1、統(tǒng)編版高考文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練及答案（精選 ）一、高中文言文閱讀1 閱讀下面的材料，完成下面小題。子曰： “飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（論語）莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往請，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥而藏之廟堂之上。比龜者，寧其死為留骨而責(zé)乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！保ㄇf子）（ 1 ） 孔子和莊子都是追求快樂的人，他們所追求的快樂有什么不同？（ 2）在孔子和莊子的兩種不同快樂方式中，你更傾向于哪一種？請聯(lián)系你的人生態(tài)度簡要說一說?！敬鸢浮?/p>

2、（ 1 ）孔子：堅(jiān)守仁義，安貧樂道。莊子：保全生命，享受自由。（ 2）【示例1 】更傾向于孔子式的快樂。真正的快樂并不在于富貴而在于內(nèi)心是否充實(shí)?？鬃有膽讶柿x，安貧樂道，這是一種無法用金錢獲取的快樂，重義輕利；而莊子追求的快樂只是一己避世隱居獨(dú)善其身的快樂，缺少社會的責(zé)任感，所以我不贊同?！臼纠?2】更傾向于莊子式的快樂。生命與自由是人生快樂的源泉，莊子鄙棄名利富貴，因?yàn)樵谒磥恚鋹凵?，享受生命賦予的自由才是真正的快樂，他是真正懂得生活的人；孔子追求的快樂只是“道不行于世”后一種無奈的自我安慰、自命清高，所以我不贊同?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)材料一中語句“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在

3、其中矣”意思是 “吃粗糧 ,喝冷水 ,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在其中了”，由此可以看出孔子是堅(jiān)守仁義，安貧樂道。根據(jù)材料二中句子“往矣！吾將曳尾于涂中”以及莊子拒絕出仕的邀請可以看出莊子注重保全生命，享受自由。（ 2）先明確觀點(diǎn)，是“傾向于孔子式的快樂”，還是 “傾向于莊子式的快樂”，然后再具體闡述自己的看法。從材料一中“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”可知，孔子式的快樂，在于內(nèi)心是否充實(shí)，從材料二中莊子面對邀請的態(tài)度以及最后一句“吾將曳尾于涂中 ”可知，莊子鄙棄名利富貴，享受生命賦予的自由才是真正的快樂。明確了這些，自圓其說即可。故答案為：孔子：堅(jiān)守仁義，安貧樂道。莊子：保全生命，享

4、受自由?！臼纠?】更傾向于孔子式的快樂。真正的快樂并不在于富貴而在于內(nèi)心是否充實(shí)。孔 子心懷仁義，安貧樂道，這是一種無法用金錢獲取的快樂，重義輕利；而莊子追求的快樂只是一己避世隱居獨(dú)善其身的快樂，缺少社會的責(zé)任感，所以我不贊同。【示例2】更傾向于莊子式的快樂。生命與自由是人生快樂的源泉，莊子鄙棄名利富貴，因?yàn)樵谒磥恚鋹凵?，享受生命賦予的自由才是真正的快樂，他是真正懂得生活的人；孔子追求的快樂只是“道不行于世”后一種無奈的自我安慰、自命清高，所以我不贊同。【點(diǎn)評】本題考查篩選文中信息和歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答時(shí)要理解 孔子和莊子說的內(nèi)容。孔子說：吃粗糧，喝冷水彎起胳膊墊著當(dāng)枕

5、頭，樂趣就在其中了。用不義手段得到的富與貴，對于我，如同天上的浮云。莊子曰：往矣！吾將曳尾于涂中。”意思是 請回吧！我要在爛泥里搖尾巴?！鼻f子表達(dá)自己與其位列卿相，受爵祿、刑罰的管束，不如隱居而安于貧賤保全生命。由此可總結(jié)出答案。本題是開放性試題，可以任選一種生活方式進(jìn)行論述。贊成孔子的堅(jiān)守仁義，安貧樂道 的快樂方式，要指出莊子缺少社會責(zé)任感的生活方式的不足；贊成莊子保全生命，享受自 由的生活方式，要指出孔子自我安慰、自命清高的生活方式的不足?！緟⒖甲g文】孔子說： 吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了.用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚?來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣.”莊子在濮水釣魚，

6、楚王派兩位大夫前往表達(dá)心意，（請他做官），（他們對莊子）說： 希望能用全境（的政務(wù)）來勞煩您.”莊子拿著魚竿不回頭看（他們），說：我聽說楚國有（一只）神龜，死的時(shí)候已經(jīng)有三千歲了，國王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟 的堂上.這只神龜，（它是）寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢？還是寧愿活在爛泥里 拖著尾巴爬行呢？ ”兩個(gè)大夫說：情愿活著在爛泥里搖尾巴?！鼻f子說： 請回吧！我要在爛泥里搖尾巴?！? .閱讀下面的文言文，完成小題。王審琦字仲寶，其先遼西人，后徙家洛陽。漢乾佑初，隸周祖帳下，性純謹(jǐn)，甚親任 之。從平李守貞，以功署廳直左番副將。世宗召禁軍諸校宴射苑中，審琦連中的，世宗嘉 之，賞赍有加

7、。俄領(lǐng)勤州刺史。親征淮南,舒州堅(jiān)壁未下，詔以郭令圖領(lǐng)刺史，命審琦及 司超以精騎攻其城，一夕拔之，擒其刺史，獲鎧仗軍儲數(shù)十萬計(jì)。令圖既入城，審琦等遂 救黃州，數(shù)日，令圖為舒人所逐。審琦選輕騎銜枚夜發(fā)，信宿至城下，大敗舒人，令圖得復(fù)還治所。從征李筠，為御營前洞屋都部署，為飛石所傷，車駕臨視。建隆二年，出_為忠正軍節(jié)度。在鎮(zhèn)八年，為政寬簡。所部邑令以罪停其錄事吏，幕僚白令不先咨府，請 按之。審琦曰：五代以來諸侯強(qiáng)橫令宰不得專縣事今天下治平我忝守藩維而部內(nèi)宰能斥去黠吏誠可嘉爾何按之有？”聞?wù)邍@服。審琦重厚有方略，尤善騎射。鎮(zhèn)壽春，歲得租課，量入為出，未嘗有所誅求。素不能飲，嘗侍宴，太祖酒酣仰祝日：酒，

8、天之美祿；審琦，朕布衣交也。方與朕共享富貴，何靳之不令飲邪？”祝畢，顧謂審琦日：天必賜卿酒量，試飲之，勿憚也?！睂忕茉t，飲十杯無苦。自此侍宴常引滿，及歸私家即不能飲，或強(qiáng)飲輒 病。開寶二年，從征太原，為御營四面都巡檢。三年，改鎮(zhèn)許州，賜甲第，留京師。太祖 嘗召審琦宴射苑中，連中的，賜御馬、黃金鞍勒。六年，與高懷德并加同平章事。七年， 卒，年五十。初，審琦暴疾，不能語，帝親臨視，及卒，又幸其第，哭之慟。賜中書令， 追封瑯哪郡王，賄贈加等。葬日，又為廢朝。（節(jié)選自宋史 王審琦傳，有刪改）【注釋】信宿：連宿兩夜，也表示兩夜。建隆：北宋宋太祖開國年號。（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

9、A.五代以來/諸侯強(qiáng)橫令/宰不得專縣事/今天下治平/我忝守藩維/而部內(nèi)宰能斥去黠 吏/誠可嘉爾/何按之有B.五代以來/諸侯強(qiáng)橫令/宰不得?？h事/今天下治平/我忝守藩維而部內(nèi)/宰能斥去黠 吏/誠可嘉爾/何按之有C.五代以來/諸侯強(qiáng)橫/令宰不得專縣事/今天下治平/我忝守藩維/而部內(nèi)宰能斥去黠 吏/誠可嘉爾/何按之有D.五代以來/諸侯強(qiáng)橫/令宰不得?？h事/今天下治平/我忝守藩維而部內(nèi)/宰能斥去黠 吏/誠可嘉爾/何按之有(2)下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.銜枚指古代行軍時(shí)，士卒口中銜著形狀如筷子的器具，防止喧嘩，以免被發(fā)覺。 B.出是指京官因獲罪被貶謫到地方任職，如自居

10、易琵琶行中學(xué)出官二年C.布衣交，指貧賤之交，也指有地位的人與平民的交往，布衣是古代平民的衣著。 D.照贈是指古代死者的上司及親戚朋友拿出錢財(cái)幫助喪家辦理喪事的習(xí)俗。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.王審琦歷仕多朝，深受寵信。他曾經(jīng)先后在后漢、后周、北宋任職，多被委以重任。作 戰(zhàn)受傷，皇上親自探望；去世時(shí)，皇上親臨其家吊唁。B.王審琦擅長騎射，不喜飲酒。周世宗、宋太祖都曾在苑中宴射，請他表演射箭，他連連 中的，受到豐厚賞賜；身為武將，他酒量很好，但一向不喜飲酒。C.王審琦能征善戰(zhàn)，不避危險(xiǎn)。他曾帶領(lǐng)精騎一夜打下舒州城，之后又神速回師救援郭令 圖，立下奇功；征討李筠時(shí)，他

11、親自上陣，被飛石擊傷。D.王審琦為政寬簡，體恤百姓。他轄區(qū)內(nèi)的縣令不向他請示就擅自處理他手下的官吏，王 審琦不但不生氣反而嘉許；征收租稅從不過分，夠用即可。(4)把文中畫橫線 的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 世宗召禁軍諸校宴射苑中，審琦連中的，世宗嘉之，賞赍有加。俄領(lǐng)勤州刺史。初，審琦暴疾，不能語，帝親臨視，及卒，又幸其第，哭之慟?！敬鸢浮?1) C B(3) B(4)世宗召集禁軍各位校官在園林中飲宴射獵，王審琦連連中的，世宗稱贊他，大加 賞賜。不久兼任勤州刺史當(dāng)初，王審琦突患重病，不能說話，皇帝親自前來探望，等到王審琦去世后，又到他的 宅第，為他哭得很哀痛?！窘馕觥?【分析】(1)本題中，首先把句子

12、放回文本，理解其大意。五代以來諸侯強(qiáng)橫令宰不得專縣事今天下治平我忝守藩維而部內(nèi)宰能斥去黠吏誠可嘉爾何按之有？”這句話的意思是，五代以來，諸侯強(qiáng)橫，縣令不能夠獨(dú)斷管理縣里的事?，F(xiàn)在天下平定，我有幸忝 任藩鎮(zhèn)，而我管轄的縣令能夠清除狡詐的官吏，確實(shí)是值得嘉獎的，為什么要查辦他呢？ 然后依據(jù)標(biāo)志性的詞進(jìn)行排除。畫線句子中，冷宰”是名詞，指縣令，中間不能斷開，排除A、B兩項(xiàng)。再比較 C、D兩項(xiàng)， 藩維”是一個(gè)詞，是指邊防要地，這里指藩鎮(zhèn)，在句中 做守”的賓語，故其后應(yīng)斷開，排除D項(xiàng)。故選Q(2) B項(xiàng)，因獲罪被貶謫到地方任職 ”不正確。 出”是京官外任，也特指出任，不一定是 因獲罪被貶謫。故選 B。（

13、3）B 項(xiàng)， “他酒量很好”錯(cuò)。從文中“素不能飲”“ 及歸私家即不能飲，或強(qiáng)飲輒病”可看出他酒量不好。故選B。（4）本題中，翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：“ 宴射苑中”，狀語后置；“嘉 ”， 稱贊；“賞赍 ”賞賜； “俄 ”，不久；“領(lǐng) ”，兼任。“ 暴疾 ”，突患重?。弧罢Z ”，說話；“幸 ”，皇帝到某處； “其 ”，代詞，他的；“第 ”，宅第；“之 ”，代詞，他；“慟 ”，哀痛。故答案為：C;B;B; 世宗召集禁軍各位校官在園林中飲宴射獵，王審琦連連中的，世宗稱贊他，大加賞賜。不久兼任勤州刺史 當(dāng)初，王審琦突患重病，不能說話，皇帝親自前來探望，等到王審琦去世后，又到他的宅第，為他哭得很哀痛。

14、【點(diǎn)評】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。（2）此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個(gè)高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時(shí)間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，

15、地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時(shí)，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯?！緟⒖甲g文】王審琦字仲寶，他的祖先是遼西人，后來把家遷到洛陽。后漢乾祐初年，王審琦隸屬周太祖帳下，本性純良謹(jǐn)慎，（周太祖）很親近信任他。跟從太祖平定李守貞，因功暫任廳直左番副將。世宗召集禁軍各位校官在園林中飲宴射獵，王審琦連連中的，世宗稱贊他，大加賞賜。不久兼任勤州刺史。皇帝親自征伐淮南，舒州加固營壘攻不下來，下

16、詔讓郭令圖兼任刺史，命王審琦率精銳的騎兵攻城，一晚上攻了下來，擒獲舒州刺史，獲得鎧甲武器軍需儲備數(shù)十萬。郭令圖入城后，王審琦等人就去救援黃州，幾天后，郭令圖被舒人驅(qū)逐。王審琦挑選輕裝的騎兵連夜銜枚出發(fā)，兩夜行軍到達(dá)舒州城下，大敗舒人，郭令圖得以又回到治所。王審琦跟從皇帝征討李筠，任御營前洞屋都部署，被飛石擊傷，皇帝親自前來探視。建隆二年，出京任忠正軍節(jié)度使。在地方做官八年，為政寬和簡明。轄區(qū)內(nèi)縣令因犯罪而停了王審琦的錄事吏的職，幕僚報(bào)告說縣令不先征求府官意見，請求查辦縣令。王審琦說：“五代以來，諸侯強(qiáng)橫，縣令不能夠獨(dú)斷管理縣里的事?，F(xiàn)在天下平定，我有幸忝任藩鎮(zhèn)，而我管轄的縣令能夠清除狡詐的官吏

17、，確實(shí)是值得嘉獎的，為什么要查辦他呢？ ”聽到這些話的人都贊嘆佩服。王審琦為人穩(wěn)重溫厚有謀略，尤其擅長騎射。鎮(zhèn)守壽春時(shí)，每年收得的租稅，量入為出，從未有過額外索求。王審琦一向不能飲酒，曾經(jīng)陪侍皇帝用宴，太祖酒酣后仰天禱告道：“酒，是天賜好禮；審琦，是我的布衣之交。正與我共享富貴，為什么吝惜不讓他飲酒呢？”禱告完畢，回頭對王審琦說：“上天一定會賜給你酒量，試著喝，不要怕?！蓖鯇忕邮茉t命，喝下十杯酒也不感到痛苦。從此陪宴常常斟滿酒杯，等到回到家里就不能喝了，有時(shí)勉強(qiáng)喝了就會生病。開寶二年，跟從宋太祖征討太原，任御營四面都巡檢。開寶三年，改為鎮(zhèn)守許州，皇上賜給他豪宅，留在京師。太祖曾經(jīng)召王審琦在園

18、林中飲宴射獵，王審琦連連中的，皇上賜給他御馬和黃金裝飾的馬具。開寶六年，與高懷德一同加任同平章事。開寶七年，王審琦去世，終年五十歲。當(dāng)初，王審琦突患重病，不能說話，太祖親自探望，等到王審琦去世后，又到他的宅第，為他哭得很哀痛。賜中書令，追封為瑯琊郡王，賜錢辦喪事待遇加等。下葬那天，又為他取消朝會。3 閱讀下面的材料，完成各題。子曰： “予欲無言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰： “天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？”（論語陽貸）子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！保ㄕ撜Z為政）（ 1 ）第一則材料中體現(xiàn)了孔子的教育原則。（ 2）結(jié)合第二則材料，請就孔子所認(rèn)為的君子特點(diǎn)進(jìn)行評

19、析。【答案】（ 1 ）言傳不如身教或身教重于言傳（2） 孔子認(rèn)為，真正的君子應(yīng)該少說空話，多做實(shí)事。不能只說不做，要先做后說，“先行其言而后從之”。 孔子對君子的評價(jià)是符合他的教育原則的。如果只說不做就會夸夸其談，一事無成；只有先做后說，才可以取信于人。 孔子不僅用這個(gè)“君子 ”的標(biāo)準(zhǔn)來教育學(xué)生，而且在學(xué)生面前以身作則，體現(xiàn)君子風(fēng)范。這對當(dāng)前社會具有重要的鑒借意義?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本立足第一則材料內(nèi)容分析，“述 ”是孔子教育手段，但他同時(shí)意識到言教作用有限，有時(shí)甚至無效，所以他“欲無言 ”，身教重于言教。在孔子看來，世間道理，客觀存在，關(guān)鍵要靠自己去感悟。體現(xiàn)了言傳不如身教的教育原則。（

20、 2）題干要求“結(jié)合第二則材料，請就孔子所認(rèn)為的君子特點(diǎn)進(jìn)行評析”，孔子不但重視“行 ”，而且將“行 ”視作 “言 ”的基礎(chǔ)，即：先行而后言。同時(shí)，這也是孔子劃定做君子的重要標(biāo)準(zhǔn)。孔子教誨如何做君子，真正的君子就是要少說空話，多做實(shí)在的事情。也就是“敏于事而慎于言”，凡事先做起來，然后再說。把實(shí)際的行動放在言論的前面，而不要光吹牛不做，夸夸其談。那些“語言的巨人，行動的矮子”的行為，是圣人所不能容忍的?？鬃硬粌H用這個(gè) “君子 ”的標(biāo)準(zhǔn)來教育學(xué)生，而且在學(xué)生面前以身作則，體現(xiàn)君子風(fēng)范。故答案為：言傳不如身教或身教重于言傳 孔子認(rèn)為，真正的君子應(yīng)該少說空話，多做實(shí)事。不能只說不做，要先做后說，“先

21、行其言而后從之”。 孔子對君子的評價(jià)是符合他的教育原則的。如果只說不做就會夸夸其談，一事無成；只有先做后說，才可以取信于人。 孔子不僅用這個(gè)“君子 ”的標(biāo)準(zhǔn)來教育學(xué)生，而且在學(xué)生面前以身作則，體現(xiàn)君子風(fēng)范。這對當(dāng)前社會具有重要的鑒借意義。【點(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容能力。把握文章內(nèi)容，一定要通讀全文，整體上把握文章內(nèi)容和主題，在此基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求回歸文章，找到相應(yīng)的答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，根據(jù)題目要求提取相關(guān)的內(nèi)容答題。（2）本題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。這需要整體理解原文內(nèi)容，仔細(xì)對照 作答。理解文章內(nèi)容，要把握時(shí)間、人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài) 度等內(nèi)容

22、?！緟⒖甲g文】孔子說： 我想不說話了。 ”子貢道： 您假若不說話，那我們傳述什么呢？”孔子道： 天說了什么呢？四季照樣運(yùn)行，百物照樣生長，天說了什么呢？”子貢向孔子請問君子之道?？鬃诱f：先去實(shí)踐自己想要說的話，等到真的做到了以后才把它說出來。”4.閱讀下面的文字，完成下面小題。李光弼，營州柳城人。父楷洛本契丹酋長武后時(shí)入朝累官左羽林大將軍封薊郡公吐蕃寇 河源楷洛率精兵擊走之師還卒于道贈營州都督謚曰忠烈。光弼嚴(yán)毅沉果,有大略，幼善騎 射。起家左衛(wèi)親府左郎將，累遷左清道率,兼安北都護(hù)。俄襲父封。破吐蕃、吐谷渾 功，迎自麾將軍。朔方節(jié)度使安思順表為副，愛其材 _ ,欲以子號。安祿山反，郭子儀 薦其能

23、，詔謖御史大夫，持節(jié)河?xùn)|節(jié)度副大使，兼云中太守。光弼以朔方兵五千出土門, 東救常山，次真定，常山團(tuán)練子弟執(zhí)賊將安思義降。郡為戰(zhàn)區(qū),崗資注蔽野，光弼酷而哭之，出為賊幽閉者 ,厚恤其家。渣關(guān)失守，玄宗幸生人心驚駭。肅宗理兵干靈武,授光弼戶部尚書，兼太原尹、北京留守。光弼以景城、河間兵五千入太原。前此，節(jié)度使王 承業(yè)軍政不修，侍御史崔眾主兵太原，侮易承業(yè)，光弼聞之素不平。至是，詔眾以兵付光 弼。眾素狂易，見光弼長揖,不即付兵，光弼怒，收系之。會使者至，拜眾御史中丞。光弼曰： 粉有罪，已前系，今但斬侍御史。若使者宣詔。亦斬中圣?！笔拐咭舱俨桓页觯藬貋鲆葬?，威震三軍。至德二載,思明、希德將兵十萬攻光弼

24、，時(shí)銳兵悉赴朔方，而麾 下卒不滿萬。眾議培城以守，光弼曰： 城環(huán)四十里，賊至治之，徒疲吾人.乃徹民屋為摞石車，車二百人挽之。石所及輒數(shù)十人死，賊傷十二。思明為飛樓車,障以木幔 ,筑土 山臨城，光弼遣人穴皿之思明宴城下，倡優(yōu)居臺上新指天子，光弼遣人隧地禽之。思 明大駭，徙牙帳遠(yuǎn)去,軍中皆視地后行。又潛溝營地，將沉其軍，2陽約降。至期，遣裨 校出，若送款者，思明大悅。俄而賊數(shù)千沒于塹，城上鼓噪，突騎出乘之俘斬萬計(jì)。思明 畏敗，乃去，留希德攻太原。光弼出敢死士搏賊，斬首七萬級，希德委資糧遁走。初，賊 至，光弼設(shè)公幄城隅以止息,經(jīng)府門不顧。困解，閱三昔乃歸私寢。后與九節(jié)度圍安慶緒于相州，大戰(zhàn)鄴西，敗之

25、。光弼與諸將議： 思明勒兵魏州，欲以怠我，不如起軍逼之， 彼懲嘉山之?dāng)?，不放輕出，則慶緒可禽?！庇^軍容使魚朝恩固謂不可。既而思明來援，光弼拒賊，戰(zhàn)尤力，殺略大當(dāng)。諸將驚潰，各引歸，所在剽掠，獨(dú)光弼整眾還太原。帝貸諸將_罪，以光弼兼幽州大都督府長史。未幾，為天下兵馬副元帥。（節(jié)選自新唐書李光弼傳） （注）#:腐爛的尸體。（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.父楷洛/本契丹酋長/武后時(shí)入朝累官/左羽林大將軍封薊郡公 /吐蕃寇河源/楷洛率精兵擊 走之/師還/卒于道/贈營州都督/謚日忠烈/B.父楷洛本契丹酋長/武后時(shí)入朝/累官左羽林大將軍/封薊郡公/吐蕃寇河源/楷洛率精兵擊/ 走之師/還

26、卒于道/贈營州都督/謚曰忠烈/C.父楷洛本契丹酋長/武后時(shí)人朝累官/左羽林大將軍/封薊郡公/吐蕃寇河源/楷洛率精兵擊/ 走之/師還/卒于道/贈營州都督/謚曰忠烈/D.父楷洛/本契丹酋長/武后時(shí)入朝/累官左羽林大將軍/封薊郡公/吐蕃寇河源/楷洛率精兵擊 走之/師還/卒于道/贈營州都督/謚曰忠烈/(2)下列對句子中劃線詞語的意義和用法，解說不正確的一項(xiàng)是()A.愛其機(jī)，欲以子妻之 材：通 才”，才華。妻：用作動詞，給 做妻子。B.使者也召不敢出，乃斬眾以徇內(nèi)：通納”，收納。眾：作狀語，當(dāng)眾。C.光弼遣人穴地頹之穴：用作動詞，挖洞穴。頹：使動用法，使 倒塌。D.將沉其軍，乃陽約降沉：使動用法，使沉陷

27、。陽：假裝，表面上。(3)對下列句子中劃線的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是()A.俄襲父封俄：過了不久B.玄宗堂蜀幸：皇帝親臨C.賊傷士二十二：十分之二D帝貸諸將罪貸：嚴(yán)懲(4)下列句子的句式與其他三句不一樣的一項(xiàng)是()A.出為賊幽閉者B.肅宗理兵于靈武C障以木幔D.光弼設(shè)公幄城隅以止息(5)下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是()A.累遷，指多次升遷，連續(xù)升遷，遷，指官職變動，后文的進(jìn)、攝、兼、拜等皆是此意。B.長揖：古代漢族的交際禮儀風(fēng)俗，見面時(shí)拱手自上而至極下，大多數(shù)用于晚輩對長輩。C.年號：從秦始皇開始?xì)v代帝王用以紀(jì)年的名號，詞意吉瑞雋永，如建隆、永平、至德。D.牙帳：古代官署的大

28、門上有猛獸利牙的圖案，所以稱官署為牙，牙帳指將帥所居營帳.(6)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.李光弼少善騎射，有謀略。他得到朔方節(jié)度使安思順和當(dāng)朝重臣郭子儀的賞識，后曾擔(dān) 任戶部尚書、天下兵馬副元帥。B.李光弼能征善戰(zhàn)。至德二年，史思明等人前來攻城。此時(shí)敵眾我寡，李光弼力排眾議， 靈活地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，擊退了敵人。C.李光弼為國釘敵，忘我無私。在叛軍圍城之時(shí)，他就算經(jīng)過自己家口也不看一眼；在圍 困解除后，過了三晚才回家。D.李光弼領(lǐng)兵有方。相州一城，戰(zhàn)況慘烈。敵人一路劫掠，只有李光弼帶領(lǐng)部隊(duì)拼力抗 戰(zhàn)，最后整治軍隊(duì)回到了太原。(7)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，光弼以朔方

29、兵五千出土門，東救常山，次真定，常山團(tuán)練子弟執(zhí)賊將安思義降。 侍御史崔眾主兵太原，侮易承業(yè)，光弼聞之素不平。思明勒兵魏州，欲以怠我，不如起軍逼之，彼懲嘉山之?dāng)。桓逸p出，則慶緒可禽?！敬鸢浮?1) DB(3) D(4) AD（6） D（7） 李光弼率朔方軍隊(duì)五千人從土門出兵，向東援救常山，駐扎在真定，常山團(tuán)練兵抓住叛軍將領(lǐng)安思義歸降。 侍御史崔眾主持太原軍務(wù)，崔眾經(jīng)常欺凌、輕慢王承業(yè)，李光弱聽說這件事，向來為此不平。 史思明陳兵于魏州，是想讓我軍懈怠，我們不如起軍逼近他。他忌憚于嘉山之?dāng)?，不敢輕意出兵，那么安慶緒就可擒獲了?！窘馕觥俊痉治觥浚?） “累官左羽林大將軍”的意思是“多次升官至左朝林

30、將軍”，所以中間不能斷開，“累 ”前斷句，排除選項(xiàng)AC，“楷洛率精兵擊走之”的意思是“李楷洛率精兵打跑了入侵的吐蕃人”，所以中間不能斷開，“之 ”后斷句，“師還 ”的意思為“班師回來的路上”，中間不能斷開， 還”后斷句，排除選項(xiàng)B,故選Do句子翻譯：他的父親李楷洛曾是契丹的酋長。在武則天做皇后時(shí)，李楷洛入朝為官，多次升官至左朝林將軍，封為薊郡公。吐蕃入 侵河源，李楷洛率精兵打跑了入侵的吐蕃人，班師回來的路上，去世了?；实圩焚浟怂麪I 州都督，謚號為忠烈。（ 2） B 項(xiàng)， “眾：作狀語，當(dāng)眾”錯(cuò)誤，應(yīng)該為“眾：人名，指崔眾”。 B 錯(cuò)誤。故選B。（ 3） D 項(xiàng)， “貸：嚴(yán)懲”錯(cuò)誤，應(yīng)該為“貸：

31、寬恕”。 成語有 “嚴(yán)懲不貸”。 D 錯(cuò)誤。故選D。（ 4） A 項(xiàng)，被動句，“為 ”表被動，句子意思為：釋放那些被叛軍關(guān)押的人。B 項(xiàng)，狀語后置句，正常語序?yàn)椤懊C宗于靈武理兵”，句子翻譯：肅宗在靈武統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。C 項(xiàng)，狀語后置句，正常語序?yàn)椤耙阅踞Ｕ稀?，句子翻譯：用木板遮擋。D 項(xiàng)，狀語后置句，正常語序?yàn)椤肮忮觯ㄓ冢┏怯缭O(shè)公幄以止息”，句子翻譯：李光弼在城中一角安置營帳來休息。故選A。（ 5） A 項(xiàng)， “攝、兼、拜等皆是此意”錯(cuò)誤，攝、兼、拜都不表官職變動，攝，代理。兼，兼任。拜，授予。B 項(xiàng)， “大多數(shù)用于晚輩對長輩”錯(cuò)誤，長揖，上古時(shí)開始流行，不分長幼尊卑都可用，但多數(shù)用于平輩之間。C

32、項(xiàng)， “年號：從秦始皇開始?xì)v代帝王用以紀(jì)年的名號 ”錯(cuò)誤，年號：漢武帝時(shí)首創(chuàng)。D 項(xiàng)，正確。故選D。（ 6） D 項(xiàng)， “敵人一路劫掠”錯(cuò)誤，由原文“諸將驚潰，各引歸，所在剽掠，獨(dú)光弼整眾還太原 ”可知，劫掠的是潰逃的其他官兵，而不是“敵人 ”。 D 錯(cuò)誤。故選D。（ 7）賦分點(diǎn)：東：向東。次：駐扎。執(zhí)：抓住。 主：主持。侮易：經(jīng)常欺凌、輕慢。素：向來。勒兵：陳兵。?。盒傅?。懲：忌憚。禽：擒獲。故答案為：D;B;D;A;D;D; 李光弼率朔方軍隊(duì)五千人從土門出兵，向東援救常山，駐扎在真定，常山團(tuán)練兵抓住叛軍將領(lǐng)安思義歸降。 侍御史崔眾主持太原軍務(wù)，崔眾經(jīng)常欺凌、輕慢王承業(yè)，李光弱聽說這件事，向

33、來為此不平。 史思明陳兵于魏州，是想讓我軍懈怠，我們不如起軍逼近他。他忌憚于嘉山之?dāng)?，不敢輕意出兵，那么安慶緒就可擒獲了?！军c(diǎn)評】（1）本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞，然后 根據(jù)語意進(jìn)行斷句。（ 2）此題考查理解常見文言實(shí)詞在句中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到句中理解，通則對，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。（ 3）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。文言實(shí)詞的理解，重在

34、平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有結(jié)構(gòu)分析法”“ 語法分析法 ”“ 形旁辨義法”“ 套用成語法”“ 套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。（ 4）本題考查學(xué)生對文言文句式的辨析能力。解答本題，可結(jié)合著常見的文言文句式（判斷句、被動句、省略句、謂語前置、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、固定句式等）分析判斷。（ 5）本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮

35、儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。（6）本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句，把各個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對，逐個(gè)排除。（7）此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中重點(diǎn)字詞，如：實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語語法知識，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美。【附參考譯文】李光弼是營州柳城人。他的父親李楷洛曾是契丹的酋長。在武則天做皇后時(shí)，李楷洛入朝為官

36、，多次升官至左朝林將軍，封為薊郡公。吐蕃入侵河源，李楷洛率精兵打跑了入侵的吐蕃人，班師回來的路上，去世了?；实圩焚浟怂麪I州都督，謚號為忠烈。李光弼為個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)剛毅，沉穩(wěn)果決，有大謀略，年幼即擅長騎馬射箭。李光弼從左衛(wèi)親府左郎將做起，多次升遷至左清道率，兼任安北都護(hù)。不久，就承襲了父親的封號。因?yàn)槠浯驍⊥罗?。吐谷渾的功勞，升遷云麾將軍。朔方節(jié)度使安思順上表任命李光弼為副手，喜愛他的才干，想將女兒嫁給他。安祿山反叛了，郭子儀推存他的才能，皇帝詔令其代理御史大夫，持符節(jié)任河?xùn)|節(jié)度副大使，兼任云中太守。李光弼率朔方軍隊(duì)五千人從土門出兵，向東援救常山，駐扎在真定，常山團(tuán)練兵抓住叛軍將領(lǐng)安思義歸降。常山郡是當(dāng)

37、時(shí)的戰(zhàn)場，死尸遍地，李光弼祭奠哭悼他們，釋放那些被叛軍關(guān)押的人，給他們家送去豐厚的慰問品。潼關(guān)失守了，玄宗駕臨蜀地，百姓人心驚恐。肅宗在靈武統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，授予李光弼戶部尚書之職，兼任太原尹、北京留守。李光弼率領(lǐng)景城、河間兵馬五千進(jìn)入太原。這之前，節(jié)度使王承業(yè)不治理軍務(wù)，侍御史崔眾主持太原軍務(wù)，崔眾經(jīng)常欺凌、輕慢王承業(yè)，李光弼聽說這件事，向來為此不平。到這時(shí)，皇帝下詔書命今崔眾把軍隊(duì)交付李光弼。崔眾一貫狂做看不起他人，見到李光弼只是長揖而已，沒有馬上交出軍隊(duì)，李光弼很生氣，將他抓住關(guān)押起來。恰好朝廷使者到了，授予崔眾御史中丞。李光弼說：“崔眾有罪，此前已關(guān)押，現(xiàn)在只殺付御史。如果使者宣讀皇帝的任命詔

38、書，也要?dú)⒘诵氯蚊挠分胸??！笔拐呤掌鹪t書不敢拿出來，于是李光弼殺了崔眾示眾，威震三軍。至德二年，史思明、蔡希德率高秀巖、牛廷蚧帶領(lǐng)十萬軍隊(duì)攻打李光弼。當(dāng)時(shí)，精銳軍隊(duì)全部開赴朔方，李光弼手下兵士不到一萬人，眾人建議加高城墻來防守，李光弼說：城墻周圍四十里，叛軍到了再整修它，白白地使我們的兵士和百姓疲頓。于是拆毀民屋造摞石車，摞石車由西百人拉動，發(fā)射的石頭砸到之處常數(shù)十人死傷，結(jié)果十分之二的叛軍被砸死砸傷。史思明造飛樓車，用木板遮擋，在靠近城墻的地方筑土山，李光弼派人挖地洞使土山倒塌。史思明在城墻下歡宴，歌女戲子在觀臺上戲辱奚落天子，李光弼派人挖地道抓獲了他們。史思明非常驚恐，將主 帥的營帳移

39、走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開，軍隊(duì)都選擇地勢紛紛后撤。李光弼又暗中在敵軍營地邊挖出深 溝，預(yù)謀使敵軍陷入其中，就假裝約定投降。到約定時(shí)間，派遣副校將出城，好像送財(cái)物 投降的人，史思明非常高興。不久，叛軍數(shù)千人陷入深溝中，城上守軍擂鼓吶喊，沖鋒陷 陣的精銳騎兵出城追逐敵軍，俘虜、殺死敵人按萬計(jì)算。史思明害怕失敗，就率軍離開 了，只留下蔡希德進(jìn)攻太原。李光弼派出敢死隊(duì)與敵軍搏擊，殺敵七萬人，蔡希德丟下糧 草物資逃跑了。當(dāng)初，叛軍剛到，李光弼在城中一角安置營帳來休息，經(jīng)過府門不看一 眼。圍困解除后，過了三晚才回家。后來李光弼與九節(jié)度使將安慶緒圍困在相州，大戰(zhàn)鄴 西，擊敗他。李光弼與眾將商議說：史思明陳兵于魏州，是想

40、讓我軍懈怠，我們不知起軍逼近他。他忌憚于嘉山之?dāng)?，不敢輕意出兵，那么安慶緒就可擒獲了?！庇^軍容使魚朝恩堅(jiān)持認(rèn)為不可。不久史思明來教援，李光弼抵抗敵軍，戰(zhàn)斗特別盡力，殺戮擄掠敵軍與自身 傷亡大致相當(dāng)。眾將驚慌潰散，各自率軍敗退，到處搶劫掠奪，只有李光弼整治軍隊(duì)回到 太原。皇帝寬恕了眾將的罪責(zé)，任命李光弼兼任幽州大都督府長史。不久，任天下兵馬副元帥。5 .閱讀下面的文言文，完成小題。舜禹之事（唐）柳宗元魏公子丕，由其父得漢禪。還自南郊，謂共人曰：舜、禹之事，吾知之矣?！庇韶б詠斫孕χＡ壬唬贺е匀羰强梢?。吾見笑者之不知言，未見丕之可笑者也。凡易姓授位，公與私，仁與強(qiáng)，其道不同；而前者忘，后者

41、系 ，其事同。使以堯之圣 一日得舜而與之天下能乎吾見小爭于朝大爭于野共為亂堯無以已之。何也？堯未忘于人,舜未系于人也。堯知其道不可，退而自忘；舜知堯之忘己而系舜于人也，進(jìn)而自系。舜舉 十六族，去四兇族，使天下咸得其人：命二十二人，興五教，立禮刑，使天下咸得其理；合時(shí)月，正歷數(shù)，齊律、度、量、權(quán)衡，使天下咸得其用。積十余年，人曰：明我者舜也，齊我者舜也，資我者舜也?！碧煜轮谖徽?，皆舜之人也。而堯陵然，聾其聰，昏其明，愚其圣。人曰：往之所謂堯者果烏在哉？ ”或曰 耄矣"，曰 匿矣"。又十余年，其思而問者加少矣。至于堯死，天下曰：久矣，舜之君我也?！狈蛉缓竽荛屖芙K于文祖。舜之

42、與禹也亦然，禹旁行天下，功系于人者多，而自忘也晚。益之自系亦猶是也，而啟賢聞于 人，故不能。夫其始系于人也厚，則其忘之也遲。不然，反是。漢之失德久矣，其不系而忘也甚矣?；隆⒍?、袁、陶之賊生人盈矣，丕之父攘禍以立 強(qiáng)，積三十余年，天下之主，曹氏而已，無漢之思也。丕嗣而禪，天下得之以為晚，何以 異夫舜、禹之事耶？然則漢非能自忘也，其事自忘也；曾氏非能自系也，其事自系也。公 與私，仁與強(qiáng)，其道不同，其忘而系者，無以異也。堯、舜之忘，不使如漢，不能授舜、 禹；舜、禹之系，不使如曹氏，不能受之堯、舜。然而世徒探其情而笑之，故曰：笑其言 者非也。問者曰： 堯崩，天下若喪考妣，四海遏密八音三載。子之言忘若甚

43、然，是可不可歟？”曰：是舜歸德于堯，史尊堯之德之辭者也。堯之老更一世矣，德乎堯者，蓋已死矣，幼而 存者，堯不使之思也。不若是，不能與人天下。【注釋】忘：遺忘：系：擁護(hù)。(1)對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.H我者舜也明：引導(dǎo)瞬之君我也君：君主C.禹旁行天下 旁行：走遍D.丕嗣而禪嗣：繼示(2)下列各組句子中加下劃線詞的意義和用法相問的一組是()A.吾知之矣俯察品類之盛B.夫其始系于人也厘師者，所以傳道受業(yè)解惑也C.然而世徒探其情而經(jīng)之拔劍撞而破之D.天下若喪考妣益亡鄭以為東道主(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.曹丕受禪后，走下禪壇說舜禹之事，吾知

44、之矣”后世的人譏笑曹丕不懂舜禹之事，可柳宗元不這樣認(rèn)為，他說曹丕這樣說是可以的。B.柳宗元認(rèn)為在改朝換代的情況下禪讓帝位，它所遵循的原則是不一樣的，但面臨前代帝 王已被人們遺忘，維承的君王已被人們擁護(hù)的情況是相同的。C.漢朝的帝王不能像堯舜那樣自愿讓人們忘記，曹操父子也不能像堯舜那樣使人們擁護(hù)自 己，但曹氏父子因建立的功績而獲得了人們的擁護(hù)。D.本文不講眾所皆知的退位讓國”的緣由，而是別出心裁地陳述讓位者和受禪者之間有計(jì)劃的事先準(zhǔn)備，夾敘夾議，將禪讓有理”論述得透徹明白。(4)用“/給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。使以堯之圣一日得舜而與之天下能乎吾見小爭于朝大爭于野其為亂堯無以 已之(5)把文中畫線

45、的句子譯成現(xiàn)代漢語。 人曰：往之所謂堯者果烏在哉？”或曰 耄矣"，曰 匿矣”。 不若是，不能與人天下?！敬鸢浮?1) BC(3) A(4)使以堯之圣/一日得舜而與之天下 /能乎/吾見小爭于朝/大爭于野/其為亂/堯無以已 之。(5)人們說：從前所說的那個(gè)堯究竟在哪里？”有人說：他老了?！币灿腥苏f：隱居起來了?！比绻贿@樣做，堯就無法把天下禪讓給別人?！窘馕觥?【分析】(1) B項(xiàng)，君"，結(jié)合舜“我”分析，名詞 君主”錯(cuò)誤，動詞，當(dāng)君 主、做君主。句意：舜當(dāng)我們的君主已經(jīng)很久了。故選Bo(2) A項(xiàng)，代詞，指舜禹接受禪讓的事；助詞，定語后置的標(biāo)志。B項(xiàng)，助詞，舒緩語氣；用于句末

46、，表判斷。C項(xiàng)，連詞，表順承關(guān)系。 D項(xiàng)，好像；如果。故選 Co(3) A項(xiàng)，后世的人譏笑曹丕不懂舜禹之事 ”錯(cuò)誤。的丕以來皆笑之”，是從曹丕以來的 人們都譏笑他。故選 Ao(4) 能乎”，可以嗎，可以獨(dú)立成句，前后應(yīng)該斷開；吾”作為后面句子的主語，抓住“小爭 ”“ 大爭 ”分析，兩句應(yīng)該對稱；“堯 ”作為 “無以已之”的主語，前面應(yīng)該斷開。結(jié)合句意內(nèi)容分析斷句。句意：即使像堯那樣圣明，得到舜以后立即就把天下交給他，可以嗎?我可以預(yù)見那樣就會發(fā)生動亂，小則在朝廷上引起激烈的辯論，大則在民間發(fā)生斗爭，那樣造成的混亂局面，堯也沒有辦法使之停止。（ 5） “ 往 ”，以前；“所謂 ”，所說的；“果

47、”，結(jié)局，與“因 ”相對； “烏 ”，文言疑問詞，哪、何；“或 ”，代詞，有的人；“耄 ”，年老，八九十歲的年紀(jì)；“匿 ”，隱藏、躲藏、隱匿?！?若 ”，像； “是 ”，代詞，這樣做；“不能 ”，沒有辦法，前面需要補(bǔ)充主語“堯 ”； “與 ”，禪讓。故答案為：B；C；A；使以堯之圣/一日得舜而與之天下/能乎/吾見小爭于朝/大爭于野/其為亂 /堯無以已之。 人們說 : “從前所說的那個(gè)堯究竟在哪里?”有人說: “他老了。 ”也有人說: “隱居起來了。 ” 如果不這樣做，堯就無法把天下禪讓給別人?！军c(diǎn)評】（1 ）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，

48、記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“ 語法分析法 ”“ 形旁辨義法”“ 套用成語法”“ 套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。（2）此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識記，積累，掌握文言 18 個(gè)虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的

49、具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。（4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰 ”“ 云 ”“ 言 ”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。（5）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句 ”“ 被動句 ”“ 賓語前置句”“ 定語后置句 ”“ 介賓短語后置句”“ 省略句 ”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)?！緟⒖甲g文】魏公子曹丕依靠他父親曹操打下的基礎(chǔ)得到漢朝的禪讓。他從南郊祭天回來，對他的群臣

50、說 : “現(xiàn)在我完全了解舜禹接受禪讓的事宜了。 ”從曹丕以來人們都譏笑他。我柳先生說: 曹丕這樣說是可以的。我只看到譏笑者不懂得這句話的意思，看不出曹丕有什么可笑的地方。凡是在改朝換代的情況下禪讓帝位，是出于公心還是出于私意，是憑借道德還是依靠強(qiáng)力，它所遵循的原則是不一樣的；但前代的帝王已被人們遺忘了，繼承的君主已為人們所擁護(hù)，這種情況是相同的。即使像堯那樣圣明，得到舜以后立即就把天下交給他，可以嗎我可以預(yù)見那樣就會發(fā)生動亂，小則在朝廷上引起激烈的辯論，大則在民間發(fā)生斗爭，那樣造成的混亂局面，堯也沒有辦法使之停止。那是什么原因呢?因?yàn)閳蜻€沒有被人們遺忘，舜還沒有被人們擁護(hù)。堯知道那樣的辦法行不

51、通，就退居幕后讓人們慢慢忘掉他；舜知道 堯這樣做是為了讓人們忘掉他而擁護(hù)舜，于是舜就積極主動爭取人民對自己的擁護(hù)。舜選 拔了十六個(gè)氏族首領(lǐng)，除掉了四個(gè)兇惡的氏族首領(lǐng)，使天下人都得到有才能的首領(lǐng)；他任 命了二十二個(gè)大臣，鼓勵(lì)五種道德規(guī)范，制定禮制刑法，很好地治理天下；正確劃分四時(shí) 月份，整理歷法，統(tǒng)一樂律和度、量、權(quán)衡，使天下人都能正確地使用。經(jīng)過十多年后， 人們都說：引導(dǎo)我的是舜，治理我的是舜，幫助我的是舜?！碧煜履切┳龉俚?，全都是舜任用的人。然而堯衰老了，他的耳朵聾了，眼花了，頭腦也不清楚了。人們說：從前所說的那個(gè)堯究竟在哪里？”有人說：他老了?！币灿腥苏f：隱居起來了。 ”又過了十多年，那些

52、問及 思念他的人更加少了。及至堯逝世時(shí)，天下的人說：舜當(dāng)我們的君主已經(jīng)很久了?！痹谶@樣的情況下，舜才在祖廟里接受堯的禪讓，繼承堯最終放棄了的帝位。舜后來把帝位禪讓給 禹，也是這樣的情況，禹治水走遍天下，人們懷念他的許多功績，而他退居幕后很遲。伯 益也一直沒有在人們中間樹立威望，取得擁護(hù)，而人們又了解啟的才能，所以禹最后沒有 能夠把帝位禪讓給伯益。君主當(dāng)初功績大，對人們的影響深，那么人們不會很快忘記他。不然的話，人們就會很快忘記他。漢朝的政治腐敗已經(jīng)很久了，它不受擁戴而被人們遺忘的情況十分嚴(yán)重。宦官、董卓、 袁氏兄弟、陶謙等人殘害百姓，罪大惡極。曹丕的父親曹操平息禍亂，建立強(qiáng)大的權(quán)威， 經(jīng)過了三

53、十多年，天下的統(tǒng)治者實(shí)際上是曹姓的人了，天下人已漸漸忘卻漢朝。曹丕繼承 曹操而受漢獻(xiàn)帝的禪讓，天下的人感到得到他為君已經(jīng)晚了，這跟舜禹禪讓的情況有什么 區(qū)別呢？然而漢朝的帝王并不能像堯舜那樣自愿讓人們忘記，而是他們所做的事不得人心才 被人們遺忘的；曹氏父子也不能像舜禹那樣使人們擁護(hù)自己，而是他們建立的功績獲得了 人們的擁戴。雖然其中或從公心出發(fā)，或由私心出發(fā)，或者憑借仁德，或者依仗強(qiáng)力，舜 禹禪讓和漢魏禪讓所依據(jù)的原則是不同的，但他們中一方被遺忘，一方受擁護(hù)，這是相同 的。堯和舜如果不像漢末帝王一樣被人們遺忘，就不可能把帝位傳給舜和禹；舜和禹如果 不像曹氏父子樣受人們擁護(hù)，就不可能從堯和舜那里

54、接受帝位。但是社會上的一般人只是 探究曹丕的思想動機(jī)就譏笑他。所以我說：譏笑他的言論的人是不對的。有人問：堯去世時(shí)，天下的人好像父母死了一樣，全國三年不奏樂。你說人們忘記了他，似乎說得言過其實(shí)了，這可不可以這樣說呢？"我回答說：這是舜有意把功德歸之于堯，以及歷史上尊崇堯的德行的說法。堯衰老退居幕后已經(jīng)有三十年之久了，那些感激懷 念堯的人，越來越多地死去了。其中當(dāng)時(shí)年幼而還活著的人，堯設(shè)法不讓他們懷念擁戴自 己。如果不這樣做，堯就無法把天下禪讓給別人。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。柳或，字幼文，河?xùn)|解人也。父仲禮，為梁將，敗歸周，復(fù)家本土?；蛏俸脤W(xué)，頗涉經(jīng) 史。高祖受禪，累遷尚書

55、虞部侍郎，以母憂去職。未幾，起為屯田侍郎，固讓弗許。時(shí)制 三品已上，門皆列戟。左仆射高潁子弘德封應(yīng)國公，申牒請戟?；蚺性黄蜕渲痈划惥?父之戟槊已列門外尊有壓卑之義子有避父之禮豈容外門既設(shè)內(nèi)又施事竟不行潁聞而嘆 伏。后遷治書侍御史,當(dāng)朝正色，甚為百僚之所敬憚。上嘉其婢直，謂或曰：大丈夫當(dāng)立名于世，無容容而已。”于時(shí)刺史多任武將，類不稱職?；蛏媳碓唬悍浇裉煜绿?，四海清謐，共治百姓，須任其才。昔漢光武一代明哲，起自布衣，備知情偽，與二十八將披荊棘，定天下，及功成之后，無所職任。伏見詔書，以上柱國和干子為杞州刺史，其人年垂八十，鐘鳴漏盡。前任趙州，暗于職務(wù)，政由群小，賄賂公行。干子弓馬武用，是其

56、所長，治民蒞職，非其所解。至尊思治，無忘寢興，如謂優(yōu)老尚年，自可厚賜金帛，若令刺舉，所損殊大。“上善之，干子竟免。以其家貧，敕有司為之筑宅，因曰：柳或正直士,國之寶也。”其見重如此。右仆射楊素當(dāng)途顯貴，百僚懾憚，無敢忤者。嘗以少譴，敕送南臺。素恃貴，坐或床?；驈耐鈦恚娝厝绱?，于階下端笏整容謂素曰：奉敕治公之罪。”素遽下?；驌?jù)案而坐，立素于庭，辨詰事狀。素由是銜之?；驎r(shí)方為上所信任,故素未有以中之。或嘗得博陵李 文博所撰治道集十卷，蜀王秀遣人求之。或送之于秀，秀復(fù)賜或奴婢十口。及秀得 罪，楊素奏或以內(nèi)臣交通諸侯，除名為民，配戍懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。行達(dá)高陽，有詔征還。至?xí)x陽， 值漢王諒作亂，遣使馳召或，將與計(jì)事。或?yàn)槭顾?，初不知諒反，?/p>