專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德試題判斷題_第1頁(yè)
專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德試題判斷題_第2頁(yè)
專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德試題判斷題_第3頁(yè)
專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德試題判斷題_第4頁(yè)
專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德試題判斷題_第5頁(yè)
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1、專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德判斷題含答案41. 內(nèi)心信念是人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的一種比較穩(wěn)定的、習(xí)以為常的行為傾向和情感。(判TorF斷)正確*錯(cuò)誤TorF42. 道德觀念,是對(duì)道德上的理想、目標(biāo)堅(jiān)定不移的信仰。(判斷)正確*錯(cuò)誤TorF43. 道德不僅對(duì)社會(huì)關(guān)系有調(diào)節(jié)作用,而且對(duì)人們行為有教育作用。(判斷)*正確 錯(cuò)誤I TorF44. 事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。(判斷)丨*正確錯(cuò)誤45. 自我價(jià)值得到社會(huì)的尊重和保護(hù),人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。(判斷)I TorF*正確錯(cuò)誤46. 建設(shè)社會(huì)主義精神文明,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要求。(判斷)TorF正確*錯(cuò)誤47. 加強(qiáng)公民道

2、德建設(shè),要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。(判斷)TorF正確錯(cuò)誤48. 政府部門(mén)是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)著重要責(zé)任 (判斷)正確*錯(cuò)誤49. 社會(huì)主義的本質(zhì)是通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)到人們的共同富裕。(判斷)*正確 錯(cuò)誤50. 唯物主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì),摒棄了集體主義,社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起。TorF(判斷)正確*錯(cuò)誤51. 從經(jīng)濟(jì)制度看,我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的 國(guó)情決定了我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。斷)正確錯(cuò)誤52.人生價(jià)值的

3、根本標(biāo)準(zhǔn)是奉獻(xiàn),是集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)(判斷)TOrF正確錯(cuò)誤53. “八榮八恥”為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的TorF道德體系,提供了思想基礎(chǔ)。(判斷)*正確 錯(cuò)誤I TorF54. 社會(huì)風(fēng)氣直接影響著黨風(fēng)政風(fēng)。(判斷)正確*錯(cuò)誤TorF55. 為人民服務(wù)的最高要求,就是全心全意為人民服務(wù)。(判斷)正確*錯(cuò)誤56. 如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待個(gè)人利益問(wèn)題是堅(jiān)持集體主義原則的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。(判斷)TorF57. 良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。(判斷)正確TorF*正確 錯(cuò)誤41. 道德范疇的含義有廣狹之分。從狹義上說(shuō),是指反映和概括人類道德的各種現(xiàn)象及其

4、特征、關(guān)系、方面的本質(zhì)正確*錯(cuò)誤42. 所謂道德的階級(jí)性,是指階級(jí)社會(huì)的各種道德體系和道德規(guī)范,都是反映一定階級(jí)的利益和要求并為階級(jí)的利*正確錯(cuò)誤43. 事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。(判斷) 正確錯(cuò)誤44. 價(jià)值心理是價(jià)值觀中的核心要素。(判斷)正確*錯(cuò)誤45. 人生的價(jià)值在于對(duì)歷史的責(zé)任和貢獻(xiàn),它是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一。(判斷)正確*錯(cuò)誤46. 主張和實(shí)行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)的政策只是共同富裕的其中一個(gè)目的。(判斷)正確*錯(cuò)誤47. 和諧文化必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè),這是我們黨推進(jìn)文化建設(shè)的基本指導(dǎo)方針錯(cuò)誤TorF58. 教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起領(lǐng)導(dǎo)作用

5、。(判斷)正確*錯(cuò)誤59. “救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。TorF(判斷)*正確 錯(cuò)誤(判斷)60. 建立健全社會(huì)信用體系是擴(kuò)大內(nèi)需,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定增長(zhǎng)的迫切需要。(判斷)正確錯(cuò)誤48. 先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展,建設(shè)和諧文化,實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化 正確*錯(cuò)誤49. 個(gè)人謀求正當(dāng)?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ?。?guó)家不僅不反對(duì),而且大力支持。(判斷)*正確錯(cuò)誤50. 促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力長(zhǎng)期穩(wěn)定地發(fā)展通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)的方式促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的繁榮,是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件*正確錯(cuò)誤51. 唯物主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì),摒棄

6、了集體主義,社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起。(判斷)正確*錯(cuò)誤52. 社會(huì)主義職業(yè)道德屬于共產(chǎn)主義道德體系,屬于社會(huì)主義的思想上層建筑。(判斷)*正確錯(cuò)誤53. 要做到辦事公道,一定要樹(shù)立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀。(判斷)*正確錯(cuò)誤54. 職業(yè)作風(fēng)的好壞,取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(判斷)*正確錯(cuò)誤55. 說(shuō)服教育是職業(yè)道德教育的重要形式,其特點(diǎn)是擺事實(shí)、講道理、以理服人。(判斷)*正確錯(cuò)誤56. 加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗,教育是基礎(chǔ),其中就包括文化素質(zhì)教育。(判斷)正確*錯(cuò)誤57. 科研工作者職業(yè)道德是知識(shí)分子職業(yè)道德之一,是從事科學(xué)技術(shù)工作的人們?cè)谄渎殬I(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的基本道*正確

7、錯(cuò)誤(判斷)58. 團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師對(duì)待其所屬的勞動(dòng)集體的基本態(tài)度。(判斷)59. 所謂民族精神就是一個(gè)民族改造自然、改造社會(huì)的能動(dòng)力量的綜合反映。*正確錯(cuò)誤正確錯(cuò)誤60. 堅(jiān)持標(biāo)本兼治,是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。堅(jiān)持標(biāo)本兼治,則要以治標(biāo)為主 正確*錯(cuò)誤41. 道德修養(yǎng)是人們對(duì)自己的意識(shí)行為所作的自我解剖、自我改造。(判斷)1 TOrF*正確 錯(cuò)誤42. 道德范疇的含義有廣狹之分。從狹義上說(shuō),是指反映和概括人類道德的各種現(xiàn)象及其特征、關(guān)系、| TorF方面的本質(zhì)的基本概念。(判斷)正確"錯(cuò)誤43. 所謂道德的階級(jí)性,是指階級(jí)社會(huì)的各種道德體系和道德規(guī)范,都是反映一

8、定階級(jí)的利益和要求并I TorF為階級(jí)的利益和要求服務(wù)的。(判斷)*正確 錯(cuò)誤I TorF44. 道德不僅對(duì)社會(huì)關(guān)系有調(diào)節(jié)作用,而且對(duì)人們行為有教育作用。(判斷)丨*正確 錯(cuò)誤TorF45. 馬克思主義哲學(xué)是人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論。(判斷)*正確 錯(cuò)誤TorF46. 事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。(判斷)*正確 錯(cuò)誤I TorF47. 自我價(jià)值得到社會(huì)的尊重和保護(hù),人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。(判斷)48. 社會(huì)主義的本質(zhì)是通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)到人們的共同富裕*正確 錯(cuò)誤正確錯(cuò)誤正確*錯(cuò)誤49. 集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則,是社會(huì)主

9、義經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系的必然要求。(判斷)TorF正確 錯(cuò)誤正確錯(cuò)誤50.從經(jīng)濟(jì)制度看,我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定了我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。(判斷)丨TorF51. 發(fā)展的目的在于經(jīng)濟(jì),發(fā)展的動(dòng)力在于人,發(fā)展的舉措要依靠社會(huì)。(判斷)TOrF正確"錯(cuò)誤52. 良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)一蹴而就的過(guò)程,社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。(判斷)TorF正確*錯(cuò)誤53. 社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求*正確錯(cuò)誤54. 為人民服務(wù)的最高要求,就是全心全意為人民服務(wù)。*正確錯(cuò)誤(判斷)TOrF

10、(判斷)TOrF55. 一視同仁是職業(yè)道德的根本。(判斷J "尸正確*錯(cuò)誤56.要做到辦事公道,一定要樹(shù)立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀。(判斷)TorF* 正確 錯(cuò)誤57. 說(shuō)服教育是職業(yè)道德教育的重要形式,其特點(diǎn)是擺事實(shí)、講道理、以理服人。(判斷)TorF*正確 錯(cuò)誤58. 教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起領(lǐng)導(dǎo)作用。(判斷)TOrF正確 錯(cuò)誤59. 堅(jiān)持標(biāo)本兼治,是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。堅(jiān)持標(biāo)本兼治,則要以治標(biāo)為主。(判斷)TOrF正確*錯(cuò)誤I TorF60. 職業(yè)道德建設(shè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力。(判斷)正確*錯(cuò)誤41. 道德

11、既是一種善惡評(píng)價(jià),表現(xiàn)為心理和意識(shí)現(xiàn)象;又是一種行為規(guī)范,表現(xiàn)為行為和活動(dòng)I TorF現(xiàn)象。(判斷)*正確 錯(cuò)誤42. 道德的內(nèi)容包括三個(gè)方面:道德意識(shí)、道德關(guān)系、道德思維。(判斷)正確*錯(cuò)誤TorF43. 道德觀念,是對(duì)道德上的理想、目標(biāo)堅(jiān)定不移的信仰。(判斷)正確錯(cuò)誤44. 所謂道德的階級(jí)性,是指階級(jí)社會(huì)的各種道德體系和道德規(guī)范,都是反映一定階級(jí)的利益 和要求并為階級(jí)的利益和要求服務(wù)的。(判斷)45. 人生觀是世界觀的理論基礎(chǔ),世界觀是人生觀在人生問(wèn)題上的具體運(yùn)用和體現(xiàn)。(判斷)正確*錯(cuò)誤TorF(判斷)47.48.正確錯(cuò)誤價(jià)值心理是價(jià)值觀中的核心要素。(判斷)TorF正確錯(cuò)誤人生的價(jià)值在

12、于對(duì)歷史的責(zé)任和貢獻(xiàn),它是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一。判斷46. 人生價(jià)值是與人生觀緊密聯(lián)系的,因此我們必須首先弄清人生價(jià)值的含義。TorFTorF正確錯(cuò)誤49.社會(huì)主義核心價(jià)值是建設(shè)和諧文化的根本。(判斷)TorF正確錯(cuò)誤50.主張和實(shí)行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)的政策只是共同富裕的其中一個(gè)目的TorF正確錯(cuò)誤51.深化體制改革,發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè),是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。(判斷)TorF正確*錯(cuò)誤52. 集體主義原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中,對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用,并且處于基礎(chǔ)地位。(判斷)TorFTorF53. 集體主義原則體現(xiàn)了社會(huì)主義道德和社會(huì)主義職業(yè)道德的統(tǒng)(判

13、斷)正確TorF*正確 錯(cuò)誤TorF57. 為人民服務(wù)的最高要求,就是全心全意為人民服務(wù)。(判斷)*正確 錯(cuò)誤I TorF58. 職業(yè)道德建設(shè),教育是基礎(chǔ)。(判斷) 正確 錯(cuò)誤59. 道德信念是指人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)的過(guò)程中所表現(xiàn)岀來(lái)的自覺(jué)地克服一切困難和障礙,做TorF出抉擇的力量和堅(jiān)持精神。(判斷)正確*錯(cuò)誤60. 堅(jiān)持標(biāo)本兼治,是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。堅(jiān)持標(biāo)本兼治,則TorF要以治標(biāo)為主。(判斷)錯(cuò)誤54. 從經(jīng)濟(jì)制度看,我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的 國(guó)情決定了我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。(判

14、TorF正確錯(cuò)誤斷)正確錯(cuò)誤1.55. “八榮八恥”為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,提供了思想基礎(chǔ)。(判斷)TorF*正確 錯(cuò)誤56. 正確價(jià)值觀的確立,良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,離不開(kāi)輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng)。(判斷)社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,是社會(huì)主義的思想上層建筑,屬于共產(chǎn)主義道德體系。(A)(B)2.我國(guó)的基本國(guó)情決定了我們要在各個(gè)時(shí)段進(jìn)行政治體制改革, 而集體主義的價(jià)值 導(dǎo)向隨著具體的政治改革發(fā)生變化而變化。(A)* (B)廠3.道德評(píng)價(jià)是人們相互交往中所采取的有意識(shí)的、經(jīng)過(guò)選擇的、能夠進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的一種判斷。(A)(B)廠

15、4.要做到辦事公道,一定要樹(shù)立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀,做到公開(kāi)、公平、公正。(A)(B)廠5.職業(yè)態(tài)度的好壞,能夠反映出一個(gè)職業(yè)、部門(mén)或單位的道德水平和文化素質(zhì)(A)(B)r6.政策、法律、法規(guī)是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段,對(duì)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀具有很強(qiáng) 的導(dǎo)向作用。(A)* (B)廠7.我國(guó)正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,社會(huì)熱點(diǎn)和災(zāi)難事件對(duì)社會(huì)心理、群眾情 緒有著重要影響。(A)* (B)廠8.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,最根本的是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)地位(A)(B)廠9.如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待個(gè)人利益與集體利益的沖突問(wèn)題是堅(jiān)持集體主義原則的一 個(gè)關(guān)鍵冋題。(B)10.許多舍己救人的模范人

16、物,他們?cè)谒嗽庥錾kU(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻, 往往是“不假 思索”、“毫不猶豫”,便沖上去,這是偶然的行為,屬于人的瞬間反應(yīng)。(A)* (B)11.極端個(gè)人主義與集體主義的對(duì)立,不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭(zhēng),還是兩種世界觀、 人生觀、價(jià)值觀對(duì)立的反映。(A)(B)廠12.服務(wù)群眾是職業(yè)道德的根本,是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)職業(yè)道德的本 質(zhì)特征。(A)'(B)913.在倫理學(xué)中,作為專門(mén)問(wèn)題納入道德規(guī)范體系加以系統(tǒng)研究的道德范疇,一般是指廣義的道德范疇。(B)r14.職業(yè)道德信念是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和情感相統(tǒng)一的“結(jié)晶”,也是社會(huì)主義職業(yè)道德 品質(zhì)的核心。(A)(B)15.馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為,道德

17、是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。道德既是一種善惡評(píng)價(jià),表 現(xiàn)為心理和意識(shí)現(xiàn)象;又是一種行為規(guī)范,表現(xiàn)為行為和活動(dòng)現(xiàn)象。(A)(B)廠16.職業(yè)道德建設(shè)就是為建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理秩序和倫理環(huán)境服務(wù),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力。(A)(B)廠17.為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心,是由我國(guó)公民道德體系的世界觀基礎(chǔ)和社 會(huì)主義性質(zhì)決定的,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。(A)(B)18.堅(jiān)持標(biāo)本兼治,是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。在當(dāng)前形 勢(shì)下,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,則要以治標(biāo)為主治本為輔。(A)* (B)廠19.社會(huì)主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則,這是社會(huì)主義

18、經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè) 的必然要求。'(A)(B)20.良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過(guò)程,社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長(zhǎng)期 的任務(wù)。'(A)(B)廠21.價(jià)值心理包括欲望、興趣、情感、意志等心理因素,是主體內(nèi)在結(jié)構(gòu)和需要直接 生發(fā)出的心理活動(dòng)。"(A)(B)22.樂(lè)業(yè)以敬業(yè)、勤業(yè)為前提。(A)* (B)廠23.道德信念是指人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)地克服一切困難 和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持精神。(A)* (B)廠24.人生觀是世界觀的理論基礎(chǔ),世界觀是人生觀在人生問(wèn)題上的具體運(yùn)用和體現(xiàn), 有什么樣的人生觀,就會(huì)有什么樣的世界觀。(A)'(B

19、)廠25.集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的必然要求。'(A)(B)26.社會(huì)主義的基本目標(biāo)是通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力, 消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)到 人們的共同富裕。(A)* (B)廠27.社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容,都是圍繞著社會(huì)主義榮辱觀核心而展開(kāi)的。(A)'(B)廠28.民主法治是社會(huì)主義核心價(jià)值體系必不可少的關(guān)鍵內(nèi)容之一,是社會(huì)和諧的保證,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程和基本保障。'(A)(B)廠29.要做到辦事公道,一定要樹(shù)立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀,做到公開(kāi)、公平、公正。(A)(B)30.為人民服務(wù)的最高要

20、求,就是人民當(dāng)家做主(A)* (B)1. 教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起領(lǐng)導(dǎo)作用。P170* (否)2. 救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。L是)P713. 集體主義原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中,對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用,并且處于基礎(chǔ)地位。* (是)4. 道德信念是指人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)的過(guò)程中所表現(xiàn)岀來(lái)的自覺(jué)地克服一切困難和障礙,做岀抉擇的力 量和堅(jiān)持精神。P123(否)5. 加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗,教育是基礎(chǔ),其中就包括文化素質(zhì)教育。* (是)6. 良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)一蹴而就的過(guò)程,社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。

21、* (否)7. 我國(guó)的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎(chǔ)的。* (是)8. 社會(huì)主義道德建設(shè)活動(dòng)是由社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系決定的,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。* (否)9. 廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià) 值觀和利益觀的集中體現(xiàn)。* (是)10. 深化體制改革,發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè),是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。P53* (是)11. 社會(huì)風(fēng)氣直接影響著黨風(fēng)政風(fēng)。(否)12. 職業(yè)態(tài)度的好壞,反映出一個(gè)職業(yè)、部門(mén)或單位的道德水平和精神面貌。P115* (是)13. 一視同仁是職業(yè)道德的根本。P112(否)14. 為人民服務(wù)的最高要求,

22、就是全心全意為人民服務(wù)。P103* (是)15. 發(fā)展的目的在于經(jīng)濟(jì),發(fā)展的動(dòng)力在于人,發(fā)展的舉措要依靠社會(huì)。* (否)16. 個(gè)人利益是最大多數(shù)人民的最根本最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,國(guó)家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益17. 社會(huì)主義職業(yè)道德是以最終謀求整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)的。P98:廠(否)18. 社會(huì)主義的本質(zhì)是通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)到人們的共同富?!保ㄊ牵?9. 敬業(yè)就是熱愛(ài)自己的本職工作,為做好工作盡心盡力。P111檸(是)20. 職業(yè)作風(fēng)的好壞,取決于從業(yè)者的思想和宗旨。P118(是)(是)22.主。堅(jiān)持標(biāo)本兼治,是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。

23、堅(jiān)持標(biāo)本兼治,則要以治標(biāo)為(否)23.提高職業(yè)道德技能是樹(shù)立職業(yè)信念的思想基礎(chǔ)。*(否)24.先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展, 先進(jìn)文化。P58斜:(是)(否)建設(shè)和諧文化,實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義從經(jīng)濟(jì)制度看,我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定了21.我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。25. 極端個(gè)人主義與集體主義的對(duì)立,不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭(zhēng),還是兩種世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)立 的反映。P79* (是)26. 職業(yè)道德修養(yǎng)的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是不斷地克服錯(cuò)誤的道德觀念、道德情感和道德行為,逐步樹(shù)立社會(huì)主義的

24、職業(yè)道德觀念,培養(yǎng)社會(huì)主義的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過(guò)程。P14327. 唯物主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì),摒棄了集體主義,社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起。P68Q-* (否)28. 承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,社會(huì)主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。P85* (是)29. 建立健全社會(huì)信用體系是擴(kuò)大內(nèi)需,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定增長(zhǎng)的迫切需要。P239* (是)30. 社會(huì)主義職業(yè)道德原則是共產(chǎn)主義。5* (否)P1071. 許多舍己救人的模范人物,他們?cè)谒嗽庥錾kU(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻,往往是“不假思索”、“毫不猶豫”,便沖上去,這是偶然的行為,屬于人的瞬間反應(yīng)。* ( 否 )2.

25、 為人民服務(wù)原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中,對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作 用,并且處于主導(dǎo)地位,是最本質(zhì)、最高的規(guī)范,是一切道德規(guī)范和范疇的統(tǒng)帥。* (否)3. 職業(yè)道德信念是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和情感相統(tǒng)一的“結(jié)晶”,也是社會(huì)主義職業(yè) 道德品質(zhì)的核心。* (否)4. 我國(guó)道德體系的世界觀基礎(chǔ)是馬克思主義。* (是)5. 社會(huì)主義職業(yè)道德是一個(gè)內(nèi)容豐富的科學(xué)體系,由“一個(gè)原則”“五個(gè)規(guī) 范” “九個(gè)范疇”組成。這一個(gè)原則是指共產(chǎn)主義。* (否)6. 人生觀大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是人生的意義,即人為什么活著,人怎 樣生活才算值得:二是人生的目的,人生最終追求的目的是什么,什么是人生的 最高理想:三是一個(gè)

26、人待人處事的根本態(tài)度, 也包括處世的方法,也可以說(shuō)是一 個(gè)如何做人的問(wèn)題。* (是)7. 人生觀是世界觀的理論基礎(chǔ),世界觀是人生觀在人生問(wèn)題上的具體運(yùn)用和體 現(xiàn),有什么樣的人生觀,就會(huì)有什么樣的世界觀。8. 所謂道德情感,是指人們對(duì)行為善惡、正邪的一種內(nèi)心體驗(yàn)* (是)9. 人民的利益高于一切是無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的 選擇,為人民服務(wù)是馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀的核心。* (否)10. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件是,經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)以人為本的全面持續(xù)協(xié) 調(diào)發(fā)展。* (是)11. 為人民服務(wù)的最高要求,就是人民當(dāng)家做主。* (否)12.在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí)

27、, 還要解決好個(gè)人利益與集體利益之間 的沖突問(wèn)題。* (否)12. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須要做到與精神文明的建設(shè)是同步的,相輔相成的* (是)13. 服務(wù)群眾是職業(yè)道德的根本,是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)職業(yè)道德 的本質(zhì)特征。* (是)14. 個(gè)人謀求正當(dāng)?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ摹?國(guó)家不僅不反對(duì),而且大力支持。每個(gè) 公民富裕了,國(guó)家自然而然就繁榮昌盛* (否)15. 說(shuō)服教育是職業(yè)道德教育的重要形式,其特點(diǎn)是擺事實(shí)、講道理、正面引導(dǎo)、 啟發(fā)自覺(jué)。* (是)16. 黨的七大把為人民服務(wù)寫(xiě)入黨的章程,標(biāo)志著為人民服務(wù)理論已經(jīng)形成和中 國(guó)共產(chǎn)黨政治宗旨的正式確立,這是中國(guó)共產(chǎn)黨政治上走向成熟的一個(gè)

28、重要標(biāo)志。* (是)17. 道德范疇的含義有廣狹之分,從狹義上說(shuō),是指那些反映和概括道德的主要 本質(zhì)的,體現(xiàn)一定社會(huì)整體的道德要求的,并需成為人們的普遍信念而對(duì)人們行 為發(fā)生影響的基本概念。18. 樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀作為和諧文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,促進(jìn)了良好道德風(fēng)尚與和諧社會(huì)的進(jìn)一步形成。 1(是)19. 職業(yè)道德建設(shè)就是為建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理秩序和倫理環(huán)境服 務(wù),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力。* (是)20. 職業(yè)道德情感是人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中選擇道德行為的直接推動(dòng)力量,職業(yè)道德情感一旦形成,就會(huì)積極地影響和調(diào)節(jié)人們的道德行為。* (是)21. 在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨

29、的同時(shí), 還要解決好個(gè)人利益與集體利益 之間的沖突問(wèn)題。* (否)22. 所謂道德的階級(jí)性,是指階級(jí)社會(huì)的各種道德體系和道德規(guī)范, 都是反映一 定階級(jí)的利益和要求并為階級(jí)的利益和要求服務(wù)的。* (是)23. 良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過(guò)程,社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng) 長(zhǎng)期的任務(wù)。* (是)24. 人生價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)是奉獻(xiàn),無(wú)私奉獻(xiàn)的精神有利于達(dá)成集體主義與個(gè)人利 益的統(tǒng)一。* (是)25. 加強(qiáng)公民道德建設(shè),培育文明道德風(fēng)尚,要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表” 重要思想為指導(dǎo),全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。* (是)26. 道德的內(nèi)容包括三個(gè)方面:道德觀念、道德關(guān)系和道德活動(dòng)。* (否)27. 個(gè)

30、人道德缺失是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源。* (否)28. 科研工作者職業(yè)道德是知識(shí)分子職業(yè)道德之一,是從事科學(xué)技術(shù)工作的人們 在其職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范,是社會(huì)主義道德、共產(chǎn)主義道德在科 研工作者身上的具體化。* (是)29. 發(fā)展的目的在于人,發(fā)展的動(dòng)力在于經(jīng)濟(jì),發(fā)展的舉措要依靠社會(huì)。1. 教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起領(lǐng)導(dǎo)作用。P170 (否)2. 救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求* 是)3. 集體主義原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中,對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用,并且處于基礎(chǔ)地位(是)4. 道德信念是指人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)

31、的過(guò)程中所表現(xiàn)岀來(lái)的自覺(jué)地克服一切困難和障礙,做岀抉擇的力量和堅(jiān)持精神。P123(否)5. 加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗,教育是基礎(chǔ),其中就包括文化素質(zhì)教育。*(是)(否)6. 良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)一蹴而就的過(guò)程,社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。*(否)7. 我國(guó)的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎(chǔ)的。*(是)8. 社會(huì)主義道德建設(shè)活動(dòng)是由社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系決定的,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。*(否)9. 廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀的集中體現(xiàn)。*(是)10. 深化體制改革,發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè),是建設(shè)和諧文化

32、的題中應(yīng)有之義。P53*(是)11. 社會(huì)風(fēng)氣直接影響著黨風(fēng)政風(fēng)。*(否)12. 職業(yè)態(tài)度的好壞,反映出一個(gè)職業(yè)、部門(mén)或單位的道德水平和精神面貌。P115*(是)13. 一視同仁是職業(yè)道德的根本。P112(否)14. 為人民服務(wù)的最高要求,就是全心全意為人民服務(wù)。P103 *(是)15. 發(fā)展的目的在于經(jīng)濟(jì),發(fā)展的動(dòng)力在于人,發(fā)展的舉措要依靠社會(huì)。*(否)16. 個(gè)人利益是最大多數(shù)人民的最根本最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,國(guó)家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。17. 社會(huì)主義職業(yè)道德是以最終謀求整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)的。P98*(否)18. 社會(huì)主義的本質(zhì)是通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)

33、到人們的共同富裕。*(是)(否)19. 敬業(yè)就是熱愛(ài)自己的本職工作,為做好工作盡心盡力。P111(否)20. 職業(yè)作風(fēng)的好壞,取決于從業(yè)者的思想和宗旨。P118* (是)21. 從經(jīng)濟(jì)制度看,我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定了我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。*(是)22. 堅(jiān)持標(biāo)本兼治,是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。堅(jiān)持標(biāo)本兼治,則要以治標(biāo)為主。E |(否)23. 提高職業(yè)道德技能是樹(shù)立職業(yè)信念的思想基礎(chǔ)。C(是)(否)24. 先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展,建設(shè)和諧文化,實(shí)際上就是建設(shè)和

34、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。P58(是)25. 極端個(gè)人主義與集體主義的對(duì)立,不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭(zhēng),還是兩種世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)立的反映。P79(否)26. 職業(yè)道德修養(yǎng)的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是不斷地克服錯(cuò)誤的道德觀念、道德情感和道德行為,逐步樹(shù)立社會(huì)主義的職業(yè)道德觀念,培養(yǎng)社會(huì)主義的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過(guò)程。P143 * (是)27. 唯物主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì),摒棄了集體主義,社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起。*(否)28. 承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,社會(huì)主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)29. 建立健全社會(huì)信用體系是擴(kuò)大內(nèi)需,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定增長(zhǎng)的迫切需要。P239 ” (是)30. 社會(huì)主義職業(yè)道德原則是共產(chǎn)主義。* (否)P1071. 促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力長(zhǎng)期穩(wěn)定地發(fā)展通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)的方式促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的繁榮,是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下堅(jiān)持為人民服務(wù)道德觀的首要條件。也是)!iL(否)2. 和諧文化為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿論支持和文化 條件。是)1L(否)3. 人生的價(jià)值在于對(duì)歷史的責(zé)任和貢獻(xiàn),它是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一。*(是)(否)4. 極端個(gè)人主義與集體主義的對(duì)立,不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭(zhēng),還是兩種世 界觀、人生

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