1、高等教育自學(xué)考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)資料課程代碼：03706一、簡(jiǎn)答題1.什么是法律思維? 社會(huì)主義法律思維方式的主要內(nèi)容有哪些?2.當(dāng)代大學(xué)生如何成為忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者?3.簡(jiǎn)述良好個(gè)人品德形成的意義。4.簡(jiǎn)述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法。5.簡(jiǎn)述中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。6.簡(jiǎn)述我國(guó)憲法基本原則。7.簡(jiǎn)述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法。8.簡(jiǎn)述新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題和基本特征。9.簡(jiǎn)述理想信念在人生中的重要作用。二、論述題1.什么是家庭美德？聯(lián)系實(shí)際論述加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的意義。2.根據(jù)社會(huì)公德的特點(diǎn)和主要內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際論述加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的意義。3.如何用積極進(jìn)取的人生態(tài)度對(duì)待人生的順境和逆境？

2、4.聯(lián)系實(shí)際論述人們?cè)谏鐣?huì)生活中為什么要樹(shù)立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。 參考答案一、簡(jiǎn)答題1什么是法律思維?社會(huì)主義法律思維方式的主要內(nèi)容有哪些?答：法律思維是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。社會(huì)主義法律思維方式的主要內(nèi)容有:權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一、重證據(jù)、講程序的思維方式。2.當(dāng)代大學(xué)生如何成為忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者?答：（1）培育愛(ài)國(guó)情感，保持民族自尊和自信 （2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一 （3）努力學(xué)習(xí)工作，以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)履行愛(ài)國(guó)義務(wù)。 （4）努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)中國(guó)的過(guò)硬本領(lǐng)。 （5）確立正確的思想政治觀念，自覺(jué)維護(hù)中國(guó)的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。 （6

3、）積極投身社會(huì)實(shí)踐，逐步從愛(ài)國(guó)主義走向共產(chǎn)主義。3.簡(jiǎn)述良好個(gè)人品德形成的意義。答：良好個(gè)人品德的形成是社會(huì)主義道德建設(shè)的目標(biāo)要求；良好個(gè)人品德的形成是個(gè)體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求；4.簡(jiǎn)述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法。答：（1）選擇與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀一致的價(jià)值目標(biāo)，是人們追求人生價(jià)值的精神支柱；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體的自身?xiàng)l件出發(fā)。 （2）自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。 （3）進(jìn)行有意識(shí)、有目的的創(chuàng)造性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。5.簡(jiǎn)述中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。答：（1）愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任。 （2）勤勞勇敢，追求自由

4、解放。 （3）求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信。 （4）樂(lè)群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧。 （5）勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界。 （6）德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)還有謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、廉潔奉公、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、寬厚待人、見(jiàn)義勇為、孝敬父母、尊師敬業(yè)等等。6簡(jiǎn)述我國(guó)憲法基本原則。答：（1）人民主權(quán)原則（2）民主集中制原則 （3）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則 （4）社會(huì)主義法治原則7. 簡(jiǎn)述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法。答：（1）選擇與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀一致的價(jià)值目標(biāo)，是人們追求人生價(jià)值的精神支柱；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體的自身?xiàng)l件出發(fā)。 （2）自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。 （3）進(jìn)行有意識(shí)

5、、有目的的創(chuàng)造性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。8.簡(jiǎn)述新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題和基本特征。答：新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題：建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義； 新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基本特征:五統(tǒng)一（愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一）。9簡(jiǎn)述理想信念在人生中的重要作用。答：理想信念對(duì)于人生至關(guān)重要。 （1）理想信念是人生的精神向?qū)?；為人生指明奮斗方向； （2）理想信念是人生的精神動(dòng)力；給予人生推進(jìn)的力量，是人生力量的源泉； （3）理想信念是人生的精神支柱；在人們

6、逆境時(shí)起到精神支柱作用，支撐人們的精神和意志。二、論述題1什么是家庭美德？聯(lián)系實(shí)際論述加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的意義。論：家庭美德是調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的意義：（1）加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對(duì)個(gè)體人生的重要意義 加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，建立美滿溫馨的幸福家庭，創(chuàng)造和睦的鄰里生活是人生幸福的重要內(nèi)容。加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng)，認(rèn)真嚴(yán)肅地對(duì)待兩性關(guān)系，提高個(gè)人生活情趣和道德情操，能凈化美化心靈，提升人生境界，增進(jìn)人生價(jià)值。（2）加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要意義。 加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，建立穩(wěn)定和諧的幸福家庭，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，

7、提高家庭成員的文明素質(zhì)，有利于人類(lèi)社會(huì)的健康發(fā)展。2. 根據(jù)社會(huì)公德的特點(diǎn)和主要內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際論述加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的意義。論：（1）社會(huì)公德的特點(diǎn)：基礎(chǔ)性，全民性，相對(duì)穩(wěn)定性。 （2）社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌，助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，文明上網(wǎng)。 （3）加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的意義：社會(huì)公德作為人們公共生活中最起碼、最簡(jiǎn)單的行為準(zhǔn)則，是適應(yīng)社會(huì)和人們的需要而產(chǎn)生，和廣大人民群眾切身利益密切相關(guān)。 遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件； 遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本的要求； 社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”。3如何用積極進(jìn)取的

8、人生態(tài)度對(duì)待人生的順境和逆境？論：人生必遇順境與逆境。有的人順境多些，有的人逆境多些。但是任何人都無(wú)法避免逆境。因此要正確對(duì)待順逆兩境。 對(duì)待順境，不可麻痹大意，忘乎所以，而應(yīng)該保持一種清醒的頭腦，居安思危，自制自勵(lì)。身處順境也可能面臨潛在的危機(jī)，要對(duì)可能出現(xiàn)的困難與挫折提前做出預(yù)測(cè)，做好充分思想準(zhǔn)備。要有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，頑強(qiáng)的意志，抓住順境帶來(lái)的有利時(shí)機(jī)不斷奮進(jìn)，成長(zhǎng)； 對(duì)待逆境。要充分認(rèn)識(shí)到，人生必遇逆境，而且逆境對(duì)人生是一種磨練，可以使人更多地思考人生，磨練意志，陶冶品格，豐富戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)逆境，不能夠怨天尤人，自暴自棄，消極躲避，而應(yīng)該大膽正視，積極應(yīng)對(duì)，努力創(chuàng)造條件，變不利因素為

9、有利因素，甚至變成發(fā)展的機(jī)遇。4聯(lián)系實(shí)際論述人們?cè)谏鐣?huì)生活中為什么要樹(shù)立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。論：（1）社會(huì)生活并非總是一帆風(fēng)順。面對(duì)人生中的不同境遇，應(yīng)該樹(shù)立起積極進(jìn)取的人生態(tài)度。 （2）積極進(jìn)取的人生態(tài)度能促進(jìn)人生目的的達(dá)到。 （3）積極進(jìn)取的人生態(tài)度有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。 （4）積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道路的方向。三、單項(xiàng)選擇題1在確立理想和追求理想的過(guò)程中，當(dāng)發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾時(shí)，應(yīng)該采取的正確態(tài)度是 ( )A.對(duì)理想失去信心，“告別理想” B.不加分析地全盤(pán)認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)C.對(duì)現(xiàn)實(shí)大失所望，逃避或反對(duì)現(xiàn)實(shí) D.堅(jiān)定信念，在實(shí)踐中把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)2人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的

10、對(duì)未來(lái)的向往和追求，稱(chēng)為（ ）A.幻想 B.理想 C.信念 D.信仰3在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容中，決定其性質(zhì)和方向的是( )A.社會(huì)主義榮辱觀 B.馬克思主義指導(dǎo)思想C.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想D.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神4任何人都要面對(duì)并處理人與自然的關(guān)系問(wèn)題。下列選項(xiàng)中，真正體現(xiàn)了人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)是（ ）A.人高于自然B.人獨(dú)立于自然而存在C.人消極地依賴自然生活D.人根據(jù)自己的需要利用和改造自然5歷經(jīng)數(shù)千年大風(fēng)大浪和興衰變化的考驗(yàn)，整個(gè)中華民族一直保持著蓬勃的生機(jī)和旺盛的活力，穩(wěn)固地凝聚在一起，外來(lái)勢(shì)力沖不散，帝國(guó)主義打不垮。這里固然有經(jīng)濟(jì)、政治、

11、社會(huì)等方面的原因，但其中最根本的是，我們國(guó)家和民族具有悠久的（ ）A.愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)B.社會(huì)主義傳統(tǒng)C.個(gè)人主義傳統(tǒng)D.自由主義傳統(tǒng)6做新時(shí)期忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，除了需要培育強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感、保持民族自尊和自信外，還需要（ ）A.熱愛(ài)任何性質(zhì)的任何國(guó)家B.鄙棄我們國(guó)土的某些不盡如人意的地方C.從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌D.努力學(xué)習(xí)和工作，以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)履行愛(ài)國(guó)義務(wù)7中國(guó)有句俗話，“望山跑死馬”。期望自己一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，這種便宜事是不可能出現(xiàn)的。這說(shuō)明，理想的實(shí)現(xiàn)具有（ ）A.自發(fā)性B.簡(jiǎn)易性C.長(zhǎng)期性D.偶然性8健康的生理與心理狀態(tài)是每一個(gè)人正常學(xué)習(xí)、生活和工作的必備條件

12、。下列選項(xiàng)中，反映了健康生理狀況的是（ ）A.自我評(píng)價(jià)客觀B.善于與別人相處C.有強(qiáng)壯的體力和體魄D.經(jīng)常保持愉快的心境9我國(guó)法律體系由具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門(mén)組成，這些法律部門(mén)又可以分為實(shí)體法和程序法。屬于實(shí)體法的是( )A.中華人民共和國(guó)仲裁法B.中華人民共和國(guó)民法通則C.中華人民共和國(guó)行政訴訟法D.中華人民共和國(guó)刑事訴訟法10外出旅游時(shí)，游客主動(dòng)把瓜子殼、水果皮等收拾干凈，放到垃圾箱里。這種行為是（ ）A.多此一舉，因?yàn)橛袑?zhuān)人打掃 B.保護(hù)環(huán)境，自覺(jué)遵守社會(huì)公德的表現(xiàn)C.勤奮勞作，自覺(jué)遵守家庭美德的表現(xiàn) D.服務(wù)群眾，自覺(jué)遵守職業(yè)道德的表現(xiàn)11時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谖拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中體現(xiàn)出

13、來(lái)的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格。在當(dāng)今時(shí)代，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神的核心是 （ ）A.墨守成規(guī)B.改革創(chuàng)新C.趨利避害D.明榮辨恥12.有序的公共生活對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展具有重要意義。由一定規(guī)則維系的人們公共生活的有序化狀態(tài)，稱(chēng)為（ ）A.公共秩序B.公共領(lǐng)域C.公共道德D.公共場(chǎng)所13.人的生命是有限的，但生命的意義和價(jià)值卻可以不同。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是（ ）A.培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度 B.自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)和能力C.正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系 D.進(jìn)行有意識(shí)、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)14.“廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事

14、業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?！边@句話闡述的是（ ）A.依法治國(guó)的內(nèi)涵B.人民當(dāng)家作主的內(nèi)涵C.社會(huì)主義民主政治的內(nèi)涵D.公民在法律面前一律平等的內(nèi)涵15.從業(yè)人員無(wú)論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該干一行愛(ài)一行，愛(ài)一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)。這是職業(yè)道德基本要求中（ ）A.辦事公道的要求B.愛(ài)崗敬業(yè)的要求C.誠(chéng)實(shí)守信的要求D.奉獻(xiàn)社會(huì)的要求16.男女雙方的戀愛(ài)行為，客觀上對(duì)社會(huì)負(fù)有相應(yīng)的道德責(zé)任，有著基本的道德要求。下列選項(xiàng)中，不符合男女戀愛(ài)中基本道德要求的是（ ）A.坦

15、誠(chéng)交流，真誠(chéng)相待B.朝三暮四，見(jiàn)異思遷C.互相尊重，人格平等D.文明相愛(ài)，健康交往17.人們對(duì)法律的功能、作用和實(shí)施所持有的內(nèi)心信念和觀念，指導(dǎo)一國(guó)法律制度設(shè)計(jì)和司法、執(zhí)法、守法實(shí)踐的思想基礎(chǔ)和主導(dǎo)價(jià)值，稱(chēng)為（ ）A.法律思維B.法律意識(shí)C.法治理念D.法律文化18.蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)人在努力向模范人物學(xué)習(xí)、作出高尚行為的時(shí)候，也對(duì)自己從情感和道德上作出了深刻的評(píng)價(jià)?！边@句話體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是（ ）A.省察克治B.學(xué)習(xí)榜樣C.積善成德D.慎獨(dú)自律19.黨的十七大報(bào)告指出“發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”。下列選項(xiàng)中，作為社會(huì)主義民主政治本質(zhì)和核心的是（ ）A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.

16、依法治國(guó)C.人民當(dāng)家作主D.多黨合作與政治協(xié)商20.“親愿親好，鄰愿鄰安?！庇H屬鄰里之間相互尊重，相互關(guān)心，相互幫助。這是家庭美德中（ ）A.尊老愛(ài)幼的要求B.鄰里團(tuán)結(jié)的要求C.勤儉持家的要求D.男女平等的要求21.根據(jù)解釋主體和解釋效力的不同，法律解釋可以分為正式解釋和非正式解釋。下列屬于非正式解釋的是( )A.立法解釋B.司法解釋C.學(xué)理解釋D.行政解釋22.居于一個(gè)國(guó)家政治制度多層結(jié)構(gòu)的核心，并決定著國(guó)家性質(zhì)的是（ ）A.政體B.國(guó)體C.政黨制度D.基本經(jīng)濟(jì)制度23.在我國(guó)社會(huì)主義法律體系中，居于核心地位、具有最高法律效力的是（ ）A.民法B.刑法C.憲法D.行政法24.對(duì)“法是統(tǒng)治階級(jí)

17、意志的體現(xiàn)”這句話，理解正確的是（ ）A.統(tǒng)治階級(jí)的意志都是法律B.法是最高統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)C.法是統(tǒng)治階級(jí)意志的簡(jiǎn)單相加D.法是被奉為國(guó)家意志的統(tǒng)治階級(jí)意志25.國(guó)家機(jī)構(gòu)是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其管理社會(huì)職能而建立起來(lái)的國(guó)家機(jī)關(guān)的總和。在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位的國(guó)家機(jī)關(guān)是（ ）A.國(guó)務(wù)院B.國(guó)家主席C.最高人民法院D.全國(guó)人大及其常委會(huì)26.法的內(nèi)容受到多個(gè)方面因素的影響，其中決定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是（ ）A.歷史傳統(tǒng)B.基本國(guó)情C.統(tǒng)治階級(jí)意志D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式27.刑罰是指刑法規(guī)定的由人民法院依法對(duì)犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附

18、加刑，下列選項(xiàng)中屬于我國(guó)刑法規(guī)定的附加刑的是（ ）A.管制 B.拘役 C.罰款 D.沒(méi)收財(cái)產(chǎn)28.國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員在進(jìn)行行政事務(wù)管理的過(guò)程中，依照法定職權(quán)和程序貫徹實(shí)施法律的活動(dòng)稱(chēng)為（ ）A.法律適用 B.法律執(zhí)行 C.法律遵守 D.法律制定29.在犯罪構(gòu)成中，刑法所保護(hù)的而為犯罪行為所危害的社會(huì)關(guān)系是（ ）A.犯罪主體B.犯罪客體C.犯罪主觀方面D.犯罪客觀方面30.自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格，稱(chēng)為民事權(quán)利能力。根據(jù)我國(guó)民法通則的規(guī)定，自然人的民事權(quán)利能力始于（ ）A.出生 B.10周歲 C.16周歲 D.18周歲31在與人交往中，做到一視同仁，不嫌貧愛(ài)富，不因?yàn)榧彝?、?/p>

19、位、經(jīng)歷、特長(zhǎng)等方面的原因而對(duì)人另眼相看。這主要體現(xiàn)了人際交往中應(yīng)該遵循的（ ）A.平等原則 B.誠(chéng)信原則 C.寬容原則 D.互助原則32道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)并決定著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是( )A.個(gè)人主義 B.集體主義 C.利他主義 D.為人民服務(wù)33. 下列關(guān)于違法行為構(gòu)成要件的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是 ( )A.主觀上一般有過(guò)錯(cuò) B.客觀上實(shí)施了違反法律的行為C.客體是侵犯了法律所保護(hù)的利益 D.主體僅限于具有責(zé)任能力的自然人34馬克思主義認(rèn)為，除了人間社會(huì)之外并不存在什么神靈的世界或天堂地獄，因而人應(yīng)該在這個(gè)唯一的現(xiàn)實(shí)世界中追求有意義的人生，而不是離開(kāi)社

20、會(huì)、離開(kāi)世界去追求想象中的天堂幻景。因此，馬克思主義所講的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是人類(lèi)社會(huì)之中的一個(gè)未來(lái)目標(biāo)，具有( )A.虛幻性 B.抽象性 C.狹隘性 D.現(xiàn)實(shí)性35人類(lèi)社會(huì)的道德發(fā)展是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的不斷完善而進(jìn)步發(fā)展的?，F(xiàn)時(shí)代最先進(jìn)的道德是 ( )A.傳統(tǒng)道德 B.宗教道德 C.資產(chǎn)階級(jí)道德 D.社會(huì)主義道德36.在我國(guó)，行使國(guó)家立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)是（ ）A.最高人民法院 B.中央軍事委員會(huì)C.全國(guó)人民代表大會(huì) D.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議37.從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中，自覺(jué)遵守規(guī)章制度，秉公辦事、平等待人、清正廉潔，不謀私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。這體現(xiàn)了職業(yè)道德中( )A.精益求精

21、的要求 B.奉獻(xiàn)社會(huì)的要求C.辦事公道的要求 D.互相服務(wù)的要求38.刑法的基本原則是指在刑法的立法、解釋和運(yùn)用過(guò)程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的原則。我國(guó)現(xiàn)行刑法明文規(guī)定的基本原則不包含 ( )A有罪推定原則B罪刑法定原則C罪責(zé)刑相適應(yīng)原則D刑法適用一律平等原則39.在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。針對(duì)這個(gè)共同理想錯(cuò)誤的是 ( )A.是邁向共產(chǎn)主義最高理想的一個(gè)階段B.是人類(lèi)最崇高的理想境界C.集中了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛(ài)國(guó)者的利益和愿望D.是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，爭(zhēng)

22、取勝利的強(qiáng)大思想武器40. 下列關(guān)于違法行為構(gòu)成要件的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是 ( )A.主觀上一般有過(guò)錯(cuò) B.主體僅限于具有責(zé)任能力的自然人C.客體是侵犯了法律所保護(hù)的利益 D.客觀上實(shí)施了違反法律的行為四、多項(xiàng)選擇題1在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。這個(gè)共同理想 ( )A是人類(lèi)最崇高的理想境界B是邁向共產(chǎn)主義最高理想的一個(gè)階段C集中了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛(ài)國(guó)者的利益和愿望D是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大思想武器2作為一種政治原則，當(dāng)代中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為( )A獻(xiàn)身于爭(zhēng)

23、取民族解放的事業(yè) B獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)C獻(xiàn)身于全面恢復(fù)傳統(tǒng)文化的事業(yè) D獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)3中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有( )A“己所不欲，勿施于人”B“知之為知之，不知為不知，是知也”C“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”D“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”4.下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)憲法基本原則的有( )A.人民主權(quán)原則 B.民主集中制原則C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則 D.社會(huì)主義法治原則5黨的十八大報(bào)告提出，“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)?！毕铝袑?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解

24、中正確的有，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是 ( )A中華民族傳統(tǒng)道德的集中體現(xiàn)B中國(guó)社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂C中國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)D鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)6.黨的十七大報(bào)告提出，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，要“以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)”。這因?yàn)?，誠(chéng)信是（ ）A.社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則B.安身之本、為人之道、成事之基C.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石7.世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家不主張愛(ài)國(guó)，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的人民不把愛(ài)國(guó)主義當(dāng)作偉大的精神品格加以敬仰和推崇。愛(ài)國(guó)主義最基本的內(nèi)容有（ ）A.愛(ài)祖國(guó)的河山B.愛(ài)人類(lèi)的一切C.愛(ài)自己的同胞D.愛(ài)自己的

25、國(guó)家8愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)是我國(guó)每個(gè)從業(yè)人員都應(yīng)奉行的職業(yè)道德的基本要求。在我國(guó)現(xiàn)實(shí)條件下，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是 ( )A提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑B提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件C糾正行業(yè)不正之風(fēng)，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)貌的重要手段D社會(huì)主義道德建設(shè)的重要任務(wù)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容9.公民道德建設(shè)實(shí)施綱要提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范具有重要意義，其主要表現(xiàn)在（ ）A.有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育 B.體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求C.有利于培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”公民 D.奠定了深入進(jìn)行公民道德教育的基礎(chǔ)10.時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谖拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格。在當(dāng)今時(shí)代，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神的核心錯(cuò)