1、江蘇省如皋第一職業(yè)高級(jí)中學(xué)20112012學(xué)年度第二學(xué)期第二次月考試卷年級(jí)：高一 性質(zhì)：對(duì)口班科目語(yǔ)文 得分： 分 考試時(shí)間：150分鐘 總分：150分 制卷人：吳玲玲本試卷分第卷（客觀題）和第卷（主觀題）兩部分第卷（70分）（答于答題卡上）一基礎(chǔ)知識(shí)單項(xiàng)選擇題（共12小題，每小題2分，共24分）1、下列詞語(yǔ)中，注音全對(duì)的一組是（ ）A、搖曳（yè）  呱呱（gu）墜地    勾（gòu）當(dāng)    巋（ku）然不動(dòng)B、恪（kè）守    

2、;不落窠（k）臼     褒（bo）詞   眼翳（yì）C、擲（zhì）錢(qián)  有的放矢（sh） 挈（qiè）婦將雛  矯（jio）揉造作D、一曝（pù）十寒    前仆（fù）后繼    回溯（shuò）    生吞活剝（bo）2下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A. 爛調(diào)文章  

3、0;      垂拱而制          走頭無(wú)路            居安思危B. 瞻前顧后         畢恭畢敬         

4、; 銷(xiāo)魂勾魄            實(shí)事求是C. 遺笑大方         倉(cāng)皇失錯(cuò)          標(biāo)新立意            閑情逸致D. 聲名狼籍&

5、#160;        旁證博引          題綱挈領(lǐng)            禁若寒蟬3. 下列加點(diǎn)的詞解釋都正確的一項(xiàng)（ ）A. 學(xué)富五車(chē)（書(shū)多） 百無(wú)聊懶（無(wú)聊） 明日黃花（菊花）B. 濫調(diào)（不切實(shí)際的）文章 有史可稽（考核） 彌（更加）天大罪C. 自鳴（表示）得意 危（端正）言危行 萬(wàn)

6、籟（聲音）俱靜D. 嘩眾取寵（喜愛(ài)） 不即（立即）不離 銷(xiāo)聲匿（隱藏）跡4. 下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A作者的這些散文，曾有十多篇在本報(bào)刊載過(guò)，因?yàn)槭艿皆S多讀者的喜愛(ài)，作者才連篇累牘地寫(xiě)下去。B謝謝你們的長(zhǎng)期關(guān)心，我希望在你們的大力支持下，我們會(huì)搞得更好，如果你們需要我們的幫助，我們一定會(huì)鼎力相助的。C他是一位學(xué)貫中西、通曉古今的學(xué)者，在學(xué)術(shù)研討會(huì)上，每每能夠發(fā)表讓人印象深刻的一孔之見(jiàn)。D看他那錙銖必較的樣子，不用問(wèn)，肯定是個(gè)小氣鬼。5下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的是（ ）A這個(gè)問(wèn)題在群眾中廣泛的引起了議論。B她如果不能實(shí)事求是，事業(yè)就會(huì)受到損失。C一名美國(guó)華裔女學(xué)生和同學(xué)開(kāi)發(fā)了三

7、顆全球最迷你的衛(wèi)星，只有手掌般大小，斯坦福大學(xué)已同意把迷你衛(wèi)星發(fā)射至地球軌道。D到會(huì)的15名與會(huì)者，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了充分的討論。6. 依次填入下列橫線處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） _我們覺(jué)得那個(gè)控制我們的愛(ài)情是有多大理由，_由嘴里坦白承認(rèn)這個(gè)愛(ài)情，_覺(jué)得有點(diǎn)害羞；_最初總是先加抵制，不過(guò)從當(dāng)時(shí)抵據(jù)的神氣來(lái)看，就已足夠讓人知道我們的心已是被征服的了。A盡管 但是 還是 但是 B無(wú)論 可是 總還 所以C雖然 但是 還是 因此 D即使 然而 總是 所以7依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）藥物噴灑的整個(gè)_過(guò)程似乎卷入了一個(gè)永無(wú)終點(diǎn)的螺旋。自從滴滴涕被允許民用便逐步升級(jí)，人們得不斷地

8、尋找更有毒性的物質(zhì)。這是因?yàn)樽鳛閷?duì)達(dá)爾文適者生存原理的絕好證明，昆蟲(chóng)已_出對(duì)人們使用的某一殺蟲(chóng)藥具有抗藥性的超級(jí)品種，于是人們_發(fā)明一種更毒的藥劑，接著又_一種比這種藥劑更毒的藥劑。A發(fā)明 演變 必須 發(fā)現(xiàn)      B發(fā)明 演化 必需 發(fā)現(xiàn)C發(fā)展 演變 必需 發(fā)明      D發(fā)展 演化 必須 發(fā)明8下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A第二天，當(dāng)施蒂娜到學(xué)校接我回家時(shí)，我第一句話就是向她打聽(tīng)那個(gè)婦女的事。我問(wèn)，“她來(lái)過(guò)我們家嗎”？女仆想了一下，說(shuō)沒(méi)有來(lái)。但她又說(shuō)，那個(gè)婦女肯定會(huì)來(lái)找我的直到晚上，我

9、還在害怕。B當(dāng)年我就感到灶王爺這個(gè)神祇的很多矛盾之處，其一就是他整年累月地趴在鍋灶里受著煙熏火燎，肯定是個(gè)黑臉漢子向下人說(shuō)某人臉黑：看你像個(gè)灶王爺似的但灶馬頭上的灶王爺臉很白。C難道有人會(huì)相信，可以向地球表面傾瀉這么多劇毒物質(zhì)而又繼續(xù)使它適宜一切生物生長(zhǎng)，這些化學(xué)藥品不應(yīng)稱(chēng)作“殺蟲(chóng)藥劑”，而應(yīng)稱(chēng)“殺生物藥劑”。D輪子的效率既然如此之高！那么，動(dòng)物在漫長(zhǎng)的歲月中可以進(jìn)化出各種高效率的器官，為什么偏偏沒(méi)有進(jìn)化出輪子來(lái)取代它們那效率并非很高的四肢呢？9. 下列詩(shī)句朝代、作者、出處，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫唐朝王勃滕王閣序B一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨宋朝賀鑄青玉案C滄

10、海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙唐朝李商隱錦瑟D春花秋月何時(shí)了，往事知多少唐朝李煜虞美人10. 下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)不正確的一項(xiàng)是（ ）A“本紀(jì)”記述皇帝，“世家”記述諸侯王，“列傳”記述各方面的著名人物。項(xiàng)羽雖沒(méi)做過(guò)皇帝，但他打入咸陽(yáng)，號(hào)令諸侯，因此司馬遷把他列入本紀(jì)。B宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門(mén)宴中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。C古人以伯仲叔季表示兄弟間的排列順序?！安睘槔洗?，“仲”為老二，“季”為老三，“叔”拍在最后?！俺笠?xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也”，是說(shuō)項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的三叔。D鴻門(mén)宴中“將軍站河北，臣戰(zhàn)

11、河南”句中的“河”指黃河?！芭婀由綎|時(shí)”句中“山東”指崤山以東，也就是函谷關(guān)以東的地區(qū)。11.對(duì)下列修辭手法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A東方是一切文化智慧的搖籃。（比喻）B不是有許多人在謳歌那光芒四射的朝陽(yáng)，四季長(zhǎng)青的柏樹(shù)，莊嚴(yán)屹立的山峰，澎湃翻騰的海洋嗎？（設(shè)問(wèn)）C至于整株樹(shù)以至成片的樹(shù)林，那就成為“飛焰欲橫天”，“紅云幾萬(wàn)重”的絢麗景色。（引用）D問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（比喻）12.下列表達(dá)方式判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A她還像昨天那樣，穿著一件破爛的衣衫，一動(dòng)也不動(dòng)，好像是從黑暗中突然冒出來(lái)的一座良心雕像。（描寫(xiě)）B蟬的隧道大都是深達(dá)四十厘米左右，圓柱形。（說(shuō)明）C文化傳統(tǒng)產(chǎn)生于

12、民族的歷代生活，成長(zhǎng)于民族的反復(fù)實(shí)踐，形成為民族的集體意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)。（記敘）D每當(dāng)我回憶起一件事情是，總會(huì)聯(lián)想起其他幾件詩(shī)事情來(lái)。（記敘）二閱讀理解單項(xiàng)選擇題（共三大題，15小題，每小題2分，共30）（一）12寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。  多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。13對(duì) “寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”三句的作用的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）A渲染氣氛。B運(yùn)用比喻，使形象更加鮮明。

13、C交代離別時(shí)間、地點(diǎn)和人物。D運(yùn)用排比增強(qiáng)氣勢(shì)。14對(duì)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”寫(xiě)法的分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A運(yùn)用夸張手法，表現(xiàn)人物感情。B運(yùn)用虛擬想象手法，表達(dá)深厚的感情。C運(yùn)用人物行為，烘托離愁別緒。D運(yùn)用白描手法，寫(xiě)人物動(dòng)作、情態(tài)。15對(duì)“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆本渲小熬啊?、“情”的分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A凄冷的 凄苦的B幽靜的 煩惱的C清涼的 恬淡的D明麗的 空虛的16對(duì)詞句的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A“都門(mén)帳飲無(wú)緒”兩句是實(shí)寫(xiě)不忍離別又不能離別的情況?！盁o(wú)緒”是當(dāng)時(shí)心緒非常不安，不知所措的表現(xiàn)。B“留戀處、蘭舟催發(fā)”，從“催發(fā)”中可以看出他們多么依依不舍。從這種依依不

14、舍的情況中也可以更清楚的看出上句的“無(wú)緒”已經(jīng)達(dá)到了“黯然銷(xiāo)魂”的程度。C“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！”兩句詩(shī)特提，是說(shuō)道理，把儀式的、特殊的情況說(shuō)成永恒的、普遍的情況，縮小了這首詞的意義。D“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”這四句詩(shī)更深一層推想到離別以后慘不成歡的情況，這是一種簡(jiǎn)練的寫(xiě)法，在意不在筆。（二）那時(shí)候不但沒(méi)有電視，連電都沒(méi)有，吃過(guò)晚飯后還是先睡覺(jué)。睡到三更正香時(shí)被母親悄悄地叫起來(lái)。起來(lái)穿上新衣，感覺(jué)到特別神秘，特別寒冷，牙齒嘚嘚地打著戰(zhàn)。家堂軸子前的蠟燭已經(jīng)點(diǎn)燃，火苗顫抖不止，照耀得軸子上的古人面孔閃閃發(fā)光，好像活了一樣。院子里黑得伸手不見(jiàn)五指

15、，仿佛有許多的高頭大馬在黑暗中咀嚼谷草如此黑暗的夜再也見(jiàn)不到了，現(xiàn)在的夜不如過(guò)去黑了。這是真正的開(kāi)始過(guò)年了。這時(shí)候絕對(duì)不許高聲說(shuō)話，即便是平日里脾氣不好的家長(zhǎng)，此時(shí)也是柔聲細(xì)語(yǔ)。至于孩子，頭天晚上母親已經(jīng)反復(fù)地叮囑過(guò)了，過(guò)年時(shí)最好不說(shuō)話，非得說(shuō)時(shí)，也得斟酌詞語(yǔ)，千萬(wàn)不能說(shuō)出不吉利的話，因?yàn)檫^(guò)年的這一刻，關(guān)系到一家人來(lái)年的運(yùn)道。做年夜飯不能拉風(fēng)箱呱嗒呱嗒的風(fēng)箱聲會(huì)破壞神秘感因此要燒最好的草，棉花柴或者豆秸。我母親說(shuō)，年夜里燒花柴，出刀才，燒豆秸，出秀才。秀才嘛，是知識(shí)分子，有學(xué)問(wèn)的人，但刀才是什么，母親也解說(shuō)不清。大概也是個(gè)很好的職業(yè)，譬如武將什么的，反正不會(huì)是屠戶(hù)或者是劊子手。因?yàn)椴莺?，灶膛?/p>

16、火光熊熊，把半個(gè)院子都照亮了。鍋里的蒸汽從門(mén)里洶涌地?fù)涑鰜?lái)。白白胖胖的餃子下到鍋里去了。每逢此時(shí)我就油然地想起那個(gè)并不貼切的謎語(yǔ)：從南來(lái)了一群鵝，撲棱撲棱下了河。餃子熟了，父親端起盤(pán)子，盤(pán)子上盛了兩碗餃子，往大門(mén)外走去。男孩子舉著早就綁好了鞭炮的竿子緊緊地跟隨著。父親在大門(mén)外的空地上放下盤(pán)子，點(diǎn)燃了燒紙后，就跪下向四面八方磕頭。男孩子把鞭炮點(diǎn)燃，高高地舉起來(lái)。在震耳欲聾的鞭炮聲中，父親完成了他的祭祀天地神靈的工作?；氐轿葑永?，母親、祖母?jìng)円呀?jīng)歡聲笑語(yǔ)了。神秘的儀式已經(jīng)結(jié)束，接下來(lái)就是活人們的慶典了。在吃餃子之前，晚輩們要給長(zhǎng)輩磕頭，而長(zhǎng)輩們?cè)缫炎诳簧系却?。我們?cè)诩姨幂S子前一邊磕頭一邊大聲

17、地報(bào)告著被磕者：給爺爺磕頭，給奶奶磕頭，給爹磕頭，給娘磕頭.長(zhǎng)輩們?cè)诳簧享懥恋卣f(shuō)著：不用磕了，上炕吃餃子吧！晚輩們磕了頭，長(zhǎng)輩們照例要給一點(diǎn)磕頭錢(qián)，一毛或是兩毛，這已經(jīng)讓我們興奮得想雀躍了。年夜里的餃子是包進(jìn)了錢(qián)的，我家原來(lái)一直包清朝時(shí)的銅錢(qián)，但包了銅錢(qián)的餃子有一股濃烈的銅銹氣，無(wú)法下咽，等于浪費(fèi)了一個(gè)珍貴的餃子，后來(lái)就改用硬幣了?，F(xiàn)在想起來(lái)，那硬幣也臟得厲害，但當(dāng)時(shí)我們根本想不到這樣奢侈的問(wèn)題。我們盼望著能從餃子里吃出一個(gè)硬幣，這是歸自己所有的財(cái)產(chǎn)啊，至于吃到帶錢(qián)餃子的吉利，孩子們并不在意。有一些孝順兒媳白天包餃子時(shí)就在餃子皮上做了記號(hào)，夜里盛餃子時(shí)，就給公公婆婆的碗里盛上了帶錢(qián)的，借以博得

18、老人的歡喜。有一年我為了吃到帶錢(qián)的餃子，一口氣吃了三碗，錢(qián)沒(méi)吃到，結(jié)果把胃撐壞了，差點(diǎn)要了小命。17.對(duì)“睡到三更正香時(shí)被母親悄悄地叫起來(lái)”的原因分析正確的一項(xiàng)是（ ）A. 那時(shí)候不但沒(méi)有電視，連電都沒(méi)有。B. 院子里黑得伸手不見(jiàn)五指，有些怕人。C. 舉行活人們的慶典晚輩們要給長(zhǎng)輩磕頭。D. 參加除夕夜的重要慶典、風(fēng)俗。18.下列句子中，修辭書(shū)法判斷不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 家堂軸子前的蠟燭已經(jīng)點(diǎn)燃，火苗顫抖不止，照耀得軸子上的古人面孔閃閃發(fā)光，好像活了一樣。（比喻）B. 院子里黑得伸手不見(jiàn)五指，仿佛有許多的高頭大馬在黑暗中咀嚼谷草。（比喻）C. 白白胖胖的餃子下到鍋里去了。（擬人）

19、D. 每逢此時(shí)我就油然地想起那個(gè)并不貼切的謎語(yǔ)：從南來(lái)了一群鵝，撲棱撲棱下了河。（引用）19. 對(duì)選段中除夕的風(fēng)俗歸納，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 不準(zhǔn)說(shuō)話、燒棉花柴或者豆秸、包餃子、吃餃子、磕頭。B. 祭祀天地神靈、給長(zhǎng)輩磕頭拜年、吃餃子。C. 燒棉花柴或者豆秸、給長(zhǎng)輩磕頭、餃子中包錢(qián)、吃餃子。D. 點(diǎn)蠟燭、不準(zhǔn)說(shuō)話、祭祀天地神靈、包餃子、磕頭拜年。20. 下列陳述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.作者敘述除夕的風(fēng)俗時(shí)，從美食的誘惑、神秘的氣氛、純潔的通信的三方面入手。B.本段文字體現(xiàn)了莫言散文的特點(diǎn)，語(yǔ)言率真鮮明，字里行間處處顯露出自己的真情實(shí)感。C.本文在敘述除夕的風(fēng)俗時(shí)，按照風(fēng)俗的主次關(guān)系安排順序

20、，體現(xiàn)了行文的詳略。D.本文是對(duì)童年時(shí)過(guò)年場(chǎng)景的回憶，但是在行文時(shí)又常常將思緒收回到現(xiàn)在，體現(xiàn)了文章的主題。(三)無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)“煙”，它的直指的意義見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白。只是它的聯(lián)想的意義遠(yuǎn)離不易捉摸，它可以聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香，“一川煙水”“楊柳萬(wàn)條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系。有如輪外月暈，暈外霞光。其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各各不同，變化莫測(cè)。科學(xué)的文字越限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必

21、須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用，因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ暮笳呤怯坞x的，前者偏于類(lèi)型后者偏于個(gè)性。既是游離的個(gè)別的他就不易控制。而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意義含糊甚至支離。比如說(shuō)蘇東坡的“惠山烹小龍團(tuán)”詩(shī)里三四兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來(lái)的，如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián)，原文就簡(jiǎn)直不通。如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離若隱若約之中。它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來(lái)得較豐富，也來(lái)得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富，由“獨(dú)攜小龍團(tuán)，來(lái)試惠

22、山泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”。這是點(diǎn)鐵成金，文學(xué)之所以為文學(xué)就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。21.該段文字的作者是（ ）A龐樸B翁乃群C朱光潛D聶紺弩22. 選出下列“煙”字意義不同的一項(xiàng)是（ ）A楊柳萬(wàn)條煙B遍地英雄下夕煙C藍(lán)田日暖玉生煙D煙光凝而暮山紫23. 最能體現(xiàn)短文聯(lián)想的特點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）A.它往往是隨作者的想象而變幻莫測(cè)，它的意義往往是游離的，偏于個(gè)性的，勇于文學(xué)上，含混中顯得豐富而有蘊(yùn)藉。B.含混而有蘊(yùn)藉，含混中顯得豐富。C.聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，不易控制。D.雖意蘊(yùn)豐富，但意思含糊甚至于支離。24. 對(duì)“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”兩句詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A.

23、 詩(shī)中人物所處的環(huán)境是夜晚月影朦朧的山間泉水旁。B. 詩(shī)中人物所進(jìn)行的活動(dòng)是品茶賞月。C. 詩(shī)中表達(dá)的是詩(shī)人的獨(dú)處清靜，安享自然，怡然自樂(lè)的情趣。D. 這兩句運(yùn)用了擬人、對(duì)偶的修辭手法。25.不屬于這段短文所運(yùn)用的論證方法是（ ）A.舉例論證B.對(duì)比論證C.引用論證D.類(lèi)比論證（四）千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否? 26. 這首詞的詞眼是（ ）A. 千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處

24、。B斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。C憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否?D四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。27. 對(duì)詞中使用典故的作用，理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。慨嘆江山依舊，當(dāng)年“坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫仲謀，已無(wú)處尋覓了。B想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。贊揚(yáng)當(dāng)年劉裕北伐的英雄氣概。C元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。借劉義隆不作充分準(zhǔn)備，倉(cāng)促北伐遭致失敗，警告韓侂胄不要急于事功。D憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否? 自比廉頗，功績(jī)顯赫，壯心不已。三文言文（共16小題，每題1分，共16分）28. 下列加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng) （    ）

25、A、喟(kuì)然      舞雩(yú)        師旅(l)         鼓瑟(sè)B、浴乎沂(yí)     莫(mò)春        比()及  &#

26、160;    曾皙(x)C、千乘(chèng)   率(shuái)爾       攝（shè）乎     饑饉(jn)D、侍（shì）坐   鏗（kng）爾    小相（xiàng）   哂（sh）笑29. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是（ ） 

27、A置車(chē)騎（留下） 道芷陽(yáng)（動(dòng)詞，取道） 張良入謝（感謝） 置之坐上（同“座”，座位） B還軍霸上（軍隊(duì)） 沛公軍在霸上（駐軍） 軍霸上（駐軍） 至軍中（軍隊(duì)）C何辭為（告辭） 與項(xiàng)伯有故（老交情） 故遣將守關(guān)者（特意） 大禮不辭小讓?zhuān)ㄖv究）D距關(guān)（拒絕） 兄事之（名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣） 毋內(nèi)諸侯（通“納”，接納） 數(shù)目項(xiàng)王（屢次）30. 下列四句中有關(guān)加點(diǎn)字的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是（   ）A則何以哉    用，做          

28、  B居則曰  閑居C如或知爾    了解              D以吾一日長(zhǎng)乎爾  成長(zhǎng)31. 下列各句沒(méi)有古今異義的一項(xiàng)是（ ） A約為婚姻 B備他盜出入與非常也  C財(cái)物無(wú)所取 D沛公居山東時(shí)32. 下列各句文言句式分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（ ）   此乃天子氣也。 沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨。 還軍霸上。 旦日不可不早自來(lái)謝項(xiàng)王。 得復(fù)見(jiàn)

29、將軍于此。 沛公安在？ 因擊沛公于坐。 吾令人望其氣，皆為龍虎。 大王來(lái)何操？ 吾屬今為之虜矣！ A/ B/ C/ D/33. 下列內(nèi)容，說(shuō)明項(xiàng)王毫無(wú)主見(jiàn)的一項(xiàng)是：（ ）項(xiàng)王大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍?！保?xiàng)伯）因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因而善遇之?！表?xiàng)王許諾。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！表?xiàng)王則受璧，置之坐上。  A B C D34.下列各組中的加點(diǎn)字，意思相同的一組的（ ）A方六七十，如五六十 且知方也B君為我呼入 君王為人不忍C人非生而知之者，孰能無(wú)惑 師者，所以傳到受業(yè)解

30、惑也D如其禮樂(lè)，以俟君子 宗廟之事，如會(huì)同35.下列句子中，通假字有誤的一項(xiàng)是（ ）A鼓瑟希，鏗爾（“?！蓖ā跋　保〣師者，所以傳道受業(yè)解惑也（“受”通“授”）C莫春者，春服既成（“莫”通“幕”）D旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王（“蚤”通“早”）36.下列各句中加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是（ ）A千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間。（代理）B殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（盡）C余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。（善，美）D為國(guó)以禮，其言不讓。（治理）37.下列句子中的加點(diǎn)字，詞類(lèi)活用不同的一組是（ ）A端章甫 B風(fēng)乎舞雩C沛公軍霸上 D常以身翼蔽沛公38.下列句子中，虛詞的意義和用法相同的一組是（ ）A欲人之無(wú)惑也難矣 道

31、之所存，師之所存也B于其身也，則恥師焉 三人行，則必有我?guī)烠而恥學(xué)于師 不拘于時(shí)，學(xué)于余D生乎吾前，其聞道也固先乎吾 庸知其年之先后生于吾乎39. 下列句子中的“師”與“則恥師焉”中的“師”用法相同的一項(xiàng)是（ ）A古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉B今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師C句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉D孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃40.下列句子中應(yīng)填入虛詞正確的一組是（ ）愛(ài)_子，擇師_教之，_其身_，_恥師_，惑_。A其 而 于 矣 則 也 也 B其 而 于 也 則 焉 矣C之 而 以 者 則 矣 也D其 以 夫 者 而 也 矣41. 從句式特征看，與“師者，所以

32、傳到授業(yè)解惑也”句式相同的一項(xiàng)是（ ）A道之所存，師之所存也 B句讀之不知，惑之不解C不拘于時(shí)，學(xué)于余 D圣人無(wú)常師42. 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)，陳述不正確的一項(xiàng)是（ ）A孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)人，著名思想家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年開(kāi)始整理“六經(jīng)”（詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋）。B論語(yǔ)是一部語(yǔ)錄體散文集，它是孔子的弟子所輯錄的孔子的言行錄。C韓愈，字退之，祖籍河北昌黎，世稱(chēng)“韓昌黎”。唐代著名的文學(xué)家，史學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，位列“唐宋八大家”之首。D司馬遷，我國(guó)偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，著有史記。43.下列陳述中，不正確的一項(xiàng)是（ ）、A子路、曾皙、冉有、公西華侍坐以“言志”為中心組織材料，緊扣每個(gè)人的性格特點(diǎn)來(lái)技術(shù)，表現(xiàn)了弟子們的志趣和性格，以及孔子循循善誘的大教育家風(fēng)范，同時(shí)反映了以孔子為代表的儒家“以禮樂(lè)治國(guó)”的政治主張。B鴻門(mén)宴一文以“鴻門(mén)宴”為中心，以殺不殺劉邦為線索，按時(shí)間順序來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)，善于運(yùn)用對(duì)比、語(yǔ)言、動(dòng)作刻畫(huà)人物。C師說(shuō)論述了學(xué)習(xí)的重要意義、擇師的標(biāo)準(zhǔn)和從師學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度，批判了當(dāng)時(shí)士大夫之族自恃門(mén)第，恥于從師的惡劣風(fēng)氣。D鴻門(mén)宴中的座次