1、 四字成語故事大全濫竽充數(shù)的成語故事【釋義】濫：與真實(shí)不符;竽(讀魚)：古代一種吹奏的簧管樂器;充數(shù)：湊數(shù)。意思是冒充會(huì)吹竽的人，混在樂隊(duì)中湊數(shù)。比喻沒有本領(lǐng)的人，混進(jìn)來冒充有本領(lǐng);或者是以次充好;也可表示自謙。【例句】我唱得不好，參加合唱團(tuán)只是濫竽充數(shù)。這個(gè)成語出自韓非子內(nèi)儲(chǔ)說上戰(zhàn)國時(shí)，齊宣王非常愛聽吹竽，總要叫三百人一起吹竽給他聽。這三百人都有豐厚的俸祿。當(dāng)時(shí)有個(gè)南郭先生，很羨慕吹竽的豐厚俸祿，卻又不會(huì)吹竽。于是他自我吹噓是吹竽高手，并且愿意參加吹竽的樂隊(duì)。齊宣王很高興，把他編在吹竽的樂隊(duì)里，并給予他與樂隊(duì)其他吹竽手一樣豐厚的俸祿。從此，齊宣王聽樂隊(duì)吹竽，南郭先生就混在里面，裝腔作勢地做出

2、在吹竽的模樣。因?yàn)榇刁氖趾芏?，樂聲又響，他混在里面充?shù)，沒有被人識(shí)破。南郭先生也洋洋得意，以為一直可以混在里面湊個(gè)數(shù)。后來齊宣王死了，他的兒子齊湣王繼位。齊湣王也非常喜歡聽吹竽，不過他不喜歡聽許多人合奏，而喜歡一個(gè)一個(gè)吹給他聽。南郭先生聽說齊湣王有這個(gè)要求，知道自己再也混不下去了，于是趕緊逃之夭夭?！窘x;反義】魚目混珠名不副實(shí);名副其實(shí)貨真價(jià)實(shí)秀外慧中的成語故事【原文】太行之陽有盤谷，盤谷之閑，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬褐^其環(huán)兩山之閑，故曰盤?；蛟唬菏枪纫?，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。友人李愿居之。愿之言曰：人之稱大丈夫者，我知之矣。利澤施于人，名聲昭于時(shí)。坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐

3、天子出令。其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途。供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑，才畯滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉(1)豐頰(2)，清聲(3)而便體(4)，秀外(5)而惠中(6)，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭妍而取憐，大丈夫之遇知于天子，用力于當(dāng)世者之所為也。唐.韓愈送李愿歸盤谷序(據(jù)全唐文.卷五五五.韓愈引)【故事闡述】送李愿歸盤谷序文章中，韓愈藉著李愿的一段話，把天下人分成三類。第一類是受到天子寵信的人，這些人不但在外為官，威風(fēng)凜凜，在家更是美人常伴左右，爭寵而嬌。第二類的人，則是像李愿這種人，隱身山林，不問世間俗事，自得其樂。第三

4、類的人則是汲汲營營于名利，到處巴結(jié)貴人，終日唯唯諾諾，直至老死。韓愈在描述第一類人的時(shí)候，除了極力描述他們?yōu)楣俚耐L(fēng)和受奉承的情形，也對這些人奢靡的生活，藉周遭美女爭寵的情形顯露出來。韓愈對這些成日沒事，只為爭取主人憐愛的女子作了相當(dāng)細(xì)膩的描述。這些女子個(gè)個(gè)畫著彎曲的細(xì)眉，有著豐潤的臉頰，聲音是如此動(dòng)人好聽，體態(tài)更是輕盈迷人。不但外表好看，人也很聰明。走起路來婀娜多姿，整天打扮得漂漂亮亮，住在各人房里，不是互相嫉妒，就是想盡辦法爭寵。后來，秀外慧中這句成語就從這里摘出，用來形容女子容貌美麗，內(nèi)心聰慧移風(fēng)易俗的成語故事【原文】故樂行而倫清，耳目聰明，血?dú)夂推?，移風(fēng)易俗，天下皆寧。禮記.樂記(1)

5、【故事闡述】在禮記.樂記這篇文章中提到音樂的產(chǎn)生及其作用，內(nèi)容大意是說，凡是不正當(dāng)?shù)穆曇舸碳と诵?，就?huì)引起悖逆的反應(yīng)，這種反應(yīng)化為具體的事實(shí)，那就是淫樂的來歷;純正的聲音刺激人心，就會(huì)引起順當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這種反應(yīng)化為具體事實(shí)，那就是和樂的來歷。因此，當(dāng)人心受到外界事物的影響而產(chǎn)生情感時(shí)，就會(huì)發(fā)出聲音，把各種聲音結(jié)合起來，加上舞蹈動(dòng)作，進(jìn)而就產(chǎn)生音樂。所以，古代圣王都非常注重對人心會(huì)產(chǎn)生影響的事物，并主張以禮義來導(dǎo)正人的行為，以音樂來調(diào)和人的心性。音樂的演奏中，純正和善的音樂，倫理井然，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進(jìn)而改善社會(huì)上不良的風(fēng)氣、習(xí)俗，使天下回復(fù)和平安寧

6、。后來，移風(fēng)易俗這句成語就直接摘自典源，用來表示改善不良的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣。洛陽紙貴的成語故事【釋義】洛陽：西晉時(shí)的京都。意思是京都里紙價(jià)大漲。形容文章寫得好，廣為傳抄?！纠洹空l要是能寫出一部經(jīng)典的作品，使得洛陽紙貴，那可是件大好事?！窘x;反義】風(fēng)靡一時(shí)有口皆碑;無人問津不屑一顧這個(gè)成語出自唐房玄齡晉書左傳左思是西晉時(shí)期著名的文學(xué)家。他出身寒微，性格孤傲，勤奮好學(xué)。他經(jīng)過十年的精心構(gòu)思，寫出了著名的三都賦。當(dāng)時(shí)，還有一位文學(xué)家叫陸機(jī)，聽說左思寫三都賦，覺得很可笑，他曾對人說：左思也能寫三都賦?等他寫好之后，我可用來蓋酒甕!陸機(jī)的嘲笑很快傳到左思耳里，但左思并不氣餒，反而更加勤奮努力，準(zhǔn)備用事實(shí)

7、來回答他。左思經(jīng)過刻苦努力，最后終於完成了三都賦。其中蜀都賦和吳都賦，描寫三國時(shí)兩都的險(xiǎn)要形勢，豐富的物產(chǎn)以及華麗的宮室等;魏都賦則描寫了魏都的建設(shè)和魏國的國家概況，歌頌了曹操的功業(yè)。三都賦的主旨，說明立國根本在於德，不在於劍?；矢χk為賦寫序，張載為魏都賦作注，劉逵為吳、蜀二都作注。此書一面世，豪貴之家，都傳來傳去地閱讀和抄寫，一時(shí)之間，洛陽的紙張，供不應(yīng)求，價(jià)格大漲。量體裁衣的成語故事【釋義】量體裁衣這一成語，用來比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事?！纠洹克自捳f：看菜吃飯，量體裁衣。我們無論做甚麼事，都要看情形辦理?！窘x;反義】量力而行見機(jī)行事;盲人瞎馬這個(gè)成語出自清王筠菉友肊說一位手藝精湛的裁縫給幾

8、個(gè)顧客量身材做衣服。他給一位青年和老年顧客量完身材后，得知他們都是舉人。接著，他又給其他幾位顧客量了身材，還問了他們的年紀(jì)、愛好、性格脾氣和職業(yè)特點(diǎn)，一一都作了記載。顧客走后，有人問他：做衣服就是量身材，搞裁剪，穿針引線把布片連起來，你又問這又問那，這跟做衣服有甚麼關(guān)係?他笑笑說：衣服要做得讓人滿意，不外乎長短胖瘦合體，穿了以后運(yùn)動(dòng)方便。少年中舉的，難免驕傲一些，走路一定要挺胸凸肚，衣服要做得前長后短。老年中舉的，因?yàn)槟挲g關(guān)係，大都意氣消沉，彎腰拱背，衣服要做得前短后長。胖子的衣服，腰部要適當(dāng)放寬一些，瘦的就不妨窄些。性急的人，動(dòng)作火急火撩，衣服難免被東西掛住，可以做短一些，性子慢的人，就可以

9、做長一些。這樣別人才覺得滿意。那人稱讚這個(gè)裁縫說：你真會(huì)量體裁衣呀!墨守成規(guī)的成語故事【釋義】墨守：戰(zhàn)國的墨子以善於守城著名，以后謂善守者為墨守;成規(guī)：現(xiàn)成的規(guī)則、方法。比喻因循守舊，不肯改進(jìn)。【例句】他雖然工作多年，可是墨守成規(guī)，已經(jīng)不能適應(yīng)新的技術(shù)要求了。【近義;反義】故步自封;推陳出新這個(gè)成語出自戰(zhàn)國策齊策六。墨子主張“兼愛“、“非攻“，想勸說楚王放棄攻打宋國，說：楚國地大物博，宋國彈丸之地。大王為甚麼有了華貴的車馬，還要去偷人家的破車呢？楚王說：你的話有道理，可魯班已經(jīng)把云梯造好了，我想在這次戰(zhàn)爭中試試它的威力。那好，就讓魯班代表攻方楚國，我代表守方宋國，當(dāng)場試試吧。墨子說著，解下衣帶，圍作城墻，用筷子當(dāng)作楚國攻城的云梯和宋國守城的器械，讓魯班來攻。