1、用健康的人格培養(yǎng)健全的人摘要:我國(guó)的國(guó)情決定職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者的艱巨任務(wù)。但是職高學(xué)生的現(xiàn)狀與職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)并不相符，絕大多數(shù)學(xué)生重工輕文，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為就業(yè)而學(xué)習(xí)，造成了職高學(xué)生綜合素質(zhì)不高，繼續(xù)學(xué)習(xí)能力較低的狀況。為了改變這一狀況，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)充分利用語(yǔ)文的工具性和人文性，提高職高學(xué)生的思想境界和駕馭語(yǔ)文的能力，使其成為高素質(zhì)的勞動(dòng)者。關(guān)鍵詞:健康的人格健全的人職教語(yǔ)文教育工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。職教語(yǔ)文課程要避免重工輕文，應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為

2、終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，作為語(yǔ)文教師，要充分發(fā)揮自身學(xué)科特點(diǎn)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，要在社會(huì)上占據(jù)一席之地，成為高素質(zhì)的勞動(dòng)者，就要具備相應(yīng)的品質(zhì)，如:能在挫折中崛起，有豁達(dá)開(kāi)朗的人生態(tài)度和親密和諧的人際關(guān)系，能自覺(jué)主動(dòng)的繼續(xù)學(xué)習(xí)，具備不斷開(kāi)拓創(chuàng)新和實(shí)踐的能力1。1引導(dǎo)學(xué)生凈化心靈，追求高尚的靈魂生活古人云讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，書是人類的良師益友，是人生道路上的指路燈。在語(yǔ)文教材中，有許多精品內(nèi)容，能為學(xué)生營(yíng)造一方凈土，提供高尚的精神食糧。我們學(xué)過(guò)周國(guó)平先生的文章人的高貴在于靈魂，知道周先生用文字表達(dá)出了自己對(duì)于靈魂生活的追求，不注重于物質(zhì)生活的人生態(tài)度。人生在世，總會(huì)遭受

3、不同程度的苦難，世上并無(wú)絕對(duì)的幸運(yùn)兒，所以，不論誰(shuí)想從苦難中獲得啟迪，該是不愁缺乏必要的機(jī)會(huì)和材料的。2古希臘物理學(xué)家阿基米德面對(duì)入侵者的利劍說(shuō)出：不要踩壞我的圓！”古希臘哲學(xué)家第歐根尼面對(duì)高高在上的亞歷山大大帝說(shuō)：不要擋住我的陽(yáng)光！”這兩個(gè)人的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對(duì)于靈魂生活的珍愛(ài)，他們愛(ài)思想勝于愛(ài)一切，包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢(shì)更加高貴。文章所蘊(yùn)含的人生定位和價(jià)值取向是指引青年人精神成長(zhǎng)的一盞明燈。引導(dǎo)學(xué)生知道自己身上有兩種生活：肉體的和靈魂的。肉體的生活一旦達(dá)到顛峰，就開(kāi)始衰老直至死亡。而靈魂的生活正相反，由生到死一直在成長(zhǎng)壯大。人只為肉體而生，他

4、和他的一生注定是要死亡的人的一生。而人為靈魂而生，則那寄托著他幸福的東西，在他生活中就會(huì)日復(fù)一日的發(fā)揚(yáng)光大，死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)也就并不可怕。靈魂是肉體的家園。要讓學(xué)生做一個(gè)有高尚靈魂生活的人。2引導(dǎo)學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，具備人格魅力想要建立好的人際關(guān)系，要先從自己開(kāi)始。要真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人,尊重每一個(gè)人，試著用微笑對(duì)待每一個(gè)人，用行動(dòng)表達(dá)出自己對(duì)他人的友好。這樣會(huì)讓你成為一個(gè)受歡迎的人的，也就是具備人格魅力的人。在語(yǔ)文教學(xué)中，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)作品中人物的性格特點(diǎn)，汲取他們身上的精華，完善自己的人格。日本著名作家栗良平的小說(shuō)一碗清湯養(yǎng)麥面就是一部很好的教材，小說(shuō)為我們講述了母子三人在突然遭受厄運(yùn)之后頑強(qiáng)

5、不屈、奮發(fā)上進(jìn)的故事。我們暫且不說(shuō)母子三人是如何面對(duì)困境不屈不撓、奮發(fā)進(jìn)取的。而來(lái)說(shuō)一下北海亭面館的老板夫婦給了母子三人的幫助，溫暖，尊重，同情，祝福，鼓勵(lì)。母子三人第一次去吃面的時(shí)候，店老板就多給了半碗面，這是幫助。第二次，老板將熄滅的爐火點(diǎn)起來(lái)，這是溫暖4。老板娘建議給三碗面，而老板說(shuō)：不行,他們會(huì)尷尬?！边@是尊重。第三次，為了少收50元錢改了價(jià)格板,這是尊重,當(dāng)老板夫婦獲知母子三人的不幸遭遇后，面對(duì)面蹲著掉淚，這是同情。每一次，老板娘都以一句謝謝，祝你們過(guò)個(gè)好年”送走母子三人,這是祝福、是鼓勵(lì)。乃至14年來(lái)一直保留著2號(hào)桌,大年夜2號(hào)桌都擺上預(yù)約牌的舉動(dòng)，都顯示出店老板夫婦的真誠(chéng)善良和人

6、性化的經(jīng)商之道。正是因?yàn)橛辛说昀习宸驄D的幫助、尊重和鼓勵(lì)，母子三人才能面對(duì)困境不屈不撓、奮發(fā)進(jìn)取，也正是因?yàn)樗麄兊恼嬲\(chéng)善良，才能使得他們的生意越做越大，成為整條街的核心。店老板夫婦無(wú)疑是具有人格魅力的人。這篇文章具有濃濃的人情味，要讓學(xué)生體會(huì)到人是群居的，人和人之間應(yīng)該真誠(chéng)相待、尊重對(duì)方、微笑面對(duì)，這樣在人生的道路上我們才有勇氣有力量去戰(zhàn)勝挫折和磨難。3引導(dǎo)學(xué)生有責(zé)任感，敢于擔(dān)當(dāng)古人以天下興亡，匹夫有責(zé)”為訓(xùn)，才有了歷史上種種驚天之舉。今天,隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展，要求現(xiàn)代人也應(yīng)該有責(zé)任感，勇于擔(dān)當(dāng)。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：有無(wú)責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功與失敗?！?責(zé)任感是

7、一種舍己為人的態(tài)度，是一股發(fā)憤圖強(qiáng)的干勁，是一種永不消失的精神。在語(yǔ)文教學(xué)中我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。3.1找準(zhǔn)切入點(diǎn)，提升責(zé)任感從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，充分考慮學(xué)生年齡特征、心理和身心發(fā)展規(guī)律、認(rèn)知規(guī)律等實(shí)際因素，因材施教,推薦經(jīng)典文章，做到有的放矢。3.2以知識(shí)積累為載體，培養(yǎng)責(zé)任感文學(xué)作品中的人物所承載的教育意義是任何空洞教條的理論說(shuō)教都無(wú)法相比的，因此應(yīng)注重學(xué)生的文學(xué)積累，引導(dǎo)學(xué)生在積累中陶冶情操，凈化心靈，培養(yǎng)情感。3.3寓責(zé)任感教育于學(xué)科教學(xué)之中教材中富含深刻的思想道德內(nèi)涵，要善于開(kāi)發(fā)其培育人的功能。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸懷，為中華崛起而讀書的壯志雄心，為中華的富強(qiáng)而孜孜以

8、求”的不息精神，都是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的最優(yōu)秀的教材。用教材中偉人的事跡，科學(xué)家的故事來(lái)喚起學(xué)生為中國(guó)的富強(qiáng)而奮發(fā)的責(zé)任感。3.4運(yùn)用好榜樣示范作用，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感榜樣的力量是無(wú)窮的，榜樣的作用在個(gè)體性格形成過(guò)程中影響極大，學(xué)生正處于心理成熟期，是非觀念還不夠明確，往往容易出現(xiàn)近朱者赤,近墨者黑”的情況。因此，應(yīng)當(dāng)重視運(yùn)用榜樣的經(jīng)驗(yàn)作用，卓有成效的幫助學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感?？傊毟邔W(xué)生只有不斷提升自己的思想境界，培養(yǎng)健全的人格,才能成為健全的人，才能成為適應(yīng)時(shí)代需求的高素質(zhì)的勞動(dòng)者。而這艱巨的任務(wù)，就需要我們每位職教者把人格培養(yǎng)滲透在教學(xué)中，作為職教者，我們理應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸。參考文獻(xiàn)陳潔中職語(yǔ)文教學(xué)課堂分層模式初探J.中國(guó)科技信息,2010(8).賀玉良.貼近生活融于生活著力提高語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)生活化的