1、【省級(jí)聯(lián)考】廣東省2019屆高三高考模擬試卷二語(yǔ)文試題學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。當(dāng)人類(lèi)文明演進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力主要來(lái)自以信息與通信技術(shù)為核心的技性科學(xué)時(shí)，并且當(dāng) 這種驅(qū)動(dòng)力強(qiáng)大到足以變革基于工業(yè)文明形成的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活 方式等各個(gè)方面時(shí)，就會(huì)滋生出一種不同于工業(yè)文明的新型文明一信息文明。信息文 明在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上孕育出來(lái)，成為工業(yè)文明時(shí)代的顛覆者。信息文明對(duì)工業(yè)文明的 替代是在一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程中逐步完成的。一是以自動(dòng)化和信息化為標(biāo)志的堀起階段。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的凸顯，使得在工業(yè)文明中占 有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的“資本家”逐漸地讓位于掌握著知識(shí)與技能的“知本家”

2、。此階段時(shí)間跨 度大致為從1946年第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)的誕生，到1995年網(wǎng)景公司推出瀏覽器這段時(shí)期， 人們能夠方便地利用鼠標(biāo)和鍵盤(pán)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)瀏覽和傳遞信息。雖然互聯(lián)網(wǎng)是計(jì)算機(jī)之間 的聯(lián)網(wǎng)，但它比計(jì)算機(jī)更徹底她改變了工業(yè)文明時(shí)期以自然資源為核心的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社 會(huì)分級(jí)管理的層級(jí)化模式。這個(gè)階段最典型的標(biāo)志之一，是知識(shí)和技術(shù)作為生產(chǎn)力的一 個(gè)獨(dú)特要素在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用開(kāi)始超越“資本”扮演的重要角色。二是以網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化為標(biāo)志的全面發(fā)展階段?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅成為新的發(fā)展平臺(tái)，而 且成為改造過(guò)去一切習(xí)慣的新引擎。此階段時(shí)間跨度為1995年互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始商業(yè)化，到 2021年人工智能的全面發(fā)展這段時(shí)期?；ヂ?lián)網(wǎng)是一項(xiàng)

3、具有重構(gòu)一切能力的新類(lèi)型的技 術(shù)創(chuàng)新，它不僅成為生活的基礎(chǔ)設(shè)施，而且徹底改變了各行各業(yè)的商業(yè)結(jié)構(gòu)和商業(yè)模式， 成為信息溝通的直通道。這無(wú)疑顛覆了工業(yè)文明時(shí)代習(xí)慣于追求大而全的集團(tuán)式發(fā)展策 略，致使商業(yè)模式向著碎片化、個(gè)性化、專(zhuān)業(yè)化等方向發(fā)展。維基百科改變了傳統(tǒng)百科 全書(shū)的編撰模式，網(wǎng)上購(gòu)物和外賣(mài)服務(wù)讓生活變得更加便利，支付寶、微信支付正在替 代銀行。三是以智能化為標(biāo)志的高峰階段。人類(lèi)文明從利用科學(xué)技術(shù)來(lái)解放人的體力，向著 利用智能科學(xué)技術(shù)來(lái)解放人類(lèi)智力的方向推進(jìn)。時(shí)間跨度是2021年到未來(lái)某個(gè)時(shí)候。 智能化技術(shù)是比互聯(lián)網(wǎng)更具有挑戰(zhàn)性的技術(shù)革命，也許，未來(lái)幾十年內(nèi)人工智能技術(shù)的 不斷泛化發(fā)展，會(huì)

4、把信息文明推向高峰，并內(nèi)生出另一種新型文明智能文明。如果 說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，主要集中于如何解決由突破傳統(tǒng)游戲規(guī)則所導(dǎo)致的一 系列沖突，那么，人工智能對(duì)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，則是關(guān)乎“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的大 問(wèn)題。從人類(lèi)文明的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，信息文明首次為人類(lèi)從習(xí)慣于追求物質(zhì)文明轉(zhuǎn)向重 視追求精神文明提供了平臺(tái)與視域。從智能家居到數(shù)字醫(yī)療、從物聯(lián)網(wǎng)到智能城市、從 平臺(tái)經(jīng)濟(jì)到綠包能源等，所有這些發(fā)展不僅掀起了一場(chǎng)前所未有的大革命，有助于化解 過(guò)去只立足于物質(zhì)文明所導(dǎo)致的一切矛盾，而且有助于重塑人與自己、他人、社會(huì)、自 然界之間的內(nèi)在關(guān)系，確立一種大整體觀(guān)與大發(fā)展觀(guān)。（成素梅信息文明的內(nèi)涵及其

5、時(shí)代價(jià)值）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.信息文明是受信息與通信技術(shù)的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)，逐漸地替代工業(yè)文明的一種新型文明。 B.當(dāng)信息文明處于崛起階段，“知本家”主導(dǎo)著知識(shí)和技能并讓其發(fā)揮著重要作用。 C.互聯(lián)網(wǎng)作為一種技術(shù)創(chuàng)新，具有重構(gòu)一切的能力，可以改變工業(yè)文明的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。 D.與信息文明不同，智能文明會(huì)發(fā)生空前的變革，并提出涉及人類(lèi)命運(yùn)的重大課題。 2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章論證了信息文明的三個(gè)發(fā)展階段，著重論述了信息文明的全面發(fā)展階段。B.文章在論證信息文明的起源時(shí)，對(duì)信息文明與工業(yè)文明之間的關(guān)系進(jìn)行了論說(shuō)。C.文章在論證信息文明的發(fā)展階段時(shí)，采用

6、舉例論證的手法，使論證更為有力。D.文章從人類(lèi)文明發(fā)展的角度來(lái)分析科學(xué)技術(shù)發(fā)展的價(jià)值，給人以思想啟迪。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.信息文明的生產(chǎn)、生活方式應(yīng)運(yùn)而生，是因?yàn)楣I(yè)文明無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)的需求。B.計(jì)算機(jī)的誕生改變了工業(yè)文明，互聯(lián)網(wǎng)有力促進(jìn)了工業(yè)文明向信息文明轉(zhuǎn)變。 C.網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化的技術(shù)創(chuàng)新，使生活更便捷，人與外物的關(guān)系發(fā)生根本改變。 D.只有智能化科學(xué)技術(shù)發(fā)展，才能使人從重體力中解放出來(lái)，釋放人的智力。閱讀下而的文字，完成小題。材料一：在北京大學(xué)教授陸紹陽(yáng)看來(lái)，引進(jìn)大片、建設(shè)影院、拍攝類(lèi)型片和降低拍攝門(mén)檻， 是中國(guó)電影能在改革開(kāi)放后尤其是上世紀(jì)90年代后步入快行軌道的核

7、心推動(dòng)力?？墒牵?上世紀(jì)90年代初，中國(guó)電影市場(chǎng)面臨的一個(gè)突出問(wèn)題是觀(guān)眾流失嚴(yán)重。上海大學(xué)教授陳犀禾認(rèn)為，40年來(lái)，主旋律電影在建構(gòu)國(guó)家形象、弘揚(yáng)正能量方 面作用巨大?！吧鲜兰o(jì)八九十年代誕生的開(kāi)國(guó)大典（大決戰(zhàn)）等一批主旋律電影， 通過(guò)敘事對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義進(jìn)行區(qū)分，幫助觀(guān)眾進(jìn)一步了解到中國(guó)共產(chǎn)黨如何取得 勝利、反動(dòng)勢(shì)力怎樣走向失敗的歷史事實(shí)。創(chuàng)作者將黨的歷史、革命歷史進(jìn)行像化處理， 讓觀(guān)眾對(duì)國(guó)家、民族產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同感。”中國(guó)加今已經(jīng)成為全球第二大電影市場(chǎng)，但為何電影創(chuàng)作的高峰并沒(méi)有隨著市場(chǎng)的 繁榮而出現(xiàn)？陸紹陽(yáng)坦言，如果中國(guó)電影依舊照此路徑前行，可以預(yù)見(jiàn)其面貌不會(huì)有本 質(zhì)的改現(xiàn)，這種完全寄

8、希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的發(fā)展略徑，其實(shí)是需要反思的。陸紹陽(yáng)說(shuō)：“未 來(lái)，我們要從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)涵式發(fā)展?！保ㄕ幾猿蔀槿虻诙箅娪笆袌?chǎng)后，未來(lái)的路該怎么走？，中國(guó)藝術(shù)報(bào)2021年11月12日）材料二：春節(jié)期間，中國(guó)電影流浪地球在北美等海外市場(chǎng)同步上映。上映首周，北美、 澳大利亞、新西蘭的票房合計(jì)達(dá)263萬(wàn)美元，創(chuàng)近年來(lái)華語(yǔ)電影海外開(kāi)畫(huà)最住成績(jī)。流 浪地球的出現(xiàn)，證明中國(guó)可以制作出足以比肩美國(guó)好萊塢的科幻大片。中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)饒曙光認(rèn)為：”流浪地球意味著中國(guó)電影升級(jí)換代，是 中國(guó)電影從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的一部標(biāo)志性作品?！边@部作品填補(bǔ)了國(guó)產(chǎn)破科幻立影的空白, 值得自豪的是，這部電的核

9、心主創(chuàng)國(guó)隊(duì)成員都是中回人。澳大利亞影評(píng)人特拉斯約揄遜稱(chēng)，流浪地球或許是2021年最好的科幻片。在他看來(lái)，這部電影摒棄了美國(guó)式的個(gè)人英雄主義，選擇了中國(guó)文化中的責(zé)任、謙卑、自 我輛牲與對(duì)家庭、社會(huì)的忠誠(chéng)。（摘編自中國(guó)電影工業(yè)體系正走向成熟，光明日?qǐng)?bào)2021年2月17日）材料三：201220132014201520162017一電影播映收入年增長(zhǎng)率L電影廣告收入年增長(zhǎng)率20122021年中國(guó)電影播映收入年增長(zhǎng)率及電影廣告收入年增長(zhǎng)率走勢(shì)（摘編自20192025年中國(guó)電影行業(yè)市場(chǎng)調(diào)查及發(fā)展趨勢(shì)研究報(bào)告）表12021年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影名影片名型總票房/萬(wàn)元平均票價(jià)/元場(chǎng)均人次/人國(guó)家及地區(qū)戰(zhàn)

10、狼2i作5678753638中國(guó)速度與激情8i作2670793730美國(guó)/,羞羞的鐵拳劇2201753325中國(guó)L功夫瑜伽劇1752603833印度/中國(guó)£V西游伏妖篇幻1655933936中國(guó)變形金剛5:最后的騎士i作1551243723美國(guó)摔跤吧，爸爸A劇1299123022印度£芳華爭(zhēng)1187543428中國(guó)C加勒比海盜5:死無(wú)對(duì)證i作1779913622美國(guó)0金剛:骷髏島i作1160503520美國(guó)（數(shù)據(jù)來(lái)源于藝恩網(wǎng)）材料四：對(duì)于春節(jié)的電影市場(chǎng)而言，一直以來(lái)“票房之爭(zhēng)”都是大眾媒介主要關(guān)注和聚焦的 核心問(wèn)題。然而，對(duì)于2021年春節(jié)檔而言，與其將視點(diǎn)聚焦于票房收益，

11、不如將關(guān)注 點(diǎn)轉(zhuǎn)向票房之外，畢竟，以劉慈欣作品為代表的中國(guó)本土科幻文學(xué)和中國(guó)本土視效出隊(duì) 才是2021年春節(jié)檔的最大贏家。從流浪地球到瘋狂的外星人等，本土視效團(tuán)隊(duì)無(wú)論是在概念設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng) 造性、技術(shù)手段的應(yīng)用、云計(jì)算的特效渲染等層面，還是在工業(yè)化的制作流程層面，整 體的工業(yè)化水準(zhǔn)都得到了全面提升與快速發(fā)展，其中，影片流浪地球）中75%的視 覺(jué)特效都來(lái)自中國(guó)視效團(tuán)隊(duì)的制作，已然體現(xiàn)出本土視效團(tuán)隊(duì)現(xiàn)階段較高的制作水準(zhǔn)。（摘編自科幻當(dāng)紅：時(shí)尚背后是品質(zhì)，中國(guó)文化報(bào)2021年2月16日）4 .下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 20122021年，中國(guó)電影播映收人每年都在增長(zhǎng)，且年增

12、長(zhǎng)率均在5%以上，增幅 最大的是2021年，增幅最小的是2021年。B. 2021年中國(guó)電影廣告收入年增長(zhǎng)率比其他五年高，而2021年中國(guó)電影廣告的收入 大幅度減少，此后兩年有小幅度回升。C. 2021年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影，票房均超過(guò)10億元，其中戰(zhàn)狼2的票房 以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先，但其平均票價(jià)并非最高。D. 2021年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影，影片類(lèi)型多樣，但主要是動(dòng)作類(lèi)和喜劇類(lèi), 由此可見(jiàn)，中國(guó)內(nèi)地觀(guān)眾的觀(guān)影偏好較明顯。5 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.引進(jìn)大片、建設(shè)影院、拍攝類(lèi)型片等手段，為上世紀(jì)90年代后中國(guó)電影發(fā)展提供 了推動(dòng)力，但未能真正解決中國(guó)電影的突出

13、問(wèn)題。B.中國(guó)電影創(chuàng)作者創(chuàng)作的一批體現(xiàn)國(guó)家良好形象的主旋律電影，滿(mǎn)足了觀(guān)眾的消費(fèi)需 求，增強(qiáng)了觀(guān)眾對(duì)本國(guó)和本民族的文化認(rèn)同感。C.流浪地球是中國(guó)電影發(fā)展已步入成熟階段的標(biāo)志性作品，創(chuàng)造了良好的票房業(yè)績(jī)， 填補(bǔ)了中國(guó)硬科幻電影的空白，贏得國(guó)內(nèi)外好評(píng)。D.材料二、三反映了近年來(lái)中國(guó)內(nèi)地電影保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，而流浪地球的出 現(xiàn)，表明中國(guó)能夠制作出與美國(guó)相媲美的科幻電影。6 .如何提升中國(guó)電影的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。閱讀下而的文字，完成小題。格桑花鴻鳴軍嫂去唐古拉山兵部站看望當(dāng)連長(zhǎng)的丈夫，從格爾木站一下車(chē)，就看見(jiàn)一名20歲 出頭的小戰(zhàn)士向她招手，原來(lái)是接她的司機(jī)兵軍嫂來(lái)到軍車(chē)前，看見(jiàn)車(chē)的前面，綁

14、了一束鮮花，有點(diǎn)像江南的掃帚梅，還有點(diǎn)像 菊花。她樂(lè)了，這個(gè)小伙子，還挺熱愛(ài)生活的。軍車(chē)離開(kāi)格爾木，奔馳在去唐古拉山的山路上。司機(jī)兵一邊開(kāi)車(chē)，一邊和軍嫂聊天?！吧┳?，聽(tīng)連長(zhǎng)說(shuō)，你是大學(xué)生，還是城市人，卻一直生活在山村。”司機(jī)兵好奇 地問(wèn)?！笆前?，我和你大哥是大學(xué)同學(xué)，他畢業(yè)參軍去了邊遍，父母年齡大，就他一個(gè)兒 子，為讓他安心衛(wèi)國(guó)，結(jié)婚后我辭去公司會(huì)計(jì)工作，從蘇州到他老家，陜西的一個(gè)小山 村，現(xiàn)在有10多年了?！败娚┹p描淡寫(xiě)地說(shuō)?！吧┳?，你是城市人，在山村適應(yīng)嗎？ ”“開(kāi)始不適應(yīng)，現(xiàn)在學(xué)會(huì)了柴火灶做飯，喂豬砍柴，山地播種，徹底是個(gè)農(nóng)村媳婦 了。”軍嫂說(shuō)著笑了起來(lái)。司機(jī)兵又問(wèn)：嫂子，山村的生活不容

15、易吧？”“還行，就是有時(shí)候有一種無(wú)助的感覺(jué)，比如上個(gè)月，我臉上一個(gè)疹子越來(lái)越大， 還有點(diǎn)疼，醫(yī)生說(shuō)是黑色素痣病變，懷疑是惡性腫瘤前兆，必須切除。我瞞家人做了手 木，還好，病理檢臉報(bào)告顯示，腫瘤是良性，我就是那次才哭了?！避娚┖孟袷窃谡f(shuō)別 人的故事，卻讓司機(jī)兵心里為之一振，他由衷地說(shuō)：“嫂子，你真了不起！”軍嫂笑著說(shuō)：“這有什么啊，你大哥為國(guó)家，我為他呀?！避娚┠樕涎笠缰_(kāi)心的 神情，接著說(shuō)，“實(shí)際我最自豪的是我兒子，他7歲了，經(jīng)常向別人介紹自己的爸爸， 我爸爸是解放軍，他在唐古拉山保衛(wèi)國(guó)家”司機(jī)兵聽(tīng)得眼睛有些濕潤(rùn)。對(duì)面不斷有軍車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)，軍嫂發(fā)現(xiàn)，這些軍車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)的時(shí)候，都鳴笛三聲，車(chē)上的 人都向

16、他們的軍車(chē)敬禮，有時(shí)候司機(jī)兵也舉手回禮。軍嫂很奇怪，問(wèn)：“你們軍車(chē)在路上相遇，都互相敬禮呀？”司機(jī)兵沒(méi)有直接回答，卻反問(wèn)軍嫂：“嫂子，你認(rèn)識(shí)車(chē)前掛著的那束花嗎？ ”軍嫂說(shuō)：“好像我們那里的掃帝梅花?！彼緳C(jī)兵說(shuō)：“是的，它和掃帝梅是一個(gè)品種，在西藏，叫格桑花。人們經(jīng)常借著格 ?；ū磉_(dá)和抒發(fā)美好的情感，把它當(dāng)作追求幸福吉祥和美好情感的象征。它美麗而不矯 艷，又是形容女強(qiáng)人的代名詞，還是西藏首府拉薩市的市花?！薄拔覀儾筷?duì)有個(gè)不成文的規(guī)矩，凡是有軍車(chē)接送探親的軍嫂，車(chē)前必須綁一束格桑 花。來(lái)往的軍車(chē)遇見(jiàn)后，都要避讓?zhuān)瑫r(shí)車(chē)上的軍人，不管是誰(shuí)，都要向軍嫂敬禮?！边@時(shí)軍車(chē)正行在盤(pán)山路上，一段路很窄，前面一

17、輛軍車(chē)停在懸崖邊，等待他們的車(chē) 緩緩?fù)ㄟ^(guò)，兩車(chē)快要相遇時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)了對(duì)面車(chē)上的大聲口令：“立正！敬禮！ ”軍嫂流出了激動(dòng)的淚水，從車(chē)窗伸出頭，走出很遠(yuǎn)，還向敬禮的戰(zhàn)士們揮手。軍車(chē)來(lái)到了雪峰山下的補(bǔ)給站，司機(jī)兵說(shuō)：“我們?cè)谶@里吃午飯，還有半個(gè)小時(shí)就 到達(dá)兵部站了?！避娚┯行┲保骸凹热贿€有半個(gè)小時(shí)，我們先不吃飯，直接上山好嗎？ ”司機(jī)兵樂(lè)了，說(shuō)：“理解嫂子心情，我去辦理上山手續(xù)。”不一會(huì)兒，司機(jī)兵垂頭喪氣地走了回來(lái)：“嫂子，我們上不了山了?！薄霸趺戳?？ ”“昨天夜里發(fā)生了雪崩，上山的路全被堵住，現(xiàn)在正清理積雪，車(chē)根本上不去?！薄岸嚅L(zhǎng)時(shí)間才能上山？ “軍嫂也有點(diǎn)急了，沒(méi)想到，近在咫尺，卻發(fā)生雪崩，成了

18、 遠(yuǎn)在天涯。司機(jī)兵說(shuō)：“聽(tīng)補(bǔ)給站同志說(shuō)，最快也要半個(gè)月?！毕氲接腥隂](méi)見(jiàn)到丈夫了，現(xiàn)在已經(jīng)到了雪峰山下，軍嫂計(jì)算了一下時(shí)間，一咬牙： “我在這里等半個(gè)月?！卑雮€(gè)月后，上山的路還沒(méi)通，軍嫂想到年邁的公公和婆婆，還有兒子馬上要上學(xué)， 不能再等了，只好遺撼地決定回去。臨走前，在補(bǔ)給站領(lǐng)導(dǎo)安排下，軍嫂和丈夫各拿著望遠(yuǎn)鏡，在山下和山上互相觀(guān)望。 軍嫂發(fā)現(xiàn)，望遠(yuǎn)鏡里的愛(ài)人，站在國(guó)旗下，手不斷地擦著眼睛，而自己，卻早已淚流滿(mǎn) 面。這時(shí)，軍嫂突然發(fā)現(xiàn)，在丈夫身邊，齊刷刷地站著一排軍人，他們一起舉起右手， 向山下敬禮。（有刪改）7 .下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.軍嫂看見(jiàn)軍車(chē)前綁的鮮

19、花，認(rèn)為司機(jī)兵是一個(gè)熱愛(ài)生活的小伙子，這看似閑筆，實(shí) 則頗具匠心，目的是為下文寫(xiě)過(guò)往軍車(chē)敬軍禮作鋪整。8 .小說(shuō)善用語(yǔ)言寫(xiě)人，作者在寫(xiě)軍嫂向司機(jī)兵敘說(shuō)自己的故事時(shí)，使用“輕描淡寫(xiě)地 說(shuō)”“說(shuō)著笑了起來(lái)”等語(yǔ)句，寫(xiě)出了軍嫂生活的不易。C.司機(jī)兵雖然是小說(shuō)的次要人物，卻起著關(guān)鍵性的作用，通過(guò)他的串聯(lián)，小說(shuō)的故事 情在更加連貫.、自然，軍嫂這一人物形象也更加豐滿(mǎn)。D.小說(shuō)以故事中有故事的形式，在敘述中穿插講述，既講述了軍嫂過(guò)去的生活故事， 也敘述了現(xiàn)在軍看望丈夫的故事，有力地表現(xiàn)了文章的主題。9 .小說(shuō)多次寫(xiě)到“眼汨”，眼淚中包含著不同的情感。請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析°10 有人認(rèn)為小說(shuō)的標(biāo)題應(yīng)

20、該為“軍嫂”，你是怎么看的？請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶?。二、文言文閱讀閱讀下而的文言文，完成小題。辛丑二月癸卯，予始與劉伯溫、復(fù)允中二君游鐘山。出東門(mén)，過(guò)半山報(bào)寧寺。白煙 9涼草，離離蕤蕤，使人躊躇不忍去。沿道多蒼松，或如翠蓋斜偃，或蟠身矯首。入廣慈 丈室，謁欽上人。適松花正開(kāi)，黃粉髡耗觸人，捉筆聯(lián)松花詩(shī)，詩(shī)未就。予獨(dú)出，會(huì)幸 君三益至，遂執(zhí)手至基微亭，俯瞰山是如井底。東行至道卿巖有僧宴坐巖下問(wèn)之張目視 弗應(yīng)時(shí)雉聞人聲戛戛起巖草中日將夕孝君上馬去予還廣慈二君跳寐方覺(jué),呼燈起坐，共 談古豪杰事。明日，予同二君游崇禧院。從西龐下入永春園，園雖小，眾卉略具。揉柏 為麋鹿形。二君行倦，解衣覆鹿上，僧具壺觴

21、，予不能酒，謝二君出游。夏君愕曰：“山 有虎，近有僧采舜，虎爪其欷，楨有?？沈?yàn)。子勿畏往矣？ ”予意復(fù)君紿我。扶雨整惟 秀亭。又折而東，路益險(xiǎn)，予息促甚，倦極思休。有二臺(tái).闊數(shù)十丈，至此屢欲返，度 出已遠(yuǎn)。予力行登坡，躍數(shù)十步，輒止，氣定又復(fù)躍，徑至焉°見(jiàn)大江如玉帶橫國(guó)，天 闕、芙蓉諸峰，出沒(méi)云際。西望久之，擊石高歌。歌已，繼之以感慨。過(guò)黑龍?zhí)?，忽?風(fēng)逆鼻，群烏亂啼，憶夏君有虎語(yǔ)，心動(dòng)，急趨過(guò)。似有逐后者。又棘針鉤衣，咽唇焦 甚，幸至七佛庵。庵僧出迎，面有新瘢。詢(xún)之，即向采拜者。心益動(dòng)，遂歸。還抵永春 園，見(jiàn)翁核滿(mǎn)地，一看童立花下。問(wèn)二客何在，童云：“其待公不來(lái)，出壺中酒飲，賦 詩(shī)

22、，大笑，酒盡，徑去矣?！庇杷旎貜V慈，二君出迎。劉君曰：“子幸不葬虎腹，當(dāng)呼 斗酒，滌去子驚可也?！彼焱嫛Ｃ魅?，欲游草堂寺，雨絲絲下，意不佳，乃還。±_ 幸與二君得放懷山水，一刻之樂(lè)，千金不易也。山靈或有知，當(dāng)使予游盡江南名山，雖 老死煙霞中，有所不恨。（選自宋派散文選集.游鐘山記，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.東行至道卿巖/有僧宴坐/巖下問(wèn)之/張目視/弗應(yīng)/雉聞人聲戛戛/起巖草中/ 日將夕/章君上馬去/予還廣慈/B.東行至道卿巖/有僧宴坐/巖下問(wèn)之/張目視/弗應(yīng)/雉聞人聲/復(fù)復(fù)起巖草中/ 日將夕/章君上馬去/予還廣慈/C.東行至道卿巖/有僧宴坐巖下/問(wèn)

23、之/張目視/弗應(yīng)/雉聞人聲戛戛/起巖草中/ 日將夕/章君上馬去/予還廣慈/D.東行至道卿巖/有僧宴坐巖下/問(wèn)之/張目視/弗應(yīng)/雉聞人聲/戛戛起巖草中/ 日將夕/章君上馬去/予還廣慈/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.辛丑，是干支紀(jì)年，十個(gè)天干和十二個(gè)地支相組合能夠用來(lái)紀(jì)年、月、日、時(shí)。B.伯溫，是劉基的字，古人與別人交往時(shí)常常稱(chēng)字，以表示禮貌和對(duì)對(duì)方的尊敬。C.上人，本是尊稱(chēng)修行、智慧都很卓越的高僧，在文中“上人”指修養(yǎng)高的文人隱士。D.髻童，指孩童，“巖”是兒童下垂的短發(fā)，古時(shí)兒童未冠，頭發(fā)下垂，叫巖童。 12 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.鐘

24、山沿路景物富有生機(jī)，形態(tài)優(yōu)美奇特。在前往鐘山路上，煙草洋溢著二月初春的氣息，引人留戀駐足，蒼翠的松樹(shù)態(tài)多樣，給游人以豐富的聯(lián)想。B.作者登山之時(shí)克服艱難，收獲怡人美景。作者在登上惟秀亭后，發(fā)現(xiàn)路更險(xiǎn)峻，但他繼續(xù)攀登，看到大江、群山等壯麗的景色，內(nèi)心振奮，感慨滿(mǎn)懷。C.劉夏二君乘興飲酒賦詩(shī)，頗有雅士情懷。在沒(méi)有等到作者返回水春I園時(shí)，雖二客心中有不滿(mǎn)，但沒(méi)有影響他們的興致，于是二人詩(shī)酒唱和，大笑而去D.作者期盼遍游江南名山，鐘情自然美景。鐘山之游讓作者流連忘返，他進(jìn)而希望能夠游盡江南的名山，在自然美景中老去，讓自己心中不再留有遺憾。13 .把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）二君行倦，解衣覆

25、鹿上，僧具壺觴，予不能酒，謝二君出游。（2）予幸與二君得放懷山水，一刻之樂(lè)，千金不易也。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下而這首詞，完成小題。水龍吟過(guò)黃河許有壬濁波浩浩東傾，今來(lái)古往無(wú)終極。經(jīng)天亙地，滔滔流出，昆侖東北。神浪狂演，奔騰觸裂，轟雷沃日?？粗性蝿?，千年王氣。雄壯勢(shì)、隆今昔。鼓出茫茫萬(wàn)里，棹歌聲、響凝空碧。壯游汗漫，山川綿邈，飄飄吟跡。我欲乘槎，直窮銀漢，問(wèn)津深入。喚君平一笑，誰(shuí)夸漢客，取支機(jī)石。注槎：竹、木禊。傳說(shuō)漢代張賽乘槎尋河源，見(jiàn)婦人浣紗，問(wèn)之，曰：“此天河也”乃與一石而歸，問(wèn)嚴(yán)君平，云：”此支機(jī)石也。”14 .下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詞的開(kāi)頭兩句從大處著筆，從時(shí)空角度寫(xiě)

26、黃河氣勢(shì)之大、存在之久，奠定全詞基調(diào)。B.黃河浪濤激越飛騰，氣勢(shì)磅礴，聲響如震天之雷，讓游賞者心生驚恐，徘徊不前。C. “歌聲、響凝空碧”描寫(xiě)手法和王勃（膝王閣序中的“纖歌凝而白云遏”相似。D.下片中“鼓槌“乘槎”為實(shí)寫(xiě)，“直窮銀漢”為虛寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，韻味無(wú)窮。15 .前人認(rèn)為本詞風(fēng)格豪放，請(qǐng)結(jié)合“壯游汗漫，山川綿邈，飄飄吟跡”作簡(jiǎn)要分析。四、情景默寫(xiě)16 .補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）諸葛亮在出師表中認(rèn)為宮中與官府是一個(gè)整體，在" 方而應(yīng)一視同仁，對(duì)待作惡與行善的人，”，以顯示陛下的公正 嚴(yán)明。（2）李白蜀道難）中“ , ”兩句 化用“五丁開(kāi)山”的神話(huà)傳說(shuō)，寫(xiě)出了開(kāi)鑿蜀道的艱

27、辛。（3）蘇軾（赤壁賦中寫(xiě)到赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，指出此地可以遠(yuǎn)望夏口和武昌，接 著以“, ”兩句描繪其景色。五、選擇題閱讀下而的文字，完成下列小題。地球上的生物需要適應(yīng)地球的自轉(zhuǎn)，而包括人在內(nèi)的所有生物都可以通過(guò)生物鐘來(lái) 預(yù)測(cè)和適應(yīng)晝夜變化。獲得2021年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的三位科學(xué)家以果蠅為模式 生物，分離出了一個(gè)調(diào)控生物鐘的基因。他們 地觀(guān)察細(xì)胞中該基因編碼的蛋白變化，鑒定其他相關(guān)蛋白所 的成分，揭示了果蠅生物鐘的調(diào)控機(jī)制。由此，科學(xué)家們認(rèn)為，（），也是生物適應(yīng)外界環(huán)境而進(jìn)化的結(jié)果，它調(diào)控著10曠40%的基因 表達(dá)。研究生物鐘對(duì)了解人類(lèi)生命活動(dòng)具有重大的理論意義，同時(shí)也對(duì)治療由于生物行

28、律失常造成的人類(lèi)疾病有著 的應(yīng)用價(jià)值。就我們?nèi)梭w而言，如果外部環(huán)境與生物鐘發(fā)生沖突，個(gè)體不良行為與生物內(nèi)在節(jié)律 ，那么，我們的健康就會(huì)受到影響。最明顯的例子莫過(guò)于“時(shí)差綜合癥”。 當(dāng)乘坐飛機(jī)跨越多個(gè)時(shí)區(qū)，就會(huì)出現(xiàn)時(shí)差倒不過(guò)來(lái)，有時(shí)候即使我們感到很疲憊，但是 晚上還是會(huì)失眠、生物鐘的正常工作對(duì)人的健康起著重要作用,繼三位諾獎(jiǎng)獲得者開(kāi)拓性的研究之后，生物鐘生物學(xué)成為具有廣闊發(fā)展前景的研究領(lǐng)域，指導(dǎo)著人們健康生活。17 .依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.煞費(fèi)心機(jī)包涵不可限量南轅北轍B.苦心孤詣包含不可估量背道而馳C.煞費(fèi)心機(jī)包涵不可估量背道而馳D.苦心孤詣包含不可限量南轅北轍18

29、.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.生物鐘是包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的所有生物都有的現(xiàn)象B.包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)，生物鐘是所有生物都有的現(xiàn)象C.生物鐘是所有生物都有的現(xiàn)象，包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)D.生物鐘是所有生物中包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)都有的現(xiàn)象19 .文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.就會(huì)出現(xiàn)時(shí)差倒不過(guò)來(lái)，有時(shí)候即使我們很疲憊，但是晚上還會(huì)失眠。B.就會(huì)出現(xiàn)時(shí)差倒不過(guò)來(lái)的情況，有時(shí)候即使我們很疲憊，但是晚上還會(huì)失眠。C.就會(huì)出現(xiàn)時(shí)差倒不過(guò)來(lái)，有時(shí)候我們雖然很疲憊，但是晚上還是會(huì)失眠。D.就會(huì)出現(xiàn)時(shí)差倒不過(guò)來(lái)的情況，有時(shí)候我們雖然很疲憊，但是晚上還是會(huì)失眠。六、語(yǔ)言表達(dá)20 .閱

30、讀下面這則材料，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，將思維框架圖中的五處空缺補(bǔ)充完整，每處 不超過(guò)10個(gè)字?！爸悄?”的提出比“互聯(lián)網(wǎng)+ ”更進(jìn)一步，體現(xiàn)了人工智能技術(shù)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的全新 賦能。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)由數(shù)量和規(guī)模擴(kuò)張向質(zhì)量和效益提升轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期，提出“智能+” 的發(fā)展理念具有戰(zhàn)略意義。“智能+”強(qiáng)調(diào)的是技術(shù)基礎(chǔ)，通過(guò)智能化手段把傳統(tǒng)工業(yè) 生產(chǎn)的全鏈條要素打通，可以更好地推動(dòng)制造業(yè)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化轉(zhuǎn)型。此外， 它還可以用來(lái)培育新的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)、改善社會(huì)管理和人民生活。但是，要想推進(jìn)它的產(chǎn) 學(xué)研用結(jié)合，在數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域還有一些核心技術(shù)需要進(jìn)一步突破。|智能|改善社會(huì)管理和人民生活需斛決問(wèn)題工業(yè)羥濟(jì)由數(shù)量和規(guī)模獷

31、張向質(zhì)量 和效益提升轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期21 .首屆“美麗中國(guó)文化鄉(xiāng)鎮(zhèn)”評(píng)選活動(dòng)即將舉行,請(qǐng)你從下面六個(gè)地名中任選一個(gè), 并結(jié)合其相關(guān)信息，寫(xiě)一段推介語(yǔ)參加評(píng)選。要求語(yǔ)意連貫，至少使用一種修辭手法, 不超過(guò)80字。（廣東省開(kāi)平市）赤坎鎮(zhèn)一一中西合璧的華僑建筑碉樓和古村落（四川省成都市）平樂(lè)鎮(zhèn)一一經(jīng)濟(jì)文化交流走廊（江西省景德鎮(zhèn)巾）瑤里鎮(zhèn)一一明清商業(yè)街，傳統(tǒng)工藝代表青花瓷（浙江省嘉興市）西塘鎮(zhèn)一一吳越文化發(fā)祥地，千年水鄉(xiāng)（海南省傅州市.）中和鎮(zhèn)一一僚州故城、東坡書(shū)院（陜西省延安市）橋山鎮(zhèn)一一中華民族始祖軒轅黃帝陵七、材料作文22 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。從書(shū)信溝通到微信交流，

32、交流方式在改變，不變的是真摯情誼的表達(dá)。詩(shī)經(jīng)論 語(yǔ)等國(guó)學(xué)著作從圖書(shū)館走進(jìn)家庭書(shū)櫥，閱讀場(chǎng)景在變，不變的是對(duì)先賢哲思的追求。 從“出國(guó)熱''到“歸國(guó)潮”，逐夢(mèng)方向在改變，不變的是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)在發(fā)展， 生活在改善。透過(guò)時(shí)代的變化，我們看到其背后有著不變的底色。面對(duì)這些時(shí)代的變與不變，你作為新時(shí)代的青年，有何思考和聯(lián)想？要求：選好角度，確定立意，文體要求為議論文，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意 的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案1. D2. A3. B【分析】1 .本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一 般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找

33、到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要 辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句：聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi) 容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)二D項(xiàng)，”與信息文明不同”曲解文意，根據(jù)原文“未來(lái) 幾十年內(nèi)人工智能技術(shù)的不斷泛化發(fā)展，會(huì)把信息文明掉向高峰，并內(nèi)生出另一種新型文明 智能文明”，可見(jiàn)智能文明是信息文明被推向高峰而內(nèi)生出的另一種新型文明，屬于信 息文明的一種類(lèi)型。故選D。2 .本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的分析把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi) 容的理解和辨析能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān) 系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容

34、表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析, 不正確的一項(xiàng)A項(xiàng)，”著重論述了信息文明的全面發(fā)展階段”說(shuō)法錯(cuò)誤，結(jié)合文本內(nèi)容， 文章在論證信息文明的三個(gè)發(fā)展階段時(shí)，并沒(méi)有重點(diǎn)論述信息文明的全面發(fā)展階段。故選A. 3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的 表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方而考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí) 首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容， 下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“是因?yàn)楣I(yè)文明無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)的需”曲解文意，根據(jù)文意, 可知科學(xué)技術(shù)發(fā)展到一定程度時(shí)，工業(yè)文明逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樾?/p>

35、息文冊(cè)，信息文明的生產(chǎn)、生活方式 隨之而產(chǎn)生。因此，信息文明生產(chǎn)、生活方式的出現(xiàn)并非是因?yàn)楣I(yè)文明無(wú)法滿(mǎn)定社會(huì)的需 求。C項(xiàng)，“人與外物的關(guān)系發(fā)生根本改變”無(wú)中生有，原文第三段并沒(méi)有談到“人與外物 的關(guān)系發(fā)生根本改變”。D項(xiàng)，“只有智能化科學(xué)技術(shù)發(fā)展，才能使人從重體力中解放出來(lái)， 釋放人的智力”表述絕對(duì)，由原文第四段“人類(lèi)文明從利用科學(xué)技術(shù)來(lái)解放人類(lèi)的體力，向 著利用智能科學(xué)技來(lái)解放人類(lèi)智力的方向推進(jìn)”，由此可知并非只有智能化科學(xué)技術(shù)發(fā)展才 能解放人類(lèi)的體力。故選比【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn) 真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，

36、就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì) 哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)猓?、“漏”（只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方而，有意漏 掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語(yǔ)，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú) 中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改 了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下而這些詞語(yǔ)最值 得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞（如“它”“其”等），比對(duì)它是否有偷換概念之嫌：范圍詞（如“都”“所有” “人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度

37、詞、時(shí)間詞（如“或 許”“大概” “必定”“可能” “似乎”“已經(jīng)” “將來(lái)”等），看它是否混淆偶然與必然、 已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，（句間、分句間的邏輯關(guān)系），看這種關(guān)系是否符合原 文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ) 上關(guān)注信息間的聯(lián)系。4. B5. C6. 不能完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)優(yōu)而應(yīng)把握主動(dòng)發(fā)展權(quán)。挖掘和融入中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 思想。創(chuàng)作多種類(lèi)型的高品質(zhì)電影。進(jìn)一步提高中國(guó)視效團(tuán)對(duì)的專(zhuān)業(yè)制作水準(zhǔn)。【分析】4 .本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì) 文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，

38、要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)， 對(duì)文章的內(nèi)容、觀(guān)點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的 理解和分析，不正確的一項(xiàng)”上項(xiàng)，“2021年中國(guó)電影廣告的收入大幅度減少”表述有誤， 由圖表可知，雖然2021年中國(guó)電影廣告年增長(zhǎng)率大幅降低，但仍處于正增長(zhǎng)狀態(tài)，所以2021 年中國(guó)電影的廣告收入并沒(méi)有減少。故選B。5 .本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將 選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū) 別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的 選項(xiàng)。本題要求選出

39、“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)" C項(xiàng)，“流浪地 球是中國(guó)電影發(fā)展已步入成熟階段的標(biāo)志性作品，創(chuàng)造了良好的票房業(yè)績(jī)，填補(bǔ)了中國(guó)硬 科幻電影的空白，嬴得國(guó)內(nèi)外好評(píng)”曲解文意，由材料二可知流浪地球取得斐然的成就， 是一部標(biāo)志性的作品，但不能以點(diǎn)帶而，就此認(rèn)為中國(guó)電影的發(fā)展已步入成熟階段；同時(shí)材 料的標(biāo)題也反映出中國(guó)電影正在走向成熟，而不是已經(jīng)步入成熟。故選C。6 .本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力c解答此類(lèi)題，要通讀文章， 整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì) 閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答

40、問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分, 篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題要求結(jié) 合材料簡(jiǎn)要概括如何提升中國(guó)電影的品質(zhì)。據(jù)材料一 “這種完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)行的發(fā)展略 徑，其實(shí)是需要反思的。陸紹陽(yáng)說(shuō)“未來(lái)，我們要從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi) 函式發(fā)展”，概括出不能完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)仇而應(yīng)把握主動(dòng)發(fā)展權(quán)，從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)?以質(zhì)量提升為中心的內(nèi)函式發(fā)展：由材料二”這部電影摒棄了美國(guó)式的個(gè)人英雄主義，選擇 了中國(guó)文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對(duì)家庭、社會(huì)的忠誠(chéng)”，可見(jiàn)提升中國(guó)電影的品質(zhì) 需要挖掘和融入中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想：由材料三2021年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的

41、電影 統(tǒng)計(jì)可以看出，提升中國(guó)電影的品質(zhì)需要?jiǎng)?chuàng)作多種類(lèi)型的高品質(zhì)電影；由材料四“本上視效 團(tuán)隊(duì)無(wú)論是在概念設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造性、技術(shù)手段的應(yīng)用、云計(jì)算的特效渲染等層面，還是在 工業(yè)化的制作流程層而，整體的工業(yè)化水準(zhǔn)都得到了全面提升與快速發(fā)展”，可以發(fā)現(xiàn)提升 中國(guó)電影的品質(zhì)需要進(jìn)一步提高中國(guó)視效團(tuán)對(duì)的專(zhuān)業(yè)制作水準(zhǔn)。綜合以上內(nèi)容，整理一下, 用簡(jiǎn)潔文字分條表述即可?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類(lèi)題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文 內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢 之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式

42、的轉(zhuǎn)換。分 辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)。推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。7 . B8 .是一種憂(yōu)慮的眼汨，軍嫂擔(dān)心自己有惡性腫瘤，流下了憂(yōu)慮的眼淚。一種欽佩的眼 淚，軍嫂默默付出，獨(dú)立撐起一個(gè)家，讓司機(jī)兵欽佩。一種是感動(dòng)的眼淚，過(guò)往軍人對(duì)軍 嫂行禮，為軍嫂讓行，這些都讓軍嫂很感動(dòng)。一種是無(wú)奈的眼淚，軍嫂和連長(zhǎng)丈夫長(zhǎng)久分 離如今卻只能用望遠(yuǎn)鏡相望。9 .示例一：我認(rèn)為標(biāo)題“格?；ā焙?。理由如下：從內(nèi)容來(lái)看，以“軍嫂”為題無(wú)法全 而概括文章的內(nèi)容。從人物形象來(lái)看，格桑花”是女強(qiáng)人的代名詞，是軍嫂堅(jiān)強(qiáng)形象的象 征。從情感來(lái)看，“格桑花”代表著幸福吉祥，表達(dá)出軍嫂和丈夫之間的美好情

43、感；從 表達(dá)效果來(lái)看，“格?；ā备挥性?shī)意，能夠激起讀者的想象。示例二：我認(rèn)為標(biāo)題“軍嫂”更好。理由如下：從內(nèi)容來(lái)看，小說(shuō)主要講述的是軍嫂的故 事，即軍嫂過(guò)去的生活故事和現(xiàn)在看望丈夫的故事。從人物形象來(lái)看，小說(shuō)主要刻畫(huà)的是 軍嫂這個(gè)人物的豐富形象。從情感來(lái)看，小說(shuō)表現(xiàn)的足以“軍嫂”為敘述對(duì)象的軍嫂和丈 夫之間的情感故事。從表達(dá)效果來(lái)看，“軍嫂” 一詞樸素、大眾化，更為直接地交代了文 章的主人公?！痉治觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，要先通讀全文，了 解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn) 進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各

44、選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。本題 要求選出“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“使用'輕描 淡寫(xiě)地說(shuō)說(shuō)著笑了起來(lái)等語(yǔ)句，寫(xiě)出了軍嫂生活的不易”曲解文意，軍嫂敘說(shuō)的故事 本身可以反映軍嫂的不容易，但是“使用輕描淡寫(xiě)地說(shuō)”“說(shuō)著笑了起來(lái)”等語(yǔ)句主要是為 了突出軍嫂的樂(lè)觀(guān)。故選8. 本題考查考生分析情行作用的能力。此類(lèi)題要求考生把握指定情節(jié)的內(nèi)容，并從對(duì)情行 （推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、構(gòu)成情節(jié)逆轉(zhuǎn)、掀起波瀾）、對(duì)人物（展現(xiàn)人物性格）、對(duì)主旨及給讀者的 感受（增強(qiáng)文學(xué)色彩、歷史厚重感，豐富文章內(nèi)容、意蘊(yùn)，引發(fā)讀者思考、興趣、共鳴等等） 等方面來(lái)思考其作用。本題說(shuō)小

45、說(shuō)多次寫(xiě)到“眼淚”，要求結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析眼淚中包含著 不同的情感。依次找到幾次寫(xiě)“流淚”的情行，結(jié)合上下文或者小說(shuō)主旨分析即可。第一處 流汨是軍嫂瞞家人做了腫瘤切除手術(shù)以后，軍嫂擔(dān)心自己有惡性腫瘤，流下的是憂(yōu)慮的眼淚。 第二處是司機(jī)兵聽(tīng)軍嫂介紹自己帶孩子照顧家人，眼睛有些濕潤(rùn)，司機(jī)兵欽佩軍嫂默默付出, 獨(dú)立撐起一個(gè)家，這是一種欽佩的眼汨。第三處是過(guò)往的車(chē)輛看到車(chē)前面的格桑花后都對(duì)軍 嫂敬禮，軍嫂流出了激動(dòng)的汨水。第四處是因?yàn)檠┍啦荒苌仙剑娚┖驼煞蚋髂弥h(yuǎn)鏡望 著對(duì)方，長(zhǎng)久分離如今卻只能用望遠(yuǎn)鏡相望，是一種無(wú)奈的眼淚。9. 本題考查探究文章標(biāo)題意蘊(yùn)的能力。解答時(shí)可從以下五個(gè)角度分析：一是思考

46、標(biāo)題的表 層含義和在文中的含義；二是思考題目是否點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象的特點(diǎn)或?qū)懽鲀?nèi)容：三是思考題目 是否表達(dá)作者主觀(guān)的感情和態(tài)度：四是思考題目是否揭示文章的主旨或哲理：五是思考題目 是不是文章的線(xiàn)索。本題說(shuō)有人認(rèn)為小說(shuō)的標(biāo)題應(yīng)該為“軍嫂”，要求結(jié)合作品談?wù)効捶ā?這個(gè)題目可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，關(guān)鍵是要談出理由和看法。這里答題時(shí)主要切入點(diǎn)是小說(shuō)的幾個(gè)要 素。具體來(lái)講，就可以從情在上，分別說(shuō)“軍嫂”和“格?；ā备爬ㄇ楣?jié)的利弊關(guān)系：從人 物形象上，可以各自從小說(shuō)塑造“軍嫂”形象還是“格?；ā毙蜗蟮挠欣嵌戎v明理由；從 表現(xiàn)的情感主旨方而，也可以從“軍嫂”或者“格?；ā备髯员磉_(dá)的感情角度講明好處；從 讀者感受方面，也

47、可以從“軍嫂”和“格?；ā备髯苑矫婢唧w分析帶給讀者的獨(dú)特閱讀效果。 要注意表述條理清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練。10. D11. C12. C13. (1)(劉夏)二君走得累了，就脫下上衣覆蓋在麋鹿形狀的柏樹(shù)上，崇禧院的僧人準(zhǔn)備了一 壺酒，我不能喝酒，推辭后告別二君出游。(2)我幸運(yùn)地和二君能夠在山水間舒展心懷，這一刻的快樂(lè)，就算是千金也不交換?！痉治觥?0 .本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，應(yīng)先疏通大意，然后利用句中的人名、地 名、宜職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題要求選出“對(duì) 文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)”。句中，“有僧宴坐巖下”是省略句，句意完整， 中間

48、不要斷開(kāi)，排除A、B： “雉聞人聲”是句意完整的分句，“戛戛”作為是狀語(yǔ)修飾“起”， 排除C。故選D。11 .本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、 樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多 是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的 相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選出“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi) 容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，”在文中“上人”指修養(yǎng)高的文人隱士”理解錯(cuò)誤，根 據(jù)上文語(yǔ)境，可知“上人”指廣慈寺的高僧。故選C。12 .本題考查概括和分析文章內(nèi)容

49、的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全、讀準(zhǔn)。對(duì)題 干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的 還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀(guān)點(diǎn)。本題要求選出“有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析，不正 確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“二客心中有不滿(mǎn)”無(wú)中生有。故選C。13 .本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯 為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文 補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的 落實(shí)，如（1）中的“覆”動(dòng)詞，覆蓋：“鹿上”名詞，這里是麋鹿形狀的柏樹(shù)上；&qu

50、ot;具"動(dòng)詞， 準(zhǔn)備：“酒”名詞作動(dòng)詞，喝酒。（2）中的“幸副詞，幸虧、幸運(yùn)；“放懷山水”是省略句, 應(yīng)為“放懷于山水"：“一刻之樂(lè)，千金不易也"是判斷句?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大 意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去， 這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到 “字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在

51、難以 直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá) 的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色， 適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。參考譯文：辛丑年二月癸卯日，我和劉伯溫、復(fù)允中二人游覽鐘山。我們走出城東門(mén)，經(jīng)過(guò)報(bào)寧寺。 鐘山上，白色的煙靄，帶著露氣的春草，山上樹(shù)木茂盛，讓人駐足停留不忍離開(kāi)。沿路很多蒼勁 的松樹(shù)，有的好像翠綠的車(chē)蓋斜斜地向下傾倒，有的好像蟠龍彎曲的身姿，昂首向上。我們進(jìn) 入廣慈寺的寺主房間，拜謁欽上人。正好遇上松樹(shù)花正在綻放，黃色的花粉、細(xì)

52、長(zhǎng)的花蕊觸碰 著來(lái)往的游人，我們提筆寫(xiě)關(guān)于松花的詩(shī)。詩(shī)沒(méi)有寫(xiě)成，我獨(dú)自出行,遇上拿三益君到來(lái)，于是 我們牽手走到翠徽亭，俯視向下看，山腳就好像井底。我們向東行走到道卿巖，有個(gè)僧人安閑 地坐在巖下，我們?cè)儐?wèn)他，他睜開(kāi)眼睛看了 一下，沒(méi)有回應(yīng)。野鳴聽(tīng)到人的聲音，雯雯地從巖草 中飛起。太陽(yáng)將要西下，章君上馬離開(kāi)了，我回到廣慈寺。劉夏二君熟睡后剛剛醒來(lái)，叫人點(diǎn) 亮燈，起身就坐起談?wù)摴糯澜艿墓适?。第二天，我和二君游覽崇禧院。我們從崇禧院西邊的 走廊往下走，進(jìn)入永春園，園子雖小，眾多的花卉大都具有。揉曲柏樹(shù)成麋鹿的形狀。（劉復(fù)） 二君走得累了，就脫下上衣覆蓋在糜鹿形狀的柏樹(shù)上，崇禧院的僧人準(zhǔn)備了一壺酒，

53、我不能喝 酒，推辭后告別二君出游。夏君驚愕地說(shuō)：“山上有老虎！最近有僧人采茶，老虎抓傷了他的 薇部，頸部有傷疤可以證明。你難道不害怕還要前往嗎？“我心想夏君是欺騙我的我冒雨登 上惟秀亭，又轉(zhuǎn)向東走，山路更加險(xiǎn)峻，我的呼吸更加急促，非常疲倦，希望休息一下。有兩個(gè) 平臺(tái)，數(shù)十丈寬，我到這里多次想返回，猜想自己已經(jīng)走出很遠(yuǎn)了。我盡力登陡坡，爬了數(shù)專(zhuān)， 停下來(lái)，氣息平定又接著爬，終于走到了平路?？匆?jiàn)長(zhǎng)江好像玉帶延伸包圍著鐘山，天闕、芙 蓉等山峰，在邊際出沒(méi)。我向西久久地凝望敲擊石塊高聲放歌。歌聲停下后，繼而深深地感動(dòng) 慨嘆。我經(jīng)過(guò)黑龍然聞到履風(fēng)沖鼻，一群烏鴉錯(cuò)雜亂叫，我想起夏君說(shuō)的J上有老虎的話(huà)，內(nèi)

54、心驚動(dòng)，急忙快步走過(guò)黑龍?zhí)?。好像在后面有迫趕的東兩一樣，荊棘的針刺鉤住我的衣服，我 的咽喉和嘴唇非常干燥，幸好來(lái)到了七佛庵，庵中的僧人出來(lái)迎接，他臉上有新的疤痕。我詢(xún) 問(wèn)他，他就是那位采茶的人。我心里更加震驚，于是就回來(lái)了。回到永春園，我看見(jiàn)果核滿(mǎn)地, 一個(gè)孩童站在花下。我問(wèn)他：“劉、復(fù)二君在哪里？”孩童說(shuō):他們等煢有等兼就拿出虛中的 酒飲，賦詩(shī)大笑，酒喝完了，就徑直離開(kāi)了?！蔽矣谑腔氐綇V慈寺，二人出來(lái)迎接我。劉君說(shuō)： “你幸運(yùn)地沒(méi)有葬身虎腹，應(yīng)該叫來(lái)一壺酒，洗洗你的驚恐呢。”于是我們同飲。第二天，我 們想游草堂寺，雨如絲般地下，心情不甚愉快，于是就回來(lái)了我幸運(yùn)地和二君能夠在山水間舒 展心懷，

55、這一刻的快樂(lè)，就年是金也不交換。山中神靈如果有情，應(yīng)該會(huì)讓我游盡江南的名山， 即使我在煙霞中老去，也不遺憾了。14 . B15 .從意境角度，用詞雄壯，意境開(kāi)闊?！皦选庇辛α扛?，“汗漫”“綿邈”等詞有開(kāi)闊 感，“飄飄”有灑脫感，營(yíng)造出雄渾遼闊的意境。從詩(shī)人形象角度，詩(shī)人形象豪邁狂放， 泗脫不羈。詩(shī)人胸懷壯志，游覽祖國(guó)壯麗河山，并希望能夠詠唱吟頌。從情感角度，表達(dá) 了作者壯游天下的雄心和吟頌祖國(guó)大好河山的豪情?！痉治觥?4. 本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度、思想感情 的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的 解讀的錯(cuò)誤。

56、詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的 手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。本提要求選出“對(duì)這首詞的賞析, 不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“讓游賞者心生驚恐，徘徊不前“無(wú)中生有，結(jié)合詩(shī)歌“神浪狂飆， 奔騰觸裂，轟雷沃日”只是寫(xiě)出黃河波浪氣勢(shì)磅礴。故選B。15. 本題考查學(xué)生對(duì)豪放詞基本特征的把握能力。豪放派特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣 象恢弘雄放，喜用詩(shī)文的手法、句法寫(xiě)詞，語(yǔ)詞宏博，用事較多。內(nèi)容上，不僅描寫(xiě)花間、 月下、男歡、女愛(ài)，而且更喜攝取軍情國(guó)事那樣的重大題材入詞，發(fā)悲壯之音，唱出慷慨之 聲：取境境界宏大，氣勢(shì)恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而

57、不以主含蓄婉曲為能事： 從創(chuàng)作主體上，作者多慷慨激昂、悲壯蒼涼的愛(ài)國(guó)志士，將詞人個(gè)體的命運(yùn)與國(guó)家民族的命 運(yùn)緊密結(jié)合。本題說(shuō)前人認(rèn)為本詞風(fēng)格豪放，要求請(qǐng)結(jié)合“壯游汗漫，山川綿邈，飄飄吟跡” 作簡(jiǎn)要分析。從取境角度，“壯游”指懷抱壯志而遠(yuǎn)游，“綿邈”指遼遠(yuǎn)，這里指山川綿遠(yuǎn) 遼闊，“飄飄”表現(xiàn)人物的灑脫自在，所以說(shuō)用詞雄壯，取境開(kāi)闊，意境深遠(yuǎn)；從創(chuàng)作主體 角度，這幾句寫(xiě)詩(shī)人壯游天下的雄心，由黃河之壯美聯(lián)想到祖國(guó)河山之壯麗，激發(fā)了詞人想 要?dú)v盡祖國(guó)名山大川，飽覽天下勝境，隨處吟詠的愿望，展現(xiàn)了一個(gè)豪邁飄逸，狂放不羈, 灑脫自由的詩(shī)人形象；從抒發(fā)情感的角度，這幾句寫(xiě)了詩(shī)人壯游天下的雄心和對(duì)祖國(guó)大好山 河的熱愛(ài)之情。這幾個(gè)方面都體現(xiàn)了豪放詞的特點(diǎn)。16. (1)陟罰臧否宜付有司論其刑賞(2)地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連山川相繆郁乎蒼蒼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。 解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、枳累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。 答題時(shí)看清題目要求，本