1、第第8 8課課 拿來主義拿來主義作者：魯迅作者：魯迅2魯魯迅迅全全身身像像魯迅（魯迅（1881193618811936）偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名。是筆名。18981898年離家到南京學(xué)習(xí)，年離家到南京學(xué)習(xí)，19021902年留學(xué)日本，年留學(xué)日本，19091909年回年回國，國，19181918年年5 5月發(fā)表月發(fā)表狂人日記狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基礎(chǔ)。，奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基礎(chǔ)。小說集：小說集：吶喊吶喊彷徨彷徨故事新編故事新編散文集：散文集：朝花夕拾朝花夕拾 散文詩集：散文詩集：野草野草雜文集：雜文集：

2、華蓋集華蓋集、墳墳、二心集二心集、而已而已集集、 南腔北調(diào)集南腔北調(diào)集且介亭雜文且介亭雜文魯迅最杰出的是魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作雜文創(chuàng)作。其雜文其雜文“象投槍象投槍, ,象匕首象匕首, ,直刺向黑暗勢力直刺向黑暗勢力”。關(guān)于雜文關(guān)于雜文雜文是一種文藝性政論文，主要指雜文是一種文藝性政論文，主要指“五四五四”以來，以魯以來，以魯迅為代表的那種精辟、犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議迅為代表的那種精辟、犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。論文章。寫作背景 清朝政府實(shí)行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥奉行賣國政策即“送去主義”；國民黨反動政府繼承他們的衣缽，政治上投靠帝國主義

3、，經(jīng)濟(jì)上以至文化上繼續(xù)實(shí)行“送去主義”。當(dāng)時在文化工作者中間，在對待外國文化問題上，存在兩種錯誤認(rèn)識，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”。針對這些錯誤認(rèn)識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化（包括民族文化遺產(chǎn)）的正確態(tài)度。1 1、“拿來拿來”的觀點(diǎn)是在哪一段提出來的，是從哪一段開始的觀點(diǎn)是在哪一段提出來的，是從哪一段開始闡述的？闡述的？2 2、什么是、什么是“拿來主義拿來主義”？在哪一段闡述的？在哪一段闡述的？3 3、在提出、在提出“拿來主義拿來主義”前前, ,先提到了哪些主義先提到了哪些主義? ?“閉關(guān)主義閉關(guān)主義”和和“送去主義送去主義”4 4、作者要論說

4、的是、作者要論說的是“拿來主義拿來主義”，為什么課文前半部分寫，為什么課文前半部分寫“閉關(guān)閉關(guān)主義主義”和和“送去主義送去主義”? ?“拿來主義拿來主義”，但它是針對歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問題提出來的，近，但它是針對歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問題提出來的，近代的代的“閉關(guān)主義閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致必然導(dǎo)致“現(xiàn)在現(xiàn)在”的的“送去主義送去主義”?！八腿ブ魉腿ブ髁x義”是一種有往無來的賣國行徑，必然導(dǎo)致國勢日弱，被動挨打，是一種有往無來的賣國行徑，必然導(dǎo)致國勢日弱，被動挨打，從長遠(yuǎn)看，將造成亡國滅種。因此，采取與從長遠(yuǎn)看，將造成亡國滅種。因此，采取與“送去主義送去主義”針鋒相針鋒相對的對的“拿來主義拿來主義”就刻不容緩。

5、就刻不容緩?！八腿ブ髁x送去主義”和和“拿來主義拿來主義”是是一個問題的兩個方面，一個問題的兩個方面，“破破”正是為了正是為了“立立”。 第一部分( (第1212段) )揭露“送去主義”在學(xué)藝上的表現(xiàn)及其鼓吹者的媚外行徑，與一味“送去”針鋒相對，提出“拿來”。第二部分( (第3535段) )揭露送去者與“送來”者的奴才主子關(guān)系，辨明“拋來”與“拋給”的不同，提出“拿來主義”。 第三部分第三部分( (第第6-76-7段段) )揭露揭露“送來者送來者”的真面目，劃清的真面目，劃清“拿來拿來”與與“送來送來”的界的界限，提出限，提出“拿來主義拿來主義”的要旨：運(yùn)用腦，放出眼光，自己的要旨：運(yùn)用腦，放出

6、眼光，自己來拿。來拿。第四部分第四部分( (第第8-108-10段段) )批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度，指出批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度，指出“拿來主義拿來主義”者者對待文化遺產(chǎn)應(yīng)是對待文化遺產(chǎn)應(yīng)是“占有占有”“”“挑選挑選”和創(chuàng)造，最后得出結(jié)和創(chuàng)造，最后得出結(jié)論。論。研習(xí)第一部分：弄清“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害，體會幽默、諷刺的語言在批判錯誤觀點(diǎn)時的表現(xiàn)力。 1 1、什么是、什么是“閉關(guān)主義閉關(guān)主義”？實(shí)質(zhì)是什么？結(jié)果是什么？實(shí)質(zhì)是什么？結(jié)果是什么？“閉關(guān)主義閉關(guān)主義”：“自己不去，別人也不許來。自己不去，別人也不許來?！睂?shí)質(zhì)：排外實(shí)質(zhì)：排外“自從給槍炮打破了大門之后，到現(xiàn)在，成了什么都是

7、自從給槍炮打破了大門之后，到現(xiàn)在，成了什么都是送去送去主義主義”結(jié)果：結(jié)果：落后挨打落后挨打 由由“閉關(guān)主義閉關(guān)主義”變成變成“送去主義送去主義”。2 2、作者是怎樣批判、作者是怎樣批判“送去主義送去主義”的的? ? ( (作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實(shí)行作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實(shí)行“送去主義送去主義”的的媚外丑態(tài)的媚外丑態(tài)的? )? )閉關(guān)主義閉關(guān)主義送去主義送去主義槍炮打開大門槍炮打開大門碰了一串釘子碰了一串釘子古董展覽古董展覽繪畫展覽繪畫展覽梅博士出國梅博士出國賣賣國國主主義義排外排外媚外媚外3 3、一味奉行、一味奉行“送去主義送去主義”會產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害會產(chǎn)生什么

8、嚴(yán)重后果及危害? ?用的什么用的什么方法？方法？ 尼采：自詡是太陽，光熱無窮，只是給予，不想取得，他發(fā)瘋而尼采：自詡是太陽，光熱無窮，只是給予，不想取得，他發(fā)瘋而死。死。 中國：自詡地大物博，崛起地下的煤就足夠全世界幾百年之用，中國：自詡地大物博，崛起地下的煤就足夠全世界幾百年之用，只送去，不拿來。子孫淪為乞丐（亡國滅種）。只送去，不拿來。子孫淪為乞丐（亡國滅種）。類比論證（用同類事物作比較）類比論證（用同類事物作比較）對“送去主義”的批判，作者進(jìn)行了辛辣的諷刺，請找出相關(guān)語句，結(jié)合語境，揣摩起其感情色彩。1.1.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。

9、2.2.總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。3.3.當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。4.4.我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了?！皰亖怼焙汀皰伣o”有何區(qū)別? ?拋來指把無用的東西拋棄掉，或者無代價地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動機(jī)或目的。拋給指有目的的、帶惡意的輸出?！八蛠怼焙汀澳脕怼庇泻螀^(qū)別？“送來”是帝國主義對我國進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪，是“拋給”的同義語?！澳脕怼笔歉鶕?jù)需要自己拿，二者本質(zhì)不同，內(nèi)容迥異。 “拿來主義拿來主義”的觀點(diǎn)是？的觀點(diǎn)是？我們要我們要運(yùn)用腦髓運(yùn)用腦髓, ,放出眼光放出眼光, ,

10、自己來拿自己來拿! !-有思考有思考-有鑒別有鑒別-有選擇有選擇小結(jié)由“所以”我們知道，文章前半部分采用的是因果論證法，從為什么要實(shí)行“拿來主義”的角度進(jìn)行論證，先破后立（先否定了“送去主義”，然后提出“拿來主義”）。研習(xí)后面一部分研習(xí)后面一部分思考作者是從什么角度論證思考作者是從什么角度論證“拿來主義拿來主義”的，運(yùn)用了什的，運(yùn)用了什么說理方法？么說理方法？“大宅子大宅子”比喻什么比喻什么? ?對待它對待它, ,文章一共列舉了幾種態(tài)度文章一共列舉了幾種態(tài)度? ?是怎是怎樣說理的樣說理的? ?大大 宅宅 子子文文 化化 遺遺 產(chǎn)產(chǎn)不敢進(jìn)門不敢進(jìn)門接受一切接受一切放火燒光放火燒光形象的比喻論證形

11、象的比喻論證, ,繼承繼承“大宅子大宅子”即繼承即繼承“文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)”逃避害怕逃避害怕全盤否定全盤否定全盤肯定全盤肯定“拿來主義拿來主義”者是怎樣者是怎樣“挑選挑選”文化遺產(chǎn)的文化遺產(chǎn)的? ?是怎樣說理的是怎樣說理的? ?比喻說理比喻說理: :形象生動，幽默含蓄，而鋒芒畢露形象生動，幽默含蓄，而鋒芒畢露! !魚翅魚翅 鴉片鴉片 姨太太姨太太煙槍煙槍煙燈煙燈大宅子里的遺產(chǎn)大宅子里的遺產(chǎn)吃掉吃掉送藥房送藥房送送, ,毀掉毀掉走散走散喻文化精華喻文化精華喻益害并存喻益害并存喻文化糟粕喻文化糟粕喻封建文化喻封建文化“拿來主義拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)是：者對待文化遺產(chǎn)是：或使用，或存放，或毀滅?；蚴?/p>

12、用，或存放，或毀滅。閱讀末段，完成下面題目：閱讀末段，完成下面題目：( () )揣摩揣摩“使用使用”“”“存放存放”“”“毀滅毀滅”與上文的對應(yīng)關(guān)系與上文的對應(yīng)關(guān)系? ?( () )“拿來拿來”者應(yīng)具有怎樣的素質(zhì)？者應(yīng)具有怎樣的素質(zhì)？答：答：沉著，勇猛，有辨別，不自私。沉著，勇猛，有辨別，不自私。( () )填空：填空：“沒有拿來的，人不能自成為新人；沒有拿來的沒有拿來的，人不能自成為新人；沒有拿來的文藝不能自成為新文藝。文藝不能自成為新文藝。”“”“拿來拿來”的目的是為了的目的是為了 ？（限填兩字）（限填兩字） 創(chuàng)新創(chuàng)新 ( () )揣摩揣摩“使用使用”“”“存放存放”“”“毀滅毀滅”與上文的對應(yīng)關(guān)系與上文的對應(yīng)關(guān)系? ?使用使用存放存放毀滅毀滅魚翅魚翅 鴉片鴉片 姨太太姨太太喻益害并存喻益害并存喻文化糟粕喻文化糟粕喻封建文化喻封建文化喻文化精華喻文化精華煙槍煙燈煙槍煙燈 本文的論證藝術(shù)本文的論證藝術(shù) 1.1