1、淺析園林設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合3000字 本文首先概括地介紹了傳統(tǒng)園林設(shè)計中存在的缺陷，在此根底上，對園林設(shè)計中傳統(tǒng)思想的韻味和園林設(shè)計中現(xiàn)代思想的積極內(nèi)涵進展了詳細地分析，最后闡述了當代園林設(shè)計中傳統(tǒng)和現(xiàn)代的契合，為現(xiàn)代園林設(shè)計提供可參考根據(jù)，促進現(xiàn)代園林設(shè)計的開展。 畢業(yè) /2/view-12231780.htm園林設(shè)計；傳統(tǒng)園林設(shè)計；現(xiàn)代園林設(shè)計前言中國園林設(shè)計交融了藝術(shù)審美、文化內(nèi)涵、哲學思想和建筑業(yè)。我國古典園林設(shè)計歷史悠久，是自然和文化的結(jié)合，表達了山水之美和建筑之美，以自然為根底，將建筑業(yè)、人力藝術(shù)、自然環(huán)境完美的結(jié)合，形成了環(huán)境優(yōu)雅的園林設(shè)計，具有豐富的意境。傳統(tǒng)的園林設(shè)計具有

2、一定的歷史局限性，中國當代園林設(shè)計正在進展新的嘗試，既需要秉承優(yōu)秀的傳統(tǒng)設(shè)計，也需要適應現(xiàn)代社會的開展需求。1. 傳統(tǒng)園林設(shè)計中存在的缺陷1.1設(shè)計理念角度上傳統(tǒng)思想的園林設(shè)計大局部是私家園林設(shè)計，是為貴族特制的，出現(xiàn)了大量的氣勢恢宏、技術(shù)嫻熟的園林建筑，消耗了大量的人力和物力，但是，這時期的作品只是注重了園林建筑的規(guī)模，設(shè)計思想過于平乏，缺乏現(xiàn)實的內(nèi)容。1.2功能需求角度上受到傳統(tǒng)思想的影響，園林設(shè)計在開展過程中，是根據(jù)貴族的心理需求和日?；顒佣⒌模涔δ苄枨笫侵饕亲鳛橘F族欣賞。隨著我國社會的不斷開展，新時期人們對園林建筑的需求也發(fā)生了很大程度的變化，傳統(tǒng)的園林設(shè)計因其實用性較小，已經(jīng)

3、不再是時代的潮流。1. 3空間尺度角度上我國古代園林設(shè)計的效勞對象是皇親貴族，是這些人玩耍和小憩的場所，有很多人工綠化帶，占地面積比擬廣闊。在傳統(tǒng)園林設(shè)計開展的后期，這時期人們的園居活動越來越頻繁，園林設(shè)計的功能由單一的游憩場所轉(zhuǎn)變成為具有多功能的活動場所，在空間尺度上也有一定的變化，院內(nèi)建筑數(shù)量和類型增多，花木圍合、山池的空間也變得更加豐富，園林設(shè)計形成了更高的水準。1. 4內(nèi)容和形式角度上我國古典園林設(shè)計是布置在已有山水環(huán)境之中的，從兩晉南北朝到清代初期，人們把建筑布局與山水環(huán)境聯(lián)絡到一起，為了使兩者到達協(xié)調(diào)的造景效果。但是，這種園林設(shè)計仍然以自然山水為主導。從清朝中期開場，人們一般采用建

4、筑來劃分、圍合山水環(huán)境，人工建筑大為增多，自然興趣喪失?？v觀世界藝術(shù)的開展史，朝代的更替必然會帶來建筑、工藝品、雕塑等設(shè)計細節(jié)的改變，例如工藝品的紋路和建筑的裝飾，傳統(tǒng)園林設(shè)計也不是如此，隨著時代的進步，園林設(shè)計往往會變得越來越復雜。與此同時，人類的審美觀也由簡單的設(shè)計藝術(shù)轉(zhuǎn)變成為重視細節(jié)，促進了園林設(shè)計也向著細枝末節(jié)開展。2. 園林設(shè)計中傳統(tǒng)思想的韻味我國傳統(tǒng)園林設(shè)計形成了特定的風格。受到傳統(tǒng)思想的熏陶，我國園林設(shè)計存在許多可以借鑒的方面。中國傳統(tǒng)園林設(shè)計結(jié)合了任何中庸之道，糅合了傳統(tǒng)的思想哲學、敗家文化、古典藝術(shù)，使得園林設(shè)計具有“成教化、助人倫的功能。同時，我國古典園林設(shè)計考慮了人與自然

5、的互相影響，使得兩者和諧共處，表達了人道與天道的相統(tǒng)一。此外，我國傳統(tǒng)園林設(shè)計充分利用細節(jié)的作用，滿足人聽覺和視覺等的需求，力求小橋流水、美石假山、樹木花卉的完美闡述。以上園林設(shè)計中傳統(tǒng)思想都是值得借鑒的。3. 園林設(shè)計中現(xiàn)代思想的積極內(nèi)涵隨著時代的不斷開展進步，人們的思想也發(fā)生了很大程度的轉(zhuǎn)變，對于美的定義和追求也日趨完善，更多的表達了人們高效、便捷、和諧的生活。園林設(shè)計中現(xiàn)代思想的積極內(nèi)涵，一方面是指對自然的尊重，另一方面是引進先進的科學技術(shù)，對園林設(shè)計進展補充建立，滿足人們對園林設(shè)計的需求，符合以人為本的可持續(xù)開展，建立出生態(tài)化、城市化、信息化生活理念的園林設(shè)計。4. 當代園林設(shè)計中傳統(tǒng)

6、和現(xiàn)代的契合4. 1“傳統(tǒng)的現(xiàn)代內(nèi)涵園林設(shè)計中“傳統(tǒng)的釋義有多種不同的說法，一種說法是形成傳統(tǒng)的動力，另外一種說法是已經(jīng)成形的文化遺產(chǎn)或歷史文化。假如將一維時間劃分為過去、如今和將來，那么，傳統(tǒng)文化就是指在過去時間段中人們通過消費時間創(chuàng)造出的文化?，F(xiàn)階段，隨著我國社會的開展，與其他國家的交流增多，使得我國對傳統(tǒng)文化的定義變得更加模糊。由于西方文化的強烈沖擊，中國文化中傳統(tǒng)和現(xiàn)代成為相對立。實際上啊，傳統(tǒng)文化的對立面是外來文化，現(xiàn)代文化的對立面應該是古代文化，因此，假如外來文化被人們認為是現(xiàn)行風俗、文化的組成局部，那么外來文化就成為了傳統(tǒng)文化。4. 2現(xiàn)代園林設(shè)計的開展“現(xiàn)代園林的概念本身具有時

7、間性，是一種特定時間階段的定義，涵蓋了現(xiàn)代園林設(shè)計的所有活動，通常情況下，現(xiàn)代園林的起點是奧姆斯特德設(shè)計的美國中央公園，代表了園林設(shè)計的開展，事實上，真正現(xiàn)代園林設(shè)計完全擺脫傳統(tǒng)設(shè)計的形式的還是現(xiàn)代主義的園林。4. 3園林設(shè)計中秉承傳統(tǒng)與借鑒現(xiàn)代我國古典園林是在特點歷史環(huán)境下開展起來的，決定了其具有一定的局限性，只適用于過去的時間階段，不可以滿足現(xiàn)代人們的真實需要。因此，園林設(shè)計可以以為沉迷于傳統(tǒng)文化，應該也要汲取西方的先進設(shè)計經(jīng)歷，這對園林設(shè)計是非常有利的。園林設(shè)計要正確分析傳統(tǒng)園林的觀點，找出傳統(tǒng)設(shè)計中的利與弊，秉承傳統(tǒng)園林設(shè)計中的優(yōu)秀作品，在此根底上，進展創(chuàng)新。我國現(xiàn)代園林設(shè)計師在分析傳

8、統(tǒng)原理和國外園林文化的根底上，創(chuàng)新性地進展的，目的是創(chuàng)造出具有民族特色和現(xiàn)代主義形式的新園林。4. 4園林設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合在園林設(shè)計中，傳統(tǒng)的秉承并非指盲目的借鑒傳統(tǒng)，而是在吸收優(yōu)秀園林設(shè)計的根底上，結(jié)合現(xiàn)代文化特點，創(chuàng)造出具有豐富傳統(tǒng)內(nèi)涵和現(xiàn)代文化綜合性的新園林設(shè)計。我國傳統(tǒng)園林設(shè)計在開展過程中，得到了群眾的廣泛承受，因此，現(xiàn)代園林設(shè)計在借鑒傳統(tǒng)時，要用當代的角度分析園林的設(shè)計要素，使得現(xiàn)代園林更具現(xiàn)代性。園林設(shè)計師在提倡傳統(tǒng)的重要性，拓寬了當代園林設(shè)計的領(lǐng)域。在借鑒傳統(tǒng)園林的同時，以現(xiàn)代的目光進展重新解讀，形成了全新的園林設(shè)計視覺效果，表達冷濃郁的現(xiàn)代氣息，是現(xiàn)代人審美觀和價值觀的表現(xiàn)?，F(xiàn)代園林設(shè)計對設(shè)計師也提出了較高的要求，不僅要可以領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，還要具有現(xiàn)代園林設(shè)計理論，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代交融貫穿。結(jié)語綜上所述，我國傳統(tǒng)園林設(shè)計中存在的缺陷主要包括以下四個方面：設(shè)計理念角度上、功能需求角度上、空間尺度角度上和內(nèi)容和形式角度上。我國現(xiàn)代園林設(shè)計具有多元化的特點，在功能、裝飾、形式、藝術(shù)上受到了廣泛的關(guān)注。我國傳統(tǒng)園林設(shè)計中有許多可借鑒的地方，包含了博大精深的精華。中國現(xiàn)代園林設(shè)計是多學科的結(jié)合，引進了先進的科學技術(shù)，是全新的園林設(shè)計形式。隨著經(jīng)濟和科技的快速開展，園林設(shè)計要表達我國文化特色，同時還要表達現(xiàn)代時代特征。參考文獻：1倪峰.