1、中考名著復(fù)習(xí)資料名著重點(diǎn)內(nèi)容概括一、意大利德亞米契斯愛的教育：情感的熏陶和品德的啟示。1、作家、作品愛的教育原名心，是意大利作家德亞米契斯為九至十三歲的孩子創(chuàng)作的一部小說(shuō)。它采用日記體的形式，講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。故事主題：真摯的愛。全書共100篇，分三部分：主人公恩利科的日記。恩利科父母的教子篇。老師的九則故事。這三部分以青少年的情感教育和品德教育為中心。恩利科的日記部分：以第一人稱講述他的校內(nèi)外生活，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的孩童世界。恩利科父母的教子篇：非常注意糾正孩子

2、的缺點(diǎn)，培養(yǎng)孩子的美德。老師的九則故事：分愛國(guó)故事和美德故事，為孩子們樹立了生活中的榜樣。2、問(wèn)題設(shè)計(jì)。A、愛的教育一書中哪個(gè)故事給你留下的印象最深，為什么？示例：恩利科的一篇日記中講述了一則發(fā)生在教室里科羅西用墨水瓶砸弗朗蒂的故事。因?yàn)檫@則故事借老師之口批評(píng)了欺凌弱小者的不光彩行為，贊美了卡羅納的勇敢、善良、寬厚。B、讀了愛的教育，你感受最深的是什么？試舉例說(shuō)明。恩理科父母對(duì)他嘔心力血的教育。如父親的一封信，恩利科的父親善于從生活小事入手，教育恩利科怎樣做一個(gè)有愛心有教養(yǎng)的人，尤其強(qiáng)調(diào)同情心的重要，認(rèn)為那是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。短文以第二人稱寫來(lái)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，包含著對(duì)人民的熱愛，對(duì)故鄉(xiāng)的眷念和對(duì)

3、孩子的殷切期望，富有濃郁的抒情色彩和深刻的教育意義。C、愛的教育的故事中，誰(shuí)給你留下最深的印象，為什么？卡羅納，他代替同學(xué)承認(rèn)錯(cuò)誤。勇敢、善良、寬厚推薦理由：A以故事形式進(jìn)行愛的教育，是一本寫給兒童的做人的教科書。B用孩子的日記講述故事，仿佛事情就在我們中間。C讀故事讓我們做真正的人。二：繁星春水：母愛、童真、自然1、作家、作品。A、繁星春水是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)栵w鳥集的影響下寫成的。主要是“零碎的思想”。B、全集包含三方面的內(nèi)容：對(duì)母愛與童真的歌頌。對(duì)大自然的崇拜。對(duì)人生的思考和感悟。2、問(wèn)題設(shè)計(jì)A、冰心的繁星春水中，哪一首詩(shī)給你印象最深？并談?wù)勀阌畜w會(huì)。（如紙船）紙船構(gòu)思新穎，采用了托物寓

4、情的方法，說(shuō)自己在海上不肯妄棄一張紙，留著它折疊成紙船，從舟上拋到海里，紙船的去向不定，但詩(shī)人仍然不灰心地每天的疊著。雖然明知紙船是不可能流到母親的身邊，但她仍然祈求自己含著淚疊成的紙船，能夠載著她的愛和因遠(yuǎn)離母親而產(chǎn)生的悲哀情懷，進(jìn)入母親的夢(mèng)境。三、伊索寓言：生活的智慧和想像的魅力1、作家、作品。伊索寓言是世界文學(xué)史上流傳聞最廣的寓言故事集之一。內(nèi)容：影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，如狼和小羊；表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧，如農(nóng)夫和蛇；借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)，如蚯蚓和狐貍。2、了解其中一些經(jīng)典作品的寓意。示例：螞蟻和蟬，諷刺好逸惡勞，凡事應(yīng)防患于未然，未雨綢繆。3、閱讀其中的一

5、些寓言故事，認(rèn)識(shí)故事提示的寓意。4、問(wèn)題設(shè)計(jì)。A、伊索寓言中你最喜歡哪幾則故事？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（最少兩則）烏龜與老鷹通過(guò)烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說(shuō)明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。農(nóng)夫和蛇的故事就告誡人們，對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟。B、你能從伊索寓言中說(shuō)出一則警示人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙的故事嗎？狐貍和山羊?qū)懙氖堑粝滤锏暮偤弪_山羊下井,然后踩著山羊背跳出井底,卻扔下山羊不管警示人們做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。四、童年：在苦難中長(zhǎng)大1、作家、作品童年是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲(童年、在人間、我的大學(xué))中的第一部。童年是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲

6、中的第一部(其他兩部分別為在人間我的大學(xué))。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。2、內(nèi)容、人物小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆，瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能

7、干，熱愛生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。另外，還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。3、主題阿廖沙的成長(zhǎng)，是童年最基本的主題之一。這部作品還有一個(gè)更直接更迫切的主題-全面而真實(shí)地考察俄羅斯國(guó)民性中的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)。高爾基無(wú)情地揭露和批判了俄國(guó)幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民的生活方式及其精神特征，鞭撻了小市民的卑鄙靈魂。4、阿廖沙：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心。5、問(wèn)題設(shè)計(jì)A、這部小說(shuō)中，哪個(gè)人物給你的印象最深，為什么？B、在如此艱難困苦、

8、令人窒息的環(huán)境里，阿廖沙為什么沒有被壓垮或變壞，反而成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良的人？你從中得到什么啟示？閱讀感受：讀來(lái)令人感到悲哀但不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。五、魯濱遜漂流記：孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者1、作家、作品作者丹尼爾笛福,英國(guó)人,出生于1719。魯濱遜漂流記是笛福的代表作，是一部流傳很廣，影響很大的文學(xué)名著。小說(shuō)主人公魯濱遜也成為歐洲文學(xué)史上一個(gè)著名的文學(xué)形象。2、內(nèi)容、主題故事中關(guān)于魯濱遜在荒島上經(jīng)歷的描寫是全書的精華。作者把魯濱遜描繪成充滿勞動(dòng)熱情的人。他憑著自己頑強(qiáng)不息的勞動(dòng)與大自然作

9、斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出驚人的毅力。魯濱遜飄流記是一部成功的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。作者用生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。作品語(yǔ)言樸素生動(dòng)，文字明白易懂，雖然藝術(shù)上并不十分成熟，但它對(duì)英國(guó)小說(shuō)的發(fā)展起了積極的作用，小說(shuō)主人公魯濱遜也因此成為歐洲文學(xué)史上一個(gè)著名的文學(xué)形象。3、人物魯濱遜，敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活；頑強(qiáng)、堅(jiān)毅。4、問(wèn)題設(shè)計(jì)在魯濱遜的性格中，哪一點(diǎn)最讓你喜歡或敬佩？寫出你印象最深刻的情節(jié)，概括一下。閱讀感受：故事精彩離奇；小說(shuō)表現(xiàn)了魯濱孫敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活的性格；小說(shuō)對(duì)魯濱孫荒島生活的描寫逼真自然，表現(xiàn)了作者非凡的想像力和

10、藝術(shù)表現(xiàn)力；小說(shuō)通篇采用第一人稱的敘述方式，情節(jié)完全通過(guò)人物的自白串聯(lián)起來(lái)；小說(shuō)語(yǔ)言明白曉暢，樸素生動(dòng)六、昆蟲記：譜寫昆蟲生命的詩(shī)篇1、作者:法國(guó)作家法布爾2、內(nèi)容集昆蟲學(xué)和文學(xué)稟賦于一身，熔畢生研究成果和人生感悟于一爐，昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬(wàn)苦寫出傳世巨著昆蟲記，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。昆蟲記是優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典，它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。法布爾寫昆蟲記除了真實(shí)的記錄昆蟲的生活，還透過(guò)昆蟲世界折射出社會(huì)人生。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡，無(wú)不滲透著作者對(duì)人類的思考。睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了對(duì)生命

11、的關(guān)愛之情，充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。3、問(wèn)題設(shè)計(jì)昆蟲記中昆蟲們的一舉一動(dòng)，都被賦予了人的思想感情。有人說(shuō)，昆蟲也是生靈，它們與人有著絲絲縷縷的相通之處。你的看法呢？七、朝花夕拾溫馨的回憶與理性的批判1、作者：魯迅，原名周樹人，現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家。2、內(nèi)容朝花夕拾：朝花夕拾是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集，共收入10篇散文，寫于1926年6月至11月間，花夕拾題目意義：“早晨的花晚上拾起”，意即：“從記憶中抄出來(lái)的意思”。據(jù)魯迅說(shuō)：“朝花夕拾的文章是“從記憶中抄出來(lái)的”。朝花夕拾是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料，我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。本書為魯迅一九二

12、六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。這十篇散文（狗貓鼠阿長(zhǎng)和山海經(jīng)二十四孝圖五猖會(huì)無(wú)常從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生范愛農(nóng)），3、問(wèn)題設(shè)計(jì)A、朝花夕拾在你印象最深的文章是哪一篇？（可以談?wù)勎覀儗W(xué)過(guò)的阿長(zhǎng)和山海經(jīng)從百草園到三味書屋）B、在你的童年中有沒有一些難忘的人和事？試著寫出來(lái)，或講給同學(xué)們聽聽。八、駱駝祥子：舊北京人力車夫的辛酸故事老舍(1899-1966),原名舒慶春,字舍予,北京人?，F(xiàn)代著名作家,曾任小學(xué)校長(zhǎng)、中學(xué)教員、大學(xué)教授。老舍一生創(chuàng)作了許多膾炙人口的文學(xué)作品,如四世同堂、駱駝祥子、茶館、龍須溝等。內(nèi)容、人物祥子是個(gè)人力車夫。他原是個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民，

13、18歲時(shí)只身來(lái)到北京謀生。他要強(qiáng)、勤儉，對(duì)生活充滿希望，一心想買輛車，做一個(gè)獨(dú)立自主，不受拴車人氣的洋車夫。經(jīng)過(guò)三起三落后的他變得厚顏無(wú)恥、說(shuō)謊耍賴，甚至出賣人命了。祥子才二十幾歲，就成了吃喝嫖賭，專為人出殯打幡的行尸走肉，一頭沒有思想的走獸，“只剩下那個(gè)高大的肉架子，等著潰爛，預(yù)備著到亂死崗子去。”以墮落完成了他由人到獸的悲劇一生。祥子悲劇的深刻意義祥子形象是半殖民地半封建舊中國(guó)的城市個(gè)體勞動(dòng)者的典型。他的悲劇有著深刻的社會(huì)意義。首先，它有力地揭露和控訴了舊社會(huì)吃人的罪惡，點(diǎn)明其嚴(yán)重的后果，不僅摧殘了人的肉體，還毀滅了人的靈魂。其次，祥子的悲劇也是對(duì)個(gè)人奮斗道路的有力批判。作為一個(gè)城市個(gè)體勞

14、動(dòng)者，祥子那要強(qiáng)好勝的心胸是隸屬于他那個(gè)體小生產(chǎn)者的狹隘范疇的。他為自己描繪的藍(lán)圖是沒有別人在內(nèi)的虛幻的個(gè)人小天地。他的掙扎和反抗，是孤立無(wú)援的個(gè)人奮斗。祥子悲劇的意義也正是這部小說(shuō)所要表現(xiàn)的主題。概括駱駝祥子中你印象最深刻的情節(jié)，談?wù)勀愕捏w會(huì)？談?wù)勏樽舆@個(gè)人物。閱讀感受：通過(guò)祥子的變化，無(wú)情地批判了這個(gè)黑暗的社會(huì)；小說(shuō)為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖；善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力；創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，使通俗樸素的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)新鮮、活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。人物形象典型情節(jié)性格特征：祥子：老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃

15、苦耐勞；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄?；㈡ぃ汗芾碥噺S工人，大膽追求祥子大膽潑辣而又有點(diǎn)變態(tài)。劉四：殘忍霸道九鋼鐵是怎樣煉成的：理想主義的旗幟與人生的教科書1、作家【作者】蘇聯(lián)拉奧斯特洛夫斯基2、內(nèi)容、人物鋼鐵是怎樣煉成的描寫保爾柯察金經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活。保爾早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是工人。保爾12歲時(shí)，母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役，受盡了凌辱。十月革命爆發(fā)，老布爾什維克朱赫萊在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫萊給保爾講了關(guān)于革命、工人階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的許多道理。朱赫萊被匪徒抓去了。保爾與朱赫萊一起逃跑。由于維克多的告密，保爾被投進(jìn)了監(jiān)

16、牢。從監(jiān)獄出來(lái)后，保爾跳進(jìn)冬妮亞的花園。冬妮亞和保爾產(chǎn)生了愛情。在激戰(zhàn)中，保爾頭部受了重傷。出院后，他參加恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。冬妮亞和保爾思想差距越來(lái)越大,便分道揚(yáng)鑣。在筑路工程快要結(jié)束時(shí)，保爾得了傷寒,體質(zhì)越來(lái)越壞。1927年，他幾乎完全癱瘓了，接著又雙目失明。他一方面決心幫助自己的妻子達(dá)雅進(jìn)步；另一方面決定開始文學(xué)創(chuàng)作工作。這樣，“保爾又拿起了新的武器，開始了新的生活?！蓖釈I的愛情糾葛，同麗達(dá)磊落的友誼，以及對(duì)達(dá)雅誠(chéng)摯的感情表現(xiàn)了保爾精神世界的純潔。鋼鐵是怎樣煉成的名句:“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無(wú)為而羞

17、愧。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說(shuō)：我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)?！变撹F是怎樣煉成的這部小說(shuō)是世紀(jì)年代蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一,是影響歷史的百部經(jīng)典之一,是生活的教科書。鋼鐵是怎樣煉成的教給我們應(yīng)該怎樣生活才有意義，保爾身上所體現(xiàn)出的對(duì)人生的追求、執(zhí)著的拼搏奉獻(xiàn)精神以及對(duì)人生的堅(jiān)定信念，是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。（保爾身上凝聚著美好的精神品質(zhì)為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。3、問(wèn)題設(shè)計(jì)A、“鋼鐵”到底是怎樣煉成的？試結(jié)合保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷，談一下你自己的看法。讀了鋼鐵是怎樣煉成的，你學(xué)到了什么？你能說(shuō)出保爾的兩個(gè)好朋友的名字嗎？閱讀感受：這是一部

18、閃爍著崇高的理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō)；成功地塑造了保爾;柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象；小說(shuō)寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。小說(shuō)的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫也相當(dāng)出色，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。十西游記：一個(gè)奇幻的神話世界1、作家、作品、人物西游記(明)吳承恩西游記真可以稱得上是一部家喻戶曉、婦孺皆知的小說(shuō)。這部小說(shuō)的成功之處大約有三。第一，是善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)。它主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分組成，其中的50多個(gè)故事，大都情節(jié)曲折、扣人心弦。大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、

19、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等故事則尤為引人入勝。第二，是善于塑造人物。它所塑造的孫悟空、豬八戒等幾個(gè)人物形象，都能使人過(guò)目不忘，都已成為這一類人物的代名詞。孫悟空號(hào)稱美猴王和齊天大圣，是中國(guó)古典小說(shuō)中塑造得最成功、最受人們歡迎的藝術(shù)形象之一。他由仙石化成，手持一根重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒，能夠七十二變，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。他被投入太上老君的煉丹爐里煉了四十九天，反倒煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪。他鬧龍宮、闖冥府，使得四海龍王和十殿閻王俯首帖耳。他大鬧天宮，打敗十萬(wàn)天兵天將，令玉皇大帝也無(wú)可奈何。真是一個(gè)桀驁不馴、敢作敢當(dāng)?shù)挠⑿?。后?lái)，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上出生入死

20、，制服了無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，為取經(jīng)的成功立下汗馬功勞。他保護(hù)唐僧等歷經(jīng)九九八十一難，終于到達(dá)西天，取得真經(jīng)，他自己也修成正果。他勇敢機(jī)智，愛憎分明，幽默，深深贏得了人們的喜愛。小說(shuō)中另外一個(gè)惹人喜愛的人物是豬八戒。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面，他好吃懶做，見識(shí)短淺，一遇困難就嚷嚷著要散伙，還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛占小便宜，貪戀女色，因此常常當(dāng)眾出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能夠知錯(cuò)改錯(cuò)，還算淳樸憨厚，自有其可愛之處

21、。第三，是充滿天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。在小說(shuō)中，天府、龍宮、仙境、地獄是打通了的，人物可以騰云駕霧，上天入地；玉皇大帝、東海龍王、天兵天將、妖魔鬼怪等可以共同登場(chǎng)；自然界的虎豹熊獅、花鳥蟲魚，甚至骷髏等都可以變成人形興妖作怪；有法力的人物可以變形、鉆心，無(wú)所不能。另外，書中還寫了許多寶物，如太上老君的金剛套、觀音菩薩的楊柳凈瓶、鐵扇公主的芭蕉扇、可以使人長(zhǎng)生不老的人參果等都使人眼花繚亂，遐想萬(wàn)端。2、問(wèn)題設(shè)計(jì)A、可能你和同學(xué)看過(guò)不少有關(guān)西游記的戲曲、連環(huán)畫、動(dòng)畫片、電視劇，可是你知道整個(gè)故事的來(lái)龍去脈嗎?讀完后試著用自己的話講述一下。B、你最喜歡書中的哪個(gè)人物?說(shuō)說(shuō)你的理由。十一、海底

22、兩萬(wàn)里：科學(xué)與幻想之旅1、作家、作品內(nèi)容、人物儒勒凡爾納(Verne,Jules)(18281905)法國(guó)作家,現(xiàn)代科幻小說(shuō)的奠基人,被譽(yù)為“科學(xué)幻想小說(shuō)的鼻祖”。三步曲格蘭特船長(zhǎng)的兒女海底兩萬(wàn)里和神秘島海底兩萬(wàn)里是凡樂(lè)納的三部曲的第二部(第一部是格蘭特船長(zhǎng)的兒女，第三部是神秘島)，主要講述諾第留斯號(hào)潛艇的故事。1866年，有人以為在海上見到了一條獨(dú)角鯨，法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為諾第留斯號(hào)的潛艇，并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€(gè)捕鯨手，跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐這艘潛艇在海底做了兩萬(wàn)里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行。尼摩是個(gè)不明國(guó)藉的神秘人物，他在荒鳥上秘密建造的這艘潛艇不僅異常堅(jiān)固，而且結(jié)構(gòu)巧妙，能夠利用海洋

23、來(lái)提供能源。阿龍納斯通過(guò)一系列奇怪的事情，終于了解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持著聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。2、問(wèn)題設(shè)計(jì)A、海底兩萬(wàn)里是一部純虛構(gòu)的科幻小說(shuō)，你覺得這部書最吸引你的地方是什么？B、你最喜歡書中的哪個(gè)人物，為什么？十二、名人傳痛苦和磨難造就的偉人1、作家、作品羅曼羅蘭（1866-1944）是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。名人傳敘述了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。2、內(nèi)容德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代不同，但都是

24、各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。羅曼羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫作名人傳，要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。羅曼羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。貝多芬、米開朗琪羅這樣的天才竟終身未婚，未能享受到真正的愛情；而托爾斯泰夫妻之間持續(xù)數(shù)十年的互不理解，則是他的悲劇的最直接的根源。他們?cè)谏鐣?huì)上更生是受到了最冷酷的對(duì)待。貝多芬面對(duì)的是懷著敵意的城市維也納，他的音樂(lè)受到歡呼，他的困難卻無(wú)人問(wèn)津。米開朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他

25、每從事一項(xiàng)工程，都必須有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對(duì)的則是整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”而開除國(guó)籍。一個(gè)遭受家庭生活不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)和痛苦中死亡，要么不屈不撓地抗?fàn)?，這三位偉人正式屬于后者。3、問(wèn)題探究讀了名人傳后，你對(duì)生活中的磨難是否有所改變？示例：可結(jié)合孟子說(shuō)過(guò)的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨-”來(lái)談。你了解名人傳中三位名人的成就嗎？貝多芬（歡樂(lè)頌）命運(yùn)交響曲米開朗琪羅大衛(wèi)雕塑托爾斯泰托爾斯泰戰(zhàn)爭(zhēng)與和平和安娜-卡列尼娜。C、名人傳序主要闡述了什么哲理？閱讀感受：人生難免會(huì)遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花

26、和歡樂(lè)；要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難；評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值，而不能以貌取人，以偏概全。十三、水滸:反抗封建暴政的英雄傳奇1、作家、作品水滸是我國(guó)古代第一部反映農(nóng)民起義的著名長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。水滸歌頌了農(nóng)民起義,贊美了農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的勝利。水滸圍繞著“官逼民反”的重大主題，分別寫了一百零八名被“逼上梁山”的英雄好漢。水滸中的人物性格豐富多樣，絕不雷同，這在很大程度上得力于對(duì)比手法的運(yùn)用。如在高衙內(nèi)調(diào)戲林沖妻子的事件上，林沖忍讓妥協(xié)，魯智深則火冒三丈，要讓高衙內(nèi)“吃灑家三百禪仗”。又如在武大被害一事上，何九叔與鄆哥形成了鮮明的性格對(duì)比，前者世故、機(jī)變且又膽小、怯懦，全身避禍，后者則幼雅

27、天真、呈強(qiáng)好勝，打抱不平。在同一類型性格的人物當(dāng)中，作者也注意以對(duì)比手法加以區(qū)別，顯出其性格的差異。如同屬魯莽型的魯達(dá)和李逵，魯達(dá)在魯莽中帶有機(jī)警、豪爽、精明，而李逵的魯莽中含有蠻干、粗獷甚至幼雅的成分。在同一職業(yè)的人物當(dāng)中，作者也注意區(qū)別他們的不同性格。如魯達(dá)和楊志，同是武官出身，當(dāng)過(guò)都頭、提轄、殿司制使，都很干煉機(jī)警。但魯達(dá)偏于豪爽、莽勇，敢于路見不平，拔刀相助，視功名如草芥。楊志則善于投機(jī)鉆營(yíng)，為搏個(gè)功名奔波勞碌。如阮氏三雄，熟諳水性，武藝高強(qiáng)，敢于斗爭(zhēng)。但阮小二老成持重，臨危不亂；阮小五精明強(qiáng)悍、爽快利落；阮小七急燥冒失，性如烈火。2、問(wèn)題設(shè)計(jì)A、水滸中哪一個(gè)好漢給你留下深刻印象？把他

28、的故事及性格概括出來(lái)。十四：傅雷家書：苦心孤詣的教子篇1、作家、作品傅雷家書是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”。提起法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克和他的人間喜劇，可能不少人都聽說(shuō)過(guò)?？墒悄阒朗钦l(shuí)把它們介紹到中國(guó)來(lái)的嗎？他就是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生。從20世紀(jì)30年代起，他就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作，并翻譯了巴爾扎克人間喜劇中的大部分作品。同時(shí)，傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是傅雷家書。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題

29、。2、問(wèn)題設(shè)計(jì)A、讀了這本書，你是不是對(duì)傅雷有所了解呢？你覺得他是一位怎樣的父親？什么地方最讓你感動(dòng)？書是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，凝聚著父母對(duì)子女的深切期望。這對(duì)你有哪些啟發(fā)？十五、培根隨筆：透徹的說(shuō)理，雋永的警句被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家培根出生于1561年。培根是英國(guó)杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家。培根隨筆內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世敵的哲學(xué)家和思想家，培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。十六、格列佛游記:奇異的想像,辛辣的諷刺1、作家、作品喬納森斯威

30、夫特（1667-1745）是英國(guó)著名的諷刺作家。斯威夫特最著名的文學(xué)作品是寓言小說(shuō)格列佛游記（1726）。作者借托船長(zhǎng)格列佛之口逼真地描述了在四次航海中的奇異經(jīng)歷，通過(guò)這種幻想旅行的方式來(lái)影射現(xiàn)實(shí)，極盡諷刺之能事，對(duì)英國(guó)的君主政體、司法制度、殖民政策和社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)行了揭露。作為典型的諷刺作家，斯威夫特的故事總是有所指的：小人國(guó)會(huì)因鞋跟高低、吃蛋先敲哪端而分裂、演化出兩黨之爭(zhēng)；大人國(guó)的居民盡管身材高大，卻絲毫不像人類那樣窮兵黷武；飛島對(duì)其領(lǐng)地的統(tǒng)治就像英格蘭對(duì)愛爾蘭一樣讓人看不過(guò)眼；相比之下，倒是慧骃國(guó)里的馬兒頗具理性和各種美德。在斯威夫特筆下，丑惡人性的表現(xiàn)不勝枚舉：背信棄義、無(wú)知淺薄、為非作歹

31、、懶散腐敗這一切的癥結(jié)皆在于人類道德的墮落。他通過(guò)對(duì)慧骃的描繪，就是寄托了自己對(duì)理想的人性和道德的追求。2、問(wèn)題設(shè)計(jì)A格列佛一共游歷了哪幾個(gè)地方？它們各有什么特點(diǎn)？用自己的話復(fù)述一下。小人國(guó)會(huì)因鞋跟高低、吃蛋先敲哪端而分裂、演化出兩黨之爭(zhēng)；大人國(guó)的居民盡管身材高大，卻絲毫不像人類那樣窮兵黷武；飛島對(duì)其領(lǐng)地的統(tǒng)治就像英格蘭對(duì)愛爾蘭一樣讓人看不過(guò)眼；相比之下，倒是慧骃國(guó)里的馬兒頗具理性和各種美德。B、讀完這本書你有什么感想？閱讀感受：小說(shuō)充滿了奇異的想像和童話色彩；辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說(shuō)的靈魂所在；小說(shuō)的諷刺飲包含某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解，但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻隱藏著一種苦澀而熱

32、切的憂世情懷。小說(shuō)作者借游記、借外人之眼來(lái)評(píng)議自己國(guó)家的現(xiàn)狀。十七、簡(jiǎn)愛:人生追求的二重奏1、作家、作品英國(guó)女小說(shuō)家夏洛蒂勃朗特通過(guò)孤女簡(jiǎn)愛的自述，描繪了在金錢支配一切的資本主義社會(huì)里，一個(gè)出身貧苦家庭，無(wú)依無(wú)靠的女教師的曲折遭遇。簡(jiǎn)愛父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送進(jìn)孤兒院，來(lái)到桑恩費(fèi)爾德，當(dāng)男主人公羅徹司特先生家的家庭教師，羅徹先生脾氣古怪，經(jīng)過(guò)幾次接觸，簡(jiǎn)愛愛上了他。在他們舉行婚禮時(shí)，梅森闖進(jìn)來(lái)指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡(jiǎn)愛不愿作為情婦，離開了桑恩費(fèi)爾德。來(lái)到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方在牧師的幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡(jiǎn)愛提出結(jié)婚時(shí)，她想起了羅徹司特先

33、生。當(dāng)趕回桑恩費(fèi)爾德時(shí)古堡已成廢墟。簡(jiǎn)愛趕往羅徹司特先生住的芬丁，撲到了羅徹司特先生的懷里簡(jiǎn).愛是不甘心忍受資本主義社會(huì)壓迫的、具有個(gè)性與反抗精神的婦女形象。她那貧苦低微的社會(huì)地位、漂泊無(wú)依的生活環(huán)境、痛苦不幸的個(gè)人遭遇是十九世界中葉英國(guó)下層人民苦難生活的真實(shí)反映。作者熱情歌頌了她爭(zhēng)取婦女平等的社會(huì)地位和幸福生活所進(jìn)行的斗爭(zhēng)。2、問(wèn)題設(shè)計(jì)簡(jiǎn)愛經(jīng)歷了哪些挫折與磨難？她是如何對(duì)待的？簡(jiǎn)愛身上具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)？富于激情、幻想和反抗精神；堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的獨(dú)立和尊嚴(yán)；對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。什么樣的女性才是最美的？結(jié)合這篇小說(shuō)，談?wù)勀愕目捶āＪ?、聆聽天籟:讀讀泰戈?duì)柼└隊(duì)?1861

34、-1941),印度詩(shī)人、作家。生于加爾各答。其詩(shī)歌清新自然,想象豐富,語(yǔ)言秀麗,音樂(lè)性強(qiáng)。主要作品有詩(shī)集吉檀迦利、飛鳥集、新月集,小說(shuō)沉船、戈拉等。吉檀迦利是泰戈?duì)柕拇碜髦?。吉檀迦利是亞洲第一?shī)人泰戈?duì)栔衅谠?shī)歌創(chuàng)作的高峰，也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。這部宗教抒情詩(shī)集，是一份奉獻(xiàn)給神的祭品。風(fēng)格清新自然，帶著泥土的芬芳。泰戈?duì)栂蛏窬传I(xiàn)的歌是生命之歌，他以輕快、歡暢的筆調(diào)歌唱生命的枯榮、現(xiàn)實(shí)生活的歡樂(lè)和悲哀，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)前途的關(guān)懷，發(fā)表之后，引起了全世界的轟動(dòng)。園丁集是一部關(guān)于愛情與人生的英文抒情詩(shī)集。新月集是一部以兒童生活和情趣為主旨的英文散文集。主題是歌頌兒童,表達(dá)詩(shī)人對(duì)兒

35、童的熱愛與同情。紙船是其中有代表性的一首。這首詩(shī)充滿童稚的想象,細(xì)膩的刻畫了孩子天真可愛富于幻想的性格和心理。飛鳥集是一部富于哲理的格言詩(shī)集。采果集記述詩(shī)人追求和探索人生真諦的心路歷程。十九。紅樓夢(mèng)曹雪芹，清代小說(shuō)家。主要內(nèi)容：小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情。曹雪芹在寫這部書時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒

36、名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。主要事件：1、王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺；2、林黛玉焚稿斷癡情；3、葫蘆僧亂判葫蘆案；4、劉姥姥初進(jìn)大觀園主要人物及性格特征：林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權(quán)貴，與寶玉同為封建的叛逆者王熙鳳：精明強(qiáng)干，賈府的實(shí)際大管家，極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事；賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念；薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，勸寶玉去做官。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。二十。三國(guó)演義羅貫中，元末明初小說(shuō)家、戲曲家。主要內(nèi)容：小說(shuō)通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反