1、中國(guó)心理學(xué)發(fā)展歷史2012-3-211第1頁(yè)，共20頁(yè)?？偯}絡(luò)春秋戰(zhàn)國(guó)先秦漢唐宋元明清民國(guó)2第2頁(yè)，共20頁(yè)。史前詩(shī)經(jīng) 西周初年至春秋中葉，風(fēng)（160篇）、雅（105篇） 、頌（40篇）周易尚書(shū)中國(guó)最古的皇室文集3第3頁(yè)，共20頁(yè)。春秋公元前770年公元前476年老子孔子4第4頁(yè)，共20頁(yè)。老子道德經(jīng)分為上下兩冊(cè)，共81章，共五千字左右。前37章為上篇道經(jīng)，第38章以下屬下篇德經(jīng)，全書(shū)的思想結(jié)構(gòu)是：道是德的“體”，德是道的“用”據(jù)傳，老子是彭祖的后裔，其母吃了李子懷了身孕，且懷了81年的胎，生下一個(gè)白眉白發(fā)、白白大胡子男孩，理氏給他取名 “老子”。老子生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話(huà)，他指著院子中的李子樹(shù)，說(shuō)：

2、“李就是我的姓”約前571年（待考）約前471年道家學(xué)派創(chuàng)始人德道經(jīng)5第5頁(yè)，共20頁(yè)?？鬃诱嗡枷?“禮”與“仁”經(jīng)濟(jì)思想 重義輕利、 見(jiàn)利思義、富民 教育思想 有教無(wú)類(lèi)、因材施教美學(xué)思想 “美”和“善”的統(tǒng)一， 形式與內(nèi)容的統(tǒng)一公元前551年9月28日公元前479年4月11日儒家學(xué)派論語(yǔ)6第6頁(yè)，共20頁(yè)。戰(zhàn)國(guó)公元前475年公元前221年墨子楊朱莊子孟子荀子7第7頁(yè)，共20頁(yè)。 墨子歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家主張兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂(lè)、天志、明鬼、非命等項(xiàng)，以兼愛(ài)為核心，以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)在先秦時(shí)期創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一 整套科學(xué)理論公元前468

3、前376墨學(xué) 墨子 8第8頁(yè)，共20頁(yè)。楊朱主張“貴生”、“重己”，重視個(gè)人生命的保存，反對(duì)他人對(duì)自己的侵奪，也反對(duì)自己對(duì)他人的侵奪“古之人，損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損一 毫，人人不利天下，天下治矣差不多和墨子一樣9第9頁(yè)，共20頁(yè)。莊子“道”是客觀真實(shí)的存在，為宇宙萬(wàn)物的本源，講天道自然無(wú)為。政治上主張無(wú)為而治，在人類(lèi)生存方式上主張返樸歸真。提出了“圣人不死，大盜不止”，“竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯”的精辟見(jiàn)解人類(lèi)生存方式上，崇尚自然，提倡“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”的精神境界認(rèn)為，人生的最高境界是逍遙自得，是絕對(duì)的精神自由，而不是物質(zhì)享受與虛偽的名譽(yù)。約前369前2

4、86莊子10第10頁(yè)，共20頁(yè)。 孟子古代著名思想家、教育家、政治家、政論家和散文家民本思想：“民為貴，社稷次之，君為輕”政治思想 仁政學(xué)說(shuō)道德規(guī)范 仁、義、禮、智前372年前289年孟子11第11頁(yè)，共20頁(yè)。荀子新興地主階級(jí)的思想家“明于天人相分”的自然主義天道觀“化性起偽”的性惡論所積而致的成圣之道“明分使群”與古今、禮法之爭(zhēng)“虛壹而靜”的認(rèn)識(shí)論約公元前313前238荀子12第12頁(yè)，共20頁(yè)。先秦時(shí)期一、普通心理學(xué)思想茍子二、教育心理學(xué)思想孔子13第13頁(yè)，共20頁(yè)。漢唐時(shí)期佛教思想 哲理思辨性儒學(xué) 政治倫理、綱常名教魏晉的佛老交融唐代的佛教鼎盛14第14頁(yè)，共20頁(yè)。宋元明清時(shí)期宋元

5、明的儒道佛三位一體清初回族學(xué)者劉智融會(huì)程朱理學(xué)、中醫(yī)筋絡(luò)學(xué)說(shuō)、阿拉伯醫(yī)學(xué)的解剖知識(shí)以及西方的自然科學(xué)，寫(xiě)出了一部哲學(xué)和心理學(xué)著作天方性理，提出了大腦總覺(jué)作用和大腦功能定位的思想清代名醫(yī)王清任在進(jìn)行尸體解剖的基礎(chǔ)上，正式提出“腦髓說(shuō)”的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為“靈機(jī)、記性，不在心在大腦”15第15頁(yè)，共20頁(yè)。西方心理學(xué)思想的傳入與影響明代 年利瑪竇所著西國(guó)記法，是西方心理學(xué)思想傳入中國(guó)的開(kāi)端，并與中國(guó)心理學(xué)思想初次相交年艾儒略著譯的性學(xué)粗述年徐光啟根據(jù)畢方濟(jì)口授筆錄成書(shū)的靈言蠡勺。16第16頁(yè)，共20頁(yè)。清末新學(xué)堂和教會(huì)學(xué)校開(kāi)設(shè)心理學(xué)課程容閎、顏永京等，傳播了西方的哲學(xué)心理學(xué)和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)蔡元培留學(xué)德國(guó)聆聽(tīng)過(guò)馮特講授心理學(xué)，后來(lái)支持陳大齊在北京大學(xué)建立我國(guó)第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室17第17頁(yè)，共20頁(yè)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后年前后，中國(guó)的第一輩心理學(xué)者唐鉞、陸志韋、陳鶴琴和張耀翔等赴美留學(xué)，相繼歸國(guó)，分別在北京大學(xué)，南京高等師范、北京高等師范學(xué)校等校教授心理學(xué)課，他們開(kāi)始介紹西方心理學(xué)，引進(jìn)兒童心理測(cè)驗(yàn)等18第18頁(yè)，共20頁(yè)。1917年北京大學(xué)心理學(xué)、哲學(xué)教授陳大齊創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室1918年陳大齊出版心理學(xué)大綱，是中國(guó)第一本大學(xué)心理學(xué)教本，標(biāo)志著中國(guó)科學(xué)心理學(xué)的誕生1920年南京高等師范學(xué)校教育科建立了中國(guó)第一個(gè)心理系1921年成立了最早