1、主講人：王澤鑒講座(jingzu)時(shí)間：2014年11月1日 15：00講座(jingzu)地點(diǎn)：復(fù)旦大學(xué)江灣校區(qū)廖凱原法學(xué)樓1樓報(bào)告廳各位老師各位同學(xué)，我再度來(lái)貴校訪問(wèn)感到非常榮幸。去年也有機(jī)會(huì)來(lái)跟各位交流，感到非常受鼓勵(lì)。復(fù)旦大學(xué)在法學(xué)教育方面已經(jīng)有超過(guò)百年的歷史，對(duì)中國(guó)(zhn u)整個(gè)法制建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。今天我選的這個(gè)題目是“不當(dāng)?shù)美愋驼撆c不當(dāng)?shù)美ǖ陌l(fā)展建構(gòu)一個(gè)可操作的規(guī)范模式”。我本來(lái)想選另一個(gè)題目“憲法上的人格權(quán)”，因?yàn)楝F(xiàn)在在司法改革。但是我覺(jué)得這個(gè)題目比較純屬于民法，而且也是很重要的題目。還有選這個(gè)題目，也是想對(duì)復(fù)旦大學(xué)表示敬意。段老師在民法上的教學(xué)取得了重大成就，學(xué)術(shù)

2、上做出了很大的貢獻(xiàn)。劉法官寫了一本不當(dāng)?shù)美ǖ男纬膳c發(fā)展我也讀之再三，聽(tīng)說(shuō)還有很多同學(xué)寫了不當(dāng)?shù)美闹?。我覺(jué)得研究不當(dāng)?shù)美欠浅Ｖ匾?，因?yàn)樗袃汕Ф嗄甑陌l(fā)展史。它能夠訓(xùn)練我們法律人的思維，對(duì)整個(gè)民法體系的構(gòu)成非常重要，所以我就選這個(gè)題目來(lái)做一個(gè)報(bào)告。一、緒說(shuō)（一）研究課題不當(dāng)?shù)美谥袊?guó)大陸整個(gè)民法學(xué)上的發(fā)展，是一個(gè)有待于開(kāi)發(fā)，有待于建構(gòu)，有待于我們大家共同努力的一個(gè)題目。不當(dāng)?shù)美梢哉f(shuō)是在民法上最難的一個(gè)題目。為什么它最難呢？因?yàn)樗鼱砍兜椒缮蠠o(wú)原因的財(cái)產(chǎn)變動(dòng)。我們民法的發(fā)展從1986年民法通則開(kāi)始，然后到合同法，然后到物權(quán)法，到侵權(quán)法。最近我們司法的改革，依法治國(guó)目標(biāo)之一要制定一部民法典

3、。核心的問(wèn)題之一就是債篇，債篇怎么去安排它？當(dāng)年把它（不當(dāng)?shù)美┓旁诿穹ㄍ▌t是基于當(dāng)時(shí)“小民法”的構(gòu)想。它（不當(dāng)?shù)美┦?2條，無(wú)因管理是94條。這個(gè)體系安排本就有個(gè)問(wèn)題。用請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)去看它的話，無(wú)因管理應(yīng)該放在不當(dāng)?shù)美懊?。因?yàn)橛袩o(wú)因管理，就不會(huì)構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。從體系構(gòu)成上來(lái)講，可能沒(méi)考慮那么多。同學(xué)們都知道，不當(dāng)?shù)美挥幸粋€(gè)條文。講到條文，條文非常重要。在教學(xué)研究上，條文是我們整個(gè)法律價(jià)值的表現(xiàn)，它是體系上的體現(xiàn)，也是一個(gè)思考的開(kāi)始。我曾經(jīng)問(wèn)同學(xué)，我們憲法37條規(guī)定什么？我們民法通則第2條規(guī)定什么？我們合同法112條規(guī)定什么？我們侵權(quán)法第6條規(guī)定什么？我們物權(quán)法245條，各位同學(xué)是否都知道呢

4、？如果不知道的話，就應(yīng)該好好去重新審視我們法條的訓(xùn)練跟法條的教育。舉個(gè)例子，有一個(gè)人在路上開(kāi)車被人撞死，他的配偶要請(qǐng)求精神痛苦損害賠償，你要引用多少個(gè)法條？包括侵權(quán)法第2條、第6條、第15條、第22條，加上最高人民法院關(guān)于精神損害賠償?shù)?條，甚至可能要加上指導(dǎo)案例，這樣構(gòu)成一個(gè)重要的請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)。那我們侵權(quán)行為的請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)條文，就在第92條，要精確地讀它。所以講到92條，我特別強(qiáng)調(diào)一下，它（92條）說(shuō)：“沒(méi)有合法依據(jù)取得不當(dāng)?shù)美斐伤藫p失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)?shù)美颠€受損失之人?！边@是規(guī)定了要件，效果不規(guī)定在通則，規(guī)定在最高人民法院關(guān)于民法通則若干問(wèn)題的意見(jiàn)第31條，“返還不當(dāng)?shù)美麘?yīng)當(dāng)包括孳息

5、，利用不當(dāng)?shù)美〉玫钠渌?，扣除勞?wù)和管理費(fèi)用外，應(yīng)予以收繳?！蔽也恢烙卸嗌偻瑢W(xué)徹底地讀懂它。說(shuō)這個(gè)條文之前，先做一個(gè)比較法上的觀察，相類似的概括條款其他國(guó)家和地區(qū)也都有。在某種程度，比如大陸的物權(quán)法也好侵權(quán)法也好合同法也好，若干的情形我要比各位同學(xué)稍微了解一點(diǎn)，為什么呢？因?yàn)槲矣幸粋€(gè)東西在對(duì)照，不只是看到大陸的侵權(quán)法，我看到的是臺(tái)灣的侵權(quán)法、德國(guó)侵權(quán)法、日本侵權(quán)法。所以這個(gè)條文我一看就知道有什么問(wèn)題。所以比較法就是讓我們對(duì)照比較分析觀察。我們今天講不當(dāng)?shù)美?，第一點(diǎn)就說(shuō)沒(méi)有合法依據(jù)，一般國(guó)家講的是沒(méi)有法律上的原因。沒(méi)有合法根據(jù)和無(wú)法律上的原因，這個(gè)對(duì)不當(dāng)?shù)美男再|(zhì)功能如何理解就是一個(gè)值得

6、研究的問(wèn)題。第二，我們說(shuō)“更有所得”要收繳，這是表示某種程度的公德意識(shí)形態(tài)，司法上的公德形態(tài)。舉個(gè)例子：“甲贈(zèng)乙20萬(wàn)元，乙用于股票投資賺10萬(wàn)元（或賠10萬(wàn)元）；或乙將該款轉(zhuǎn)贈(zèng)與丙，或?qū)⒃摽钯?gòu)車贈(zèng)與丁。其后發(fā)現(xiàn)甲乙間贈(zèng)與不成立（無(wú)效或、被撤銷），乙不知（或因過(guò)失而不知，或明知）贈(zèng)與不成立?！碑?dāng)事人之間法律關(guān)系如何？如果我出這個(gè)實(shí)例題，你們來(lái)考試。我覺(jué)得實(shí)例題考試最重要。我們就知道大陸侵權(quán)法的要件，但它的法律效果有待于補(bǔ)充。大陸不當(dāng)?shù)美l(fā)的發(fā)展很抱歉我沒(méi)有很深的研究。但是我看了段老師指導(dǎo)的、劉法官著的不當(dāng)?shù)美ǖ男纬膳c發(fā)展感到很受啟發(fā)。希望同學(xué)們也能看看這本書。那么今天我是講民法典的制定與不當(dāng)

7、得利的建構(gòu)，但是更重要的是我們?nèi)绾谓忉屆穹ㄍ▌t92條。我講的重點(diǎn)是希望從比較法、臺(tái)灣1980年適用的不當(dāng)?shù)美?、德?guó)民法從薩維尼以來(lái)200年適用不當(dāng)?shù)美ㄋl(fā)展出來(lái)的一個(gè)規(guī)范的模式，用來(lái)分析不當(dāng)?shù)美陌讣趺刺幚怼＃ǘ┎划?dāng)?shù)美囊?guī)范的功能剛才講不當(dāng)?shù)美浅Ｖ匾?，體系上的重要性我們簡(jiǎn)單說(shuō)一下。我們看一下不當(dāng)?shù)美囊?guī)范功能。不當(dāng)?shù)美莻陌l(fā)生原因，它跟合同法的關(guān)系如何呢？不當(dāng)?shù)美诺剿椒ㄗ灾紊先タ?。如果有合同，不?dāng)?shù)美筒粫?huì)有發(fā)生的原因。不當(dāng)?shù)美窃谡{(diào)整私法自治下失敗的、成立無(wú)效等等的合同，所以他跟司法自治具有重大的關(guān)聯(lián)。不當(dāng)?shù)美c無(wú)因管理我說(shuō)過(guò)，我們把無(wú)因管理放在94條，不當(dāng)?shù)美旁?2條，

8、從請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)的排列上有一點(diǎn)斟酌。因?yàn)闊o(wú)因管理就是不當(dāng)?shù)美姆缮系脑?，邏輯上?yīng)該站在前面。不當(dāng)?shù)美那謾?quán)行為也非常重要，后面我們會(huì)講到侵害他人權(quán)利的不當(dāng)?shù)美?，它的功能就在處理不具備侵?quán)行為的要件而侵害他人的權(quán)利，所謂不具備侵權(quán)行為的要件，第一他沒(méi)有故意或過(guò)失，第二他沒(méi)有不法性，第三他沒(méi)有造成損失。舉個(gè)例子，我在別人的墻壁上投影做商業(yè)廣告，這種情形基本上不構(gòu)成侵權(quán)行為，因?yàn)橥ǔ](méi)有造成損失或損害，但是他侵害了歸屬于他人所有權(quán)的權(quán)利內(nèi)容，可以構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?，所以侵害他人?quán)利的不當(dāng)?shù)美謾?quán)行為具有密切關(guān)系，不當(dāng)?shù)美趥w系上具有重要的地位。另外，物權(quán)的變動(dòng)太重要，所以希望能夠促進(jìn)多寫幾篇不當(dāng)?shù)美?/p>

9、的碩士論文、博士論文甚至教授論文，在日本在德國(guó)關(guān)于不當(dāng)?shù)美闹鞑豢蓜儆?jì)，汗牛充棟。不當(dāng)?shù)美麪可娴絻蓚€(gè)方面，一是私法上的不當(dāng)?shù)美?，一是公法上的不?dāng)?shù)美?。臺(tái)灣的行政程序法特別講到無(wú)權(quán)行政處分的撤銷會(huì)構(gòu)成公法上的不當(dāng)?shù)美?，現(xiàn)在我只講私法上的不當(dāng)?shù)美??？倓t上關(guān)于法律行為有效無(wú)效，與物權(quán)關(guān)系也非常密切，光是以占有本身能不能作為不當(dāng)?shù)美目腕w就有專書，所以這個(gè)內(nèi)容非常重要。不當(dāng)?shù)美孕l(wèi)財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)，自衛(wèi)財(cái)產(chǎn)權(quán)的侵害有三種：所失利益、報(bào)酬、所得利益，實(shí)際上這個(gè)思想后面是建立在不當(dāng)?shù)美母拍钌?。還有不當(dāng)?shù)美烁駲?quán)的保護(hù)也非常相關(guān)，比如我將別人的姓名肖像做商業(yè)廣告；甚至不當(dāng)?shù)美鷩?guó)家權(quán)力，跟拍賣錯(cuò)誤、強(qiáng)制執(zhí)

10、行、土地征收不當(dāng)都有關(guān)，所以不當(dāng)?shù)美姆秶浅５膹V泛，牽涉到整個(gè)司法秩序的變動(dòng)。因此不當(dāng)?shù)美谶@個(gè)法律體系上，無(wú)論私法上、公法上，尤其是公法上發(fā)展出的不當(dāng)?shù)美?，這也是各位同學(xué)們寫論文的一個(gè)領(lǐng)域。（三）案例研討“下列15個(gè)案例得否成立不當(dāng)?shù)美?？能否組成類型？如何認(rèn)其要件？請(qǐng)依民法通則第92條規(guī)定，參酌判例說(shuō)加以分析：1.甲在A漁港設(shè)置燈塔。乙利用該燈塔夜航捕魚。2.甲出賣A畫給乙，價(jià)金10萬(wàn)元。甲交付A畫與乙，乙付款。其后發(fā)現(xiàn)該買賣契約不成立（無(wú)效或被撤銷）。3.甲受僱于乙一個(gè)月后，乙未付工資，甲以被詐欺撤銷勞動(dòng)契約。4.甲出賣某車給乙，雙方履行后，乙以該車不符約定品質(zhì)，解除契約。其后發(fā)現(xiàn)該車于

11、解除前（或解除后）因地震滅失。或甲與乙合意解除契約。5.甲用投影機(jī)投影于乙所有房屋的墻壁作商業(yè)廣告。6.甲將乙寄托的古玉（時(shí)價(jià)10萬(wàn)元），以12萬(wàn)元讓售于善意之丙。7.甲出租某屋給乙，乙未經(jīng)甲的同意，將該屋以高價(jià)轉(zhuǎn)租于丙。8.甲誤取乙的肥料，施于丙的農(nóng)田。9.甲無(wú)權(quán)使用乙的肖像、姓名為其商品作代言廣告。10.甲出賣某屋給乙，遲未交付。其后該屋被政府征收。乙得否向甲請(qǐng)求交付其領(lǐng)取的補(bǔ)償費(fèi)？11.甲欠乙2百萬(wàn)元，甲指示其債務(wù)人丙付款于乙。丙對(duì)乙付款后，發(fā)現(xiàn)：甲對(duì)乙的債務(wù)業(yè)已清償。丙對(duì)甲的債務(wù)自始不存在。甲對(duì)乙的債務(wù)、丙對(duì)甲的債務(wù)均不存在。12.甲向乙購(gòu)買某屋，指示其債務(wù)人丙（或銀行）付款于乙。甲查

12、覺(jué)該買賣合同尚有爭(zhēng)議，乃向丙撤回付款的委託，因丙或其受僱人的疏失，仍付款于乙。乙不知甲撤回付款的指示。13.甲向乙購(gòu)買越野車贈(zèng)與丙，甲與乙約定，丙對(duì)乙有直接請(qǐng)求權(quán)。乙交付該車于丙后，乙受甲詐欺為理由撤銷買賣契約。14.甲之子刮傷乙的新車，丙誤認(rèn)系其子所為，而向乙為損害賠償。15.比較下列二例說(shuō)明當(dāng)事人間法律關(guān)系：甲擅以乙寄托的建材，用于其所承攬修繕丙房屋的工程。甲偷乙所有之豬，出賣于丙，丙宰豬作成高級(jí)肉干，在市場(chǎng)販?zhǔn)??！毕旅嫖遗e幾個(gè)案例，因?yàn)榇箨懍F(xiàn)在在推行案例、裁判公布，那么這些案例從哪里來(lái)呢，案例來(lái)自于判例，臺(tái)灣的法院的判決，這是第一個(gè)來(lái)源；第二個(gè)來(lái)源來(lái)自于學(xué)說(shuō)上的爭(zhēng)論，各位老師和同學(xué)要記得

13、案例的提出、研究，實(shí)際上就是結(jié)合判例和學(xué)說(shuō)來(lái)處理實(shí)際問(wèn)題構(gòu)成體系的研究方法，所以案例題教學(xué)非常的重要。我舉了十五個(gè)案例，我希望當(dāng)我講完這個(gè)課之后，同學(xué)能夠一個(gè)感覺(jué)，我能夠認(rèn)識(shí)這個(gè)案例，我能夠了解這個(gè)案例，甚至我也能夠處理這個(gè)案例。同學(xué)們，我今天講的這個(gè)規(guī)范的模式模式，就是讓我們有一種思考的方法，有一種案例的組合的認(rèn)識(shí)：我能夠處理這十五個(gè)案子，當(dāng)然很多案子都有爭(zhēng)論。案例為什么那么重要呢，案例讓我們結(jié)合判例和學(xué)說(shuō)，從事實(shí)尋找規(guī)范，規(guī)范認(rèn)定事實(shí)，來(lái)尋找請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)來(lái)處理問(wèn)題，案例更重要的功能就是培養(yǎng)訓(xùn)練法學(xué)的想象力，很多同學(xué)講到說(shuō)我念法律條文，92條、107條條文只是我們思考的方法的工具，學(xué)習(xí)案例就啟

14、發(fā)了我們法律的想象力。耶林在維也納大學(xué)做兩次演講，一次是為權(quán)力而奮斗，一次是講法學(xué)想象力legal imagination。所以我們希望各位同學(xué)能注意案例，看到一個(gè)條文，就能設(shè)想到案例，了解條文，設(shè)想案例來(lái)test條文。二、不當(dāng)?shù)美ǘ臧l(fā)展的回顧與大陸不當(dāng)?shù)美ǖ恼雇划?dāng)?shù)美麨槭裁茨敲蠢щy？因?yàn)樗鼩v史淵源的牽扯甚廣，所有研究不當(dāng)?shù)美臅紩?huì)從古代羅馬法講起。我們看看劉法官的書，他用了很多篇幅，講羅馬的訴權(quán)，不當(dāng)?shù)美脑V權(quán)，講這些當(dāng)時(shí)的發(fā)展，而且劉法官的書寫了中世紀(jì)，格勞秀斯時(shí)期等的發(fā)展，不當(dāng)?shù)美且粋€(gè)歷史淵源，就現(xiàn)在很多人就專門談?wù)劻_馬法上的訴權(quán)是什么意思。我們研究的是大陸的不當(dāng)?shù)美?，那?/p>

15、了解我們不當(dāng)?shù)美?guī)范的模式，我們的92條要跟大陸法系比較，和1904年的法國(guó)民法，要和德國(guó)民法1900條，但是無(wú)論是法國(guó)德國(guó)都溯及到羅馬法。然后我們看瑞士民法，中國(guó)民國(guó)民法一直到臺(tái)灣，那這邊要講美國(guó)法，英國(guó)法，最近歐洲司法統(tǒng)一，不當(dāng)?shù)美渤隽艘粋€(gè)共同框架草案。所以不當(dāng)?shù)美醋詢汕昵暗牧_馬法，我們大陸不當(dāng)?shù)美ǜ幱谝粋€(gè)關(guān)鍵的地位。我只簡(jiǎn)單說(shuō)幾件事情，這個(gè)要講的話，大家看劉法官的書，有上百頁(yè)來(lái)講這個(gè)問(wèn)題，看他的書才能懂得來(lái)龍去脈。第一點(diǎn)它影響了羅馬法，羅馬法一直到今天還受它的影響；第二點(diǎn)，在大陸法系法國(guó)的規(guī)定有個(gè)特色就是不當(dāng)?shù)美妮o助性，因?yàn)榉▏?guó)民法的不當(dāng)?shù)美麤](méi)有規(guī)定它是創(chuàng)設(shè)一般原則后才能對(duì)間

16、接的利益進(jìn)行請(qǐng)求，所以有個(gè)輔助性理論，但是這里面最重要的還是德國(guó)民法的不當(dāng)?shù)美?，全世界不?dāng)?shù)美芯孔钌羁痰?、文章最多的、體系最大的、影響不僅是我們自己的國(guó)家，甚至影響到歐洲司法的就是德國(guó)的不當(dāng)?shù)美?，?dāng)然也影響到臺(tái)灣。所以我今天介紹的很多規(guī)范模式就是以德國(guó)民法一百多年來(lái)實(shí)踐所形成的一個(gè)體系作為我們對(duì)照的一個(gè)規(guī)范。那么英美法也一樣，英美法也是自己從普通法開(kāi)始，但是后來(lái)受到羅馬法的影響也受到德國(guó)法的影響，那么在這種發(fā)展過(guò)程中我們大陸的不當(dāng)?shù)美ㄔ趺窗l(fā)展呢，我想借助于比較法，比較法是一個(gè)很重要的研究點(diǎn)。三、衡平理念、規(guī)范機(jī)能與解釋適用那么從2000年來(lái)不當(dāng)?shù)美诟鲊?guó)的發(fā)展我們可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)共同的現(xiàn)象，

17、第一個(gè)現(xiàn)象就是說(shuō)由個(gè)別的不當(dāng)?shù)美念愋统蔀橐话愕脑瓌t，就是在羅馬三世紀(jì)后，大法學(xué)家Pomponius說(shuō)“損人利己，違反衡平”，把這個(gè)原則制度化規(guī)范化，我們大陸92條也是這個(gè)條文的是實(shí)體化。第二個(gè)現(xiàn)象就是說(shuō)它一方面從個(gè)別的訴權(quán)開(kāi)始原則化之后又開(kāi)始類型化，就是說(shuō)個(gè)別的不當(dāng)?shù)美脑V權(quán)原則化再類型化。我今天就想介紹這個(gè)類型化的制度，希望用這個(gè)模式分析我們大陸歷年來(lái)的不當(dāng)?shù)美陌咐?，我覺(jué)得大陸不當(dāng)?shù)美陌缸右埠芏?。但是我們需要一個(gè)思考的架構(gòu)，規(guī)范的模式或一個(gè)體系來(lái)整理它，否則規(guī)則、類型、矛盾或發(fā)展可能性都不容易出現(xiàn)。如果我們能夠有一個(gè)自己的規(guī)范模式發(fā)展起來(lái)，建立大陸不當(dāng)?shù)美娜舾深愋?，將?lái)法院在適用法律

18、的時(shí)候，不要每個(gè)案子自己去想、不要每個(gè)案子從頭開(kāi)始，要在這個(gè)已經(jīng)基于我們案例參照比較法所形成的規(guī)范模式上，在這個(gè)基礎(chǔ)上去發(fā)展，這樣體系可以更完備，發(fā)展就有一個(gè)可安定性。大家聽(tīng)過(guò)一個(gè)法律的名稱，法解釋學(xué)也好法釋義學(xué)也好，就是The Law Hermeneutics，Law Hermeneutics的功能就是在于描述現(xiàn)行法，建立它的體系，有秩序地安定它，同時(shí)也讓它有開(kāi)展形成的可能性，所以這個(gè)歸納模式的建立，一個(gè)是有安定的功能，第二個(gè)有開(kāi)展的作用。那么先講目的在這里。那么不當(dāng)?shù)美墓δ艽蠹抑啦辉谟趽p害賠償，在于去除不當(dāng)?shù)玫睦?。講到類型化，我們知道剛才有個(gè)同學(xué)報(bào)告過(guò)它有兩個(gè)重要的功能，一個(gè)是調(diào)整失

19、敗的司法自治上的契約交易，一個(gè)是保護(hù)權(quán)益不受侵害，這個(gè)對(duì)它的體系構(gòu)成非常重要。要講不當(dāng)?shù)美陌l(fā)展過(guò)程中間有一個(gè)問(wèn)題要特別提出來(lái)，就是衡平思想與不當(dāng)?shù)美?。我們剛才說(shuō)到不當(dāng)?shù)美睦砟?，公?世紀(jì)羅馬大法學(xué)家說(shuō)損人利己違反衡平，這個(gè)衡平的理念一直滋養(yǎng)著2000年來(lái)法學(xué)家的思考，建立一個(gè)不當(dāng)?shù)美闹贫?。在不?dāng)?shù)美陌l(fā)展過(guò)程中，常常借助衡平公平的思想，但是因?yàn)樗囊?guī)定太抽象，所以說(shuō)沒(méi)有將它要件效果很明確的建立在法律上的規(guī)則的時(shí)候，法官不明確它的要件，訴諸于衡平的理念作為裁判的依據(jù)，或遁入、逃避衡平的理念中去。就像一個(gè)偉大法學(xué)家Wilburg所說(shuō)的，“衡平者，乃在表示由嚴(yán)格的形式法到彈性法，由硬性的規(guī)則到

20、個(gè)別精致化的發(fā)展，不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)曾艱辛的借助于衡平思想，成為一項(xiàng)法律制度。業(yè)經(jīng)制度化的不當(dāng)?shù)美?，已臻成熟，有其一定的?gòu)成要件及法律效果，正義與公平應(yīng)該功成身退。”也即財(cái)產(chǎn)的變動(dòng)是否構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?，?yīng)用法律構(gòu)成的要件加以判斷，而賦予法定的法律效果，不應(yīng)使衡平介入其間，作為不當(dāng)?shù)美恼?qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)，這個(gè)是要特別說(shuō)的。四、不當(dāng)?shù)美臉?gòu)造、統(tǒng)一說(shuō)、非統(tǒng)一說(shuō)及不當(dāng)?shù)美念愋湍敲唇裉熘v到的不當(dāng)?shù)美ǖ臉?gòu)造模式上呢，我們不當(dāng)?shù)美?2條規(guī)定只有一個(gè)條文，這樣一個(gè)條文要件用語(yǔ)不一，全世界都不一樣，受益、無(wú)原因、致他人受損害這個(gè)要件，那么這樣的要件怎樣來(lái)處理呢？我舉的15個(gè)例子，怎么判斷這個(gè)要件呢？所以這個(gè)時(shí)候，從兩

21、千年來(lái)從羅馬法以來(lái)，不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成是否有共同的原則還是應(yīng)該分別類型來(lái)判斷，也就是說(shuō)統(tǒng)一說(shuō)與非統(tǒng)一說(shuō)。統(tǒng)一說(shuō)認(rèn)為，要件應(yīng)該共通，可以適用于所有不當(dāng)?shù)美那樾?，即（不?dāng)?shù)美麘?yīng)當(dāng)有）共通的基礎(chǔ)、共通的要件、共通的解釋、共通的認(rèn)定方法；非統(tǒng)一說(shuō)認(rèn)為，區(qū)別于不當(dāng)?shù)美念愋蛠?lái)判斷它的構(gòu)成要件，來(lái)決定它損益的變動(dòng)有沒(méi)有法律上的原因。學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論非常多，一直到今天，在臺(tái)灣、德國(guó)、日本、瑞士或是在大陸很多學(xué)者都提倡用非統(tǒng)一說(shuō)即區(qū)別說(shuō)，認(rèn)為不當(dāng)?shù)美☉?yīng)當(dāng)）區(qū)別類型加以判斷。那么主要的理由，第一個(gè)是法制史上來(lái)講是由給付不當(dāng)?shù)美椒墙o付不當(dāng)?shù)美?，第二，統(tǒng)一說(shuō)不能為統(tǒng)一之說(shuō)明，因?yàn)樗偸窃瓌t太過(guò)抽象，難以適用，或者太

22、具體，第三是只有透過(guò)類型化的不當(dāng)?shù)美拍苊鞔_他的要件，使不當(dāng)?shù)美蔀橐粋€(gè)可認(rèn)知可學(xué)習(xí)法律適用上可含射的制度和規(guī)則。另外從事物的本質(zhì)上來(lái)講，剛才說(shuō)你賣給我一本書，買賣契約無(wú)效，贈(zèng)與我一筆錢，贈(zèng)與契約不成立，跟我占用你的土地，用你的姓名肖像做廣告，或者說(shuō)處分你的物，本來(lái)這兩個(gè)性質(zhì)不一樣。所以這種區(qū)別，也是符合事物的本質(zhì)，所以現(xiàn)在的通說(shuō)都是采用非統(tǒng)一說(shuō)、類型說(shuō)，這一點(diǎn)我們?cè)诖箨懸矐?yīng)該肯定，只有在這個(gè)基礎(chǔ)上才能使不當(dāng)?shù)美倪m用具有可操作性，可操作性的意思是說(shuō)具有可涵攝性。在德國(guó)在臺(tái)灣，不當(dāng)?shù)美蚁敫魑辉趶?fù)旦大學(xué)也一樣，老師講不當(dāng)?shù)美瑢W(xué)們（覺(jué)得）太抽象不容易學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)出來(lái)一個(gè)案子給你你也不知道怎么辦，

23、我自己也是如此。所以建立一個(gè)在類型法上的要件上使它（具有）可認(rèn)知性可學(xué)習(xí)性和法律適用上的可含射性，有一個(gè)類型的建構(gòu)。（本文經(jīng)王澤鑒先生同意發(fā)布，文中信息是王澤鑒先生講座的錄音整理，小編盡可能還原尊重王先生原意。）五、不當(dāng)?shù)美?b dn d l)請(qǐng)求權(quán)的再構(gòu)成（一）緒說(shuō)1、不當(dāng)?shù)美?b dn d l)類型化與不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)關(guān)于不當(dāng)?shù)美念愋偷臉?gòu)造(guzo)，在日本、德國(guó)、臺(tái)灣、瑞士、奧地利等很多的國(guó)家，甚至在最近歐洲框架下的不當(dāng)?shù)美?，都分為給付不當(dāng)?shù)美头墙o付不當(dāng)?shù)美?。給付不當(dāng)?shù)美址肿允记啡苯o付目的（非債清償），羅馬法最根本的目的是消滅和解除契約條件的目的不達(dá)。非給付不當(dāng)?shù)美ㄇ趾?quán)

24、益不當(dāng)?shù)美?，比如無(wú)權(quán)占用他人土地；支出費(fèi)用不當(dāng)?shù)美?，如誤以為房屋為我所有而加以修繕；求償不當(dāng)?shù)美褪乔鍍斔藗鶆?wù)。因?yàn)闃?gòu)造、內(nèi)容或功能不一樣，所以現(xiàn)在的通說(shuō)就把不當(dāng)?shù)美譃檫@兩種。南京大學(xué)有一位同學(xué)博士論文題目就是給付不當(dāng)?shù)美?，那么希望各位同學(xué)也可以和貴校的老師寫一個(gè)侵害他人權(quán)利的不當(dāng)?shù)美奈恼?，這個(gè)對(duì)大陸民法學(xué)不當(dāng)?shù)美陌l(fā)展會(huì)有很大貢獻(xiàn)。在類型論之下，我要談的一個(gè)很重要的問(wèn)題是不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)的再構(gòu)成問(wèn)題。將不當(dāng)?shù)美譃樯鲜鰞煞N有以下意義：第一，更能體現(xiàn)不當(dāng)?shù)美墓δ?；第二，更能明確不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)的要件；第三，使不當(dāng)?shù)美刹僮?、可?shí)踐、可學(xué)習(xí)。如果老師講不當(dāng)?shù)美v的太抽象，大家聽(tīng)完之后碰到

25、案件的時(shí)候（要學(xué)會(huì)分析），比如說(shuō)我在你的墻壁上或屋頂上掛一個(gè)廣告，那么屋主向我請(qǐng)求損害賠償，那么請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)在哪里呢？他說(shuō)侵權(quán)法第二條第六條。那么你問(wèn)有沒(méi)有造成損害呢？沒(méi)有損害就結(jié)束了。那么還能主張什么呢？主張民法通則第92條不當(dāng)?shù)美枰爸滤耸艿綋p失”，所以這個(gè)就沒(méi)有請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)了。等一下我們會(huì)說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題。2、給付不當(dāng)?shù)美头墙o付不當(dāng)?shù)美膮^(qū)別給付不當(dāng)?shù)美头墙o付不當(dāng)?shù)美膮^(qū)別在哪里呢？我這里畫一個(gè)圖。從類型上來(lái)講，給付不當(dāng)?shù)美粋€(gè)特點(diǎn)是法律上不存在原因，包括自始不存在和嗣后不存在。這個(gè)在羅馬法上自古就有，我們大陸民法上也應(yīng)該這樣解釋。第二個(gè)就是契約解除，它的功能，就是調(diào)整私法上的財(cái)產(chǎn)變

26、動(dòng)?，F(xiàn)在最要緊的是既然對(duì)二者加以區(qū)別，那么要件上就要重新調(diào)整。區(qū)別的意義不是認(rèn)知性的目的，而是在法律要件的適用上。另外一個(gè)比較明確的規(guī)則就是讓它具可涵攝性（德語(yǔ)Subsumtions-fhigkeit），即對(duì)它的構(gòu)成要件給一個(gè)可以具體適用的概念，也就是概念化。實(shí)際上法律適用最重要的就是概念化。據(jù)我所知，大陸一般來(lái)說(shuō)不太重視請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)，所以教科書不是針對(duì)請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)的要件來(lái)論述的，對(duì)這個(gè)概念的詮釋也不是那么精確，所以常常造成法律適用上的困難。給付不當(dāng)?shù)美囊谀睦锬?？第一、受利益。條文說(shuō)“致他人受損害”，把它放到給付不當(dāng)?shù)美芯陀山o付關(guān)系取代了。因此“致他人受損害”的因果關(guān)系就不必再討論了。但這

27、里面牽涉到一個(gè)同樣困難的問(wèn)題：什么叫給付？（所謂給付，指有意識(shí)地，基于一定目的而增加他人財(cái)產(chǎn)。）第二、無(wú)法律上的原因。也就是給付目的沒(méi)有達(dá)到，或者說(shuō)給付中的債之關(guān)系不存在。非給付不當(dāng)?shù)美秩N類型：1、權(quán)益侵害不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)：如物權(quán)戰(zhàn)役他人房屋。2、支出費(fèi)用不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)：如誤他人之物為己有而為修繕。3、求償不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)：如清償他人債務(wù)。一些如程序原則、公序良俗等抽象條款的具體化，要建立在比較法的案例的類型上面，因?yàn)槿思医?jīng)過(guò)數(shù)百年的反復(fù)適用才形成了若干類型。我們可以在這些類型上有所借鑒。三種類型為權(quán)益（侵害）不當(dāng)?shù)美?、支出費(fèi)用不當(dāng)?shù)美颓髢敳划?dāng)?shù)美?。我們現(xiàn)在要講的最重要的就是權(quán)益侵害不當(dāng)?shù)美?/p>

28、，比如無(wú)權(quán)占用他人之物、侵害他人之物或財(cái)產(chǎn)權(quán)，或者添附。比如我拿你的肥料施到我的土地；另外一個(gè)例子如無(wú)權(quán)處分情況下對(duì)方善意取得。那么要件怎么說(shuō)呢？受利益、侵害他人權(quán)利、無(wú)法律上的原因（即沒(méi)有保有的正當(dāng)性）。我們先把這兩個(gè)基本類型說(shuō)一下。我們依序來(lái)討論給付不當(dāng)?shù)美头墙o付不當(dāng)?shù)美ㄖ饕菣?quán)益侵害不當(dāng)?shù)美┑念愋?。剛才我舉的十五個(gè)例子，我希望我講完這個(gè)課以后，同學(xué)能夠有這個(gè)能力，或者說(shuō)可學(xué)習(xí)性來(lái)看這十五個(gè)案例到底屬于哪一類型，有沒(méi)有構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?，怎么去認(rèn)定其要件。甚至我希望老師也可以將這些案例作為實(shí)例演習(xí)的題目。我再說(shuō)一次，看書很有用，聽(tīng)老師講些實(shí)例題也很有用，但是也沒(méi)有什么大用，除非你自己要寫。

29、在大陸，比如說(shuō)我要看一個(gè)學(xué)校的法律教育，最簡(jiǎn)單的就是到圖書館走一圈，就能知道這個(gè)學(xué)校的法學(xué)水準(zhǔn)、研究重點(diǎn)。比如哪些書多，那些書少，哪些書沒(méi)有。在德國(guó)大學(xué)法學(xué)院中，如果有一本新書出來(lái)而圖書館放了舊版，學(xué)生參考舊版做出的報(bào)告會(huì)被退回的，因?yàn)橐门f版是一件很嚴(yán)重的事情。另外，教學(xué)方法也是在圖書館繞一圈就知道，大部分學(xué)生都在看書，很少有學(xué)生在寫報(bào)告，那么這個(gè)學(xué)校偏重聽(tīng)講，缺少實(shí)例演習(xí)。像這些都是我們需要努力去達(dá)成的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。那現(xiàn)在我們講這個(gè)給付不當(dāng)?shù)美?，剛才提到說(shuō)有一個(gè)交通大學(xué)的碩士生論文寫不當(dāng)?shù)美?。某種意義上來(lái)說(shuō)，他可能比我更懂。（二）給付不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)的要件剛才第一點(diǎn)提到的不當(dāng)?shù)美麡?gòu)成要件是受利益

30、。這個(gè)利益是來(lái)自于他人的給付，也就是說(shuō)是給付關(guān)系，在臺(tái)灣或者德國(guó)最高法院的判決包括日本，幾乎都不再使用致他人利益受損失的概念，因?yàn)樗芾媸腔诮o付而來(lái)的，這不再談?wù)摾щy的概念，什么叫做致因果關(guān)系，受損失，都用給付，凡是可以給付的，就是受有利益。情書，自不待言，給我道歉的書，道歉函，也是給付。道歉的事由不存在，道歉函請(qǐng)求法官，請(qǐng)求權(quán)依據(jù)是物權(quán)法34條所有權(quán)妨害請(qǐng)求權(quán)？245條占有呢？還是通則92條不當(dāng)?shù)美?？?jī)烧邲Q裂，請(qǐng)求返還情書，請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)何在？這些都是本身的研究，首先就是受利益。受利益包括財(cái)產(chǎn)權(quán)的取得、占有和登記。占有也是利益，登記也是利益。（比如）我房屋登記給你，買賣契約無(wú)效，所有權(quán)登記的

31、本身就是不當(dāng)?shù)美?，那我可以?qǐng)求你取消，返還登記給我。受利益的種類，這一點(diǎn)非常重要，在臺(tái)灣早期的還原常常發(fā)生誤會(huì)。不當(dāng)?shù)美恼J(rèn)定方法有兩種，第一種，錯(cuò)誤具體客體的認(rèn)定。我不當(dāng)?shù)美堑玫侥阋槐緯@是個(gè)體具體的。利益在于對(duì)整個(gè)財(cái)產(chǎn)的觀察，就你進(jìn)來(lái)的時(shí)候，可能我財(cái)產(chǎn)會(huì)發(fā)生變動(dòng)。所以這里面的兩個(gè)事情是非常非常重要，有沒(méi)有受利益是就具體個(gè)體而認(rèn)定，利益存在不存在是就整個(gè)財(cái)產(chǎn)而觀察。大家可能沒(méi)聽(tīng)清，再說(shuō)一遍。有沒(méi)有受利益是具體個(gè)體個(gè)別而認(rèn)定，利益存在不存在是就整體地觀察財(cái)產(chǎn)的變動(dòng)。這個(gè)是最基本的。舉個(gè)例子說(shuō)，我占用你的房屋，我的受利益是什么呢？如果說(shuō)對(duì)整體財(cái)產(chǎn)觀察，我節(jié)省了租金，我所受利益是本來(lái)需要出租金

32、結(jié)果不用。但是如果具體地觀察，我的受利益就是占用房屋的本身。那我占用房屋的本身，依其性質(zhì)不能原物返還，應(yīng)該返還相當(dāng)于租金的價(jià)格償還。所以這兩個(gè)區(qū)別在決定給付不當(dāng)?shù)美锩嫣貏e重要，（即）所受利益之個(gè)別認(rèn)定與所受利益存在不存在的總體財(cái)產(chǎn)認(rèn)定。第二就是有沒(méi)有無(wú)法律上的原因，就是我畫的這個(gè)圖，圖中甲是受損，乙是受利，受利的過(guò)程分給付或非給付，那么一樣受利益的是具體客體。不當(dāng)?shù)美紫纫J(rèn)定的受損利益，要很明確的說(shuō)，因?yàn)閷?lái)請(qǐng)求權(quán)的客體就是這些利益。所以利益要很明確的，一開(kāi)始就define它，precisely認(rèn)定它，具體客體的認(rèn)定不管是在給付還是非給付都是如此。那么現(xiàn)在我們?cè)僦v一個(gè)無(wú)法律上之給付關(guān)系。當(dāng)

33、我們將給付不當(dāng)?shù)美鳛橐环N類型來(lái)判斷，臺(tái)灣的最高法院在國(guó)民政府的時(shí)代，民國(guó)二十幾年，甚至19年，就有給付不當(dāng)?shù)美鏊苋私o付的返還。但當(dāng)時(shí)的給付跟現(xiàn)在不太一樣，就是很早就有的。所以什么叫做給付呢，現(xiàn)在有個(gè)現(xiàn)代化給付的概念。給付本來(lái)也是債的清償，給付是比如說(shuō)履行他的義務(wù)啊，所有權(quán)移轉(zhuǎn)給他啊等等。不當(dāng)?shù)美慕o付要使他有目的化。所以有一個(gè)是說(shuō)有意識(shí)的、基于一定目的的增加他人財(cái)產(chǎn)，這個(gè)叫給付，那么無(wú)目的地增加他人的，學(xué)術(shù)上稱為給予。財(cái)產(chǎn)的給予，比如事實(shí)、勞務(wù)等等侵權(quán)行為，要有意識(shí)的，如果沒(méi)有意識(shí)，不構(gòu)成給付不當(dāng)?shù)美?。這個(gè)很重要。那么基于這個(gè)目的，雙重目的性，就是說(shuō)，我給付是為了清償債務(wù)，所以贈(zèng)予，為損

34、害賠償。那到底給付目的何在呢？有一個(gè)解釋原則。我們知道說(shuō)契約解釋原則無(wú)論在一般的契約形成都從契約受理人的觀點(diǎn)去解釋，就是說(shuō)信賴的原則。解釋契約的意思表示甚至認(rèn)定，給付不當(dāng)?shù)美慕o付是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)給付也要從給付的受理人的觀點(diǎn)客觀地去認(rèn)定他。將來(lái)各位同學(xué)在研究意思表示的解釋、契約的解釋都要從受理人的觀點(diǎn)（出發(fā)）。這也是客觀地交易性的現(xiàn)代解釋方法。致他人受損害由于時(shí)間關(guān)系我們就簡(jiǎn)單地說(shuō)一下。致他人受損害已經(jīng)由給付關(guān)系取代，所以現(xiàn)在在一般的法院的判決，在臺(tái)灣，就不再使用致他人受損害，而使用因給付而受利益。但是問(wèn)題并沒(méi)有解決，問(wèn)題又移到給付去了。為什么用給付這個(gè)概念呢？用給付是否比較好呢？這個(gè)是法學(xué)上的一個(gè)重

35、大的理論上的進(jìn)步，也是一個(gè)利益衡量。我們?cè)倏纯聪旅嬗兄v到三個(gè)功能。臺(tái)灣的法院也不再使用這個(gè)了。為什么給付那么重要，為什么用給付的概念取代呢？這個(gè)是拉倫茨的學(xué)生在紀(jì)念拉倫茨的七十歲生日上提出的。拉倫茨是20世紀(jì)最偉大的法學(xué)家之一，也是20世紀(jì)末期德國(guó)最偉大的法學(xué)家之一。那么他為了紀(jì)念他的老師寫了這篇三人關(guān)系和給付關(guān)系，這是全世界在研究不當(dāng)?shù)美臅r(shí)候都會(huì)引用的。為什么用給付關(guān)系來(lái)代替呢，第一，要維持當(dāng)事人的信賴，受益人來(lái)講他應(yīng)該向給付者返還其法律上原有利益，而不必向非給付者，被請(qǐng)求的人也要能夠向請(qǐng)求人提出給付的請(qǐng)求。第二，合理的危險(xiǎn)的分配，給付關(guān)系在違付契約風(fēng)險(xiǎn)的負(fù)擔(dān)，彼此間的抗辯，同時(shí)履行抗辯、

36、抵消，還有破產(chǎn)的承擔(dān)。就是要在給付當(dāng)事人之間處理，這是符合風(fēng)險(xiǎn)分配的問(wèn)題。第三，（關(guān)于）誰(shuí)能夠向誰(shuí)主張不當(dāng)?shù)美?，提出一個(gè)較明確的判斷基準(zhǔn)。尤其在三人關(guān)系的不當(dāng)?shù)美?，我們下面?huì)講到。當(dāng)然這個(gè)判斷基準(zhǔn)并不是全無(wú)爭(zhēng)議的，因?yàn)橐粋€(gè)法律的概念是不會(huì)沒(méi)有爭(zhēng)議，另外一個(gè)爭(zhēng)議移到另外一個(gè)爭(zhēng)議，但這個(gè)爭(zhēng)議新的被提出的比較有涵射性、明確性，但是問(wèn)題還是在繼續(xù)開(kāi)始，換到另外一個(gè)層次而已。什么叫無(wú)法律上的原因呢，就是欠缺給付目的，比如說(shuō)本來(lái)要清償債務(wù)，現(xiàn)在債務(wù)不存在。第二個(gè)是沒(méi)有債權(quán)關(guān)系。所以學(xué)術(shù)上說(shuō)實(shí)際上把它結(jié)合起來(lái)，就是確不確定其債務(wù)關(guān)系。給付目的結(jié)合主觀說(shuō)和客觀說(shuō)，但是臺(tái)灣和德國(guó)目前都采欠缺給付目的，比如說(shuō)我還

37、你錢而實(shí)際上錢早就還了。我要賠償你，侵權(quán)行為的要件根本不具備，所以沒(méi)有損害賠償?shù)牧x務(wù)。給付的目的不存在。清償債務(wù)經(jīng)常是基于債務(wù)關(guān)系，那么契約也包括不當(dāng)?shù)美?、侵?quán)行為。講這個(gè)之前，我再講一個(gè)各位同學(xué)可能想到的問(wèn)題。給付不當(dāng)?shù)美诘聡?guó)跟一個(gè)制度關(guān)系非常密切，就是物權(quán)行為無(wú)因性。物權(quán)行為無(wú)因性在大陸是一個(gè)非常有爭(zhēng)論的問(wèn)題，就是說(shuō)物權(quán)的變動(dòng)除了基礎(chǔ)原因、行為、買賣之外，還要不要一個(gè)以物權(quán)變動(dòng)為內(nèi)容的法律行為和意思表示一致。也就是我們?cè)诟鷮W(xué)生討論的時(shí)候常常出一個(gè)問(wèn)題：我賣你兩本書，你給我5張10元的紙幣，有多少法律行為？如果在臺(tái)灣，學(xué)生不能答這個(gè)的話呢，他民法不及格，民法考試不通過(guò)。在德國(guó)，不懂得這個(gè)的

38、話呢，不要再念了。大陸沒(méi)有那么嚴(yán)重，是不是呢？同學(xué)都會(huì)笑起來(lái)。但是，你不能不懂它，不懂它看德國(guó)書看不懂，看臺(tái)灣書看不懂，不懂它不能分析大陸物權(quán)變動(dòng)和債權(quán)的關(guān)系。即使我們沒(méi)有，我們也要懂它。剛才我說(shuō)，賣你兩本書，是不是兩個(gè)物權(quán)行為，你給我6張臺(tái)幣，或者說(shuō)人民幣，是6個(gè)物權(quán)行為，但是只有一個(gè)買賣契約。是不是這樣子？如果你還不太明白的話，回去要多查查書。為什么在德國(guó)法上不當(dāng)?shù)美敲匆o呢？物權(quán)行為的無(wú)因性主要是維持法的安定，可是它變動(dòng)之后，對(duì)方受理人就取得所有權(quán)，等于說(shuō)出賣人基于無(wú)效之不成立的買賣契約以準(zhǔn)所有權(quán)對(duì)方就取得所有權(quán)，但是他只能依據(jù)第34條，物上請(qǐng)求權(quán)主張，也就是用不當(dāng)?shù)美膫鶛?quán)關(guān)系。但是

39、它如果不采物權(quán)無(wú)因性的話，它會(huì)主張所有物的返還請(qǐng)求權(quán)，甚至就是剛剛說(shuō)的，92條那邊，到底適用92條還是34條？92條說(shuō)不當(dāng)?shù)美?4條說(shuō)物權(quán)的請(qǐng)求權(quán)。那么如果有物權(quán)行為無(wú)因性的話，就適用92條，如果沒(méi)有物權(quán)行為無(wú)因性的話，就適用34條。那么當(dāng)然我們大陸覺(jué)得我們不當(dāng)?shù)美倪m用范圍就減少了。就這方面來(lái)講，確實(shí)有若干減少，但是我舉個(gè)例子，如果考試考一個(gè)題目：甲賣給乙一部車，十萬(wàn)元，乙又賣給丙十二萬(wàn)元，均未交付。后來(lái)發(fā)現(xiàn)甲乙之間的買賣契約不成立，當(dāng)事人的法律關(guān)系如何？我覺(jué)得要知道同學(xué)的能力，臺(tái)灣德國(guó)日本韓國(guó)的法律教育之不同，不要談法律教義理論課，都沒(méi)有什么大的效果。出一個(gè)實(shí)例題，看大家怎么答。德國(guó)的人

40、怎么解答實(shí)例題，日本人怎么解答實(shí)例題。實(shí)例題的解答就是法院判決的基本構(gòu)造。甲賣給乙一部車，十萬(wàn)元，乙又賣給丙十二萬(wàn)元，后來(lái)發(fā)現(xiàn)甲乙之間的買賣契約不成立，無(wú)效被撤銷，依物權(quán)行為無(wú)因性的時(shí)候，是怎么處理？不依物權(quán)行為無(wú)因性的時(shí)候，又怎么處理？如果依物權(quán)行為無(wú)因性的話，甲向乙主張不當(dāng)?shù)美?。丙就是從有?quán)處分的人乙取得所有權(quán)。如果不采物權(quán)行為無(wú)因性，乙對(duì)丙變成出賣他人之物的無(wú)權(quán)處分，那么同樣會(huì)發(fā)生不當(dāng)?shù)美膯?wèn)題，因?yàn)闊o(wú)權(quán)處分尚未取得構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。那么我們讓了解不?dāng)?shù)美臀餀?quán)變動(dòng)是非常有關(guān)系的，記得兩個(gè)條文。債權(quán)通則92條和物權(quán)34條，一個(gè)是羅馬上的物上返還請(qǐng)求權(quán)，一個(gè)是condictio不當(dāng)?shù)美?，人類?/p>

41、史以來(lái)最重要的兩個(gè)請(qǐng)求權(quán)關(guān)系。（三）非給付不當(dāng)?shù)美呵趾?quán)益不當(dāng)?shù)美?、基本理論我們下面再繼續(xù)講一個(gè)同樣重要的問(wèn)題，可能跟給付不當(dāng)?shù)美粯雍苤匾膯?wèn)題：非給付不當(dāng)?shù)美?。剛才說(shuō)到不當(dāng)?shù)美梢苑譃閮蓚€(gè)類型，一個(gè)是給付不當(dāng)?shù)美?，比如說(shuō)我書賣給你，我為你付勞務(wù)。剛才提到物權(quán)行為無(wú)因性在某種程度上限縮了不當(dāng)?shù)美倪m用范圍。但不當(dāng)?shù)美倪m用范圍還是很多，比如說(shuō)勞務(wù)契約無(wú)效、貨幣的交易、買賣契約價(jià)金仍然會(huì)發(fā)生不當(dāng)?shù)美?。所以，雖然像法國(guó)、英國(guó)、瑞士沒(méi)有物權(quán)無(wú)因性，不當(dāng)?shù)美€是在適用。所以，雖然適用范圍會(huì)有影響，但基本上制度性功能還存在。那我們今天講非給付不當(dāng)?shù)美?，意思就是說(shuō)財(cái)產(chǎn)的變動(dòng)、損益的變動(dòng)不是基于給付。

42、因?yàn)樗N類很多，沒(méi)有共通性。只要有共通性就不是給付了。所以它情形很多，稱作非給付不當(dāng)?shù)美?。也就是說(shuō)它給付的財(cái)產(chǎn)的變動(dòng)并不是基于給付、情形很多，它的共通性就是非給付。非給付的原因很多，可能是由于自己的行為、受益人的行為、受損人的行為、第三人的行為、法院法律的規(guī)定或者自然事件。這些非給付不當(dāng)?shù)美梢苑秩?。一個(gè)是侵害權(quán)利不當(dāng)?shù)美?，無(wú)權(quán)占用他人之物，如喝別人的咖啡、取別人的紙張畫畫等。支出費(fèi)用不當(dāng)?shù)美赫`人之物為己有而為修繕。比如房屋所有權(quán)在訂立買賣契約中，我先搬進(jìn)去住，但所有權(quán)沒(méi)有移轉(zhuǎn)，我粉刷了房屋構(gòu)成費(fèi)用支出。另外一個(gè)是求償不當(dāng)?shù)美鍍斔藗鶆?wù)。那么在這些中間，以侵害權(quán)利不當(dāng)?shù)美顬橹匾?，我?/p>

43、天就想講這個(gè)。實(shí)際上，每一個(gè)不當(dāng)?shù)美伎梢詫懸黄┦空撐?。這次我看到一篇論文叫求償不當(dāng)?shù)美?，甚至我們支出費(fèi)用都可以寫一篇論文。所以我希望貴校能夠成為不當(dāng)?shù)美ㄑ芯康闹仃?。但不?dāng)?shù)美茈y，一個(gè)條件你要把日文念好；一個(gè)條件你要把德文念好。當(dāng)這兩個(gè)念好的時(shí)候，你才可以寫。當(dāng)然這兩個(gè)要念好，我覺(jué)得語(yǔ)言很重要，在臺(tái)灣像我們那一輩都是這樣子?；ㄒ荒甑臅r(shí)間好好念日文，接受日本明治維新以來(lái)100多年的法學(xué)成果。花兩三年念德文，可以學(xué)習(xí)2000多年來(lái)羅馬法發(fā)展到德國(guó)的研究的法學(xué)成果。你看，兩年跟2000年，一年跟100多年。很簡(jiǎn)單，早起一點(diǎn)，4點(diǎn)到5點(diǎn)念德文，5點(diǎn)到6點(diǎn)念日文，7點(diǎn)到8點(diǎn)念英文，然后再去上學(xué)。每

44、天如此，數(shù)年之內(nèi)一定大有成就.各位同學(xué)不知道，以前我在臺(tái)大法律系工作的時(shí)候去拜訪史尚寬的公子，問(wèn)他史尚寬先生為什么能寫那么多書呢？他說(shuō)家父每天5點(diǎn)起床，寫書寫到9點(diǎn)上班。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了深受感動(dòng)，我說(shuō)我不如史尚寬，他5點(diǎn)起床，我就4點(diǎn)半起床，所以我現(xiàn)在每天4點(diǎn)到4點(diǎn)半起床。清華大學(xué)說(shuō)，天道酬勤。希望各位同學(xué)也能這樣子，只要有規(guī)律就好，每天念一點(diǎn)。4世紀(jì)偉大的法學(xué)家說(shuō)，要進(jìn)入法律的殿堂，要犧牲多少個(gè)晚上的睡眠，我們希望各位同學(xué)也能如此。2、侵害權(quán)益不當(dāng)?shù)美侵v到非給付不當(dāng)?shù)美?，我們說(shuō)它一個(gè)，提一個(gè)權(quán)益不當(dāng)?shù)美貌缓?？上頭幾個(gè)例子我們就先不說(shuō)它，我們先講下面的這個(gè)情況。我們講羅馬法以來(lái)，這個(gè)上面舉了一個(gè)

45、例子，我這個(gè)寫書啊有一個(gè)習(xí)慣，因?yàn)槲視嗦?，我的書前面都有一些例子，然后說(shuō)大陸司法考試有時(shí)候用我的例子在考試，哎，那你問(wèn)我說(shuō)，王老師，你這個(gè)例子從哪里來(lái)？有一些是抄人家的，有一些啊，是從法院的判決過(guò)來(lái)，提煉過(guò)來(lái)。有一次，我有一個(gè)習(xí)慣，我會(huì)設(shè)計(jì)爭(zhēng)議的學(xué)說(shuō)，成為一個(gè)案子。爭(zhēng)議的學(xué)說(shuō)，就是崔建元跟韓世遠(yuǎn)關(guān)于解除契約溯及利益物權(quán)的爭(zhēng)論，那么我在寫文章上面，我就把他們的爭(zhēng)論設(shè)計(jì)成例子來(lái)討論，所以各位同學(xué)啊，培養(yǎng)一個(gè)能力，設(shè)計(jì)案例，設(shè)計(jì)案例來(lái)討論爭(zhēng)議的學(xué)說(shuō)，很多案子是設(shè)計(jì)樣本，就是剛才說(shuō)，法學(xué)的想象力，那么案例引導(dǎo)我們思考。如果你看一本書，沒(méi)有案例的話，你啊，或者說(shuō)我們?cè)诳吹臅r(shí)候，就不會(huì)那么專注，但是我給

46、你一個(gè)例子，當(dāng)然給你一個(gè)例子會(huì)說(shuō)，我就舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在別人的墻壁上我投影一個(gè)廣告，能主張什么權(quán)利？就去寫，就去想，就是重新檢討92條的構(gòu)成要件，到底屬于哪一個(gè)類型，要件有沒(méi)有具備，致他人受損害什么意思，例子引導(dǎo)我們思考，培養(yǎng)我們的法學(xué)想象力。我剛才說(shuō)到的法官啊，跟我討論的時(shí)候她拿出來(lái)一本六法全書，像你們這樣子年紀(jì)的人吶，還是要讀法條，新的法律要拿出來(lái)看一看。各位同學(xué)，出門的時(shí)候如果帶一本六法全書在口袋上，等公共汽車，不來(lái)，安定下來(lái)讀一讀六法全書，是不是呢？不要東張西望。點(diǎn)菜來(lái)的很慢時(shí)，起碼可以讀二十個(gè)條文，是不是？最重要的，跟女朋友約會(huì)，帶一本六法全書，是不是呢？這時(shí)候我就不會(huì)東張西望，等半

47、天不來(lái)下次不約她了，她不來(lái)沒(méi)有關(guān)系，我看侵權(quán)法第二條讀到第八條，到十幾條，就背啦，背到第十五條啦，要件啦，等到那個(gè)女同學(xué)就說(shuō)：“我們?nèi)タ措娪啊！薄澳憧催@一條怎么解釋比較好？”這樣大家就能安定心智，不會(huì)胡思亂想是不是？希望大家下次出門能夠帶一本，討論問(wèn)題的時(shí)候不要憑空去想，引用條文來(lái)討論。我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題好不好，我們侵權(quán)法第6條有沒(méi)有規(guī)定人身自由要受保護(hù)??？有沒(méi)有？你看，你不知道，我們第六條，沒(méi)有人身自由要受保護(hù)，可是我們憲法37條，是保護(hù)人身自由，所以我們解釋侵權(quán)法的時(shí)候需要做符合憲法的解釋來(lái)出現(xiàn)人身自由?，F(xiàn)在我講這個(gè)案例，羅馬法創(chuàng)不當(dāng)?shù)美V權(quán)法以來(lái)，各國(guó)近代立法都已經(jīng)當(dāng)成重點(diǎn)建構(gòu)不當(dāng)?shù)美w系，這個(gè)權(quán)利侵害不當(dāng)?shù)美愋偷陌l(fā)現(xiàn)。這個(gè)馬丁內(nèi)克，是一個(gè)著名的法學(xué)家，他用“發(fā)現(xiàn)”這個(gè)詞，法學(xué)上的“發(fā)現(xiàn)”。我有一篇文章，翻譯的外國(guó)的，就是耶林的Culpa in contrahendo，形成權(quán)的發(fā)現(xiàn)。這些都是屬于法學(xué)里的發(fā)現(xiàn)，就是在耶林以前沒(méi)有締約上的過(guò)失，在澤克爾以前沒(méi)有形成全的概念，他這個(gè)屬于法學(xué)上創(chuàng)設(shè)一個(gè)概念，影響法學(xué)的進(jìn)步。那么形成權(quán)利侵的不當(dāng)?shù)美?，也是一個(gè)法學(xué)上的發(fā)現(xiàn)。就是說(shuō)，我可以向你請(qǐng)求你侵