1、第一單元古代中國的政治制度第1課 夏商西周的政治制度 -奴隸社會(huì)的政治制度世襲制、分封制、宗法制想一想原始社會(huì)時(shí)期實(shí)行氏族公社制，那時(shí)候“天下為公,選賢與能”，通過禪讓制來推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)。想一想 二夏朝建立后，又發(fā)生了 怎樣的變化呢？一原始社會(huì)時(shí)期，人們?nèi)绾芜x舉部落聯(lián)盟的首領(lǐng)？夏朝建立后，“禪讓時(shí)代”結(jié)束，“夏傳子，家天下”的時(shí)代開始，這說明原始社會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制所取代。 禪讓制：領(lǐng)袖把權(quán)位傳給有才能的人，而不傳給自己的子孫親族，稱為禪讓。堯?qū)ⅰ肮仓鳌蔽粋鹘o舜，舜傳禹。禹準(zhǔn)備傳給益，但禹的兒子啟也很有才干，并得了不少部落的支持。后來啟拋棄禪讓制，代之以世襲制。 世襲制：領(lǐng)袖把權(quán)位只

2、傳給自己的子孫或族人，稱為“世襲”。 根據(jù)圖1、圖2，大禹的身份和地位發(fā)生了哪些變化？為什么會(huì)發(fā)生這些變化呢？這些變化對(duì)后來啟的王位有無影響呢？圖2:戴冠冕的夏禹圖1:大禹治水圖讀圖，請(qǐng)思考：一、從禪讓到王位世襲1、背景：約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個(gè)王朝夏。我國開始有了早期國家政治制度。 2、王位世襲（1）建立：（2）特點(diǎn)：（3）方式：（3）影響：兄終弟及，父子相傳舜禹啟BC2070年建立夏禪讓制世襲制王位在一家一姓中傳承，“家天下”局面逐漸形成。對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，在以后的約三千年的時(shí)間里基本上成為君主承傳的正統(tǒng)定規(guī)。 材料一 孔子曰：大道之行也，天下 為公，選賢與能，講信修睦。禮

3、記禮運(yùn) 材料二 今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為已。禮記禮運(yùn)材料三 啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。史記夏本紀(jì)史料閱讀1、材料一反映了哪一種制度？想一想2、材料二反映了怎樣的變化呢？這種變化是歷史的倒退嗎？3、王位世襲制是從何人開始的？ 3、夏商初建從中央到地方的行政管理制度國王中央相卜史師卿士祝地方侯伯參與商王決策負(fù)責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事執(zhí)掌軍權(quán)4、夏商政治制度的特點(diǎn)：王權(quán)具有神秘色彩中央 地方 相、卿士侯、伯掌管政務(wù)定期納貢奉命征伐例1禹建立夏朝。禹死后，他的兒子啟登上王位對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是A、“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?B、王位世襲制代替了禪讓制C、社會(huì)歷史的倒退 D、私有

4、制產(chǎn)生的必然結(jié)果例2中國早期政治制度起源于A、漢代 B、夏朝 C、春秋 D、秦朝例3公元前21世紀(jì)，中國王位世襲制代替了禪讓制，主要是A鞏固部落聯(lián)盟的需要 B發(fā)展統(tǒng)一國家的需要C居民“各親其親，各子其子”的結(jié)果 D私有制發(fā)展和階級(jí)對(duì)抗的結(jié)果CBD 大家是否看過封神榜？這部小說講述的是周滅商的故事。一個(gè)疆域遼闊的周王朝建立起來以后，該如何進(jìn)行治理？它是否沿用了商王朝的統(tǒng)治方式？ 在當(dāng)時(shí)尚無先進(jìn)的通訊和交通工具的情況下,它是如何進(jìn)行管理的？ 二、西周的分封制公元前1046年,武王、姜子牙等，大舉伐紂，經(jīng)過牧野之戰(zhàn)，一戰(zhàn)而勝，結(jié)束了商王朝的統(tǒng)治,建立了周朝,采取了一項(xiàng)重要的措施-分封制。請(qǐng)思考:如果

5、你是周王，你會(huì)怎樣進(jìn)行分封呢？ 西周分封根據(jù)教材第5頁及上圖，將封國歸類。王室貴族：先代貴族：對(duì)象功 臣：燕、魯、衛(wèi)、晉、吳杞、宋、許、陳、楚齊庶民 士卿大夫諸侯天子公侯伯子男天子統(tǒng)治天下，管轄王畿。周代分封制度奴 隸天子把土地連同土地上的人民分封給諸侯，建立國家。諸侯等可以如法炮制。請(qǐng)你預(yù)測(cè)分封制對(duì)周朝社會(huì)會(huì)產(chǎn)生什么影響？擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域、交通網(wǎng)絡(luò)、眾星捧月二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制目的:對(duì)象:內(nèi)容：義務(wù)： 作用： 破壞：鞏固統(tǒng)治王族、功臣、先代貴族封建親戚，以蕃屏周鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職加強(qiáng)統(tǒng)治，鞏固王權(quán)西周后期，王權(quán)衰弱，分封制受破壞例4周王將商代貴族也分封為諸侯，主要目的是A保護(hù)

6、貴族的世襲血統(tǒng) B調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾C加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制 D鞏固剛建立的西周政權(quán)例5春秋時(shí)期，由“禮樂征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了A周天子失去了軍事力量 B周天子將權(quán)力下放到諸侯國C周天子失去了天下共主的地位 D諸侯國幫助周天子鞏固地位DC周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女：大兒子二夫人所生，二兒子大夫人所生，三女兒大夫人所生，四兒子大夫人所生。大兒子：我是長子，年紀(jì)最長，你們都應(yīng)該聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當(dāng)然 應(yīng)該由我來繼承王位。三女兒：我最聰明伶俐，學(xué)識(shí)淵博，所謂巾幗不 讓須眉，當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子：你們都別爭

7、了！我是父王最疼愛的兒子，父王一定會(huì)挑我的。王位之爭王位應(yīng)該由誰來繼承呢？你的依據(jù)是什么呢？議一議天子天子嫡長子諸侯其余各子兄弟卿大夫士平民諸侯嫡長子卿大夫嫡長子士嫡長子三西周的宗法制西周宗法制大宗能率小宗，小宗能率群弟大宗和小宗是絕對(duì)還是相對(duì)的？ 天子宗法制度的內(nèi)容：、宗法是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施；、宗法制度確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系；、大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的；、大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級(jí)關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。最大的特點(diǎn)（核心）：嫡長子繼承制。原則：“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”宗法制

8、與分封制的關(guān)系宗法制分封制里表核心關(guān) 系宗法制和分封制是相輔相成互為表里的。宗法制是維系分封制的血緣紐帶，分封制是宗法制在政治制度方面 的體現(xiàn)。分封制是權(quán)力的分配，宗法制是權(quán)力分配的原則宗法制的影響？在當(dāng)時(shí)，宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，防止在權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，維護(hù)了貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。在現(xiàn)在看來，宗法制仍然有著深遠(yuǎn)影響，如中華民族的傳統(tǒng)美德要求尊老愛幼、尊宗敬祖等是其積極方面，而重男輕女的傳宗接代思想、任人唯親、家長制的不良風(fēng)氣就是消極方面。問題探究 蔣孝嚴(yán)抵達(dá)桂林祭祖，這是他在蔣家認(rèn)祖歸宗，首次以蔣家人身份回大陸掃墓祭祖。 周星馳寧波尋根問祖 中國特有的族譜例6

9、西周宗法制的最大特點(diǎn)是A、嫡長子繼承制 B、分大小宗 C、與分封制互為表里 D、宗族網(wǎng)龐大A概括中國早期政治制度的特點(diǎn)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合； 以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)； （“家國一體”）以宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。夏、商、西周的政治制度王位世襲制分封制宗法制構(gòu)成我國古代早期政治制度的主要內(nèi)容和特征知識(shí)整合夏商周的政治制度夏商的政治制度西周的政治制度中央地方分封制（重點(diǎn)）宗法制（重點(diǎn)）王位世襲制的形成相、卿、師等的設(shè)立封侯、伯特點(diǎn)作用內(nèi)容破壞內(nèi)容特點(diǎn)作用封建諸侯，以蕃屏周加強(qiáng)統(tǒng)治，鞏固王權(quán)西周后期，王權(quán)衰弱，被破壞規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)嫡長子繼承制保證了貴族的壟斷地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部

10、的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職白色部分:同姓諸侯 黑色部分:異姓諸侯(拓展探究):閱讀下列圖表25%75%請(qǐng)回答：(1)荀子儒效篇記載：“（周公）兼治天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！眻D一是根據(jù)資料設(shè)計(jì)的示意圖。據(jù)此，你認(rèn)為西周在分封對(duì)象上有什么突出特點(diǎn)？舉出幾個(gè)這樣的封國。同姓親族是分封的主體。略（2）圖二是大宗、小宗示意圖，這幅圖反映出西周的宗法制有哪些特點(diǎn)？嫡長子繼承制為核心，大宗和小宗有相對(duì)性；血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，“國”和“家”緊密結(jié)合；大宗和小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系；形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。（3）根據(jù)你的理解，上述兩種制度這間是怎樣的關(guān)系？相輔相成，互為表里。分封制確立了西周的統(tǒng)治秩序，宗法制鞏固了分封