科學(xué)的發(fā)展觀與現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展課件_第1頁
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文檔簡介

1、1課堂革命和教育家成長 2一、教育改革的最后領(lǐng)域怎樣培養(yǎng)人觀念革命方法革命 三種教學(xué)1第一教學(xué)。近代學(xué)校.產(chǎn)業(yè)主義工場型:培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)社會所需標(biāo)準(zhǔn)件三中心: 課堂,教師,教科書教師傳面對數(shù)十名學(xué)生同步施教,教師控制學(xué)生,傳授現(xiàn)成書本知識,單向灌輸_把學(xué)生當(dāng)作工廠產(chǎn)品,加工生產(chǎn)整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)件;_當(dāng)作裝知識的倉庫,讓他們儲存知識信息技能;_當(dāng)作動物似的訓(xùn)練對象,以獎勵懲罰來誘導(dǎo)訓(xùn)練;_當(dāng)作有“原罪”的人,提放、控制、管理。教學(xué)灌輸式滿堂灌: 多灌多得 少灌少得 不灌不得滿堂練:只管耗時間不顧是否有效滿堂問:不顧學(xué)生是否能夠發(fā)揮_最省力氣的模式.呆讀死記閉塞頭腦壓抑智慧知識的轉(zhuǎn)運(yùn)站?思維的屠宰場?2第

2、二教學(xué):重點(diǎn)中學(xué).以升學(xué)為主要目標(biāo)。面向部分尖子生.教師確定教學(xué)方案,研究對策;以增加學(xué)習(xí)時間,大量做作業(yè)為主要策略;以活動課程為點(diǎn)綴;招收特長生形成所謂特色;崇尚考分,唯一分?jǐn)?shù)評價(jià)。3第三教學(xué) 培養(yǎng)未來世紀(jì)新人,自主學(xué)習(xí),人人成功關(guān)鍵命題:學(xué)力形成和個性發(fā)展。教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),而且人格. 最大限度發(fā)揮每個學(xué)生潛能。自我實(shí)現(xiàn),自我教育力。學(xué)力不是頭腦中的知識,而是同外界交往作用的“智力運(yùn)作”。發(fā)揮每個學(xué)生的個性特長三個層次的目標(biāo)_成就性目標(biāo): 掌握具體知識技能_提高性目標(biāo):啟迪智慧,提升思維能力,創(chuàng)新創(chuàng)造能力;_體驗(yàn)性目標(biāo): 產(chǎn)生內(nèi)部體驗(yàn):真善美。充實(shí)感,喜悅感,心胸開闊,真情實(shí)感,自信

3、,尊重他人,追求高尚卓越91,外國人怎么看中國教育?“教育是中國社會中最保守的領(lǐng)域之一。中國教育體制相當(dāng)嚴(yán)苛,過于強(qiáng)調(diào)尊師重道,太少鼓勵個人自信;過于強(qiáng)調(diào)死記硬背,太少鼓勵創(chuàng)新?!?10“好學(xué)生在考試中可能拿到高分、非常熟悉學(xué)習(xí)資料,但是未必能夠理解所學(xué)知識的精華“老師的優(yōu)劣是通過班級升學(xué)人數(shù)來衡量的,獎金也和升學(xué)率掛鉤這可不是培養(yǎng)諾貝爾獎獲得者的沃土?!薄皯?yīng)該把學(xué)生從家長制和考試為中心的體制中解放出來讓他們獨(dú)立思考,這樣才能增強(qiáng)一個民族的創(chuàng)新能力?!?奈施比特中國大趨勢)122,中國學(xué)生怎么看?“老師怎么講,我們必須怎么聽而且要一字不差地記??荚囈欢ㄒ蛔植诲e地按照標(biāo)準(zhǔn)答案寫,錯一個字,就全

4、錯。比如,緊張這個詞的反義詞一定要答放松,寫成輕松就錯;猶豫的反義詞一定要答堅(jiān)決,寫果敢就錯。 13如果把文字記錄答成文字記載也是錯的。我真擔(dān)心 ,這樣下去教出來的學(xué)生,有可能變成一群喪失個性、別人怎么講就跟著怎么說的應(yīng)聲蟲。”(初一學(xué)生)143,被壓迫者的教育學(xué)?“教師教,學(xué)生被教;教師無所不知,學(xué)生一無所知;教師思考,學(xué)生被思考;教師講,學(xué)生聽溫順地聽;教師做出選擇并將選擇強(qiáng)加給學(xué)生,學(xué)生惟命是從教師是學(xué)習(xí)過程的主體,而學(xué)生純粹是客體?!保ǜトR雷被壓迫者教育學(xué))154,校長的秘訣?“只要學(xué)不死,就往死里學(xué)”“提高一分,干掉千人” 5,太多與太少規(guī)定內(nèi)容太多,自主學(xué)習(xí)太少學(xué)科知識太多, 人文

5、素養(yǎng)太少成人控制太多,尊重學(xué)生太少學(xué)習(xí)時間太多,體育鍛煉太少作業(yè)練習(xí)太多,活動游戲太少在校生活太多,閑暇去處太少智力活動太多,體力勞動太少優(yōu)越條件太多,艱苦磨練太少記背死知太多,靈活運(yùn)用太少分?jǐn)?shù)評價(jià)太多,多元評價(jià)太少標(biāo)準(zhǔn)答案太多,發(fā)散答案太少我的窗外長著一棵楊樹1有一棵楊樹長在我的窗外2隔窗望去有一棵楊樹3我看到窗外有一棵楊樹19教育改革最終發(fā)生在課堂向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)聽課10000多節(jié)課堂教師,如田野與農(nóng)民,舞臺與演員。決定素質(zhì)教育、新課改、學(xué)校教育成敗。必須改變傳統(tǒng)思維方式和教學(xué)行為課堂變化:教師思維、教學(xué)操作和教學(xué)行為、現(xiàn)實(shí)課堂和學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)和發(fā)展中20如果課堂不能給學(xué)生以智慧的啟迪,

6、情感的共鳴,發(fā)現(xiàn)的愉悅,而只是讓他們成為一個容器,消極接受、被動應(yīng)付,學(xué)生一定不會享受幸福完整的生活如果教師不能在課堂里發(fā)光,魅力不能在課堂里展現(xiàn),教師只能成為“春蠶”和“蠟燭”。 關(guān)鍵21教學(xué)改革的核心學(xué)生主體自立: 自力:自主:自尊:自信:自強(qiáng):自由:對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造。不是放縱,無秩序無責(zé)任無紀(jì)律。22自治:對自由承擔(dān)義務(wù);獨(dú)立:唯以真理為依歸。不唯上唯書 “吾國人近日所急需要者思想獨(dú)立學(xué)術(shù)獨(dú)立精神獨(dú)立依自不依他高視闊步而游乎廣天博地之間自誠自明以此自樹為世界文化開發(fā)新生命。”把上課變?yōu)閷W(xué)習(xí)“課堂教學(xué)或許是人類活動中最復(fù)雜、最具挑戰(zhàn)性和要求最苛刻、最微妙的活動?!保澜逃沂?/p>

7、爾曼)教師的教不等于學(xué)生的學(xué)教師的責(zé)任不在于“上好課”,而在于讓每一個學(xué)生學(xué)習(xí),為學(xué)生提供挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會過去教師僅僅關(guān)注“上課”,忘了關(guān)鍵的“學(xué)習(xí)”。這是本末倒置學(xué)習(xí):是挑戰(zhàn),是師生同新世界“相遇”與“對話”基于對話的沖刺與挑戰(zhàn)任何一個學(xué)生的思考與挫折,都應(yīng)視為精彩的表現(xiàn)。教師要直面兒童的多樣性與教材的發(fā)展性;教學(xué)的創(chuàng)造性:尊重教材,尊重每一個兒童;學(xué)校改革的目的,一是保障每一個兒童的學(xué)習(xí)權(quán),二是保障每一個教師作為教育家的成長。教師必須從“教育專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)習(xí)專家”。教師要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、成長;倘若只有少數(shù)教師、課堂是出色的,這個改革不能說是成功的校本研修不能產(chǎn)生好的學(xué)校、教師、教育。因?yàn)樾?/p>

8、本研修的目的都是“上好課”。而不是實(shí)現(xiàn)每一個兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。越是熱中于校本研修,學(xué)校越是扭曲,教師越是扭曲,教育越是扭曲。校本研修以展示教育實(shí)踐及其研究模式為使命?;ㄙM(fèi)大量時間和精力,并公開其成果。這種校本研修不可能培育出社會視野和學(xué)術(shù)視野廣闊的教育專家。271,教學(xué)是師生的心靈碰撞愛的事業(yè)?!暗馈?“技”。不只是“把知識技能傳給人”(現(xiàn)漢)心靈感應(yīng)?!八^教育,不過是人對人的主體間靈肉交流活動。因此教育的原則,是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基。而不是導(dǎo)向由原初派生出來的東西和平庸的知識質(zhì)言之,教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認(rèn)識的堆積。”(雅斯貝爾斯)28教學(xué)不能降低到

9、技術(shù)層面好教師:將自己教學(xué)科目學(xué)生聯(lián)系、編織到一起。形成這種編織和聯(lián)合的,不是方法而是心靈。292,教師的困擾1】向?qū)W生顯示我有多聰明;2】向他們顯示我知識多淵博;3】向他們顯示我備課多認(rèn)真。我就是在進(jìn)行演出,真實(shí)目標(biāo)不是幫助學(xué)生學(xué)習(xí),而是以此使他們對我有一個好的評價(jià)?!苯虒W(xué)墮落為演出。303,師情:傾聽全身心對學(xué)生敞開。以慎重的禮貌的傾聽的姿態(tài)面對每一個學(xué)生,傾聽他們有聲的和無聲的語言。講話選擇合適的語言,有意識地專注地傾聽學(xué)生的語言。與一個一個學(xué)生對話。教室里是一個一個學(xué)生,不是學(xué)生群體。教師邊與每個學(xué)生談話,邊靜耳傾聽每個學(xué)生尚未說出的話。身體語言和情感與學(xué)生共振。314,脫離課堂霸權(quán)主

10、義“教比學(xué)難得多?!薄白寣W(xué).”“讓學(xué)生學(xué)”“讓教師更多更好地學(xué)”.32永遠(yuǎn)處于“沒有把握”的狀態(tài)“一個人對宇宙和人生,一定要存在敬畏的心,因?yàn)槠渲谐錆M了許多奧秘,而這些奧秘永遠(yuǎn)不能被解釋清楚。”(愛因斯坦)33柔弱,親近 溫暖 信任“人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒?!?裝傻。三寶:慈。 儉。少言。不敢為天下先。教室是學(xué)生的天地。老師不要搶在前面。只有“懶教師”才能教出“勤學(xué)生”34點(diǎn)撥點(diǎn)石成金。撥亂反正。_師智“生產(chǎn)”產(chǎn)生愛深切的愛都具有生產(chǎn)性355,灌輸變?yōu)閱l(fā)體驗(yàn)多講就是灌輸。專制集權(quán)思想意味著相信權(quán)威,無條件接受。 灌輸教育是一個存放的行為,學(xué)生是倉庫,教師是存款人

11、,教育中沒有交流。教師的工作只是關(guān)注正式教材并實(shí)施存放,學(xué)生的學(xué)習(xí)是容納、接受、記憶、和重復(fù)。36這便是教育的銀行觀念,其允許學(xué)生行動的范圍僅僅是接受整理和保管存款實(shí)際上,他們只是讓學(xué)生有機(jī)會成為一個材料收集者或是儲藏東西的目錄者而已。但是在將來的問題解決中,他們自身的能力被磨滅了。(懷特海)6,教師提什么問題-雞蛋。烏鴉喝水“烏鴉的前面是什么?”“瓶子?!薄捌孔永锸鞘裁??”水。”你們真棒,咱們繼續(xù)?!薄八鄦??”“不多。”“烏鴉喝到水沒有?”“沒有。”教師頷首,重復(fù):“沒有。真棒?!薄盀槭裁礇]有喝到?“烏鴉的嘴太大了.”全班哄堂大笑。能繃起思維神經(jīng)的問題徘徊于知識十字路口的問題豎著思維導(dǎo)向路

12、標(biāo)的問題牽一發(fā)動全身的問題能擴(kuò)展思維時空的問題能引迸創(chuàng)新思維火花的問題7,知行合一物理學(xué)家朗之萬。根據(jù)阿基米德原理。物體。金魚。居里夫人的女兒。對折。培養(yǎng)學(xué)生不盲從不迷信權(quán)威和書本的 批判意識懷疑精神創(chuàng)新就是要弄臟你你的雙手9,智慧的教育美國小學(xué):知識的吝嗇鬼。嚴(yán)格限制得到知識的數(shù)量。每得一個知識都付出汗水和辛苦:動手思考感悟。中國小學(xué):知識的貪婪鬼,把知識當(dāng)做免費(fèi)的黃金。不知知識與智慧關(guān)系,讓孩子直接得到大量的知識。美國一個月的知識量只相當(dāng)于中國一天,相差29天:感悟時間。感悟,多產(chǎn)生一東西:智慧創(chuàng)新能力。中國博士三個星期。精密儀器打磨10微米。大約有1000層碳原子。還需要一塊。300美元

13、。蓋姆“透明膠帶技術(shù)”智慧:思維方法或方法體系“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識。”(法國哲學(xué)家笛卡爾)“教育面臨的最大挑戰(zhàn),不是技術(shù),不是資源。而是去發(fā)現(xiàn)新的思維方法?!保绹逃铱肆_韋爾)428,教學(xué)發(fā)生了什么變革教有法而無成法。緊緊圍繞目標(biāo):培養(yǎng)創(chuàng)新能力;質(zhì)量和效益。方法要革命。竹竿可以自己創(chuàng)新教師主體學(xué)生主體:選拔學(xué)生有教無類統(tǒng)一要求因材施教(由模具成型變?yōu)閭€性發(fā)展 以每個學(xué)生為中心量體裁衣的教學(xué))先教后學(xué)先學(xué)后教大量作業(yè)當(dāng)堂訓(xùn)練個人學(xué)習(xí)_合作學(xué)習(xí)44多教少學(xué)少教多學(xué)以教定學(xué)以學(xué)定教加班加點(diǎn)輕松自由(悠閑出智慧)師道尊嚴(yán)教學(xué)相長標(biāo)準(zhǔn)答案多元思考學(xué)以致用學(xué)以致知46低效課堂高效思考高效課

14、堂。俗化,泛化。學(xué)習(xí)的知識/學(xué)習(xí)的時間。大容量,高密度,快節(jié)奏。犧牲興趣、健康、可持續(xù)發(fā)展 你認(rèn)為世界上現(xiàn)在最大的問題是什么?未來?如給你機(jī)會?成吉思汗的繼承人哪一年死的?最遠(yuǎn)打到哪里?47窩闊太。如沒有,歐洲會發(fā)生什么變化?從經(jīng)、政、社分析。如沒有。鼠疫。神父修女。神權(quán)就不會動搖。文藝復(fù)興。意大利等國就不會很快發(fā)展。北歐可能是歐洲最發(fā)達(dá)。48 美國。九年級歷史問題組合課作業(yè)。18981945世界史:1列出歷史事件;2對歷史人物專訪;3對歷史人物發(fā)逝世訃告;4對、歷史人物的頌文;5一部歷史電影評論;6一部歷史書的書評;7一幅歷史畫的畫評;8史評;9假如歷史可以假設(shè);10獻(xiàn)詞。 作業(yè)封面:2個月

15、完成。49“學(xué)?!笔菍W(xué)校,不是“教?!苯虒W(xué)教學(xué)生自學(xué);教育教學(xué)生自育。教師學(xué)長;講堂學(xué)堂;教室學(xué)室;教材學(xué)材;教案學(xué)案;教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo);教學(xué)自學(xué)老師:讓出駕座坐在副駕座上“搭舞臺,發(fā)獎牌”5011,什么好學(xué)校?“如家園般的自由和舒適,同時洋溢著實(shí)驗(yàn)室般的探究創(chuàng)造氛圍?!薄白杂伤枷氲臉穲@?!焙⒆酉矚g.為學(xué)未有歡喜境界,此為“民族喪亡之象”!吃苦帶來的分?jǐn)?shù)領(lǐng)先不一定能帶來成功,更不能帶來幸福。美國各族裔年輕人中華人自殺率最高51三、做卓越的教師19層52成功不像想象的那么難 法國老太太。 “一個向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人,整個世界都會給他讓路.” 53【一】理想100萬法郎“生命的秘密就在于,在年輕的

16、時候就確認(rèn)自己必須完成的一個任務(wù),一個在你有生之年需要用全部時間和全身心去完成的任務(wù),而且最重要的是,這必須是一個你無法實(shí)現(xiàn)的任務(wù)?!?(偉大的雕塑家亨利.摩爾)【二】大愛有教無類。 愛滿天下陶行知:“為了苦孩甘為駱駝于人有益牛馬也做”。背著愛人過河。在重慶育才賣了西裝給學(xué)生換雞蛋吃。貧民千字課3000元。沒有愛就沒有教育愛是一切道德的基礎(chǔ)(溫家寶)教師的境界在于燃燒自己,使命在于點(diǎn)燃學(xué)生;教師燦爛的笑容就是課堂明媚的陽光;你把學(xué)生當(dāng)作天使,你便生活在天堂,你把學(xué)生當(dāng)作魔鬼,你便生活在地獄;學(xué)生看起來最不可愛的時候恰恰是最需要愛的時候;應(yīng)當(dāng)像尊敬上帝一樣尊敬孩子;所謂的壞學(xué)生只是披著狼皮的羊;

17、在好老師的眼里沒有差生,只有差別;給犯錯的學(xué)生留面子,就等于留了一條改錯的通道;訓(xùn)斥和指責(zé)是使孩子缺點(diǎn)不斷壯大的最好肥料。57學(xué)生反感的七類老師: 嫌貧愛富;偏好整差;欺軟怕硬;說長道短;小題大做;下課拖堂;照本宣科58老師只偏愛學(xué)習(xí)好的學(xué)生。他們能提高升學(xué)率嘛能讓老師光彩嘛能多發(fā)獎金嘛??次覀冞@些問題學(xué)生不用正眼,用正眼也是裝的,說話帶諷刺帶挖苦,有時還侮辱。老師的愛心都給學(xué)習(xí)好的學(xué)生了。能聽話的會裝的學(xué)生老師也愛59老師沖著考試教課,學(xué)生沖著考試學(xué)課,一點(diǎn)意思也沒有。學(xué)生在老師眼里只是學(xué)生不是人,是學(xué)習(xí)的機(jī)器還是上網(wǎng)有意思,自由世界,想啥有啥要啥有啥。還能罵人,把討厭的老師當(dāng)成壞蛋,在游戲

18、里打倒他消滅他滿眼都是學(xué)生,滿心都是學(xué)生,在教師的世界里,學(xué)生是最大的事!把心獻(xiàn)給學(xué)生,把心掏給學(xué)生,在教師的字典里,學(xué)生是最大的字!一切為了學(xué)生,一生獻(xiàn)給學(xué)生,在教師的生活里,學(xué)生是最美的詩!61愛,傾聽。公民第一素質(zhì)。(尊重。明辨是非。開放心態(tài))不會傾聽就不能從別人經(jīng)驗(yàn)中吸收到新的東西傾聽也是最大的一筆感情投資。人需有人傾聽,就像需要食物一樣而人多不愿意傾聽。你花時間傾聽會創(chuàng)造奇跡,建立偉大的友誼窗邊的小豆豆 東坡和佛印 62德育的踐行者、引導(dǎo)者63三激情 “每天早上醒來,一想到所從事的工作和所開發(fā)的技術(shù)將會給人類生活帶來的巨大影響和變化,我就會無比興奮和激動.” (比爾.蓋茨)輕度躁狂癥

19、。癲狂癥。異常的樂觀情緒對自己未來及整個世界充滿信心。精力旺盛思維活躍在強(qiáng)烈的躁動和雄心壯志驅(qū)動下,表現(xiàn)出異于常人的生命能量和創(chuàng)造力 【四】創(chuàng)造中美日等國比較研究:什么是好教師?看法不同。中:“熟練的演繹者”:像演員和音樂家,有效和 創(chuàng)造性地演繹出指定的角色或樂曲。美:更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造者。僅僅演繹出一個標(biāo)準(zhǔn)的課程不是好教師,甚至被看成缺乏創(chuàng)造力。因此美國教師通常不愿意向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),他們的創(chuàng)新表現(xiàn)為標(biāo)新立異。創(chuàng)新者必須是學(xué)者“中世紀(jì)后期,英國出現(xiàn)了削弱封建割據(jù)、加強(qiáng)中央集權(quán)的趨勢。13世紀(jì)初,大貴族聯(lián)合起來,迫使英王簽署大憲章以限制王權(quán),保障貴族特權(quán)和保護(hù)部分騎士與市民利益。以后逐漸形成召開議會

20、決定重大事宜的制度。議會由國王和貴族院(上院)、平民院(下院)組成。(高中歷史必修1第8課漸進(jìn)的制度創(chuàng)新)涉及大量歐洲中世紀(jì)和近代早期知識?!疚濉孔x書教育人應(yīng)該首先是讀書人。最不讀書的一部分人?67為什么要讀書?為了成人.為“臉”和“神”負(fù)責(zé)“40歲的人要為自己的臉負(fù)責(zé)”(林肯)“讀不讀陀思妥耶夫斯基的人從臉上能看得出來?!保ㄇ疤K聯(lián)諺語)三日不讀書語言無味面目可憎。為了深快樂感受快樂,胃囊,腦袋68“禮義悅我心,猶芻豢悅我口.”讀書多積理富,蓄積義理,足以悅心,便是對于吾人生命直接加以滋養(yǎng)料,視飲食之滋養(yǎng)肉體其效益大小豈不天壤懸隔哉?69凡人真能讀書以悅心,其生活內(nèi)容日以充實(shí),即神澄而明,氣盛

21、而暢,人格日以莊嚴(yán)偉大,窮足以善身,達(dá)足以善天下。不然則日就委靡銷耗以終,同于塊土頑石無生命之物。人生何可遽如是乎?” (十力)70讀什么樣的書 經(jīng)典“歷經(jīng)最糟糕的野蠻攻擊而得以劫后余生的作品就是經(jīng)典?!保◣烨泻沃^經(jīng)典)簡少之文而攝無量義經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用而在文化(朱自清)以圖代文的閱讀導(dǎo)致思維能力的衰退和萎縮當(dāng)年電視遙控器發(fā)明時美國學(xué)界擔(dān)憂:“遙控器讓改變觀察對象變得太容易了,結(jié)果便是,頻繁使用遙控器的人容易缺少責(zé)任心?!薄半娔X對人類未來構(gòu)成巨大的威脅,不是因?yàn)殡娔X變得比人更會思考,而是因?yàn)槿俗兊酶娔X一樣不會思考” (域外箴言)2012。法國高考哲學(xué)試題:“所有信仰都與理性相悖嗎?”“

22、我們是否有尋求真理的義務(wù)?”“沒有國家我們是否會更自由?”哲學(xué):認(rèn)識和思維能力。是一種終極關(guān)懷。關(guān)照生命本身。哲學(xué)教育我們也有。應(yīng)付考綱。語文課應(yīng)承擔(dān)哲學(xué)教育功能,不會寫作文是哲學(xué)沒有學(xué)好。73怎樣讀書?教師應(yīng)該靜下心來教書,潛下心來育人。(胡錦濤)靜為躁君 寧靜致遠(yuǎn) 靜觀自得 靜水深流 心靜自然涼靜則得之,躁則失之(管子)潛心,心靜而專一“板凳要坐十年冷” 尤比契夫 74博覽群書。黎明即起,背唐詩宋詞背郭沫若、艾青普希金海涅泰戈?duì)?。晚上讀魯迅、茅盾、莎士比亞、契訶夫、托爾斯泰、果戈里、車爾尼雪夫斯基不讀書一定不是好老師讀書的老師再差差不到那里不讀書的老師再好好不到那里不要只讀教育的書75精慢

23、咀嚼。背書抄書?!胺沧x書,不可求快,尤須沉潛往復(fù),從容含玩,否則必難悟入。吾常言,學(xué)人所以少深造者,即由讀書喜為涉獵,不務(wù)精深之故?!?“每讀一次,于所未詳,必謹(jǐn)缺疑,其疑問常在心頭,故乃觸處求解。若所不知,即便放失,則終其身為盲人矣?!保ㄐ苁Γ玖啃蕾p20年前林清玄.“像心思如此細(xì)密手法如此靈巧的小偷,做任何一件事情都會有成就的吧。”學(xué)會欣賞每一個學(xué)生 “在每一塊石頭或大理石里面都蘊(yùn)藏著一尊美麗的雕象.一個人僅僅需要把那多余的部分剔除就能展現(xiàn)出內(nèi)在的藝術(shù)品.”(米開朗基羅) 我“得到一個 和常識不相同的結(jié)論, 就是: 欣賞與創(chuàng)造根本難分”(朱光潛) 東坡和佛印 八寬容“假如他沒有一種德行

24、,就假裝他有吧!”(莎士比亞)“給狗一個惡名,不如把它吊死?!庇袝r要昧著良心說好話把花環(huán)帶在學(xué)生頭上。 教育家是懷著善心的,不以懲罰為目的。應(yīng)當(dāng)允許所有的孩子偷偷地 改正自己獨(dú)自一個人犯的錯誤。寬容,比任何東西都有力量。 教育中,經(jīng)常錯誤地使用強(qiáng)迫別人改正錯誤的方法,導(dǎo)致許多孩子走向反面。大部分“壞孩子”是在沒有機(jī)會和條件改正錯誤的情況下越走越遠(yuǎn)。有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡鸷潮葢土P更有效 【九】修養(yǎng)持敬 恭敬 端肅 做人做事的基本態(tài)度中國文化的基本精神不輕慢 不懈怠 不隨意曲禮“毋不敬,儼若思,安定辭”朱熹:君子修身其要在此三者。曲禮三千可以一言以蔽之曰毋不敬。毋不敬,則動容貌斯遠(yuǎn)暴慢矣。古人修身

25、治人之道,不外乎勤、謙。勤所以儆惰也,謙所儆傲也,能勤且謙則大字在其中矣 “人生大病,只是一傲字。為子而傲必不孝,為臣而傲必不忠,為父而傲必不慈,為友而傲必不信。 古先圣人:無我而已。謙者眾善之基,傲者眾惡之魁。83謙虛電影七宗罪?;浇?。驕傲 嫉妒 暴食 好色 憤怒貪婪 懶惰。驕傲第一。84蘇格拉底。雅典最有智慧的人。神認(rèn)為我最有智慧?是因?yàn)槲冶葎e人多知道一件事,那就是“我是無知的”。而別人連自己無知都不知道。為自己的錯誤和缺點(diǎn)找借口的人永遠(yuǎn)不會進(jìn)步.要埋怨別人時先想想自己是否完美無缺.脾氣嘴巴不好心地再好也不能算是好人.看別人不順眼首先是自己修養(yǎng)不夠智慧的家長教孩子吃虧,愚蠢的家長讓孩子沾便宜.【十】言傳不僅身教,還需言傳善于言談的能力是透徹的理解力的最準(zhǔn)確的標(biāo)志“沒有哪一種運(yùn)用聰明智慧來完成的工作是在沒有語言的幫助下做好的,那些最有才智的人語言運(yùn)用得最多”(古希臘教育家艾索克拉底)87言之有物梁實(shí)秋蘿卜湯的啟示多放食材。少說廢話真情實(shí)感。不講官話套話簡潔樸實(shí) 學(xué)會說簡短的話?!昂喗菥褪翘觳拧?(契訶夫)印度佛教。禪宗、凈土宗。老子和禪宗都是擊中要害,點(diǎn)到為止。思想。觀點(diǎn)。分析。重點(diǎn)。實(shí)例。語言準(zhǔn)確鮮明生動。簡潔優(yōu)美形象幽默靈活運(yùn)用一些成語典故格言 警句詩詞諺語

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