1、 宮本百合子與丁玲作品的比較研究以伸子和阿毛姑娘為例 張 彤（大連科技學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，遼寧 大連 116033）Summary：宮本百合子與丁玲同為20世紀(jì)初期的知名作家，其作品在描寫(xiě)女性覺(jué)醒方面有著異曲同工之處，但是在具體的描寫(xiě)方法上又有著很大的不同。一個(gè)是描寫(xiě)知識(shí)女性的覺(jué)醒，女權(quán)主義的興起；另一個(gè)則是描寫(xiě)了傳統(tǒng)中國(guó)女性要與欲命運(yùn)抗?fàn)?，又充滿了無(wú)奈的悲劇故事。通過(guò)對(duì)兩部作品的分析可以看出，中日兩國(guó)文化以及歷史背景是存在很大差別的。Keys：女性；宮本百合子；丁玲；比較I106；I206：A：1673-2596（2016）08-0167-0320世紀(jì)初期，中日兩國(guó)均處于新舊社會(huì)轉(zhuǎn)型、新舊思想

2、交替時(shí)期。這一時(shí)期兩國(guó)文壇涌現(xiàn)出了大批文人，其中不乏女性作家。例如中國(guó)的冰心、丁玲、盧隱等，日本的樋口一葉、與謝野晶子、宮本百合子等，她們?cè)诓煌纳鐣?huì)文化下塑造了各自鮮明的女性文學(xué)形象。宮本百合子（1899-1951）17歲時(shí)憑借處女作貧窮的人們引起當(dāng)時(shí)日本文壇的廣泛關(guān)注，之后一發(fā)不可收拾，開(kāi)始了她的文學(xué)創(chuàng)作生涯。她的作品多描寫(xiě)日本知識(shí)女性追求獨(dú)立、自由的自我意識(shí)以及對(duì)男權(quán)社會(huì)的反抗。而丁玲（1904-1986）于1927年憑借處女作夢(mèng)珂初登文壇，之后開(kāi)始了她的漫長(zhǎng)的文學(xué)創(chuàng)作生涯。其作品中的女性多開(kāi)始于自我意識(shí)覺(jué)醒最終又不得不屈服于當(dāng)時(shí)社會(huì)的“新”女性形象。對(duì)這兩位作家的比較研究，就目前搜集到

3、的資料來(lái)看，主要有兩篇：一篇為孫旸的“伸子”、“莎菲”優(yōu)劣論關(guān)于伸子與莎菲女士的日記的比較研究，作者通過(guò)對(duì)兩部作品中的主人公的對(duì)比，論述了這兩位女性的異同；另一篇是馬熒晗的論宮本百合子與丁玲的女性解放意識(shí)，作者主要通過(guò)對(duì)兩位作家的部分作品的對(duì)比研究，剖析出中日兩位女性作家筆下是如何描述女性解放意識(shí)的，以及她們的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)及產(chǎn)生的原因。這兩篇論文都缺乏對(duì)女性自我意識(shí)的覺(jué)醒的深層分析，也沒(méi)有結(jié)合辛亥革命與明治維新這兩大歷史背景來(lái)分析作品中女性命運(yùn)的宿命性。本文主要以宮本百合子與丁玲這兩位作家為代表研究中日近代女性文學(xué)的異同。一、伸子中的女性以及婚姻家庭問(wèn)題伸子的主人公伸子是一位接受過(guò)教育、擁有

4、新思想的知識(shí)女性。伸子由于其父親工作的關(guān)系，與佃相識(shí)了，最終發(fā)展為戀人關(guān)系。但是兩人的戀愛(ài)一開(kāi)始就充滿了灰暗的色彩，經(jīng)常伴隨著不安和悲傷。佃確信自己得到了愛(ài)與被愛(ài)，起初也給予了伸子充分的希望。但是隨著感情熱度的升高，佃他內(nèi)心的不安越發(fā)強(qiáng)烈，佃對(duì)兩人的感情好像不太自信。兩人在精神層面上互相愛(ài)戀著，而回到現(xiàn)實(shí)生活中的話，好像還是有些缺憾似的。伸子不想像普通人那樣結(jié)婚、生子，也不想依靠佃來(lái)生活?？偠灾瑑扇讼胱鳛楠?dú)立的人進(jìn)行交流。伸子認(rèn)為自己的工作十分重要，伸子覺(jué)得兩人在精神層面的交往很重要，對(duì)相愛(ài)的兩人來(lái)說(shuō)，結(jié)婚并不是唯一的結(jié)局。佃也沒(méi)說(shuō)出結(jié)婚兩個(gè)字，他的內(nèi)心很痛苦，兩人的愛(ài)從最初開(kāi)始就潛藏著一

5、些不和諧因素。擁有新思想的伸子后來(lái)曾對(duì)佃說(shuō)：“我很愛(ài)自己的工作，與你一樣?！鄙熳臃浅＊?dú)立，想追求自我價(jià)值的心理很強(qiáng)烈。在這個(gè)時(shí)候，伸子還愛(ài)著佃，也很珍惜自己的工作。后來(lái)又告訴佃她近一段時(shí)間不想要孩子。佃雖然口頭上沒(méi)有表示反對(duì)，但內(nèi)心卻有種異樣的感覺(jué)。伸子完全追求自我，為自己幸福的人生而努力著。伸子與佃的戀愛(ài)最初開(kāi)始就遭到周?chē)说姆磳?duì)，其父親的朋友的兒子田中寅彥甚至說(shuō)“佃是偽善者”。盡管如此，伸子和佃還是結(jié)婚了。而且他們?cè)诿绹?guó)這個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)生活著。但是由于其母親即將臨產(chǎn)，身體狀況不好，她不得不急急忙忙回國(guó)。這樣一來(lái)，只剩下佃一人了。3個(gè)月后，佃也回國(guó)了，伸子與其父親去迎接。伸子發(fā)現(xiàn)佃與其母親之間存

6、在著不愉快的音符，伸子的母親擔(dān)心佃的生活能力，因?yàn)榈枰恢泵τ趯W(xué)習(xí)、研究，不太考慮生活方面的事情。由于與伸子結(jié)婚，所以佃開(kāi)始找工作，在大學(xué)里謀得了職位，但依舊維持不了生活，而且不能很好地融入伸子的家。伸子的母親想讓佃做養(yǎng)子，但是在讓佃入籍的時(shí)候發(fā)現(xiàn)佃原本是岡本家的次子，繼承了其遠(yuǎn)房親戚佃家的家業(yè)。由此，伸子的母親認(rèn)為佃是可怕的人，不能相信的人。佃沒(méi)能成為伸子家的養(yǎng)子，二人由此搬家了。兩人生活在一起后，發(fā)現(xiàn)他們之間有很多不和諧之處。兩人在精神上互相愛(ài)著，但在生活層面各種問(wèn)題不斷出現(xiàn)，伸子甚至想把佃當(dāng)做客人。佃與伸子的母親之間的關(guān)系始終不太融洽，伸子母親總是對(duì)他有偏見(jiàn)。伸子開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作后，其母親更覺(jué)

7、得自己的女兒很是優(yōu)秀，相比之下佃顯得有些遜色。隨著在一起生活時(shí)間的增加，漸漸的伸子發(fā)現(xiàn)佃是一個(gè)唯唯諾諾的人，她覺(jué)得無(wú)法忍受，不想在這個(gè)家里呆了，覺(jué)得與他說(shuō)話都是一種痛苦。佃看出了伸子的心思，有一天兩人相對(duì)而坐的時(shí)候，伸子在佃遞過(guò)來(lái)的紙張上發(fā)現(xiàn)血跡。佃向她吐露自己長(zhǎng)期以來(lái)都是硬挺著來(lái)工作的，應(yīng)該不會(huì)長(zhǎng)壽的，他自己都不相信能堅(jiān)持到今天。他說(shuō)：“我知道你很痛苦，但我希望至少在我活著的這段時(shí)間能跟我一起生活我已經(jīng)沒(méi)有權(quán)利挽留你了，你可以自由了，我絕不制止你?！鄙熳勇?tīng)到這里猶豫了，但這是她曾經(jīng)極力想擺脫關(guān)系。面對(duì)生病的佃，伸子很是擔(dān)心，開(kāi)始幫助佃治病，她請(qǐng)來(lái)了專門(mén)的醫(yī)生幫助診斷，也沒(méi)診斷出什么病來(lái)。佃在

8、伸子的照料下，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的修養(yǎng)，基本恢復(fù)到正常狀態(tài)。接下來(lái)的一段時(shí)間內(nèi)，伸子陪著佃進(jìn)行交談、散步，兩人的關(guān)系看似回到了初戀時(shí)的狀態(tài)。但她的內(nèi)心依舊很痛苦、糾結(jié)，想尋求一個(gè)心靈的憩所，所以經(jīng)常往娘家跑。她不認(rèn)為自己的悲哀和怒火是錯(cuò)誤的。她弟弟的到來(lái)讓她感受到了親情的溫暖，也更使她悔不當(dāng)初，伸子決心要離開(kāi)佃。盡管佃懇求她不要離他而去，兩人還是分手了。伸子想過(guò)更加自由、獨(dú)立的生活，但她果真能如愿嗎？二、丁玲的阿毛姑娘中女性及其婚姻家庭問(wèn)題這部作品的主人公阿毛是一個(gè)16歲的女孩子，與父親兩人過(guò)著相依為命的生活。她非自己所愿嫁給一位大她八歲的男子，但盡管她百般不情愿，她還是像是玩偶似的任人擺布地出嫁了

9、。當(dāng)她成了別人的妻子之后，起初她十分不習(xí)慣這種為人妻的生活。她的新家鄰著大路，又靜又美，但是卻讓她感受不到絲毫的溫暖。但漸漸的，隨著對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)，她開(kāi)始接納婆家的人了，包括她的大嫂以及她的丈夫。在阿毛干活的時(shí)候，他經(jīng)常會(huì)幫忙，這讓阿毛很很感動(dòng)。阿婆看她年幼，便不安排什么重活讓她做，只是讓她做一些零碎小事，燒火、掃地和洗衣服之類的。不久她開(kāi)始羨慕城里人的生活，央求其丈夫讓她去，阿毛如愿以償?shù)貋?lái)到城里。她對(duì)看到的一切都感到新鮮、好奇，甚至城里人的衣著打扮，阿毛感到大開(kāi)眼界。阿毛對(duì)新生活從適應(yīng)到喜歡，與小二的關(guān)系也越來(lái)越融洽。小二也越來(lái)越疼愛(ài)阿毛了。直到有一天她看到一位打扮時(shí)尚、衣著光鮮的女人從她

10、面前過(guò)，她眼前一亮。阿毛目送著背影的離去，心中悵然若失。大嫂看出了她的心思，忙夸她如果穿長(zhǎng)袍的話一定也會(huì)非常美麗的，那女人的笑聲和影子又縈繞在其心頭。她試想著那女人生火做飯的樣子，但立即否認(rèn)了，覺(jué)得那樣高貴的女人是不可能干這種活的。她對(duì)比著自己要燒火做飯的辛苦，內(nèi)心十分不平靜。不久，上次阿毛見(jiàn)到的那個(gè)美人兒竟然搬到了她們家附近。這次依舊是衣著光鮮，而且是由其丈夫陪伴走入那小洋房的。阿毛無(wú)比羨慕，甚至每到夜晚就站在那女人的窗外，猜想她在里面做什么。但是有一天深夜，竟然從洋房里面?zhèn)鞒隽烁呖旱?、悲戚的琴聲，阿毛十分不解，為什么?huì)在深夜彈這么悲傷的曲子？阿毛對(duì)小二比以前更溫柔了，而且越來(lái)越努力勤奮地做

11、事。她完全寄希望于自己的丈夫，希望自己的丈夫有朝一日能發(fā)財(cái)，這樣她也可以像那些女人一樣，把自己打扮得漂漂亮亮。小二并不知道自己的妻子這樣寄希望于自己，他依舊是日出而作，日落而息，完全不懂妻子阿毛的心思。終于，阿毛發(fā)現(xiàn)小二是無(wú)法滿足自己欲望的，她開(kāi)始不像從前那樣辛勤做事了，干什么都心不在焉。這讓阿婆十分惱火，就連小二也由于母親的嘮叨開(kāi)始對(duì)阿毛不滿，甚至呵斥她。阿毛并沒(méi)有回到過(guò)去，有事沒(méi)事地站在屋外，看著來(lái)來(lái)往往的走山的人，尤其是那些打扮入時(shí)的女人。其實(shí)這些女人很多都是念過(guò)書(shū)的，但阿毛并沒(méi)覺(jué)得是因?yàn)槟钸^(guò)書(shū)，而是歸結(jié)為嫁的好。阿毛以為天下女人都和她一樣，為虛榮和欲望而活。其實(shí)很多女人靠自己的知識(shí)養(yǎng)活

12、自己，實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的。阿毛這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)漸漸把她引向迷途，并且越陷越深，最終陷入一種夢(mèng)幻當(dāng)中。阿毛經(jīng)常背著家人偷偷跑到山上人多的地方去，幻想有那么一個(gè)男人，忽然在山上相遇，然后愛(ài)上她，把她從她丈夫那里搶走，然后過(guò)上幸福生活。終于有一天，她看到一對(duì)男女再加上一個(gè)男人來(lái)到她們家附近，并且女人開(kāi)始與她搭訕，這讓她大為驚喜。并且那女人的丈夫跟阿婆也開(kāi)始搭話了，說(shuō)是另外一位男士是某大學(xué)的教授，教畫(huà)畫(huà)的?，F(xiàn)在學(xué)校想請(qǐng)一位像阿毛這樣的姑娘給他們做模特，支付報(bào)酬的。阿婆一聽(tīng)立即反對(duì)。但阿毛誤認(rèn)為是那個(gè)男人愛(ài)上她了，要跟著去。小二知道后，狠狠地打了她，連公公也罵她。第二天，阿毛又開(kāi)始往山上跑，希望能遇到昨天那個(gè)

13、男人。她甚至開(kāi)始恨起小二，如果不是自己有丈夫，她就會(huì)跟那個(gè)男人走了。她怪異舉動(dòng)被人發(fā)現(xiàn)了，不得不回到家里，盡管她用謊言搪塞，還是被小二戳穿，被打罵一頓。這次被打之后，阿毛似乎不像以前那樣執(zhí)著于自己的夢(mèng)想，開(kāi)始認(rèn)命了，覺(jué)得自己命該如此。但是她偶爾還會(huì)望一眼對(duì)面屋子里的那對(duì)男女，心中羨慕不已。更讓阿毛不愿意看見(jiàn)的是，一位年輕的女人與其丈夫十分恩愛(ài)地在看書(shū)、吟詩(shī)。阿毛覺(jué)得她們太幸福了，由此感到無(wú)比傷心。其實(shí)她哪里知道，那女人的肺病已經(jīng)很重了，其實(shí)她比阿毛還不幸。但在阿毛看來(lái)，即使那病可以致死也是幸福的，非常滿足地死去也很好。阿毛生病了，臉色越來(lái)越蒼白，徹夜失眠，茶飯不思。不久阿毛羨慕的那個(gè)女人死去了

14、，阿毛更加悲觀，她覺(jué)得人終究是要死去的，不管你過(guò)得幸福還是不幸福。阿毛的病更加嚴(yán)重了，臉色越來(lái)越蒼白。終于有一天她趁人不注意，吃了大量的火柴棍，當(dāng)被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，為時(shí)已晚。她就這樣帶著對(duì)人世間的失望離開(kāi)了這個(gè)世界。三、兩位主人公形成差別的原因?qū)m本百合子的伸子與丁玲的阿毛姑娘均為20世紀(jì)初期的作品，主人公均為年輕女性，但是由于作者的社會(huì)背景不同，所塑造的人物形象有很大的不同。伸子是一位知識(shí)女性，她有著很強(qiáng)的追求自我價(jià)值的意識(shí)，并且很獨(dú)立，靠自己的能力來(lái)養(yǎng)活自己，很有事業(yè)心。通過(guò)自由戀愛(ài)與丈夫結(jié)了婚。但婚后經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的共同生活，她發(fā)現(xiàn)自己與丈夫的人生觀有很大不同，并且經(jīng)濟(jì)上也沒(méi)有保障，自己所追求的

15、婚姻生活不應(yīng)該是這樣的。于是盡管丈夫百般挽留，還是下定決心離開(kāi)了丈夫。丁玲的阿毛姑娘中的阿毛是靠父母之命、靠媒妁之言不情愿地嫁給了一位種田的莊稼人小二。她對(duì)婚姻從恐懼到適應(yīng)，逐漸滿足于自己的現(xiàn)狀。但是她受不了外面世界的誘惑，內(nèi)心逐漸失去平衡，認(rèn)為自己過(guò)不上好的生活是由于嫁的不好。她把自己的幸福完全寄希望于自己的男人身上，并幻想著自己有朝一日能遇到一位有經(jīng)濟(jì)能力的男士將自己帶出山村。當(dāng)她的夢(mèng)想破滅后，變得開(kāi)始悲觀失望，覺(jué)得自己命該如此。當(dāng)她看到自己羨慕的女人因肺病離開(kāi)人世，另一個(gè)女人在夜深人靜的時(shí)候彈奏出悲傷的曲子的時(shí)候，她覺(jué)得女人無(wú)所謂幸福不幸?？裳?，最終以自殺的方式離開(kāi)了這個(gè)世界。幾乎同一時(shí)代的兩部作品中的女人公的命運(yùn)卻是如此的不同，原因首先是中日兩國(guó)歷史背景的不同。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在辛亥革命之后，社會(huì)上出現(xiàn)了一些新思想、新風(fēng)潮，但是辛亥革命并不徹底，封建勢(shì)力仍然強(qiáng)大，小說(shuō)中的阿毛姑娘正可以說(shuō)明這一點(diǎn)。她有了一點(diǎn)追求自我價(jià)值的意識(shí)，但是由于受封建思想的束縛，將自己的幸福寄托于男人身上，而不是想著通過(guò)自己的努力來(lái)改變命運(yùn)。而當(dāng)時(shí)日本社會(huì)處于明治維新之后，明治維新使日本走上了資本主義道路，人們的思想意識(shí)出現(xiàn)了新變化，出現(xiàn)了一些擁有新思想的知識(shí)女性，小說(shuō)中的伸子正是這樣一位代表。她不滿足于依靠丈夫來(lái)養(yǎng)活自己，而是要自食其力，追求自我價(jià)值的實(shí)