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1、“主問教學法探究實驗研究摘要“主問教學法,就是促進學生主動探究的教學方法。學生在學習時假設提出了問題,他就真正進入了學習過程。否那么,其學習可能是淺薄的,其探究也不可能深化。教師具有探究的意識和探究的才能,在教學中就能感染并引領學生去進展探究性學習。假設教師本身就缺乏探究精神和探究才能,學生的探究性學習就不能得到落實。關鍵詞中學;語文教學;“主問教學法;探究性學習一、從現(xiàn)實中反思一次期末大考,語文試卷上有這樣一道填空題:_南山。答案是“幽幽南山。有學生填上了“壽比南山,改試卷時我覺得答案是正確的。可是一些教師堅持要按“參考答案給分,我堅持己見,最后征求指導同意才獲得“雙贏。事后我一直在想,假設
2、我們照答案改試卷,倘假設那些答了“壽比南山的同學拿著試卷來問我們:“這道題我錯在哪里了?我們該如何答復?難道說書上寫的是“秩秩斯干幽幽南山見魯迅?社戲?所以你的答復不對。這樣的解釋是不是有些勉強呢?假設有較真的學生再找出某一本書來質(zhì)問我們:“這書上不是也有壽比南山嗎?對此,我們又如何答復?顯然,假設我們按“幽幽南山式的評價,其結果無非是向?qū)W生灌輸了這樣的理念:死板,教條,不講理。目前很多學生已經(jīng)習慣于聽任教師的解釋,甚至忍受教師的無理,但就是不肯在真理面前表現(xiàn)出大膽的追求,這也就使學生漸漸失去了“批判的意識和才能。這可能是一種危險的教育。由此促成我后來對“主問教學法的研究。十二年前,當我想出“
3、主問教學法這個名字的時候,并沒有認真地考慮過它的內(nèi)涵,直到后來,我有幸接觸了顧明遠教授,得到了他的關心和支持,受到他的啟迪,我才開始真正地考慮這個問題。后來,“主問教學法課題獲得立項,許多教師參與其中,并得到了各方的支持。課題組的教師非常關注學生的提問,每節(jié)課上都要留出時間讓學生提出問題,討論問題。有的教師布置預習時,讓學生把自己的問題寫在一張卡片上,并要求學生在課上提出自己的問題。幾年下來,教師積累的問題卡片就有幾箱。有的教師備課重視問題引領,教案形成了獨具特色的“問題預案,并在市區(qū)教案評比中獲獎。有的教師任教時間短,不是課題組成員,但在新課程理念的感召下,積極嘗試“主問教學法,在課堂教學中
4、大膽理論,業(yè)務程度得到了很大進步。有位青年教師說:“學生的問題和考慮,逼著你進步,不敢懈擔但我們也遇到些另類現(xiàn)象。在我們教師中間,總有一些人看不起學生的考慮,以為他們的思維還很淺薄,閱歷不多,不會有新的見解。甚至認為讓學生發(fā)問會影響教學。在這些人看來,學生的提問充其量是提供了一點反響信息而已,沒有什么值得關注的。但我認為,關注學生的提問,不僅僅是教學反響的需要,更是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要。2001年,我在教?桃花源記?時,一位同學對課文中的“外人提出疑問,她說,課文里的“外人好似指的不是同樣的人。她的話啟發(fā)了我,經(jīng)過仔細研究,我寫下了?桃花源里說“外人?的一篇雜感,隨后寄給了?語文學習?雜志,但
5、沒見刊用。時隔半年多,在?語文學習園地?雜志上我偶然看到了黑龍江的一位教師發(fā)表了和我同樣題目同樣內(nèi)容的文章。不久又在?文史知識?2002年第8期上看到了鐘倫守先生的?桃花源里的“外人?,其后,還看到王崢和涂宗濤先生的爭鳴文章?文史知識?2002年第11期??梢妼W生的問題和考慮并不淺薄。二、關注問題引領探究“主問教學法,倡導學生提問。學生常常會提出自己的問題,這就促使教師必須先有問題意識,并且在教學中深化鉆研教材。我在教趙麗宏的?為你翻開一扇門?蘇教版時,有學生下課后問我:“高智商的野蠻人是怎樣的一種人?我查閱教參,似乎也不十清楚確,心想僅僅是“重理輕文就夠了嗎?假設不能解決好這個問題,就無法“
6、解人之惑。經(jīng)過認真考慮,虛心請教,集體研究,我們教研組教師達成共識,向?qū)W生作了這樣的解釋:“高智商的野蠻人是指在某一方面學有專長,甚至有所成就,但因缺少文學熏陶而情感匱乏、性情丑陋的一些人。雖然解釋未必準確,但這總比讓學生簡單地理解成“重理輕文要好些。由于我們倡導問題意識,在備課時關注問題,同樣也發(fā)現(xiàn)了教材中值得商榷的地方,例如,清代人沈復的?幼時記趣?蘇教版中“忽有龐然大物拔山倒樹而來一句,“拔山,教材注為“搬開土山。拔,移,搬開。其實,“拔還有超出、超越的意思,如李白?夢游天姥吟留別?中的“勢拔五岳掩赤城和成語“出類拔萃中的“拔都是此意?!鞍紊降箻涠鴣淼摹鞍慰梢宰骺缭街v?;蛘摺鞍瓮鞍希?/p>
7、拔山,翻山,成語有“跋山涉水可以佐證。在“主問教學法的實驗中,令我感觸頗深的是教酈道元的?三峽?蘇教版。這篇古文佳作,膾炙人口。但我們在教學中發(fā)現(xiàn),教材上有的注釋值得商榷。課文有一段描繪:“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。這是寫秋季三峽的一段文字?!傲趾疂久C,一般書上把“肅解釋為寂靜。其實,“肅寫的是景象,不是聲音,有肅殺的意思。這個“肅字寫出了山澗里草木凋零,失去活力的秋季特點,與前文的“霜字存在一種對應關系,符合農(nóng)諺“霜打洼地之說。后文“常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕,寫的是猿猴鳴叫悲秋,以此反襯出秋季三峽的悲涼程度。“常有“長嘯“屬引“傳響
8、“久絕這些詞語所描繪的,足以證明秋季的三峽并不寂靜,更何況還有那完全可以讓人想到的汩汩江水之聲和漁人的歌聲。根據(jù)以上分析,我們對這段選文可以試作這樣的翻譯:每當秋季降臨,趕上雨后初晴,或是降霜的早晨,山林間、峽谷里清涼寒冷,一片肅殺的景象,這時,常常可以聽到身在高處的猿猴長聲鳴叫,連續(xù)不斷,異常凄涼,哀鳴悲叫之聲婉轉悠長,在峽谷中回蕩,久久不能平息。我把自己對?三峽?的教學感悟?qū)懺谶@里,也許至少可以說明“主問教學法有著理論的根底,不是一種空泛的理論,是引領我們考慮和理論的向?qū)?。從這一點上說,它也是我們教育教學所不可缺少的。它對教育教學的深化,對教師的個人成長,都將起到一定的促進作用。教師具有探
9、究的意識和探究的才能,在教學中就可以感染學生并引領學生去進展探究性學習。假設教師本身就安于“守成,或排斥探究,或無力探究,學生的探究性學習就不能得到落實。假設我們有了這樣的一些考慮和探究,也許就可以引領我們的學生去探究了。作為一種教學方法,我們更關注學生學習習慣的養(yǎng)成和主體作用的發(fā)揮,這也是我們共同努力的方向。倘假設我們可以站在研究的層面上來教學,就一定可以做到更加準確地解讀,就一定可以做到理性地把控課堂,就一定可以在教學方法上得心應手,就一定可以向?qū)W生輸入新的理念,就一定可以教好我們的學生。三、“主問教學法“主問教學法是在問題式教學的總體框架下建構的,但我們更多考慮的是學生主體地位確實立和主
10、體作用的發(fā)揮,即探究的主體應該是問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者,而不是問題的接收者被“咨詢和“審查的對象。主體應該是一個完好意義上的主體,但不能是一個獨立或孤立意義上的主體。探究是不可取代的主體探究,更多是來自引領的學生的自主行為?!爸鲉柦虒W法是在教育教學改革的大背景下提出來的,它來自教育教學理論,但它又不是理論過程的簡單記錄,我們走了一條理論反思研究驗證之路。同時,“主問教學法是問題教學形式下的一種教學方法,它繼承了問題教學的精華,融入了鼓勵式教學的理念,具有明顯的學生主體論傾向和探究性教學的主張。明確了這個根本問題,教師應該如何擺正自己的位置,應該持有怎樣的一種理念,如何在教學過程中更好地發(fā)揮自己的
11、主導作用等一系列問題就會迎刃而解?!爸鲉柦虒W法,一言以蔽之,就是促進學生主體探究的教學方法。它以培養(yǎng)學生求真務實的精神和敢于大膽追求真理的勇氣為己任。我們將學生看作是學習的主體,強調(diào)教學的重心要落在鼓勵上但不排除啟發(fā),充分調(diào)動學生的學習情感,使其自覺地學習。這是我們的目的。同時表現(xiàn)學生考慮和探究的方式主要是提出問題和解決問題。這也是我們實現(xiàn)目的所必須關注的。我們認為,學生在學習時假設提出了問題,他就真正進入了學習過程。否那么,其學習可能是淺薄的,其探究也可能是淺嘗輒止,不會深化。探究性學習的本質(zhì)是擁有問題。我們以往的教學,常常是教師提出問題,然后帶著學生進展所謂的探究,最后把探究的結果展示給學
12、生。學生就是站在樹下等果子的人,用不著費力去摘,可以坐享其成。常常是一節(jié)課下來,學生記住了一個結論就是獲得了知識,再可以簡單地加以套用,就被認為具有了一定的才能。這種認識是淺薄的。因為他們沒有真正走進過程,充其量是答復了教師的一些提問,或者看著別人怎樣將過程演示出來,自己那么只是傾向于一種認同。這就如同看戲一樣,自己沒有真正進入角色,其體驗是不充分的。教學應努力使學生更多地進入角色,增加體驗。只有使其沉浸其中,才能有深化地感悟。我們認為,探究是以學生提出問題為標志的,他們不斷地提出問題、考慮問題和解決問題就是在不斷地探究??紤]別人提出的問題,雖然也會引發(fā)探究行為,但這種探究往往缺少對問題本身認
13、識的深化性。有時,我們?yōu)榱烁玫亟鉀Q問題,還不得不去做一定的“補償,重新去研究問題是怎樣被提出來的。這在科學研究史上不乏先例。同時,一些復雜問題的解決,往往是在一個相對狹小的層面上不斷地提出小的問題并加以解決。只有在解決了那些小的問題和簡單的問題的根底上,最后才能解決那個擺在自己面前的復雜的“大問題。所以,探究者要著眼于“自己的問題,要關注問題解決的細微過程。對于人的成長最具有意義的是過程的體驗,而不是結論的簡單獲得。只有過程來得充分,結論才會可靠,只有學生自主地提出問題并解決問題,才會獲得一個完好的體驗與考慮的過程。在思維上,有時走一點彎路,讓他們多一點困惑是未嘗不可的,甚至是必要的。法國人常??粗⒆幼觥吧凳隆按朗露患永頃尯⒆尤ンw驗錯誤的過程,去進展自我反思,去提出問題,而不是直接把正確的結論告訴給孩子。這種教育在我們一些人看來是不可思議的,但確實是應該把它作為我們重新認識自己,反思自己的教育觀念和教
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