同。 剩余價(jià)值率反映了工人剩余勞動(dòng)時(shí)間與 必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率， 無酬勞動(dòng)與有酬勞動(dòng)的比率。 剩余價(jià)值率越高， 工人的剩余勞動(dòng)被資 本家占有越多， 受剝削程度越深； 利潤率是

7、反映資本的自我增殖程度， 一旦剩余價(jià)值率轉(zhuǎn)化 為利潤率，資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系就表現(xiàn)為資本的自我增殖，使資本關(guān)系神秘化了。（2）兩者的變化趨勢不同。 隨著資本主義的發(fā)展， 資本家不斷地采用新的方法， 加強(qiáng)對(duì)工人的剝 削，因此剩余價(jià)值率有不斷上升的趨勢， 但是利潤率會(huì)逐步趨于下降， 這是部門間資本家競 爭的必然結(jié)果。10. 簡述壟斷與競爭的關(guān)系。壟斷不能消除競爭，而是與競爭同時(shí)并存。 壟斷之所以不能消除競爭，是因?yàn)椋?（ 1）壟斷沒有也不可能消除競爭賴以存在的客觀基礎(chǔ)。（2）壟斷組織不可能囊括所有的生產(chǎn)部門和企業(yè)。 （ 3）壟斷組織之間的競爭也始終存在。 壟斷條件下的競爭與自由競爭時(shí)期的競爭相比

8、，具有了新的特點(diǎn)：（ 1）競爭的目的不同。在壟斷統(tǒng)治的條件下， 競爭的目的已不是取得平均利潤或超額利潤， 而是攫取高額壟斷利潤。 （2）競爭的手段不同。在自由競爭時(shí)期，部門之間的競爭主要是通過資本轉(zhuǎn)移進(jìn)行的，部 門內(nèi)部的競爭則是依靠技術(shù)進(jìn)步，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低商品成本，來擊敗對(duì)手。（ 3）競爭激烈程度和后果不同。 壟斷資本的競爭雙方都是實(shí)力雄厚、 勢均力敵的壟斷組織， 這便使得 競爭特別激烈，更具有持久性，競爭造成的破壞也更加嚴(yán)重。（ 4）競爭的范圍不同。自由競爭主要發(fā)生在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域， 壟斷時(shí)期的競爭范圍則由國內(nèi)擴(kuò)展到國外， 由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到 政治、軍事、文化等諸多領(lǐng)域。11. 簡述辯證否

9、定觀的內(nèi)容。 （1）否定是事物的自我否定。辯證的否定不是外力作用的結(jié)果，而是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié) 果。（2）否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。其一，它是發(fā)展的環(huán)節(jié)，即發(fā)展是通過否定實(shí)現(xiàn)的。 辯證的否定是舊質(zhì)向新質(zhì) 的飛躍，是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變。其二，它又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)， 辯證的否定不是新舊事物的一刀兩斷， 而是要繼承和保留舊事物中的積極合理的因素。 所以， 否定既把新舊事物區(qū)別開來，又把它們聯(lián)系起來。（3）否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。揚(yáng)棄是新事物對(duì)舊事物既變革、 又繼承； 既克服、又保留的關(guān)系。 它體現(xiàn)了事物發(fā)展中的階段性和連續(xù)性的 統(tǒng)一。12. 簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系。（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)

10、生、性質(zhì)和發(fā)展變化。（ 2）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用歸根結(jié)底取決于生產(chǎn)力發(fā)展的要求。（ 4）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，這是歷史發(fā)展的根本規(guī)律。13. 簡述商品經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的區(qū)別和聯(lián)系。商品經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的區(qū)別。 商品經(jīng)濟(jì)是在社會(huì)分工條件下， 具有不同經(jīng)濟(jì)利益的生產(chǎn)者 之間，相互交換勞動(dòng)和進(jìn)行經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的一種經(jīng)濟(jì)形式。 作為勞動(dòng)交換和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)形式， 商品經(jīng)濟(jì)是與自然經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品交換經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的。而市場經(jīng)濟(jì)是社會(huì)資源配置的一種方式， 它是通過市場機(jī)制的作用， 將社會(huì)資源配置到社會(huì)需

11、要的部門。 市場經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代 社會(huì)的兩種資料配置方式。商品經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。 商品經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)， 沒有商品經(jīng) 濟(jì)就沒有市場經(jīng)濟(jì)。 但是， 市場經(jīng)濟(jì)不能與商品經(jīng)濟(jì)及市場簡單地相等同， 因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)的 存在意味著市場對(duì)整個(gè)社會(huì)資源的配置起著基礎(chǔ)作用， 這要以商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展為普遍的占統(tǒng)治 地位的經(jīng)濟(jì)形式為前提條件。 概括地說， 市場經(jīng)濟(jì)是市場對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的商品經(jīng) 濟(jì)。14. 簡述資本積聚和資本集中與資本積累三者之間的區(qū)別和聯(lián)系。 定義：資本積累是剩余價(jià)值的資本化，主要從價(jià)值角度考察資本大量的增加;資本積聚從生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的角度來考察資本總量的增大。 資本

12、集中是指把原來分散的、 眾多的中小資 本合并成為少數(shù)大資本。資本積聚與資本資本集中的區(qū)別和聯(lián)系表現(xiàn)為： （1）二者的區(qū)別。首先，資本積聚是依靠剩余價(jià)值的資本化而實(shí)現(xiàn)的，隨著單個(gè)資本的積 聚，社會(huì)資本總額也會(huì)增大起來； 而資本集中則是眾多中小資本合并成為少數(shù)大資本， 它是 原有資本在資本家之間的重新分配和重新組合， 不會(huì)增大社會(huì)資本總額。 其次， 資本積聚的 拉長受到社會(huì)財(cái)富 （包括追加的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料） 的絕對(duì)增長的限制， 它的增長是比較 緩慢的；而資本集中的進(jìn)展，則不存在這種限制，它可以在較短的時(shí)間內(nèi)集中大量的資本。 （2）二者的聯(lián)系。一方面，資本積聚的增長，必然會(huì)加速資本集中的進(jìn)展。因

13、為隨著資本 積聚的不斷進(jìn)行， 單個(gè)資本的規(guī)模相應(yīng)地日益增大， 大資本由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚， 在競爭中能 夠順利地打敗眾多的中小資本， 從而使資本集中的過程更為迅速。 另一方面， 資本集中的速 度加快了， 又會(huì)反過來促進(jìn)資本積聚的發(fā)展。 因?yàn)榧衅饋淼馁Y本越大， 便越有條件獲得巨 額的剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值，從而擴(kuò)大積累的規(guī)模，加快資本的積聚。15. 為什么說對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心？ 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是 貫穿辯證法全部規(guī)律和基本范疇的中心線索， 也是理解這些規(guī)律和范疇的關(guān)鍵。 對(duì)立統(tǒng)一 規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方

14、法矛盾分析法。 是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā) 展的動(dòng)力，是唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧。16. 簡述衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)的含義及其客觀性和科學(xué)性。 （1）社會(huì)進(jìn)步是全面的、綜合性的。因而衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的，而是多方面的、 綜合性的。其中生產(chǎn)力的發(fā)展水平是衡量社會(huì)進(jìn)步最高的、根本的標(biāo)準(zhǔn)。（2） 生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是客觀的， 是指每一社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力都是一種既定力量， 既每一代人總是面對(duì)上一代人所遺 留下來的生產(chǎn)力，而不能隨意選擇生產(chǎn)力。（3） 生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是科學(xué)的，是指生產(chǎn)力由物質(zhì)要素構(gòu)成，其發(fā)展水平可以運(yùn)用科學(xué)的手段進(jìn)行準(zhǔn)確的測定。17. 簡述馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)發(fā)展史上的革命變革。 （1）

15、在研究對(duì)象上，馬克思主義哲學(xué)把自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律作為研究對(duì)象。正 確地解決了哲學(xué)和具體科學(xué)關(guān)系問題。（2） 在內(nèi)容上，馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物辯證法的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，構(gòu)成徹底的、完備的唯物主義。 （3） 在 社會(huì)作用上， 馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論， 是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定路線、 方 針、政策的理論依據(jù)。18、簡述商品二因素的關(guān)系。 一切商品都包含著使用價(jià)值和價(jià)值二因素，商品則是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一體。 首先，二者相互依賴， 缺一不可、 不可分割。 這表現(xiàn)在：（ 1）使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者， 價(jià)值存在于使用價(jià)值之中。 凡是沒有使用價(jià)值的東西就不會(huì)有價(jià)值； （ 2）一個(gè)物品僅有使用 價(jià)值，而未