1、河南省鞏義市北宋皇陵旅游開發(fā)初步方案開封大河旅游規(guī)劃設(shè)計中心河南大學(xué)環(huán)境與規(guī)劃學(xué)院2006-4-27本規(guī)劃主要就如何充分利用宋陵現(xiàn)有的地面建筑及設(shè)施，如何與內(nèi)涵豐富的宋文化有機(jī)結(jié)合起來，實現(xiàn)北宋皇陵群的科學(xué)開發(fā)提出我們的初步設(shè)想與思路。10、指導(dǎo)思想北宋皇陵的規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)以弘揚中華文明為宗旨，以加快文化旅游開發(fā)建設(shè)為目的，以鞏義市經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ)，合理利用當(dāng)?shù)膬?yōu)美的自然環(huán)境、良好的生態(tài)環(huán)境、純樸的民俗風(fēng)情為前提，憑借其良好的區(qū)位條件以及鞏義市對旅游發(fā)展的重視，通過對該景區(qū)旅游資源的整理、景區(qū)旅游項目的設(shè)計、服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，結(jié)合一些體驗性的旅游項目，把該區(qū)建成一個集知識性、趣味性、參與性、科學(xué)性為

2、一體的北宋皇家陵園體驗中心。二、總體原則1 可持續(xù)利用原則可持續(xù)利用原則是旅游區(qū)在殘酷的旅游市場競爭中取勝的關(guān)鍵所在。因此，要從長遠(yuǎn)利益出發(fā)，貫徹可持續(xù)發(fā)展的思想，把保護(hù)現(xiàn)有的旅游資源放在首位，實現(xiàn)可持續(xù)開發(fā)和永續(xù)利用。2 開發(fā)與保護(hù)相結(jié)合原則北宋皇陵是一個生態(tài)環(huán)境良好、文化資源豐富的景區(qū)。因此，在開發(fā)的過程中應(yīng)遵守國家的相關(guān)規(guī)定，在盡量不破壞風(fēng)景區(qū)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，規(guī)劃建設(shè)旅游項目、合理布局建設(shè)項目。3 自然景觀與人造景觀相協(xié)調(diào)原則北宋皇陵的開發(fā)要做到人文景觀與自然景觀的巧妙結(jié)合 ，使人工建筑與自然環(huán)境巧妙結(jié)合、渾為一體，達(dá)到人工美與自然美的高度統(tǒng)一。4 綜合效益原則對北宋皇陵的開發(fā)，不僅要

3、重視旅游建設(shè)所帶來的經(jīng)濟(jì)效益，更要重視景區(qū)開發(fā)帶來的社會效益和環(huán)境效益，力求達(dá)到 社會效益、環(huán)境效益、經(jīng)濟(jì)效益 最佳。5 區(qū)域聯(lián)合開發(fā)原則將北宋皇陵與開封、杭州等地區(qū)聯(lián)合起來，以宋文化為紐帶著力打造北宋皇陵旅游體驗精品，形成合力，共同開發(fā)國際、國內(nèi)旅游市場。三、北宋皇陵旅游開發(fā)基本定位通過調(diào)查北宋皇陵旅游資源，對游客需求進(jìn)行調(diào)查了解，將以資源開發(fā)為主的產(chǎn)品設(shè)計改為以游客體驗為主的體驗設(shè)計。在設(shè)計中以資源為基礎(chǔ)、產(chǎn)品為依托、游客心理需求為主導(dǎo)、體驗活動為形式，進(jìn)行旅游體驗的規(guī)劃與設(shè)計。將北宋皇陵群規(guī)劃設(shè)計為北宋 皇陵文化旅游體驗中心，打造“北宋皇陵中國皇陵虛擬現(xiàn)實體驗中心”“中華靈源（陵園）”旅

4、游形象品牌。北宋皇陵為全國文物保護(hù)單位，是一個規(guī)模龐大、氣勢雄偉的皇家陵墓群，堪稱為露天藝術(shù)博物館，是研究宋代典章制度和石刻藝術(shù)十分珍貴的實物資料。北宋皇陵的建筑布局基本相同，都是按照唐、宋的“地形堪輿 ”和 “山水風(fēng)脈 ”選葬，它坐北向南，東南穹窿，西北低垂，這就是“山高水來 ”的 “風(fēng)水寶地 ”。北宋七個皇帝先后將陵寢選址與此地，其地理環(huán)境與風(fēng)水的優(yōu)勢明顯。古人曰： “生于蘇杭，葬于北邙”，鑒于此，規(guī)劃組認(rèn)為本區(qū)的開發(fā)應(yīng)從中國傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)理論與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)理論出發(fā)，將傳統(tǒng)風(fēng)水中的樸素理論，與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)嫁接，結(jié)合皇陵 “皇氣” ，打造一個融“地脈” 、 “文脈” 、 “人脈 ”三脈合一

5、的、具有較強(qiáng)歷史性、科學(xué)性、知識性、娛樂性為一體的獨特旅游體驗區(qū)域。其主題定位為：北宋皇陵中華靈源（陵園）四、北宋皇陵旅游開發(fā)思路本規(guī)劃團(tuán)隊認(rèn)為，對于北宋皇陵的旅游體驗規(guī)劃與設(shè)計，初步劃分為三部分：永昭陵、永昌陵、其他皇家陵墓群。以永昭陵、永昌陵為龍頭，結(jié)合宋文化，開發(fā)宋皇陵文化 、北宋名人文化，與開封、杭州等進(jìn)行區(qū)域聯(lián)合，面向國際市場，形成在全國具有獨特發(fā)展空間的旅游產(chǎn)品區(qū)域。其發(fā)展思路體現(xiàn)在以下幾個方面：1 解決宋陵地宮無法考古情況下開發(fā)旅游的基本思路與方法對于北宋皇陵地宮在短期內(nèi)不能進(jìn)行地宮考古的情況下，如何進(jìn)行旅游開發(fā)這一難點，我們認(rèn)為目前解決宋陵地宮旅游這一難點比較好的方法是采用先進(jìn)

6、的數(shù)字模擬技術(shù)對地宮進(jìn)行現(xiàn)實虛擬， 通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)進(jìn)行模擬現(xiàn)實演示，打造“北宋皇陵中國皇陵虛擬現(xiàn)實體驗中心”， 這樣不僅再現(xiàn)了北宋皇陵的原貌，體現(xiàn)其旅游價值，而且也有效地對宋陵地宮的進(jìn)行了保護(hù)。另外這種虛擬現(xiàn)實技術(shù)本身也是一種科學(xué)知識性的旅游資源，能夠達(dá)到一種“古與今” 、 “傳統(tǒng)與現(xiàn)代”、 “文化與科技 ”相結(jié)合的完美境界。數(shù)字虛擬現(xiàn)實技術(shù)是目前比較先進(jìn)的現(xiàn)代化技術(shù)，它是通過技術(shù)手段將現(xiàn)實中的地理環(huán)境要素數(shù)字化，然后在利用大型計算機(jī)設(shè)備進(jìn)行現(xiàn)實狀況的模擬。我們河南大學(xué)環(huán)境與規(guī)劃學(xué)院，有國內(nèi)先進(jìn)的GIS 研究中心、遙感應(yīng)用研究中心和國內(nèi)領(lǐng)先的數(shù)字區(qū)域與虛擬現(xiàn)實重點實驗室，其中數(shù)字區(qū)域與虛擬現(xiàn)

7、實實驗室是由孫九林院士牽頭建立的，研究團(tuán)隊有很強(qiáng)的理論和實踐水平，在河南省是唯一的，在全國也是處于領(lǐng)先水平，對于解決宋陵地宮在無法開宮考古的條件下，開發(fā)出能讓游客親身體驗的旅游產(chǎn)品方面具有很明顯的優(yōu)勢。2 宋陵文化和宋文化的對接與挖掘宋文化就是我國歷史上宋朝人民在長期的社會實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，它是一個多層次、多維度的文化共同體。它的內(nèi)涵十分豐富，博大深邃，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、藝術(shù)、哲學(xué)、科技、教育、語言文學(xué)、史學(xué)、宗教、民間信仰、道德規(guī)范和社會生活習(xí)俗等方面的內(nèi)容，作為北宋都城的開封具有豐富的宋文化資源。鞏義市 北宋皇陵是中國四大皇陵之一， 是鞏義全部旅游資源中完全具有世

8、界級地位、潛在價值和份量最重的旅游資源。隨著區(qū)域旅游協(xié)作的日益緊密，我們認(rèn)為鞏義宋皇陵應(yīng)加大區(qū)域文化的整合力度，加強(qiáng)與開封宋都古城的區(qū)域旅游合作，從陳橋驛的“陳橋兵變”到宋都古城開封的都城皇宮、府衙文化、園林文化、市井文化、名人文化，再到鞏義的北宋皇陵、諸多名人，打造獨具特色、聞名全國的 “宋都城文化 - 宋府衙文化- 宋園林文化 - 宋市井文化- 宋皇陵文化-宋名人文化”旅游產(chǎn)品，形成獨具魅力的宋文化旅游體系。規(guī)劃組建議以永昭陵為基礎(chǔ)，設(shè)計北宋文化博覽園，全景展示北宋文化，重點展示皇陵文化，并與開封宋文化形成對接，為游客提供一個體驗皇陵文化的體驗中心。我們開封大河旅游規(guī)劃設(shè)計中心依托百年名校

9、河南大學(xué)，植根于七朝古都、宋東京汴梁開封市，一直致力于宋文化的科學(xué)研究與宋文化的旅游開發(fā)實踐，形成了一系列的有關(guān)宋文化的研究專著和科學(xué)論文，并主持了一批有關(guān)宋文化主體的旅游規(guī)劃項目，在宋文化尤其是北宋文化方面有突出的優(yōu)勢。3 宋皇陵文化的體驗設(shè)計北宋皇陵雖然陵墓眾多，地下文物資源豐富，但由于開發(fā)難度大、文化資源的開發(fā)具有一定的難度。在陵墓地宮未啟的前提下，規(guī)劃組認(rèn)為可以地下的文物資源為文化依托，地上建筑與設(shè)施為載體，引入旅游體驗經(jīng)濟(jì)的概念，突出體驗旅游 ，打造河南省文化體驗旅游的典范。（ 1）永昭陵的旅游體驗設(shè)計永昭陵在1993 年被定為全國唯一皇帝陵寢搶救保護(hù)示范工程，在永昭陵修復(fù)的基礎(chǔ)上，

10、 建設(shè)北宋陵墓文化博覽園，博覽園內(nèi)規(guī)劃設(shè)計全景畫館 、 虛擬現(xiàn)實體驗中心。 以全景畫館的形式通過全景畫展示北宋興衰歷史；在虛擬現(xiàn)實體驗中心，通過虛擬現(xiàn)實等技術(shù)手段， 展示北宋皇陵以及陵墓地下壯觀場景。這既是對文化旅游資源開發(fā)的深化，同時也是對皇陵發(fā)展目標(biāo)的一種高水準(zhǔn)的規(guī)范。以無形的文化資源為背景區(qū)，以建筑和設(shè)施為實物區(qū)，同時，我們又把文化體驗旅游產(chǎn)品作為最高目標(biāo)，滿足現(xiàn)代旅游市場的需求，以便為建立中原文化體驗旅游產(chǎn)品提供基本范例，開拓文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的新思路。（ 2）永昌陵的旅游體驗設(shè)計以保護(hù)性開發(fā)為原則，對地上留存文物嚴(yán)加保護(hù)，對陵園內(nèi)環(huán)境和周邊環(huán)境進(jìn)行合理規(guī)劃設(shè)計，建設(shè)成為一個環(huán)境優(yōu)美、設(shè)

11、施完善、功能齊全的休閑體驗樂園。在陵園適當(dāng)位置建設(shè)趙家祠堂以供后人祭祀，吸引海內(nèi)外趙氏后人前來祭奠，擴(kuò)大鞏義旅游在世界范圍內(nèi)的影響，帶動市域內(nèi)其他旅游資源的開發(fā)和其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。（ 3）其他陵墓群的旅游體驗設(shè)計以建設(shè)名人陵墓、名人文化體驗館為主。以包拯、寇準(zhǔn)、高懷德、楊六郎等名臣名將陵墓為主，設(shè)計的名人文化體驗館內(nèi)除了要有他們的塑像、畫像、圖片等，還要有相關(guān)的體驗活動項目來豐富游客的體驗感受。景區(qū)內(nèi)設(shè)置名人體驗廣場、名人文化館等，提供 審美鑒賞體驗、知識教化體驗、休閑怡情體驗、修學(xué)研究體驗、文化娛樂體驗等。五、北宋皇陵體驗設(shè)計技術(shù)路線1 體驗環(huán)境分析首先對鞏義旅游的外部大環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行

12、分析。不可控制的外在環(huán)境會給鞏義宋陵的旅游的發(fā)展帶來威脅和機(jī)遇，作為鞏義宋陵應(yīng)該認(rèn)真研究外部環(huán)境因素，抓住發(fā)展的機(jī)遇，克服外界環(huán)境帶來的不利因素，順應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢。通過分析內(nèi)部環(huán)境因素，準(zhǔn)確分析出其優(yōu)勢和劣勢，設(shè)計出具有個性的旅游體驗，關(guān)系到宋陵盡快抓住機(jī)遇，降低威脅，在激烈的市場競爭中生存下來。2 游客體驗需求分析針對北宋皇陵，設(shè)計出有針對性的訪談?wù){(diào)查卷，對所選擇的游客進(jìn)行深度訪談，通過讓游客回答一些開放式問題，用自己的語言記錄自己的體驗，從而掌握準(zhǔn)確資料，了解游客的心理感受。對于北宋皇陵旅游體驗設(shè)計，首先要做好游客體驗需求分析，弄清楚游客對北宋皇陵旅游體驗的顯性需求，并對這些被需要的旅

13、游體驗加以提高質(zhì)量、擴(kuò)展體驗內(nèi)容；其次，通過發(fā)現(xiàn)和解決游客的隱性需求，并通過體驗設(shè)計滿足游客的這種需求，會起到意想不到的效果。游客體驗滿意度模型3明確體驗主題明確的主題會調(diào)整人們的現(xiàn)實感受、觸動人的心弦、滿足人們的深層的心理需要。 一個特色鮮明、構(gòu)思巧妙的主題可以從這幾個方面來尋找：歷史、宗教、時尚、政治、 心理學(xué)、哲學(xué)、實體世界、大眾文化、藝術(shù)。主題的確定應(yīng)根植于本地的地脈、史脈與 文脈，應(yīng)根據(jù)主導(dǎo)客源市場的需求，突現(xiàn)個性、特色與新奇，避免與周邊鄰近地區(qū)同類 旅游目的地的雷同。針對北宋皇陵，確定體驗主題為：北宋皇家陵園體驗中心4體驗主題的實現(xiàn)確定了北宋皇陵旅游體驗的主題，就要通過 設(shè)計旅游產(chǎn)

14、品、安排旅游活動、完善旅 游設(shè)施等來實現(xiàn)。體驗經(jīng)濟(jì)時代的游客的特征以及游客的體驗需求特點，迫使旅游企業(yè) 必須考慮游客的個性需求，保證體驗主體的實現(xiàn)。按照旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的理念，在體驗與旅游互動雙贏關(guān)系的基礎(chǔ)上，北宋皇陵旅游體驗的設(shè)計目標(biāo)應(yīng)該是讓旅游者在差異化體驗和活動參與中追求身心享受，獲得難以忘懷的經(jīng)歷和回憶；讓經(jīng)營者在提供體驗機(jī)會和情感性消費時，獲得長期的發(fā)展機(jī)會和持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益；讓旅游地在文化經(jīng)濟(jì)的互動作用中，獲得綜合效益的最優(yōu)化；由此達(dá)到風(fēng)景與人的情景交融，人與自然的和諧發(fā)展，即體驗旅游的高潮，使體驗主題得到充分的體現(xiàn)。5 營造體驗氛圍體驗必須通過為游客留下深刻的印象來實現(xiàn)，要想令游客

15、獲得深刻的印象，必須利用現(xiàn)有的體驗資源為游客搭建體驗的場景或“舞臺”，為游客提供一個體驗的真實環(huán)境。北宋皇陵必須向游客介紹線索，設(shè)計的每一個線索都要很好地體現(xiàn)體驗主題，每一個場景中都要根據(jù)體驗要求進(jìn)行精心的氛圍包裝，充分調(diào)動游客的各種感官，重視對顧客的感官刺激 。有可能北宋皇陵內(nèi)的管理人員一個友好的微笑會長久地留在游客的記憶中、一個制作精良的紀(jì)念品即使在幾年后仍然會令游客回味無窮，所以必須注重細(xì)節(jié)，營造一個良好的體驗氛圍，為到北宋皇陵旅游的游客提供物有所值的旅游體驗。六、北宋皇陵體驗類型設(shè)計在以上分析中將北宋皇陵體驗旅游需求層次與 swot析中的不同要素通過矩陣結(jié)合 起來，對行列交叉所組成的元

16、素逐次進(jìn)行分析，從游客的角度對活動項目、環(huán)境、氛圍、體驗、利益的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇與威脅四方面的分析與評估。從而直接從游客口中來評估游客對于北宋皇陵旅游體驗的滿意程度，并可根據(jù)評估結(jié)果為不同游客提供他們所想要的體驗或者意外的體驗。基本體驗。北宋皇陵提供的基本體驗，主要是指北宋皇陵通過陳列、展示擁有的文物、提供基本的服務(wù)（比如講解等）、開發(fā)出旅游紀(jì)念品等，讓游客能在北宋皇陵內(nèi)通過眼、耳、觸覺等感官體驗歷史、感受科技、欣賞美術(shù)作品等。游客想要的體驗。根據(jù)北宋皇陵的特點，在滿足游客基本體驗的基礎(chǔ)上，研究游客的心理，掌握游客來到北宋皇陵最想得到什么樣的體驗，從而開發(fā)出游客喜歡的旅游體驗項目，獲得游客的認(rèn)

17、同，最終為游客提供滿意的旅游體驗。意外的體驗。對于意外的旅游體驗，更要認(rèn)真研究游客的體驗心理，并且還要對北宋皇陵的旅游資源作認(rèn)真的分析。根據(jù)游客的需求心理，結(jié)合北宋皇陵旅游資源的特點，開發(fā)出令游客感到新奇、沒有體驗過的、出乎心理預(yù)期的旅游體驗項目，獲得的體驗效果會更好。娛樂體驗。娛樂是使人愉快并吸引人的注意力的行為，是一種最古老的體驗之一。人們在享受這一種體驗時，大多數(shù)人都不過是被動地通過感覺吸收體驗，從游客參與體驗的程度來說，是一種參與程度最低的體驗。北宋皇陵展出的美術(shù)、書法、藝術(shù)品或者對精美文物等藏品美學(xué)價值的欣賞，對于這一類的旅游吸引物的欣賞、感受就是審美體驗。 北宋皇陵可以通過設(shè)計一些參與性強(qiáng)的項目來豐富、擴(kuò)展游客的審美體驗。教育體驗。北宋皇陵是進(jìn)行社會教育良好的場所，北宋皇陵的教育功能 使得在北宋皇陵開展教育體驗成為可能。在教育體驗中，游客吸收了對他來說并不是很清楚或者是渴望了解的事件或事物，與娛樂體