1、北冥有魚(yú)學(xué)習(xí)目標(biāo)理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。了解莊子想像奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。理解莊子追求絕對(duì)自由的人生觀。 積累文中重要的文言實(shí)詞和虛詞及文言句式。 莊子有一天睡覺(jué)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，張開(kāi)翅膀，在花叢中自由自在地飛舞歌唱。 但當(dāng)他醒來(lái)之后，卻陷入了沉思：是我做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了我？如果是我做夢(mèng)變成蝴蝶，為什么我會(huì)體會(huì)到蝴蝶獨(dú)有的飛翔之樂(lè)呢？如果是蝴蝶做夢(mèng)變成了我，為什么這一切會(huì)出現(xiàn)在我的夢(mèng)中呢？于是他就跑過(guò)去問(wèn)老子，老子說(shuō)：“周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之為一?！?錦瑟錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，

2、藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。知人論世 莊子(約前369前286)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙(今河南商丘東北)人，著名的思想家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱(chēng)為“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”；莊子的主要思想是清靜無(wú)為；政治上主張“無(wú)為而治”。他還倡導(dǎo)精神超脫，主張入于精神自由的 “逍遙”之境。 莊子，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書(shū)為“文學(xué)

3、的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō): “其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！北菊n第一則選自內(nèi)篇的逍遙游?！纠首x課文】 北冥(mng)有魚(yú)，其名為鯤(kn)。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧(xi)者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙(x)于南冥也，水擊三千里，摶(tun)扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪(y)？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。頂真【梳理文意】 北冥有魚(yú)，其名為鯤。冥:同“溟”，海。“北冥”,北海

4、。莊子想象中的北海,應(yīng)該在北方的不毛之地。鯤(kn):大魚(yú)名。北海有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。 奇幻 鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬:大鳥(niǎo)名。鯤體積巨大，不知道有幾千里；鯤變化為鳥(niǎo)，它的名字叫鵬。鯤：本指魚(yú)苗怒:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。垂天之云:懸掛在天空的云。若：如，像。鵬的脊背，不知道長(zhǎng)幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像懸掛在天空的云。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。由鯤到鵬的變化鯤鵬的外形（反復(fù)）：碩大無(wú)比是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。海運(yùn):海水運(yùn)動(dòng)。古代有“六月海動(dòng)”之說(shuō),海動(dòng)必有大風(fēng),大鵬可借風(fēng)力南飛。徙:遷移。天池:天然形成的水

5、池。這只鵬鳥(niǎo)啊，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)將要飛到南海去。這南海是個(gè)天然形成的水池。齊諧者，志怪者也。齊諧:志怪小說(shuō)集。 志：記載。 志怪:記載怪異的事物。齊諧是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事物的書(shū)。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。” 水擊:擊水,拍打水面。 摶：盤(pán)旋飛翔。扶搖：旋風(fēng)。 去：離開(kāi)。以：憑借。 息：氣息，這里指風(fēng)。這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海之時(shí)，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空，它離開(kāi)北海是憑借著六月的大風(fēng)?！贝簌i鳥(niǎo)的活動(dòng)：遷徙南冥野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 野馬:山野中的霧氣,奔騰如野馬。 塵埃:空氣中的塵

6、埃。 生物:概指各種有生命的東西。 息:這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息。 以：用。吹:吹拂。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。補(bǔ)充齊諧中的話：解釋大鵬為什么要借助風(fēng)的力量天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？ 其：表示選擇，是還是。 極：盡頭。天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?其視下也，亦若是則已矣。 其：代大鵬。 是：這樣。大鵬在天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。仰觀蒼天，擬想大鵬俯瞰大地文言現(xiàn)象小結(jié)1.通假字：北冥有魚(yú)（“冥”通“溟”，海） 2.詞性活用：怒而飛 形容詞作動(dòng)詞，振奮，用力鼓動(dòng)翅膀。鯤之大 形容詞作名詞，龐大的體形。

7、齊諧者，志怪者也。 形容詞作名詞，怪異的事物。3.古今異義的詞：野馬也，塵埃也。 古義：山野中的霧氣。 今義：野生之馬。南冥者，天池也。 古義：天然形成的水池。 今義：湖泊的名稱(chēng)。海運(yùn)則將徙于南冥。古義：海水運(yùn)動(dòng)。 今義：海洋運(yùn)輸。4.一詞多義：名：北冥有魚(yú)，其名為鯤。 （名稱(chēng)） 山不在高，有仙則名。 （出名） 名列前茅。 （名次）息：去以六月息者也。 （名詞，氣息，這里指風(fēng)） 生物之以息相吹也。 （名詞，氣息） 北山愚公長(zhǎng)息曰。 （動(dòng)詞，嘆氣） 鳶飛戾天者，望峰息心。 （平息）之：鵬之背，不知其幾千里也。（助詞，的） 其翼若垂天之云。 （助詞，的） 鵬之徙于南冥也。 （助詞，主謂之間取消句子

8、獨(dú)立性，無(wú)義） 生物之以息相吹也。 （助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，無(wú)義）而：怒而飛。 （連詞，表修飾關(guān)系） 摶扶搖而上者九萬(wàn)里。 （連詞，表修飾關(guān)系）則：海運(yùn)則將徙于南冥。（就） 時(shí)則不至。 （或者）以：去以六月息者也。 （介詞，憑借） 生物之以息相吹也。（介詞，用）其：其名為鯤。 （代詞，它的） 不知其幾千里也。 （它） 其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？ （連詞，表選擇，是還是） 其視下也，亦若是則已矣。（代大鵬）【文本分析】文中講了幾層意思？第一層：北冥之魚(yú)由鯤到鵬的變化：鯤鵬形體之大，氣象之宏；第二層：引用齊諧之言，寫(xiě)大鵬遷徙南冥的氣勢(shì)乘風(fēng)而起，擊水三千，扶搖九萬(wàn)；第三層：擬想大鵬俯瞰大地

9、，抒發(fā)感慨。作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象？鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云碩大無(wú)比是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥志存高遠(yuǎn)擊水三千，扶搖九萬(wàn)力大無(wú)窮去以六月息者也善借長(zhǎng)風(fēng)鯤：魚(yú)子爾雅“鯤本小魚(yú)之名，莊用大魚(yú)之名?！保鳎┓揭灾窍胂蟆⒖鋸埿〈鬄槭裁?？追求絕對(duì)精神自由受限自由受限自由 因?yàn)閴虼螅庞懈嗟淖杂?。那么鯤變?yōu)樽銐虼蟮涅i之后，就可以無(wú)所限制，想去哪兒就去哪兒了嗎？去以六月息者也。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。其視下也，亦若是則已矣。受限莊子借大鵬的形象闡釋哲理 萬(wàn)物皆有所待（依憑）任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。 任何事物的存在都是依附于一定的條

10、件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？ “天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。 莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的。【手法總結(jié)】（1）頂真：“其名為鯤。鯤之大其名為鵬。鵬之背作用：聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,讀來(lái)語(yǔ)氣連綿,音律流暢。（2）反復(fù)、夸張：“不知其幾千里也”作用：極力渲染鯤鵬之碩大無(wú)比。（3）引用：齊諧：“水擊三千里”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”作用：使用了兩個(gè)極度夸大的數(shù)字展現(xiàn)了大鵬“徙于南冥”的磅礴氣勢(shì)。（4）想象：“其視下也，亦若是則已矣。”作用：以人

11、之視天來(lái)想象鵬之視下,意境開(kāi)闊邈遠(yuǎn)。【藝術(shù)特色】（1）借用寓言說(shuō)理莊子的作品,往往借用寓言說(shuō)理,使文章生動(dòng)活潑,寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借“鯤鵬”的寓言把“無(wú)所待”的思想寄托于生動(dòng)的形象之中,說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定條件的,而人的目標(biāo)和愿望定要受到一定條件的制約和束縛的道理?！舅囆g(shù)特色】（2）想象雄奇瑰麗 在北冥有魚(yú)中,作者以雄奇的想象,塑造了鯤鵬的宏大形象。僅僅“鵬之背”就“不知其幾千里也”,當(dāng)它展開(kāi)翅膀,那翅膀就像是“垂天之云”。其后又引用齊諧中的話,使用了兩個(gè)極度夸大的數(shù)字“水擊三千里”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”,展現(xiàn)了大鵬“徙于南冥”的磅礴氣勢(shì)。最后又以人之視天來(lái)想象鵬之視下,意境

12、開(kāi)闊邈遠(yuǎn)。 莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，多彩的思想世界和文學(xué)意境，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。大鵬形象對(duì)中國(guó)文化影響廣泛“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”李白“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”李清照“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”毛澤東西游記中獅駝國(guó)的大鵬金翅雕給唐僧師徒制造了極大麻煩 成語(yǔ)：鯤鵬展翅 鵬程萬(wàn)里 扶搖直上 窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥 笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適

13、也?”此小大之辯也。 (節(jié)選自莊子逍遙游)【拓展】 譯文：在極荒遠(yuǎn)的不生草木的北方,有個(gè)大海,就是天池。里面有條魚(yú),它的身子有幾千里,沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng),它的名字叫作鯤。有一只鳥(niǎo),它的名字叫作鵬。鵬的背像泰山,翅膀像懸掛在天空的云;借著旋風(fēng)盤(pán)旋而上九萬(wàn)里,直上穿過(guò)云層,背負(fù)青天,然后計(jì)劃向南飛,將要飛到南海去。 雀譏笑鵬說(shuō):“它要飛到哪里去呢?我一跳就飛起來(lái),不過(guò)數(shù)丈高就落下來(lái),在蓬蒿叢中盤(pán)旋,這也是飛翔的最高限度了。而它還要飛到哪里去呢?”這就是小和大的區(qū)別。問(wèn)題：結(jié)合文段簡(jiǎn)要分析鵬和斥的形象。大鵬：碩大無(wú)比,“鵬之背,不知其幾千里也”“其翼若垂天之云”。有崇高理想,追求“廣大、高遠(yuǎn)、自由、

14、無(wú)可束縛也無(wú)可企及”的“逍遙游”,“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。斥 :不可能理解大鵬展翅高飛的理想境界,它們認(rèn)為“騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間”就是飛翔,不必像大鵬一樣飛到九萬(wàn)里高空再飛翔。所以它們目光短淺?！疚谋痉治觥课闹兄v了幾層意思？第一層：北冥之魚(yú)由鯤到鵬的變化：鯤鵬形體之大，氣象之宏；第二層：引用齊諧之言，寫(xiě)大鵬遷徙南冥的氣勢(shì)乘風(fēng)而起，擊水三千，扶搖九萬(wàn)；第三層：擬想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)感慨。作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象？鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云碩大無(wú)比是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥志存高遠(yuǎn)擊水三千，扶搖九萬(wàn)力大無(wú)窮去以六月息者也善借長(zhǎng)風(fēng)全文體現(xiàn)莊子追求

15、絕對(duì)精神自由。莊子借大鵬的形象闡釋哲理: 任何事物的存在都是依附于一定條件的,而人的目標(biāo)和愿望定要受到一定條件的制約和束縛。【手法總結(jié)】（1）頂真：“其名為鯤。鯤之大其名為鵬。鵬之背作用：聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,讀來(lái)語(yǔ)氣連綿,音律流暢。（2）反復(fù)、夸張：“不知其幾千里也”作用：極力渲染鯤鵬之碩大無(wú)比。（3）引用：齊諧：“水擊三千里”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”作用：使用了兩個(gè)極度夸大的數(shù)字展現(xiàn)了大鵬“徙于南冥”的磅礴氣勢(shì)。（4）想象：“其視下也，亦若是則已矣?！弊饔茫阂匀酥曁靵?lái)想象鵬之視下,意境開(kāi)闊邈遠(yuǎn)?！舅囆g(shù)特色】（1）借用寓言說(shuō)理借“鯤鵬”的寓言把“無(wú)所待”的思想寄托于生動(dòng)的形象之中,說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定條件的,而人的目標(biāo)和愿望定要受到一定條件的制約和束縛的道理。（2）想象