1、一生中要養(yǎng)成的 好習(xí)慣引領(lǐng)行業(yè)主導(dǎo)未來(lái) 我們每一位都可以通過(guò)改變我們的習(xí)慣而改變我們自己的命運(yùn)。任何一個(gè)人，即便他的命運(yùn)多災(zāi)，生命中充滿(mǎn)著挫折，只要他能夠保持良好的習(xí)慣、健康正確的認(rèn)知和建設(shè)性的人生態(tài)度來(lái)加以面對(duì)的話，必能排除人生旅途中各種艱險(xiǎn)困苦，迎向成功，帶來(lái)好運(yùn)！要有成功的習(xí)慣；成功和失敗都源于你所養(yǎng)成的習(xí)慣。第一、決定一生成敗的習(xí)慣要有自信；自信是成功的首要前提，擁有自信，你將成功一半。第二、我成功是因?yàn)槲抑驹诔晒Φ谌?、?gòu)筑成功的堅(jiān)實(shí)基石要有目標(biāo)； 有了目標(biāo)，人生就變得充滿(mǎn)意義，一切似乎清晰、明朗地?cái)[在你的面前。第四、成功始于覺(jué)醒要積極主動(dòng)；用積極的選擇，我們每一個(gè)人都應(yīng)有一種強(qiáng)烈的信

2、念天生我才必有用！第五、贏得人心之道要誠(chéng)信；信譽(yù)是成功的基石，有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機(jī)會(huì)。第六用知識(shí)打造自己要學(xué)習(xí)；知識(shí)，做夢(mèng)做不來(lái)，伸手要不來(lái)，只有靠刻苦學(xué)習(xí)，日積月累。第七、不要讓你的腦子閑著要思考； 我有雙眼，可以觀察； 我有頭腦，可以思考。第八、突出個(gè)性才能當(dāng)?shù)谝灰獎(jiǎng)?chuàng)新；任何事不是一成不變的， 用變的眼光去把握一切，你才會(huì)獲得新生！第九、不要做耍嘴皮子的人要行動(dòng)；種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣；種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格；種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)。行動(dòng)也許不會(huì)結(jié)出快樂(lè)的果實(shí)，但是沒(méi)有行動(dòng)，所有的果實(shí)都無(wú)法收獲。第十、處理事情事半功倍要有高效；有計(jì)劃而不去執(zhí)行，使之煙消云散，這對(duì)于你的品格力量

3、會(huì)產(chǎn)生非常不良的影響。第十一、絕不浪費(fèi)一分一秒珍惜時(shí)間；生命只有一次，而人生是時(shí)間累積，我若讓今天的時(shí)光白白流逝，就等于毀掉人生最后的一頁(yè)。第十二、當(dāng)毅力變成習(xí)慣要堅(jiān)持；從今往后，只要我一息尚存，就要堅(jiān)持到底，因?yàn)槲乙焉钪晒Φ拿卦E：堅(jiān)持不懈，終會(huì)成功。第十三、讓一步，海闊天空要學(xué)會(huì)寬容忍讓?zhuān)粚捜萘藙e人，就等于善待了自己。多一些寬容就少一些心靈的隔膜；多一份寬容就多一份理解，多一份信任。第十四、讓別人為你“添磚加瓦”要合作共進(jìn)；一個(gè)人要想完成自己的事業(yè)，就必須要利用自己的才智，借助他人的能力和才干。這就要求在事業(yè)征途中，合作共進(jìn)。這些習(xí)慣的培養(yǎng)在于幫助你了解自己:在日常生活中的一切言行、舉止、

4、情緒 等背后真正所代表的意義和動(dòng)力，讓你培養(yǎng)良好的習(xí)慣,使你走上成功之路!淺談團(tuán)隊(duì)精神共生引領(lǐng)行業(yè)主導(dǎo)未來(lái)講到團(tuán)隊(duì)就必然會(huì)想到這些詞： 團(tuán)隊(duì)共生專(zhuān)業(yè)分享凝聚力執(zhí)行力開(kāi)放性進(jìn)取心成長(zhǎng)性創(chuàng)造力歸宿感 團(tuán)隊(duì)精神源于公司文化，而又不同于公司文化。我們把公司文化比作一場(chǎng)持久戰(zhàn)，團(tuán)隊(duì)就要在持久戰(zhàn)中進(jìn)行一場(chǎng)又一場(chǎng)戰(zhàn)役。團(tuán)隊(duì)文化，代表著公司的境界，代表著公司中一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力和有效性，卻不能代表公司的發(fā)展和愿景。 團(tuán)隊(duì)精神很多人覺(jué)得無(wú)非就是凝聚力、執(zhí)行力和歸宿感。其實(shí)，這三點(diǎn)僅僅是要達(dá)成的兩種結(jié)果，主要的目的是給出三種能夠筑就一個(gè)強(qiáng)有力團(tuán)隊(duì)的具體方法。意義就在為何要用和如何運(yùn)用“共生”、“專(zhuān)業(yè)”、“分享”三種

5、方法達(dá)成具有凝聚力、執(zhí)行力和歸宿感的團(tuán)隊(duì)。 共生、專(zhuān)業(yè)和分享是一個(gè)團(tuán)隊(duì)保證凝聚力、執(zhí)行力和開(kāi)放性的根基，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)保證進(jìn)取心、成長(zhǎng)性、創(chuàng)造力和真正的公司歸宿感的前提。我在這里主要講的是人類(lèi)團(tuán)隊(duì)心理之中最基本的三個(gè)精神原則。說(shuō)者易，聽(tīng)者易，悟者難？真正能夠?qū)F(tuán)隊(duì)帶到這三個(gè)高度者，卻更如蜀道之難。 如何理解 共生？共生是打造團(tuán)隊(duì)凝聚力最有力的精神，榮辱同在的共生精神是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該讓自己的團(tuán)隊(duì)成員，具備基本的團(tuán)隊(duì)心理歸宿感的最基本的精神。共生包括：尊重、負(fù)責(zé)和包容三部分。 (一)、尊重 對(duì)團(tuán)隊(duì)個(gè)人價(jià)值的尊重，團(tuán)隊(duì)成員之間互相的尊重，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)形成的最基本的精神，沒(méi)有尊重為根基的團(tuán)隊(duì)，更像烏合之眾，

6、早晚是一堆散沙。有了尊重，才有信任。 一個(gè)過(guò)度自信的領(lǐng)導(dǎo)者，一個(gè)老認(rèn)為自己屬下在任何事情上都不如自己的領(lǐng)導(dǎo)者，或者一群過(guò)度自信的團(tuán)隊(duì)成員，可能在團(tuán)隊(duì)剛剛形成的時(shí)候，憑借個(gè)人能力或者很強(qiáng)的自信心完成了團(tuán)隊(duì)暫時(shí)的目標(biāo)和任務(wù)。但是，稍微把眼界放長(zhǎng)一點(diǎn)，這樣的團(tuán)隊(duì)在發(fā)展中必將是虎頭蛇尾，也終究走向狂妄，狂妄的結(jié)果必然導(dǎo)致分崩離析或者滅亡。 首先要有尊重的精神團(tuán)隊(duì)成員之間才能有更進(jìn)一步的互相了解，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者才能既全面、又不偏見(jiàn)的觀察團(tuán)隊(duì)人員的能力、性格和價(jià)值取向。那么，讓合適的人做合適的事情也就是順理成章，也就可以達(dá)到合理、合適的放權(quán)。 也正是由于有尊重的精神，團(tuán)隊(duì)成員之間才能打開(kāi)心扉，才能不在被壓抑的

7、環(huán)境中自發(fā)的完成自己的任務(wù)。才能保證團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的有效溝通和營(yíng)造積極的團(tuán)隊(duì)氣氛。尊重，很多人以為非常簡(jiǎn)單，但是，目前的絕大多數(shù)公司，我敢說(shuō)，都沒(méi)有做到。 想象一下自己的團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)中是否存在一點(diǎn)官僚風(fēng)氣？團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是否覺(jué)得自己的下屬真的在各方面都要向自己看齊？團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有沒(méi)有留出機(jī)會(huì)讓下屬真正的、全方面的和你溝通過(guò)一次？很多人還會(huì)說(shuō)，自己做得算不錯(cuò)了。其實(shí)，真正意義的尊重代表著一種基于平等了解的認(rèn)識(shí)，代表著團(tuán)隊(duì)中能夠做到“不擇于人、故能因人而任事”的境地。(二)、負(fù)責(zé) 負(fù)責(zé)是什么？就是做對(duì)了敢于表現(xiàn)自己；失敗了，敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于認(rèn)錯(cuò)！一個(gè)由負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)者和成員組成的團(tuán)隊(duì)，是具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力的，也是保證

8、基本執(zhí)行力的基礎(chǔ)。 尊重之后，對(duì)不同人的性格、能力、價(jià)值取向無(wú)偏見(jiàn)了解之后，便是對(duì)團(tuán)隊(duì)成員敞開(kāi)心胸的放權(quán)，那么放權(quán)之后呢，就是要求團(tuán)隊(duì)成員具有敢于負(fù)責(zé)的精神。負(fù)責(zé)包括對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)和對(duì)自己負(fù)責(zé)兩個(gè)層次。 對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé) 其實(shí)現(xiàn)在很多公司也在做結(jié)果導(dǎo)向，結(jié)果導(dǎo)向就是源于對(duì)“負(fù)責(zé)”精神的認(rèn)同。然而，結(jié)果導(dǎo)向只是要求達(dá)到負(fù)責(zé)的目的，不把負(fù)責(zé)作為團(tuán)隊(duì)的一種精神去推行和推廣，團(tuán)隊(duì)成員負(fù)責(zé)的心態(tài)便無(wú)法融入團(tuán)隊(duì)中，也無(wú)法形成團(tuán)隊(duì)中為結(jié)果全程考慮的效果。 對(duì)自己負(fù)責(zé) 我們都知道，一個(gè)產(chǎn)品最具生命力的營(yíng)銷(xiāo)方案是最終達(dá)到口碑傳播。對(duì)于人，也是一樣，就是要在團(tuán)隊(duì)中打造積累個(gè)人口碑的氣氛。其實(shí)，一個(gè)人最成功的不是你達(dá)成了什么

9、樣的結(jié)果，而是多少年之后，你那時(shí)的團(tuán)隊(duì)說(shuō)，你是好樣的。 當(dāng)我們開(kāi)始負(fù)責(zé)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的時(shí)候；當(dāng)我們沒(méi)有把握是否有勝算的時(shí)候；怎么做才是最有力、最有益的？怎么考慮才能讓自己感覺(jué)無(wú)愧團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的尊重、信任和放權(quán)？那就是要清楚自己做事的結(jié)果，結(jié)果的成敗、好壞、快慢、曲直，我們要敢于負(fù)責(zé)，要愿意負(fù)責(zé)，要樂(lè)于負(fù)責(zé)。試想:一個(gè)公司的內(nèi)部氣氛，以負(fù)責(zé)為基準(zhǔn)，那么：還會(huì)有那么多的妄斷嗎？還會(huì)有那么多的決策失誤嗎？還會(huì)有那么多的因完不成原計(jì)劃而修正目標(biāo)嗎？ (三)、包容 包容源自領(lǐng)導(dǎo)者本人的一種氣度。領(lǐng)導(dǎo)者是否具備寬闊的胸懷決定著這個(gè)團(tuán)隊(duì)是否具備包容的精神。 前面談到“負(fù)責(zé)”，負(fù)責(zé)是一種勇于面對(duì)的態(tài)度，是一種至剛的精

10、神，這種精神讓團(tuán)隊(duì)能夠屹立不倒，然而，“剛則易折，柔則持久”， “負(fù)責(zé)”操之太過(guò)，也必定導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)士氣的低迷，怎么彌補(bǔ)責(zé)之過(guò)切？就是要團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的包容，以及團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員的相互包容。包容給團(tuán)隊(duì)內(nèi)部添加了潤(rùn)滑劑和人情味。讓團(tuán)隊(duì)成員不會(huì)因?yàn)閾?dān)心不必要的“負(fù)責(zé)”而消極以對(duì)，使得團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成一種敢于嘗試的氣氛，沒(méi)有嘗試失敗，僅僅墨守陳規(guī)，哪有團(tuán)隊(duì)成員的成長(zhǎng)？哪有真正意義的創(chuàng)造力？ 共生以尊重、負(fù)責(zé)和包容為核心的共生，是保證團(tuán)隊(duì)凝聚力的根基。如果在座各位的企業(yè)里面，共生的理念和精神無(wú)法貫徹，或者發(fā)現(xiàn)沒(méi)有絲毫這些精神的團(tuán)隊(duì)，那就要考慮團(tuán)隊(duì)精神重建的問(wèn)題了。 做到了共生，或者，認(rèn)可了共生的必要性和基礎(chǔ)性，才會(huì)理解

11、“專(zhuān)業(yè)”與“分享”的巨大戰(zhàn)斗力和人才吸引力，也才算真正領(lǐng)悟團(tuán)隊(duì)精神的第一層真諦。解決問(wèn)題的技巧引領(lǐng)行業(yè)主導(dǎo)未來(lái)失敗的人找理由，成功的人找方法。確實(shí)在我們的日常生活中，只要我們?cè)敢饪桃馊ネ诰蛞幌?，你就?huì)不難發(fā)現(xiàn)，往往更多的事情其內(nèi)在的真實(shí)因素，并不象我們所想象的那樣，并不是我們這些人表面所理解的那樣，“途聽(tīng)旁說(shuō)”而已。也就是說(shuō)，面對(duì)同樣的事情問(wèn)題，一百個(gè)人會(huì)有一百種看法觀點(diǎn)，而恰恰有些人采用的不是好方法，效率低，當(dāng)局者迷罷了。 事情的本身意義，往往又會(huì)因?yàn)楫?dāng)事人的心態(tài)，而理解為他本人自己的思考方式了，注意，這并不見(jiàn)得，該事情只有“唯一”的解決方法，這個(gè)就是我所想講述的觀點(diǎn)：解決問(wèn)題，其實(shí)也是有“

12、技巧”可言的。有關(guān)于解決問(wèn)題的方法與技巧，總結(jié)為一句話：事在人為！ (一)舉重若輕與舉輕若重有本事的人他總會(huì)想出解決問(wèn)題的方法的。把事情，按照輕重的先后順序，排排隊(duì)，把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，把大問(wèn)題小量化，各個(gè)突破，逐一解決。應(yīng)該說(shuō)，這是日后有心想做成大事業(yè)的人，慢慢培養(yǎng)出來(lái)的一種心理素質(zhì)：舉重若輕、談笑風(fēng)生、寵辱不驚、幽默風(fēng)趣。面對(duì)困難時(shí)，盡可能的表現(xiàn)出一種樂(lè)觀的心理素質(zhì)，至少，這種“苦中作樂(lè)”的精神，能夠感染周?chē)淮笃耍兄跔I(yíng)造一種解決問(wèn)題的環(huán)境，表現(xiàn)出一種“見(jiàn)怪不怪，臨危不亂”的大將風(fēng)度。人的心理素質(zhì)就這樣慢慢的練出來(lái)了：“在運(yùn)動(dòng)中消滅敵人，在矛盾紛爭(zhēng)中，游刃有余”。(二)分時(shí)間段的“并

13、聯(lián)”解決方法 有的人思維單一，做事情頭腦簡(jiǎn)單，只能一個(gè)一個(gè)問(wèn)題往下解決，只要有哪一步卡在那里，事情就進(jìn)行不下去?；蛘哒f(shuō)，這種人有點(diǎn)近似于“眼光短淺”那類(lèi)，他們通?？床坏较乱徊骄烤故鞘裁椿蛘呦胂蟛怀鍪鞘裁?，又或者精力不足而不愿意“三思而后行”，有點(diǎn)象“盲人摸象”的那種感覺(jué)，摸到什么算是什么。 其實(shí)，在日常生活中，這種人是還沒(méi)有學(xué)會(huì)“難得糊涂”這種心理境界，怎么理解呢？相信我們很多人都曾有過(guò)這種體會(huì)：有時(shí)候，當(dāng)遇到某方面麻煩事情時(shí)，則整個(gè)人好象做什么事情都放不下了，那件事情就總會(huì)有擱在心里的感覺(jué)，不解決它，總是心里掛念著；但目前而言，由于種種因素，確實(shí)又不能夠一下子解決，于是，整個(gè)后面的事情，都因

14、為這個(gè)變故而擱淺在那里，這樣做事情的效率特別低。 其實(shí)，這種“難得糊涂”的心態(tài)，正是我們?cè)谧魑灰獙W(xué)會(huì)面對(duì)的，我們可以通過(guò)有意識(shí)的不斷“制造小麻煩”，而逐漸的讓心理素質(zhì)得到強(qiáng)化。其實(shí)社會(huì)就是這樣，只要你在做事，永遠(yuǎn)有做不完的事情，永遠(yuǎn)會(huì)遇到這樣或那樣的不順心、不愉快的事情。只有學(xué)會(huì)這種時(shí)間“分片”的方法，“多線性”，這段時(shí)間該做什么就做什么，那段時(shí)間該干什么還是干什么，他們各不耽誤，互不干擾，互不影響心情，正是由于這些方方面面的時(shí)間片，最后卻組成了一個(gè)完整的大事情，于是，人的效率也就這樣出來(lái)了。 (三)人一定要有真本事有真本事方是長(zhǎng)久之計(jì)，萬(wàn)貫家財(cái)不如薄技在身。社會(huì)上人盡其才，物盡其力。難以想

15、象，如果一個(gè)人沒(méi)有什么真本事，沒(méi)有能夠賴(lài)以生存、吃飯的本領(lǐng)、技能，在社會(huì)上確實(shí)是難以生存的，“物競(jìng)天擇，適者生存”，這一點(diǎn)是硬碰硬的，實(shí)實(shí)在在的東西。掌握必要的技能，是做事情的基礎(chǔ)，“空手道、空城計(jì)”之類(lèi)，只能作一時(shí)權(quán)衡之計(jì)，不能作永久之用。不管怎么說(shuō)，人總得要掌握必要的技能，了解必要的行業(yè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這是解決問(wèn)題的基本功。 (四)舉重若輕先整體后局部 做事情盡可能的完美，但其實(shí)現(xiàn)實(shí)中是做不到十全十美的。人追求完美的心態(tài)是好的，但倘若遇到特殊情況時(shí)，沒(méi)有充足的時(shí)間及資源條件，那么，解決麻煩問(wèn)題的方法，就得采用“優(yōu)先法則”了。把事情按照孰輕孰重列出來(lái)，哪些事情是必須解決的，哪些問(wèn)題是目前能夠解決的

16、，哪些問(wèn)題又可以放一放的，如此處理，剩下的就是抓緊時(shí)間、精力，先著手解決目前最重要的問(wèn)題，“以空間來(lái)?yè)Q時(shí)間”，“重要者優(yōu)先”，最后，反而能夠達(dá)到一種皆大歡喜的結(jié)局。 (五)留出充裕的時(shí)間留出緩沖的時(shí)間給自己“犯錯(cuò)誤”的機(jī)會(huì) 我們?cè)谧鍪虑椋鲇?jì)劃之前，要慢慢的養(yǎng)成一種“不心急”的習(xí)慣。俗話說(shuō)，“不打無(wú)準(zhǔn)備的仗”，百戰(zhàn)百勝，其實(shí)是建立在“有所準(zhǔn)備”的基礎(chǔ)上。我們?cè)谌粘Ｉ钪?，要慢慢學(xué)會(huì)這種“大方”，這個(gè)“大方”是大方的給予自己“犯錯(cuò)誤”的機(jī)會(huì)。 沒(méi)有誰(shuí)天生什么就懂，也沒(méi)有什么是完美的。只要是有心做事情，只要是在做事情了。不管當(dāng)初的計(jì)劃多么周密，也不管條件資源多么完善，我們?cè)趫?zhí)行的過(guò)程中，還是會(huì)或多

17、或少的發(fā)現(xiàn)，理論與現(xiàn)實(shí)操作，其實(shí)還是存在某些差距，還有更多的，甚至是當(dāng)初自己根本沒(méi)有想到的。 “計(jì)劃不如變化快”并不是簡(jiǎn)單的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的問(wèn)題，只要養(yǎng)成好的處理方式：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-糾正問(wèn)題-解決問(wèn)題。往往，如果我們?cè)趯?shí)施一個(gè)計(jì)劃的過(guò)程中，之前已經(jīng)充分考慮到，留出這么一段緩沖的時(shí)間來(lái)應(yīng)付突發(fā)事件，如此處理事情就比較容易成功。很多人在不知不覺(jué)中，容易犯下這樣的錯(cuò)誤，就是還沒(méi)有學(xué)會(huì)“善待自己”。 他們總是習(xí)慣的，一廂情愿的按照自己的理解，以別人的標(biāo)準(zhǔn)，以別人現(xiàn)成的成就來(lái)苛刻的對(duì)待自己，甚至都舍不得給自己機(jī)會(huì)，因而導(dǎo)致的結(jié)果是計(jì)劃本來(lái)是好的，但卻達(dá)不到理想的效果，欲速則不達(dá)，原因是“期望值太高”。而更甚的是，

18、他們往往又因而以此為依據(jù)武斷的下結(jié)論，認(rèn)為自己能力不行，“吝嗇”而舍不得給予自己更多的做事機(jī)會(huì)就接受失敗了，從而慢慢的變成了一種強(qiáng)烈的自卑心理，惡性循環(huán)，其實(shí)是自己打倒了自己。 善待自己，大方對(duì)待自己給予自己時(shí)間與機(jī)會(huì)，來(lái)“犯錯(cuò)誤”，這一點(diǎn)很多人還沒(méi)有學(xué)會(huì)。這樣自己還有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，能夠“鐵棒磨成針”。與其羨慕別人，倒不如奮斗自己；與其受制于別人，倒不如培養(yǎng)自己。相信自己同樣也能行，自己才是最棒的！獨(dú)一無(wú)二的。 (六)小心求證大膽行動(dòng)人與人的較量，差別在什么地方呢？人的較量其實(shí)就是意志力與意志力的較量。在社會(huì)的生存中，掌握技能、善于學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作、聰明才智、勤勞敬業(yè)、任勞任怨等等。那么，在人的一生能夠影響到一個(gè)人的成功與失敗、幸運(yùn)與機(jī)遇，能夠起到至關(guān)重要的，決定性意義的會(huì)是什么呢？它就是膽量！ 我們會(huì)說(shuō)：人是三分靠才智，七分靠打拼；我們會(huì)說(shuō)：成功是勤奮、誠(chéng)信加上機(jī)遇與運(yùn)氣。但其實(shí)所有這一切，就是包含 “膽量”這個(gè)東西，這往往也是成功的人，能夠走好人生十字路口的一種潛在素質(zhì)。愛(ài)拼才會(huì)贏，敢賭才會(huì)贏。 可以這么說(shuō)，還是“膽量”在起作用。國(guó)茂如果沒(méi)有當(dāng)初敢于跨出這第一步，也就根本沒(méi)有后面的機(jī)遇與幸運(yùn)一說(shuō)了；如果沒(méi)有當(dāng)初“第一個(gè)吃螃蟹”的膽量，也就根本談不上機(jī)會(huì)