1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A詩(shī)經(jīng)對(duì)我們而言還是一個(gè)謎，它有著太多的秘密尚未被揭開；可是它實(shí)在太美了，我們研究它，雖殫精竭慮，卻仍對(duì)它戀戀不舍。B他寫了一部描寫農(nóng)村現(xiàn)狀

2、的小說(shuō)空槐以后，便一發(fā)不可收拾，又接連寫了幾部農(nóng)村題材的小說(shuō)，竟然成了作家。C漢字集形體、聲音和詞義于一體，是表達(dá)和交流的重要工具，是祖先留給我們的一筆輝煌的文化遺產(chǎn)，保護(hù)和開發(fā)這一寶藏，我們責(zé)無(wú)旁貸。D從先秦至清末，有關(guān)君子和君子文化的描述不僅在汪洋浩瀚的歷代典籍中星羅棋布，而且在戲曲舞臺(tái)和民間說(shuō)唱中俯拾即是。2下列理解和賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）A“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)了詞人對(duì)親人的美好祝愿和曠達(dá)胸襟。B“興，百姓苦；亡，百姓苦。”裝達(dá)了作者對(duì)百姓的同情，揭示了王朝更替對(duì)百姓的影響。C“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”中的“不起”指戰(zhàn)士們?cè)谶@樣沉重的鼓聲中斗志難振。D岳陽(yáng)樓記描寫的景物

3、一明一暗，觸發(fā)了“遷客騷人”一喜一悲兩中截然不同的情感。3填入文段空格中的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）水文化作為中華文化和民族精神的重要組成部分，內(nèi)涵豐富，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古就有“以水為師”的傳統(tǒng)，其中體現(xiàn)的就是水賦予文化的哲學(xué)魅力?！吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)”，水中體現(xiàn)著人生的智慧；“水能載舟亦能覆舟”，水是明君治國(guó)的參考；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，水以朦朧的美感表達(dá)著詩(shī)情畫意的古老愛(ài)情。古往今來(lái)， 水都曾經(jīng)作為一種文化載體，在幾千年文化史上扮演著舉足輕重的角色。A不論是齊家治國(guó)的理念、人生智慧的哲理還是古代文人墨客的抒情達(dá)意B不論是人生智慧的哲理、齊家治國(guó)的理念還是古代文人墨客的抒情達(dá)意C不

4、論是古代文人墨客的抒情達(dá)意、人生智慧的哲理還是齊家治國(guó)的理念D不論是人生智慧的哲理、古代文人墨客的抒情達(dá)意還是齊家治國(guó)的理念4下列加點(diǎn)詞語(yǔ)每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（ ）A殷勤殷紅 咀嚼咬文嚼字 風(fēng)調(diào)雨順南腔北調(diào)B儒雅懦弱 侍奉恃才放曠 咄咄逼人相形見絀C綺麗徙倚 屏障屏氣凝神 置之度外度日如年D譬如偏僻 散文/ 煙消云散 前仆后繼赴湯蹈火5詩(shī)文默寫。_，洪波涌起。（曹操觀滄海）氣蒸云夢(mèng)澤，_。（孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相）_，兒女共沾巾。（王勃送杜少府之任蜀州）月下飛天鏡，_。（李白渡荊門送別）_，零丁洋里嘆零丁。（文天祥過(guò)零丁洋）我是你額上熏黑的礦燈，_；我是干癟的稻穗。（舒婷祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)

5、）陶淵明桃花源記中，直接點(diǎn)明桃花源中老人和小孩高興、滿足的情態(tài)的兩句是“_，_”。6閱讀名著選段，完成下面小題。不數(shù)年間，吳王削平禍亂，定鼎應(yīng)天，天下一統(tǒng)，建國(guó)號(hào)大明，年號(hào)洪武。鄉(xiāng)村人各個(gè)安居樂(lè)業(yè)。到了洪武四年，秦老又進(jìn)城里，回來(lái)向A道：“危老爺已自問(wèn)了罪，發(fā)在和州去了。我?guī)Я艘槐聚〕瓉?lái)與你看?！盇接過(guò)來(lái)看，才曉得危素歸降之后，妄自尊大，在太祖面前自稱老臣。太祖大怒，發(fā)往和州守余闕墓去了。此一條之后，便是禮部議定取士之法：三年一科，用五經(jīng)、四書八股文。A指與秦老看，道：“這個(gè)法卻定的不好！將來(lái)讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看得輕了?！闭f(shuō)著，天色晚了下來(lái)。此時(shí)正是初夏，天時(shí)乍熱，秦老在

6、打麥場(chǎng)上放下一張桌子，兩人小飲。須臾，東方月上，照耀得如同萬(wàn)頃玻璃一般。那些眠鷗宿鷺，闃然無(wú)聲。A左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：“你看貫索犯文昌，一代文人有厄！”話猶未了，忽然起一陣怪風(fēng)，刮得樹木都颼颼的響。水面上的禽鳥格格驚起了許多，A同秦老嚇的將衣袖蒙了臉。少頃，風(fēng)聲略定，睜眼看時(shí)，只見天上紛紛有百十個(gè)小星，都?jí)嬒驏|南角上去了。A道：“天可憐見，降下這一伙星君去維持文運(yùn)，我們是不及見了！”當(dāng)夜收拾家伙，各自歇息。1上文語(yǔ)段出自_（朝代）_(作者)的_。2選段中的A指誰(shuí)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括他的性格特點(diǎn)（至少兩點(diǎn)）。3選文中A說(shuō)“這個(gè)法卻定的不好！將來(lái)讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看

7、得輕了?！闭?qǐng)你結(jié)合整本書的閱讀，結(jié)合一個(gè)具體人物的基本情況談?wù)劇斑@個(gè)法卻定的不好”的原因。 二、閱讀7閱讀下面三段文字完成后面小題 答謝中書書南北朝 陶弘景山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。三 峽北魏 酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味

8、。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?下列選項(xiàng)中每組劃線字意思相同的一項(xiàng)是（ ）A自非亭午夜分/自康樂(lè)以來(lái)/ 自三峽七百里中B素湍綠潭/調(diào)素琴/吳廣素愛(ài)人C屬引凄異/神情與蘇黃不屬/有良田美池桑竹之屬D雖乘奔御風(fēng)/小大之獄，雖不能察/雖欲言無(wú)可進(jìn)者2對(duì)文中三處畫線語(yǔ)句的翻譯及理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（_）兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。翻譯：兩岸的石壁，色彩斑斕交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。理解：一年四季這里都絢麗多彩生機(jī)勃勃。 自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。翻譯：自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有

9、人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解：這句話既傳達(dá)了作者惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷，又隱含了自己愉情山水、歸隱山泉的志趣。 故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！狈g：所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！崩斫猓阂脻O人的歌謠想表達(dá)作者對(duì)大好河山的熱愛(ài)之情。3這兩篇文章都是寫景的佳作。它們不約而同地采取了動(dòng)靜結(jié)合 、俯視仰視結(jié)合的寫景方法。請(qǐng)你選擇一種方法，結(jié)合兩則材料進(jìn)行賞析。8閱讀下面文言文，完成后面小題會(huì)大暑，吳士疲勞，飲水，泄下、流腫，病者太半，死傷涂地。諸營(yíng)吏日白病者多，恪以為詐，欲斬之，自是莫敢言。恪內(nèi)惟失計(jì)，而恥城不下，忿形于色。將軍朱異以軍事迕

10、恪，恪立奪其兵，斥還建業(yè)。都尉蔡林?jǐn)?shù)陳軍計(jì)，恪不能用，策馬來(lái)奔。諸將伺知吳兵已疲，乃進(jìn)救兵。秋，七月，恪引軍去，士卒傷病，流曳道路，或頓仆坑壑，或見略獲，存亡哀痛，大小嗟呼。而恪晏然自若，出住江渚一月，圖起田丁潯陽(yáng);詔召相銜，徐乃旋師。由是眾庶失望，怨興矣。注釋：恪:指諸葛恪，字元遜，三國(guó)時(shí)期東吳權(quán)臣，蜀漢丞相諸葛亮之侄，大將軍諸葛瑾長(zhǎng)子。1解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。會(huì)大暑，吳士疲勞（_）(2)都尉蔡林?jǐn)?shù)陳軍計(jì)（_）恪引軍去（_） (4)或頓仆坑壑（_）2下列各組句子中， 加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一一組是( )A欲斬之 何陋之有B將軍朱異以軍事迕恪 固以怪之矣C徐乃旋師 乃不知有漢D而恪

11、晏然自若 鳴之而不能通其意3請(qǐng)將文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)。諸將伺知吳兵已疲，乃進(jìn)救兵。由是眾庶失望，怨興矣。4結(jié)合文意，簡(jiǎn)要說(shuō)請(qǐng)諸葛恪是一個(gè)怎樣的人。9閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成各題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，?/p>

12、來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！碧崎_元中，代州都督以五臺(tái)多客僧，恐妖偽事起，非有住持者，悉逐之。客僧懼逐，多權(quán)竄山谷。有法朗者，深入雁門山。幽澗之中有石洞，容人出入。朗多赍乾糧，欲住此山。遂尋洞入，數(shù)百步漸闊，至平地，涉流水。渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋中，有婦人。并衣草葉，容色端麗。見僧懼愕，問(wèn)云：“汝乃何人？”僧曰：“我人也?！眿D人笑云：“寧有人形骸如此！”僧曰：“我事佛，佛須擯落形骸，故爾?！币騿?wèn)：“佛是何者？

13、”僧具言之。相顧笑曰：“語(yǔ)甚有理。”復(fù)問(wèn)：“宗旨如何？”僧為講金剛經(jīng)，稱善數(shù)四。僧因問(wèn)：“此處是何世界？”婦人云：“我自秦人，隨蒙恬筑長(zhǎng)城，恬多使婦人，我等不勝其弊，逃竄至此。初食草根，得以不死。此來(lái)亦不知年歲，不復(fù)至人間?！彼炝羯?，以草根哺之，澀不可食。僧住此四十余日，暫辭，出人間求食。及至代州，備糧更去，則迷不知其所矣。注：赍：攜帶。事：侍奉。1下面各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是A舍 便舍船 不舍晝夜B屬 有良田美池桑竹之屬 忠之屬也，可以一戰(zhàn)C聞 阡陌交通，雞犬相聞 不求聞達(dá)于諸侯D出 不復(fù)出焉 水落而石出者2把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉

14、。3語(yǔ)段（一）中體現(xiàn)桃花源人熱情的句子有哪些？4語(yǔ)段（一）（二）的主題及主題的表現(xiàn)形式相似又有所不同，請(qǐng)加以分析。10閱讀下面文章，完成小題粽子啊粽子阿 瑩以往每年端午節(jié)之前好久，母親就開始張羅包粽子了。先要上街買些糯米來(lái)，要挑那米粒晶亮亮的，透著誘人的光澤，這種米煮出的粽子，很黏很香。當(dāng)端午節(jié)臨近的時(shí)候，母親便把陰干的草葉丟進(jìn)鍋里用水煮了。母親說(shuō)，用蘆葦葉馬蓮草包裹才有粽香味，而且這些草葉煮過(guò)才有韌勁。然后，母親把那袋糯米倒進(jìn)米盆，一遍遍地淘凈了，凈得那米在水里像一窩細(xì)珍珠，晶亮亮的。再把親戚從陜北捎來(lái)的紅棗紅豆洗凈，然后把紅豆磨成豆沙。這時(shí)，母親招呼家人圍坐到一張方桌旁，把糯米、豆沙、紅棗

15、、蘆葦葉、馬蓮草整整齊齊放到桌面上。母親年年都要先做個(gè)示范，抽出三片粽葉，再?gòu)闹虚g窩成一個(gè)錐形三角狀。她一手攥著“三角”，一手抓把糯米放在角窩里，再揀三顆紅棗放進(jìn)去，撒把米壓實(shí)了，才把粽葉折回來(lái)，包成四角粽子。然后母親隨手抽出一根馬蓮草，使勁捆扎好那個(gè)粽子。這時(shí)母親像欣賞一件工藝品一般左右端詳，捏捏四角是不是瓷實(shí)，就扔進(jìn)了鋼精鍋里。整整一下午，全家人都在圍著母親忙碌。我有時(shí)候淘氣，也笨笨地想照樣包個(gè)粽子，卻總是裹上后，有米要從四角漏出來(lái)，還得母親把我包的粽子揀出來(lái)，解開來(lái)重包一遍。要煮粽子了，她要在鐵鍋底扣一只搪瓷碗。這可是一門學(xué)問(wèn)呢，如果中間不放個(gè)碗，鍋底的粽子就會(huì)燒糊，染得一鍋粽子都會(huì)有糊

16、味不好吃了。那時(shí)家里的灶臺(tái)是帶風(fēng)匣的，人要坐在灶臺(tái)邊不停地拉風(fēng)匣，還要不時(shí)地看火勢(shì)朝灶里送炭?，F(xiàn)在想想，這個(gè)活應(yīng)該是端午節(jié)最枯燥最累的，但每次都是母親自己操勞，每每等我睡著了，母親還在廚房里呼啦呼啦地拉著風(fēng)匣。等我們?cè)绯康綇N房，母親給一人碗里放一個(gè)熱乎的粽子。我吃得很甜很香，嘴角滿是粽米也顧不得擦，便又伸碗要吃第二個(gè)了。但我發(fā)現(xiàn)母親很少吃粽子，她早晨要提一籃粽子出門，去敲鄰居的家門，只聽見走廊里一片道謝聲。所以，我背上書包一出門，便聽見樓道里有同學(xué)夸贊母親包的粽子好吃。我便因母親的粽子在同學(xué)面前昂首挺胸了。后來(lái)我上班了。但每年臨近端午節(jié)，母親還是會(huì)像往年一樣張羅著買粽葉、買糯米。我勸她不用忙碌

17、，上街買幾斤粽子就可以了。但母親聽不進(jìn)去。所以我家還是要年年自己包粽子的，包好了母親還喜歡給鄰居們送去。后來(lái)她腳痛，就叫我去送。每次，我用碗端著幾個(gè)粽子站在走廊里，直感覺(jué)不自在。但這次，母親不再提買粽葉的事了。端午節(jié)那天，我把一個(gè)禮盒粽子打開，蒸熱了幾個(gè)，切了一片端給母親，還故意討巧地說(shuō)，這粽子沒(méi)有媽包得好吃，就湊合母親卻皺著眉頭說(shuō)，我可不是病了不包粽子了，是你們這幾年把我包的粽子吃了，可別人送來(lái)的吃不了，就放壞扔了，我看著心痛啊。我聽了不由一怔想申辯，母親頓了頓又說(shuō)，要是以前咱給人家的粽子，人家也放壞扔了，咱會(huì)是個(gè)啥心情？都是地里打的糧食，我見不得這么個(gè)糟蹋。我怔怔地愣在那里，喉嚨里哽咽得不

18、知道說(shuō)什么好了。（選自2017年2月23日陜西日?qǐng)?bào)，有刪改）1說(shuō)說(shuō)下面句子中“昂首挺胸”和“不自在”的原因。（1）便因母親的粽子在同學(xué)面前昂首挺胸了。（2）每次，我用碗端著幾個(gè)粽子站在走廊里，直感覺(jué)不自在。2文章語(yǔ)言生動(dòng)，字里行間暗含深情。細(xì)讀下列語(yǔ)句，寫下自己的體會(huì)。她一手攥著“三角”，一手抓把糯米放在角窩里，再揀三顆紅棗放進(jìn)去，撒把米壓實(shí)了，才把粽葉折回來(lái)，包成四角粽子。3結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)文章最后一句話在文中的作用。11閱讀下面的文字，完成小題。走進(jìn)一棵白菜的心里朱成玉秋天到了，東北的街頭小巷有兩樣?xùn)|西格外多，一是密密麻麻的“花大姐”，在墻上埋頭織著一張巨大的花毯，在陽(yáng)光的余溫里茍活；二是賣

19、白萊蘿卜和土豆的人，精氣神兒倍兒足，吆喝聲此起彼伏，把日子攪合出許多熱鬧的光景來(lái)。因?yàn)榭梢赃x擇，所以每次買白菜我都要進(jìn)行一番比較，挑品相好的、個(gè)頭大的、硬實(shí)的，這樣的白菜心兒抱得緊，好吃，也放得住，可以吃得時(shí)間久一些。我會(huì)趁著賣萊人不注意的當(dāng)口，就勢(shì)抖落幾片白菜幫兒，至少可以掉幾塊錢的秤。精打細(xì)算總是好的，那是幫你看管好日子的一條忠犬。也有例外，有一對(duì)賣白菜的中年夫婦就蔫吧著蹲守在角落里，男人低頭抽著悶煙，女人也不吆喝。兩個(gè)人又黑又瘦、無(wú)精打采的，看不到一點(diǎn)兒生氣。問(wèn)其緣由，是不允許他們?cè)谫u菜的地段賣菜。城里的禁區(qū)太多，條條框框也多，他們就像暈頭轉(zhuǎn)向的羊，不知道哪里可以站立，哪里可以坐下。一顆

20、熱切的心被潑了冷水，就像飽滿的白萊沒(méi)來(lái)得及收割，早早就遇了霜寒。我勸著他們，“看，你們家的白菜多好，每一顆白菜心兒都抱得那么緊。一會(huì)兒就能賣完?！痹S是受了我的鼓勵(lì)，那蹲著的男人站了起來(lái)， A （熄滅 掐滅）手上的煙，直了直腰。那個(gè)女人，自始至終沒(méi)離開那些白萊半步，時(shí)不時(shí)地給它們蓋蓋被子，好像照顧著自己的嬰兒，怕它們著了涼似的。這樣的舉動(dòng)很讓人不理解，天氣還沒(méi)冷到那種程度，即便是很冷，白萊們也不至于那么嬌貴，它們差不多是蔬菜里最樸實(shí)的一種了。但是那一刻，我理解了。前幾天剛剛看到一則簡(jiǎn)短的新聞：一個(gè)騎三輪車賣白菜的婦人被一輛轎車撞飛數(shù)米，落地后爬起來(lái)淡定地?fù)觳?。這個(gè)短新聞的重點(diǎn)在于“淡定”二字，這

21、出乎很多人的預(yù)料，因?yàn)樵谏€沒(méi)有確保無(wú)虞的情況下，一顆白菜竟然還受到如此“重視”！那么多的不解，是因?yàn)槲覀儧](méi)有走進(jìn)一顆白萊的心里。廉價(jià)的白萊，別說(shuō)一車，就是幾十車也比不得她狠狠地索要一筆賠償吧?？墒撬纳罾?，一直以來(lái)就只有白菜，她常年賣白萊，靠這個(gè)營(yíng)生養(yǎng)活了自己和家人，所以，在她的生命里，白菜這個(gè)再平凡不過(guò)的事物是和她相依為命的。別人不懂一顆白萊的重要性，而對(duì)于她來(lái)說(shuō)，白菜對(duì)她是有恩情的。收割白萊的季節(jié)，精神飽滿的白菜最早被運(yùn)走，趕個(gè)好價(jià)錢。最后剩下的白菜，人們稱之為“扒拉棵子”。沒(méi)抱成心兒，單薄得像沒(méi)長(zhǎng)成的少女，畸瘦、平胸，沒(méi)有一點(diǎn)女人的神采。它們中有一些被主人收回家放到大缸里腌了酸萊，

22、另外一些實(shí)在不入眼的，只好在大地里度過(guò)寒冬了，等待著牛羊們來(lái)啃噬（B）?？墒遣痪弥螅瑒∏榫桶l(fā)生了變化，城里人喜歡上了凍白萊的口味，把凍白萊用開水焯一下，炸點(diǎn)兒肉末醬，蘸著吃，味道極好。這下，大地上楚楚可憐的“剩女”們又一次得到了大批量待嫁的好機(jī)遇，紛紛走進(jìn)城里人溫暖的廚房。卑微的人就如同這白萊，飽滿的、扒拉的，都在廣闊的大地里繁衍生息。被栽種、被收獲或者被冷落，一茬又一茬。他們沒(méi)有見過(guò)巨款，沒(méi)有坐過(guò)飛機(jī)和高鐵，他們靠著一棵棵白菜，把零錢攢成很多張大額鈔票，匯去了很遠(yuǎn)的城市，那里的冬天不冷，四季常青，那是他們的孩子上學(xué)的地方。我決定過(guò)冬的白萊都在這兒買了。我很小心地搬動(dòng)一棵棵白菜，輕拿輕放，不

23、會(huì)再輕易抖落一片白菜幫兒。我知道，于我，那只是可以讓我少付幾塊錢的白萊幫兒，可是對(duì)于那賣白萊的人，那掉落的白萊幫兒是會(huì)喊疼的。1從文中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入第段A處，給第段B處加點(diǎn)的字注音。A處最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是_ 啃噬（_）2從修辭的角度賞析下面句子。一顆熱切的心被潑了冷水，就像飽滿的白萊沒(méi)來(lái)得及收割，早早就遇了霜寒。3第段內(nèi)容在全文中有什么作用？4第段畫線句子有什么深刻含義？5聯(lián)系生活，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)閱讀這篇文章后你受到的人生啟迪。三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)。史上最刻苦的“吊瓶班”今年5月4日晚10點(diǎn)39分，有網(wǎng)友發(fā)微博稱，高考臨近，湖北省孝感一中驚現(xiàn)最刻苦“吊瓶班”，并配發(fā)圖片引起網(wǎng)友熱議。孝感一中聲稱，

24、學(xué)生打的是補(bǔ)充能量的氨基酸。有網(wǎng)友就此創(chuàng)作了一幅漫畫。（1）請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的文字介紹這則漫畫的內(nèi)容。（30字左右）_（2）“吊瓶班”一出，網(wǎng)友們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)微博對(duì)此進(jìn)行評(píng)論。請(qǐng)你也試著跟帖就此事發(fā)表你的看法。要求：語(yǔ)言文明，觀點(diǎn)鮮明，言簡(jiǎn)意賅。（1樓）王興國(guó)（營(yíng)養(yǎng)師）：從根本上講，學(xué)生輸注氨基酸（吊瓶）的作用不會(huì)比吃雞蛋、牛奶等高蛋白食物更好。但注射氨基酸后，身體會(huì)有發(fā)熱反應(yīng)，這可能給人帶來(lái)體力腦力增強(qiáng)的假象。（2樓）中國(guó)商報(bào)：成功、成才的路僅是參加高考嗎？事實(shí)上，如今的高考已不再是一座獨(dú)木橋，考上了大學(xué)也不再像以前一樣，就有鐵飯碗。（3樓）吳江（媒體人）：古有“頭懸梁，錐刺股”，今有“掛吊瓶，打點(diǎn)滴

25、”。一言以蔽之，教育有病，學(xué)生吃藥?。?樓）殷建光（高級(jí)教師）：“吊瓶班”吊起的不是刻苦而是殘酷。我們的教育不能變成摧殘學(xué)生身體、痛苦學(xué)生情感的殘酷教育。跟帖評(píng)論：_（3）中考，也是人生的一個(gè)拐點(diǎn)，同學(xué)們都在積極備戰(zhàn)。為了能夠讓大家更投入、更有信心地復(fù)習(xí)，各校各班都張貼了勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)你來(lái)秀一下自己的聰明才智，為班級(jí)擬一條勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)。勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)：_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文從古到今，陜縣南塬上的農(nóng)民們摘柿子從來(lái)不會(huì)摘完，都會(huì)留幾個(gè)柿子給鳥兒。鳥兒吃柿子，與樹做伴，也給樹帶來(lái)了生機(jī)。是啊，生活中，我們總得留些什么給自己，給他人，給生活，給自然也許是幾個(gè)柿子，也許是一抹微笑，也許是一縷陽(yáng)光請(qǐng)以留點(diǎn) 給

26、 為題，寫一篇文章。要求：內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；除詩(shī)歌外，文體不限； 字?jǐn)?shù)不少于600字；凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用ABC等大寫字母代替；不得抄襲。參考答案一、積累1、B【解析】A項(xiàng)，殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，一發(fā)不可收拾：指一件事情發(fā)展勢(shì)頭很猛，無(wú)法收手，不可阻擋。指事情一旦發(fā)生便不可收拾，形容對(duì)發(fā)生的情況難以控制，局面無(wú)法收拾。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，責(zé)無(wú)旁貸：意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人。多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，星羅棋布：像天空中的星星似的羅列著和棋盤上的棋子那樣分布著。形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣。使用恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞

27、語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、C【解析】C.有誤。結(jié)合尾聯(lián)“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”表現(xiàn)出的將士們誓死報(bào)效朝廷的決心可知，戰(zhàn)士們?cè)谶@祥沉重的鼓聲中依然是斗志昂揚(yáng)，毫不氣餒。3、B【解析】考查句子的連接與連貫。根據(jù)“水中體現(xiàn)著人生的智慧”；“水是明君治國(guó)的參考”；“水以朦朧的美感表達(dá)著詩(shī)情畫意的古老愛(ài)情”可知與B項(xiàng)對(duì)應(yīng)。4、A【解析】A項(xiàng)：正確讀音：yn/ yn ju /jio tio/ dio

28、，每對(duì)讀音都不同，答案選A；B項(xiàng)：正確讀音：r/ nu sh /sh du/ ch，侍奉恃才傲物，讀音相同；C項(xiàng)：正確讀音：q /y png /bng d/ d， 置之度外度日如年，讀音相同；D項(xiàng)：正確讀音：p/p sn/sn p/ f， 譬如偏僻，讀音相同。5、秋風(fēng)蕭瑟 波撼岳陽(yáng)城 無(wú)為在歧路 云生結(jié)海樓 惶恐灘頭說(shuō)惶恐 照你在歷史的隧洞里蝸行摸索 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂(lè) 【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子。“蕭瑟”“撼”“歧”“惶恐”“隧”“髫

29、”“怡”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。6、1 清 吳敬梓 儒林外史 2王冕 聰明穎悟 勤奮好學(xué) 博覽群書 才華橫溢 嶔崎磊落 安貧樂(lè)道 孝順 志趣高潔（答出任意兩點(diǎn)意思

30、不同的即可）3科舉成了讀書人獵取功名富貴的唯一手段。如：馬二先生，始終把“舉業(yè)”視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，出入考場(chǎng)24載，依然是個(gè)白丁，卻執(zhí)著鼓吹八股文，諷刺了腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性?！窘馕觥?考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與儒林外史有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。儒林外史作者是清朝的小說(shuō)家吳敬梓。2文中的A是指王冕。王冕是歷史上真實(shí)存在的人物

31、，作者據(jù)此進(jìn)行了改編。王冕在小說(shuō)中具有重要的作用，在整個(gè)小說(shuō)的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點(diǎn)，正如回目所說(shuō)“說(shuō)楔子敷陳大義，借名流隱括全文”。王冕作為一個(gè)士人作為一個(gè)“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國(guó)士人的精神。作者在第一回中塑造了元末詩(shī)人王冕的形象來(lái)“敷陳大義”，“隱括全文”，并作為自己理想的楷模和臧否人物的標(biāo)準(zhǔn)。王冕出身田家，天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問(wèn)無(wú)不精通；而又安于貧賤，以賣畫為生，不與權(quán)貴相與，作者通過(guò)他的嘴，抨擊了科舉制度，“這個(gè)法卻定得不好，將來(lái)讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看輕了。”在作者看來(lái)，文士們只有像王冕那樣講求“文行出處”，才能免于“功名富貴”的牢籠，堪稱“

32、品地最上一層?！边@在當(dāng)時(shí)是有一定的批判意義的。3考查對(duì)原著重點(diǎn)語(yǔ)句的理解?！斑@個(gè)法卻定的不好” 中的“這個(gè)法”就是指科舉。這句話充分揭示其丑行或缺陷形成的社會(huì)原因，即科舉制度的禍害。如周進(jìn)是個(gè)老童生，一生之中科舉不得意，直混到給商人管賬的地步。在商人的資助下，他捐了個(gè)監(jiān)生，又先后中了舉，成了進(jìn)士，官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí)，他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后，竟發(fā)了瘋病，被丈人胡屠戶一巴掌打醒。范進(jìn)中舉后，書中這樣寫：“他笑了一聲，道：”噫！好了！我中了！說(shuō)著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。灌醒過(guò)來(lái)，竟發(fā)了瘋，一邊叫我中了！一邊往門外飛跑，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，

33、淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒過(guò)來(lái)?！八車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷?，其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型：先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”，連“尖嘴猴腮”也頓時(shí)變成了“體面的相貌”。這些都揭示了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。二、閱讀7、1D2丙3動(dòng)靜結(jié)合：答謝中書書高峰入云，清流見底。高峰聳入云霄為靜，清澈水流，直視水底為動(dòng)；寫出了山之高水之清的特點(diǎn)。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)；寫出了山川色彩斑斕生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚躍水

34、為動(dòng)。寫出山川秀美，盎然生機(jī)。三峽素湍綠潭，回清倒影。急流的水，回旋的清波為動(dòng)；碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子為靜。寫出了三峽春冬之時(shí)水清、景色秀美的特點(diǎn)。俯仰結(jié)合：答謝中書書高峰入云，清流見底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視。寫出了山高水清、景色秀美的特點(diǎn)。三峽春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。寫水為俯視；寫山（山、樹、瀑布）為仰視。寫出了三峽春冬之時(shí)水清、景色奇美的特點(diǎn)?！窘馕觥?A如果；自從；在，從。B白色的；無(wú)修飾的琴；一向，平時(shí)。C連接；相同；類。D都是“即使”。2丙錯(cuò)誤，引用漁人的歌謠渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥?。也讓人從這句漁歌中體會(huì)到了，漁者們的辛

35、苦和生活的艱苦。3從動(dòng)靜結(jié)合 、俯視仰視中選擇一種方法，結(jié)合課文內(nèi)容加以分析即可。如俯視仰視，“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”山峰相重，群山復(fù)疊，山上壘山，說(shuō)明山高。山隱，遮蔽住太陽(yáng)匿于天空，從另一個(gè)角度寫山的高?！爸亍焙汀隘B”，就山本身的狀態(tài)寫其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來(lái)襯其高，乃仰視所見。“高峰入云，清流見底”,極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，高峰入云，清流見底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視?！皟砂妒冢迳惠x。青林翠竹，四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌

36、的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。乙文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜，連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只

37、的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?、1

38、恰好，正趕上；屢次，多次；拉有的2D3（1）魏國(guó)將領(lǐng)伺察了解到吳國(guó)兵士已疲憊不堪，于是發(fā)出救兵。（2）因此他在群臣百姓中失去威望，（人們對(duì)他的）怨恨之言也越來(lái)越多。4多疑，不能體恤士卒，不能善納意見，缺少謀略?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“數(shù)”是“屢次，多次”；“會(huì)”是古今異義詞，“恰好，正趕上”的意思。2試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”分別為“代詞，他”和“賓語(yǔ)前置標(biāo)志”；B.選

39、項(xiàng)中的“以”的意思分別為“在”和“通已，已經(jīng)”；C.選項(xiàng)中的“乃”分別是“才”和“竟然”；D.選項(xiàng)中的“而”都是“表轉(zhuǎn)折，可是”的意思。故選D。3試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“知（了解）、乃（于是）進(jìn)（發(fā)出）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“由是（因?yàn)檫@樣）、眾庶（百姓）、興（興起）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫

40、手法來(lái)分析；從敘寫的事件上來(lái)分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。依據(jù)文本中的“諸營(yíng)吏日白病者多，恪以為詐，欲斬之”“恪引軍去，士卒傷病，流曳道路，或頓仆坑壑，或見略獲，存亡哀痛，大小嗟呼。而恪晏然自若，出住江渚一月，圖起田丁潯陽(yáng)”多疑且不體恤士卒?！皩④娭飚愐攒娛洛勉?，恪立奪其兵，斥還建業(yè)”心胸狹隘；“都尉蔡林?jǐn)?shù)陳軍計(jì)，恪不能用，策馬來(lái)奔”不能善納意見；“恪內(nèi)惟失計(jì)，而恥城不下，忿形于色”缺少謀略，無(wú)能。據(jù)此概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”

41、等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：當(dāng)時(shí)天氣十分炎熱，吳國(guó)士兵疲勞不堪，飲用了不潔凈的水，造成了腹瀉、浮腫病流行，生病者過(guò)半，死傷之人滿地都是。各兵營(yíng)的官吏每天都報(bào)告生病者太多，諸葛恪認(rèn)為他們謊報(bào)，要?dú)⒌羲麄儯瑥拇藳](méi)有人再敢說(shuō)了。諸葛恪心中沒(méi)有良策，又恥于攻城不下，所以忿恨之情常流露于外表。將軍朱異在軍事上與諸葛恪發(fā)生抵觸，諸葛恪就立刻奪去他的兵權(quán)，驅(qū)逐他回建業(yè)。都尉蔡林多次提出軍事計(jì)策，諸葛恪都不采納，結(jié)果蔡林騎馬逃走投降魏國(guó)。魏國(guó)將領(lǐng)伺察了解到吳國(guó)兵士已疲憊不堪，于是發(fā)出救兵。秋季，七月，諸葛恪率軍退卻，那些受傷生病的士卒流落在道路上，艱難

42、地互相扶持著行走，有的人困頓地倒斃于溝中，有的人則被俘獲，全軍上下沉浸在哀痛悲嘆之中。但諸葛恪卻安然自若，外出在江中小洲上住了一月，還計(jì)劃在潯陽(yáng)地區(qū)開發(fā)田地，召他回去的詔書接連不斷，他才慢慢地返回。從此他在群臣百姓中失去威望，人們對(duì)他的怨恨之言也越來(lái)越多。9、1B2他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏晉了。3便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。4相似:語(yǔ)段(一)(二)都是通過(guò)描繪虛構(gòu)的世外之境來(lái)表現(xiàn)對(duì)美好生活向往主題的。不同:語(yǔ)段(一)是通過(guò)描繪一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、和平安定、民風(fēng)淳樸的世外桃源,直接表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往和追求。語(yǔ)段

43、(二)描繪的也是世外之境,雖無(wú)戰(zhàn)亂、壓迫、折磨,但那里的人穿草葉、吃草根,生活難能稱上美好。作者欲借此揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、動(dòng)亂和百姓生活的困苦,間接表達(dá)對(duì)社會(huì)和平的渴望。【解析】1A.舍棄/止息。B. 都解釋為“類”。C. 聽/出名。D.出去 /裸露出來(lái)。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。這里應(yīng)注意：世：朝代。乃：竟，竟然。無(wú)論：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)?！盁o(wú)”“論”是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“無(wú)論”。3本題考查學(xué)生

44、對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答時(shí)，需要在把握全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析?！氨阋€家，設(shè)酒殺雞作食”，“村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。4本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及主題的比較分析能力。解答時(shí)，先要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本；然后結(jié)合兩文內(nèi)容，聯(lián)系兩文的寫作背景，進(jìn)行比較分析。兩文在內(nèi)容上有很多相同點(diǎn)：都是為避難而來(lái)到此地；都是無(wú)意間被外人發(fā)現(xiàn)；結(jié)果都是再尋而不得，極為神秘；隱蔽的環(huán)境有些相似。但主題略顯不同：桃花源記的主題是：描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削壓迫、人人和平的理想社會(huì)，這表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的渴望，同時(shí)也在結(jié)尾道出這是作者虛

45、構(gòu)的理想社會(huì)，而并非真實(shí)。乙文的主題是：描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、動(dòng)亂不堪和百姓的生活苦不堪言，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)和平的希望?！军c(diǎn)睛】譯文【甲】東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排

46、排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝， 更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告

47、訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)?。　薄疽摇刻瞥_元年間，代州都督因?yàn)槲迮_(tái)山客僧多，恐怕妖偽之事發(fā)生，就下令把沒(méi)有度牒的和尚，全部趕走。客僧害怕被驅(qū)逐，大多暫時(shí)逃避到山谷中去。有個(gè)叫法朗的和尚，逃進(jìn)雁門山深處。雁門山深澗當(dāng)中有個(gè)石洞，能容納人出進(jìn)。法朗就多帶干糧，想要住在這座山里，于是他就尋找洞口進(jìn)去了。走了幾百步之后，那里漸漸空闊了。到了平地，踏過(guò)流水，渡過(guò)到另一岸，那里太陽(yáng)、月亮都很明亮。又走了二里，到一個(gè)草屋中，草屋中有女人，穿著草葉，但容顏端莊秀麗

48、。她看見和尚，害怕而又驚訝，就問(wèn)和尚說(shuō)：“你是什么人？”和尚說(shuō)：“我是人??！”女人笑著說(shuō)：“難道有這樣形骸的人嗎？”和尚說(shuō)：“我奉事佛，佛必須貶降形骸，所以這樣?！彼猪槺銌?wèn)：“佛是干什么的？”法朗就詳細(xì)地說(shuō)給她聽。女人們互相看了看，笑著說(shuō)：“他的話很有道理。”又問(wèn)：“佛教的宗旨如何？”法朗就給她們講解金剛經(jīng)。她們聽了再三再四稱贊叫好。法朗就問(wèn)她們：“這個(gè)地方是個(gè)什么樣的世界？”女人說(shuō)：“我們本來(lái)是秦時(shí)人，隨著蒙恬修筑長(zhǎng)城。蒙恬多使用婦女，我們?nèi)淌懿涣四菢拥恼勰?，就逃避到這里。當(dāng)初吃草根，得以不死。來(lái)到這里也不知道年歲，也沒(méi)有再到人間?！庇谑撬齻兙桶逊ɡ柿粝?，用草根養(yǎng)活他。草根澀，根本不能吃。

49、法朗在這里住了四十多天，就暫時(shí)告辭出去，到人間去尋找糧食。等到他到了代州，準(zhǔn)備好糧食再去時(shí)，卻迷失了道路，不知道那個(gè)地方在哪兒了。10、1（1）“昂首挺胸”是因?yàn)樵谖镔|(zhì)匱乏的年代，我的母親省吃儉用卻和鄰居分享粽子，包粽子的技術(shù)也受到廣泛贊揚(yáng)，我因此產(chǎn)生自豪感。（2）“不自在”是因?yàn)榧壹也蝗濒兆拥哪甏铮赣H仍然要作者送粽子給別人，作者覺(jué)得幾個(gè)粽子，別人都不缺，不好意思送出。2例：這個(gè)句子語(yǔ)言生動(dòng)，運(yùn)用“攥、抓、放、揀、撒、壓、折、包”等大量動(dòng)詞，準(zhǔn)確生動(dòng)地寫了母親包粽子的過(guò)程，表現(xiàn)出母親的細(xì)致、熟練，字里行間暗含作者對(duì)母親嫻熟精湛的技術(shù)的欽佩。3“怔怔地愣在那里”寫出了我對(duì)母親不再繼續(xù)包粽子的

50、原因的驚訝、難過(guò)與無(wú)奈，體現(xiàn)出母親節(jié)儉勤勞的品德。結(jié)尾“不知道說(shuō)什么”戛然而止，收束全文，引發(fā)讀者的思考，使文章意蘊(yùn)豐富【解析】1考查對(duì)文章重要詞語(yǔ)的理解。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握人物心理，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。如（1）要分析好上文“她早晨要提一籃粽子出門，去敲鄰居的家門，只聽見走廊里一片道謝聲。所以，我背上書包一出門，便聽見樓道里有同學(xué)夸贊母親包的粽子好吃”，即可答出“昂首挺胸”表現(xiàn)了我的自豪感。（2）可分析“后來(lái)我上班了”“上街買幾斤粽子就可以了”等幾句，即可得出“直感覺(jué)不自在”是因?yàn)榧壹乙呀?jīng)生活好了，不缺粽子了，再給別人送就不好意思了。2賞析文句。此題比較容易，可

51、從描寫方法的角度或品味詞語(yǔ)的角度分析作答。如“攥著三角，一手抓把糯米放在角窩里，再揀三顆紅棗放進(jìn)去，撒把米壓實(shí)了，才把粽葉折回來(lái)，包成四角粽子”是對(duì)幾個(gè)連續(xù)動(dòng)作的描寫。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出母親包粽子的干練的狀態(tài)外，還要答出對(duì)母親的欽佩情感。3考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文的作用。在內(nèi)容上“喉嚨里哽咽得不知道說(shuō)什么好了”就有留下余音、令人回味、含意雋永的作用。【點(diǎn)睛】分析語(yǔ)段的作用的題目，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析。結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等；內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的

52、位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。11、1 掐滅 sh 2這句話使用了比喻的修辭手法，形象、生動(dòng)地寫出了中年夫婦滿懷希望進(jìn)城賣白菜遭遇打擊后的失望和窘迫情態(tài)。3這是一段插敘。在文中起補(bǔ)充情節(jié)，推動(dòng)人物情緒變化的作用，為“我”的行為態(tài)度的轉(zhuǎn)變做鋪墊。4這句話用了比喻的說(shuō)法，我們的社會(huì)大多都是“像白菜一樣”平凡的普通人，不管處于什么境遇，他們都會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地生存下去，平淡地發(fā)揮自己的價(jià)值。5在我們生活中，隨處可見像“白菜”一樣的普通人，他們雖然生活在社會(huì)底層，常被人忽視，但他們有自己的價(jià)值和追求，我們應(yīng)該尊重和理解他們，用悲

53、憫之心體諒卑微的人生?！窘馕觥?熄滅：指物體不再燃燒，燈火滅了。也指平息。掐滅：用指甲按或截?cái)?。“煙”一般用“掐滅”修飾。噬，讀音為sh，左右結(jié)構(gòu)，部首為口。形聲，從口，筮(sh)聲。本義是咬。2考查賞析句子。題目要求從修辭角度賞析，“一顆熱切的心被潑了冷水，就像飽滿的白萊沒(méi)來(lái)得及收割，早早就遇了霜寒?！边\(yùn)用比喻修辭手法，將熱切的心被潑了冷水比作飽滿的白萊沒(méi)來(lái)得及收割，寫出他們夫妻遭遇城里的禁區(qū)太多，條條框框也多的打擊后的失望和窘迫情態(tài)。3考查對(duì)插敘的理解。插敘，是在記敘的過(guò)程中，由于表達(dá)的需要，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入另一個(gè)或幾個(gè)與中心事件有關(guān)的情節(jié)的敘述方式。考查文段的作用。首先要先理解這

54、個(gè)第段寫了什么，然后根據(jù)上下文的情節(jié)內(nèi)容分析語(yǔ)段的作用。段是一段插敘?！扒皫滋臁奔床鍞⒌臉?biāo)志性語(yǔ)言。從內(nèi)容上講：在文中補(bǔ)充情節(jié)，使事件真實(shí)可信。從結(jié)構(gòu)上講，引出下文，推動(dòng)人物情緒變化的作用，為“我”的行為態(tài)度的轉(zhuǎn)變做鋪墊。4考查對(duì)文章中重要語(yǔ)句深刻含意的把握。“卑微的人就如同這白菜”是個(gè)比喻說(shuō)法。這些不引人注意的人就像“飽滿的、扒拉的”白菜一樣平凡。而“被栽種、被收獲”則是說(shuō)這些平凡的人不管社會(huì)給他們什么境遇，他們都會(huì)平淡的做好自己，發(fā)揮自己的價(jià)值。 答此題之前，要讀懂并結(jié)合文章的上下文內(nèi)容分析，切忌斷章取義。5本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢