古代詩(shī)歌常見(jiàn)幾種修辭格_第1頁(yè)
古代詩(shī)歌常見(jiàn)幾種修辭格_第2頁(yè)
古代詩(shī)歌常見(jiàn)幾種修辭格_第3頁(yè)
古代詩(shī)歌常見(jiàn)幾種修辭格_第4頁(yè)
古代詩(shī)歌常見(jiàn)幾種修辭格_第5頁(yè)
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1、關(guān)于古代詩(shī)歌常見(jiàn)的幾種修辭格第一張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月比喻在詩(shī)歌語(yǔ)言里,可以說(shuō)比喻是用得最為普遍的一種辭格。什么叫比喻?比喻就是通常所說(shuō)的“打比方”。詩(shī)歌語(yǔ)言打不打比方,其效果是大不相同的。有了比方,語(yǔ)言就形象、生動(dòng),讀者就會(huì)如睹其物,如見(jiàn)其人。低頭弄蓮子,蓮子青如水。(無(wú)名氏西洲曲)大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。(白居易琵琶行)君當(dāng)作磬石,妾當(dāng)作蒲葦。(無(wú)名氏孔雀東南飛)君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。(李白將進(jìn)酒)第二張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月比喻的類型1、明喻。明喻的主體和喻體都出現(xiàn),主體和喻體之間有比喻詞。2、暗喻。暗喻又稱隱喻,它的主體和喻

2、體也都出現(xiàn),不用比喻詞,用“是、為、就是、成、變成、當(dāng)作”等。3、借喻。借喻的本體不出現(xiàn),比喻詞也不出現(xiàn),直接用喻體代替本體。三、比喻的修辭作用1、說(shuō)明事理;2、描述事物;3、刻畫(huà)人物。四、運(yùn)用比喻的要求1、貼切;2、新穎;3、巧妙五、比喻的辨識(shí)要把運(yùn)用比喻和運(yùn)用詞的比喻義區(qū)分開(kāi)來(lái);要把比喻和含有比喻語(yǔ)素的詞區(qū)別開(kāi)來(lái);3、要把比喻和同類事物的比較區(qū)分開(kāi)來(lái);4、要把運(yùn)用比喻和表示猜度、不確定的語(yǔ)氣區(qū)別開(kāi)來(lái);5、要把運(yùn)用比喻和舉例區(qū)別開(kāi)來(lái)。第三張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月比擬所謂比擬,就是指把甲類事物當(dāng)作乙類事物來(lái)對(duì)待、來(lái)描寫(xiě)的一種修辭方法。如把動(dòng)物當(dāng)成人或把無(wú)生命的東西當(dāng)成有生命的

3、東西來(lái)描寫(xiě),這就叫擬人。相反,把人當(dāng)成動(dòng)物或把有生命的東西當(dāng)成無(wú)生命的東西來(lái)描寫(xiě),這就叫擬物。由此可知,比擬辭格是兼含擬人和擬物兩個(gè)內(nèi)容的一種修辭格式。 比擬的修辭作用1、使表述幽默風(fēng)趣;2、使表述帶有鮮明的感情色彩;3、使表述更有說(shuō)服力。 好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫春夜喜雨)萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。(王禹偁村行)(晚籟:傍晚是自然界發(fā)出的各種聲音)第四張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月比擬不像比喻那樣追求兩個(gè)事物的相似點(diǎn),而是直接把本體當(dāng)作擬體,并使本體具有擬體的特點(diǎn)。 比擬是仿照“擬體”(被模擬的事物)的特征摹寫(xiě)本體,重點(diǎn)在擬;比喻是用喻體比方本體,重點(diǎn)在“喻”。比擬中

4、,本體和“擬體”彼此交融,渾然一體,本體必須出現(xiàn),”擬體”一般不出現(xiàn);比喻的本體和喻體一主一從,本體或現(xiàn)或不現(xiàn),而喻體必須出現(xiàn)。比擬的表達(dá)效果主要是賦予感情,因此使用比擬特別要注意感情真切自然,用語(yǔ)和諧,既要符合事物本身的特點(diǎn),又要與人或事物的情況相協(xié)調(diào)。如“敵人夾著尾巴逃跑了”、“白靈鳥(niǎo)在樹(shù)上歡快地歌唱”。第五張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月起興朱熹說(shuō):“興者,先言他物以引起所詠之辭也?!逼鹋d這種辭格,在古代詩(shī)歌里,主要是用在詩(shī)經(jīng)里。起興的基本類型有:一、興中無(wú)比的桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家(詩(shī)經(jīng)周南桃夭)周南桃夭是一首祝賀女子出嫁的詩(shī)。詩(shī)寫(xiě)得十分舒展、熱情,給人一種強(qiáng)

5、烈的生活氣息。這幾句詩(shī)的意思是說(shuō),桃樹(shù)長(zhǎng)得多么茂盛啊,開(kāi)著鮮艷的花朵。這位姑娘就要出嫁了,祝愿她全家和順美滿?!疤抑藏?,灼灼其華”這詩(shī)句和女子出嫁并無(wú)必然聯(lián)系,它只是起個(gè)引發(fā)詩(shī)情、烘托主題的作用。第六張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月二、興中含比的 南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(詩(shī)經(jīng)周南漢廣)(思:句末語(yǔ)氣詞)周南漢廣是一首愛(ài)情詩(shī),寫(xiě)的是一個(gè)青年男子向一位少女求愛(ài)而不得的苦悶心情?!澳嫌袉棠?,不可休思”這是說(shuō)南方有棵高大的樹(shù)木,卻不可在樹(shù)下休息。這兩句詩(shī)首先是興,但興中含比。因?yàn)閱棠靖叽髤s不可依偎其下,這正如同漢水之濱的游女不可求得

6、一樣。第七張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月夸張 夸張是一種積極的修辭方式,在古代詩(shī)歌語(yǔ)言中用得十分普遍??傊?,作者為了突出藝術(shù)效果,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人或事物故意作夸大或縮小描寫(xiě),這種修辭手法就叫夸張。白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(李白秋浦歌其十五)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁(李白蜀道難)牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。(杜甫兵車行)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白贈(zèng)汪倫)第八張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月移用(移就)移用就是甲乙兩事物相關(guān)聯(lián),就把本是用來(lái)形容甲事物的修飾語(yǔ)用來(lái)修飾乙事物的修辭方式。實(shí)際上就是詞語(yǔ)活用。例如:方場(chǎng)中的建筑,節(jié)奏其實(shí)是和諧不過(guò)的。(用形容音樂(lè)的

7、和諧來(lái)修飾建筑) 也常是把形容人的修飾語(yǔ)用到物上。移用和擬人的區(qū)別: 詞語(yǔ)的移用體現(xiàn)的是相關(guān)聯(lián)事物的修飾語(yǔ)的變化。而擬人則是側(cè)重把事物人化。怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。 (岳飛滿江紅)我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。 (李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)第九張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月對(duì)偶對(duì)偶是古代詩(shī)歌語(yǔ)言中很重要的一種修辭格式。原則上說(shuō),對(duì)偶就是結(jié)構(gòu)相同,字?jǐn)?shù)相等,意義相關(guān)的兩個(gè)詞組或句子并列在一起的一種修辭格式。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。(孟浩然臨洞庭)明月松間照,清泉石上流,竹喧歸浣女。蓮動(dòng)下漁舟。(王維山居秋暝)正對(duì) 反對(duì) 串對(duì)第十張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月串對(duì)

8、就是構(gòu)成對(duì)偶的上下兩個(gè)詞組或句子,在意義上又相承、因果、假設(shè)等種種語(yǔ)法關(guān)系的一種對(duì)偶形式。因?yàn)檫@種對(duì)偶行同流水,上下銜接很緊,所以又叫“流水對(duì)”。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。(杜甫聞官軍收河南河北)野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易賦得古原草送別)欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙登鸛雀樓)第十一張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月本句對(duì)本句對(duì)又稱當(dāng)句對(duì)或句中對(duì),指的是構(gòu)成對(duì)偶的兩個(gè)句子,首先是一句(詩(shī)行)之內(nèi)的詞語(yǔ)自對(duì),然后再句與句相對(duì)。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。(杜甫登高)臨句對(duì)五更鼓角聲悲壯,山下星河影動(dòng)搖。(杜甫閣夜)第十二張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月對(duì)偶,是

9、一種修辭格。成對(duì)使用的兩個(gè)文句“字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)、詞性大體相同,意思相關(guān)”。這種對(duì)稱的語(yǔ)言方式,形成表達(dá)形式上的整齊和諧和內(nèi)容上的相互映襯,具有獨(dú)特的藝術(shù)效果。 對(duì)仗,是指詩(shī)詞創(chuàng)作及對(duì)聯(lián)寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用的一種特殊表現(xiàn)形式和手段。它要求詩(shī)詞聯(lián)句在對(duì)偶基礎(chǔ)上,上下句同一結(jié)構(gòu)位置的詞語(yǔ)必須“詞性一致,平仄相對(duì)”,并力避上下句同一結(jié)構(gòu)位置上重復(fù)使用同一詞語(yǔ)。格律詩(shī)詞的對(duì)仗使語(yǔ)言音韻和諧,增強(qiáng)了節(jié)奏感和音樂(lè)美,達(dá)到表現(xiàn)形式上的高度完美。因而格律詩(shī)詞的對(duì)仗要求也就甚為嚴(yán)苛,符合上述原則的詩(shī)詞聯(lián)句便是對(duì)仗的;否則就是不對(duì)仗或?qū)φ滩还し€(wěn),這是詩(shī)詞創(chuàng)作所不允許的。 第十三張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月先天下

10、之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹岳陽(yáng)樓記) 這兩個(gè)句子各方面都符合對(duì)偶的要求,但由于其平仄不相對(duì),音律欠和諧,并在同一結(jié)構(gòu)位置重復(fù)使用了“天下”、“之”、“而”等這樣的詞語(yǔ),所以不合對(duì)仗的要求。再請(qǐng)看下面這個(gè)例句: 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫酬白樂(lè)天) 這組聯(lián)句是原詩(shī)中的頸聯(lián),無(wú)論哪個(gè)方面都完全合乎對(duì)仗原則,而且對(duì)得極為工穩(wěn),是最為典型的 對(duì)仗聯(lián)句。作為修辭方法的對(duì)偶,常常被廣泛用于各種文體,其中古代散文和古體詩(shī)歌運(yùn)用尤其頻繁。它整飭了語(yǔ)言,增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),而且兩個(gè)偶句互為補(bǔ)充、相互映襯,使語(yǔ)言頗具形式美和表現(xiàn)力。對(duì)仗則是格律詩(shī)詞獨(dú)具的一種特殊創(chuàng)作技法。 第十四張,PPT共三十四頁(yè)

11、,創(chuàng)作于2022年6月排比結(jié)構(gòu)相同或相近、語(yǔ)氣一致、內(nèi)容密切相關(guān)的一組句子上下排列起來(lái),借以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的一種修辭方式就叫排比。排比辭格只能用在古體詩(shī)里。十三能織素,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。(無(wú)名氏 孔雀東南飛)開(kāi)我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。(無(wú)名氏 木蘭詩(shī))第十五張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月借代 在古代詩(shī)歌語(yǔ)言里,同比喻辭格一樣,借代辭格也是用得比較廣泛的一種修辭方式。什么叫借代?一種事物,不用其本來(lái)名稱,而用另一種與之相關(guān)的名稱來(lái)代替它的一種修辭方式叫借代。 借代的方式 1、以部分代整體;2、以具體代抽象3、以專稱代泛稱 ;4、以特征代本體 借代的修

12、辭作用 借代突出事物的特征、屬性,可以使詩(shī)歌語(yǔ)言更加鮮明、生動(dòng),避免詞語(yǔ) 重復(fù),給人以新奇感,也易于產(chǎn)生聯(lián)想。使本體 具有借體的某些情味,豐富了語(yǔ)義。 例如 知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。 (李清照如夢(mèng)令) “綠”和“紅”本來(lái)都是葉子和花的一種屬性, 但這里是用來(lái)代替葉子和花的本身的,所以這是借代。何以解憂?惟有杜康。(曹操短歌行)第十六張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月 使用借代,代體和本體的關(guān)聯(lián)要力求明顯,否則,容易造成費(fèi)解或誤解。借代與借喻的區(qū)別: 其一,借喻側(cè)重相似性,借代側(cè)重相關(guān)性。 其二,借喻能改為明喻而借代不能 。例:我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了.(可改為明喻

13、:我們之間的隔閡像一層可悲的厚障壁)第十七張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月連環(huán)(頂真) 連環(huán)辭格有的修辭書(shū)又叫“頂真”或“頂針”。所謂連環(huán),就是指處于上句末尾的詞、語(yǔ)、句與下句開(kāi)頭部分完全相同的一種修辭格式。句內(nèi)連環(huán) 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 (李白宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云)弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕。句外連環(huán) 出門看伙伴,伙伴皆驚惶。(無(wú)名氏 木蘭詩(shī))低頭弄蓮子,蓮子青如水。(無(wú)名氏 西洲曲)頂真的修辭作用1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,氣勢(shì)連貫;2、有利于揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系;3、音節(jié)自如,流暢自然。第十八張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月倒裝 故意顛倒詞句順序,以達(dá)到加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),錯(cuò)

14、綜句法等修辭效果的修辭方法。例如:七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。 (辛棄疾西江月)設(shè)問(wèn) 在古代詩(shī)歌語(yǔ)言里,設(shè)問(wèn)是應(yīng)用較廣的一種辭格。設(shè)問(wèn)不同于一般的疑問(wèn)句,而是通過(guò)自問(wèn)自答或自問(wèn)不答的形式以引起讀者積極思考的一種修辭方式。反問(wèn) 為了加強(qiáng)語(yǔ)氣,用疑問(wèn)句的形式表示確定的意思。常用肯定形式表示否定,用否定形式表示肯定例如:誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?(李白 春夜洛城聞笛)第十九張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月反復(fù)為了強(qiáng)調(diào)某種意思,增強(qiáng)某種感情色彩,有意將詩(shī)歌中某些詞語(yǔ)句加以重復(fù)使用的一種修辭格式叫反復(fù)。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。 (項(xiàng)羽 垓下歌)對(duì)比

15、把內(nèi)容相反或相關(guān)的兩種事物放在一起相互比較,相互對(duì)照,這種修辭方式就叫對(duì)比。朱門酒肉臭,路有凍死骨。(杜甫 自京赴奉先縣詠懷五百字)古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。 (李白將進(jìn)酒)第二十張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月 曲達(dá)(婉曲)要說(shuō)的話不直接說(shuō)出來(lái),而是采取委曲婉轉(zhuǎn)的形式把它表達(dá)出來(lái),這種修辭方式就叫曲達(dá)。 朱慶馀閨意獻(xiàn)張水部洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?注釋這是朱慶馀參加考試前呈獻(xiàn)給考官水部員外郎張籍,以試探底細(xì)的詩(shī)。第二十一張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月A、婉言主要有兩類:一是借物達(dá)意;二是寓情于景?;ㄩg一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀

16、明月, 對(duì)影成三人。(李白月下獨(dú)酌其一)婉言的另種常用的表現(xiàn)形式就是寓情于景。也就是說(shuō),詩(shī)人在描寫(xiě)景物中,往往寄寓了自己的真情。因此,對(duì)待這類詩(shī)句,在理解時(shí)都應(yīng)很好地把握作者的身世、寫(xiě)作背景和社會(huì)環(huán)境。黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。(杜甫江畔獨(dú)步尋花七絕句其六)B、諱飾 把諱忌、不愿明說(shuō)的內(nèi)容通過(guò)婉轉(zhuǎn)的形式表達(dá)出來(lái),這種修辭格式就叫諱飾。臥龍躍馬終黃土,人事依依漫寂寥。(杜甫閣夜)第二十二張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月雙關(guān) 雙關(guān)是借助語(yǔ)境的條件,故意讓語(yǔ)句同時(shí)關(guān)涉兩個(gè)對(duì)象,言在此而意在彼。 1、語(yǔ)義雙關(guān)。利用詞語(yǔ)或句子的多義形成的雙關(guān)。 2、諧音雙

17、關(guān)。利用聲音相同或相近形成的雙關(guān)。 3、對(duì)象雙關(guān)。利用語(yǔ)言環(huán)境中不同的對(duì)象形成的雙關(guān)。 雙關(guān)的修辭作用:1、富有寓意;2、含蓄委婉;3、尖銳犀利。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 (李商隱無(wú)題)反語(yǔ) 反語(yǔ)就是用與本意相反的詞語(yǔ)句去表達(dá)本意的一種修辭方式。換句話說(shuō),反語(yǔ)就是通常所說(shuō)的“說(shuō)反話”。府吏謂新婦,賀卿得高遷。(無(wú)名氏 孔雀東南飛)第二十三張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月映襯為了突出主體的人物或事物,用客體的人物或事物去作陪襯,這種修辭格式就叫映襯。這種修辭方法按照和襯托事物之間所呈現(xiàn)得出來(lái)的關(guān)系不同,分為正襯和反襯。正襯: 陪襯事物和主要事物朝著相同的方向變化。如:用荒涼蕭條

18、的環(huán)境和氣氛,襯托悲涼的心情。反襯:陪襯事物和主要事物之間朝著相反的方向變化。例:回樂(lè)峰前沙似雪, 受降城下月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。 (李益夜上受降城聞笛)第二十四張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月這首詩(shī)開(kāi)頭兩句是寫(xiě)景,寫(xiě)凄涼的月光,寫(xiě)月下的沙地,給人的感覺(jué)是冷酷的,沒(méi)有半點(diǎn)暖意。但是,如果我們把全詩(shī)連貫起來(lái),我們就會(huì)知道,這些氣氛制造、環(huán)境描寫(xiě),都是為“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”服務(wù)的。清人王夫之說(shuō):“唐人少年行云:白馬金鞍從武皇, 旌旗十萬(wàn)宿長(zhǎng)楊。樓頭小婦鳴箏坐,遙見(jiàn)飛塵入建章。想知少婦遙望之情,以自矜得意,此善于取影者也?!保ńS詩(shī)話卷一)這里說(shuō)的“唐人”指

19、的是王昌齡。這首詩(shī)是從“少婦”的視覺(jué)角度來(lái)描寫(xiě)她的丈夫是如何顯貴,英武的,這就是王氏所謂的“取影”法。第二十五張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月反襯和對(duì)比反襯與對(duì)比的最大不同即在于反襯有主次之分,而對(duì)比則是兩種不同的人物或事物進(jìn)行比較,關(guān)系是并列的,沒(méi)有主次之分。引用在詩(shī)歌語(yǔ)言中,凡是引用歷史上的典故或別的詩(shī)歌、散文作品中詞、語(yǔ)、句的,都叫引用辭格。引用的基本類型有:引用典故類、引用語(yǔ)句類、摘引原文詞語(yǔ)的。引用的修辭作用 1、可以使論論據(jù)堅(jiān)實(shí)有力,論述充分展開(kāi); 2、可以豐富情景,使語(yǔ)言更具文采; 3、可以表現(xiàn)出說(shuō)話人的語(yǔ)氣、神情,使人有更真切的感受。第二十六張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作

20、于2022年6月通感把各種感覺(jué)(聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等)溝通起來(lái),用甲感覺(jué)去描寫(xiě)乙感覺(jué),這種修辭手法叫通感,又稱“移覺(jué)”。 “通感”是指“一種感覺(jué)超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺(jué)的印象”(錢鐘書(shū)語(yǔ))。通感有何修辭效果?用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移,把某個(gè)感官上的感覺(jué)移植到另一個(gè)感官上,憑借感受相通,互相映照,以啟發(fā)讀者聯(lián)想,體味余韻,用來(lái)渲染并深化詩(shī)文意境。第二十七張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月拈連拈連就是兩個(gè)事物連著說(shuō)的時(shí)候,把適用于前一個(gè)事物的詞語(yǔ)順勢(shì)拈過(guò)來(lái),連用在本來(lái)不適用該詞語(yǔ)的后一事物。拈連的類型1、主謂粘連;2、述賓拈連 拈連的修辭作用1、拈連通過(guò)拈詞和拈體的超

21、常組合,引起人們的聯(lián)想;2、拈詞和本體、拈體相互映襯,使情感真切;3、表示嘲諷。例子:蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活。第二十八張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月回文(回環(huán))回文又稱回環(huán)。它是利用詞語(yǔ)相同或基本相同而順序不同的語(yǔ)句,來(lái)表現(xiàn)兩種事物之間的關(guān)系。1、嚴(yán)式回文和寬式回文嚴(yán)式回文要求本體和變體的詞語(yǔ)完全相同,寬式回文中本體和變體之間詞語(yǔ)不完全相同。2、詞語(yǔ)回文和句子回文 回文修辭作用1、揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系,表明事物的相互關(guān)系;2、表現(xiàn)動(dòng)作行為或某種狀況的來(lái)回往復(fù),交替出現(xiàn);3、通過(guò)變體或本體的有悖事理,表示諷刺。 4、避免詞語(yǔ)雷同,增強(qiáng)語(yǔ)言趣味。第二十九張,PPT共三十四頁(yè),創(chuàng)作于2022年6月呼告寫(xiě)文章時(shí),對(duì)著不在面前的人或物直接呼喚,并且跟他(它)說(shuō)起話來(lái),這種修辭手法叫做呼告。 運(yùn)用呼告,能增加抒情效果,加強(qiáng)感染力。例:碩鼠!碩鼠! 無(wú)食我黍。 互文是“互文見(jiàn)義”或“相互為

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