1、第 PAGE19 頁 共 NUMPAGES19 頁古代勵(lì)志詩篇美麗名句 (2)1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。易經(jīng) 2、發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。論語 3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。論語 4、修身、齊家、治國、平天下。大學(xué) 5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子 6、生于憂患，死于安樂。孟子 7、吾生也有涯，而知也無涯。莊子 8、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原離騷 9、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。屈原離騷 10、不鳴那么已，一鳴驚人。史記滑稽列傳 秦漢時(shí)期、公元前221年公元220年 11、燕雀安知鴻鵠之志?史記陳涉世家 12、一屋不掃何以掃天下

2、?后漢書陳蕃傳 13、有志者，事竟成。后漢書耿弇傳 14、精誠所至，金石為開。后漢書廣陵思王荊傳 15、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府長歌行 國魏晉南北朝、公元220年公元581年 16、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。曹操龜雖壽 17、捐軀赴國難，視死忽如歸。曹植白馬篇 18、鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮后出師表 19、寧為玉碎，不為瓦全。北齊書元景安傳 隋唐宋:公元581年公元1271年 20、天生我材必有用。李白將進(jìn)酒 21、天變?nèi)狈ξ罚孀谌狈Ψ?，人言缺乏恤。王安?北宋神宗時(shí)期，王安石力主變法，反對(duì)因循保守，提出這一著名的“三缺乏”論斷。2、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。照夏日絕句

3、23、位卑未敢忘憂國。陸游病起書懷 元明清:公元1271年公元1840年 24、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥過零丁洋 25、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。顧憲成 26、明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎。明日歌 27、天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武 28、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。鄭板橋竹石29、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲那么剛。林那么徐 30、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。林那么徐 古代詩詞佳句立志篇 少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府長歌行) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。

4、(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(禮記) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(荀子) 不飛那么已,一飛沖天;不鳴那么已,一鳴驚人。(司馬遷) 不入虎穴,焉得虎子？(后漢書) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰) 察己那么可以知人,察今那么可以知古。(呂氏春秋) 差以毫厘,謬以千里。(漢書) 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷

5、身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 大直假設(shè)屈,大巧假設(shè)拙,大辯假設(shè)訥。(老子) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。(孟子) 登山那么情滿于山,觀海那么意溢于海。(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫) 多行不義必自斃。(左傳) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 光陰似箭,日月如梭。(明增廣賢文) 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰。(王勃) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,

6、一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(老子) 己所不欲,勿施于人。(論語) 兼聽那么明,偏信那么暗。(資治通鑒) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(戰(zhàn)國策) 近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 君子成人之美,不成人之惡。(論語) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子) 君子憂道不憂貧。(論語) 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操) 流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。(

7、元曲“爭(zhēng)報(bào)恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃) 滿招損,謙受益。(尚書) 敏而好學(xué),不恥下問。(孔子) 莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。(高適) 莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書) 皮之不存,毛將焉附？(左傳) 其曲彌高,其和彌寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語) 千里之行,始于足下。(老子) 前車之覆,后車之鑒。(漢書) 前事不忘,后事之師。(戰(zhàn)國策) 鍥而不舍,金石可鏤。(荀子”勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。(

8、李白) 窮那么變,變那么通,通那么久。(易經(jīng)) 窮那么獨(dú)善其身,達(dá)那么兼善天下。(孟子) 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人誰無過,過而能改,善莫大焉。(左傳) 仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(周易) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛) 山不厭高,水不厭深。(曹操) 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游) 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(照) 生也有涯,知(智)也無涯。(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。(宋“羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(晏子春秋

9、) 十年樹木,百年樹人。(管子”權(quán)修) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語) 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(紅樓夢(mèng)) 書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋) 誰言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊) 水至清那么無魚,人至察那么無徒。(禮記) 它山之石,可以攻玉。(詩經(jīng)“小雅) 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。(水滸傳) 桃李不言,下自成蹊。(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。(孟子) 天下事有難易乎,為之,那么難者亦易矣;不為,那么易者亦難矣。(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。茍子) 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休

10、。(杜甫) 位卑未敢忘憂國。(陸游) 文武之道,一張一弛。(禮記) 文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈) 吾生也有涯,而知也無涯。(莊子) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備) 物以類聚,人以群分。(易經(jīng)) 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里) 星星之火,可以燎原。(尚書) 學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆。(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子) 學(xué)然后知缺乏。(禮記) 學(xué)無止境。(荀子) 言者無罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩序) 陽春之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀

11、于隨。(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。(管于) 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 杜甫 有志者,事竟成。(后漢書) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(禮記) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(禮記) 知缺乏,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(禮記) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法) 知識(shí)就是力量。(培根) 知無不言,言無不盡。(蘇洵) 讀書破萬卷，下筆如有神唐”杜甫 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游) 臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng) 名言

12、警句精選 : 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。聰明出于勤奮，天才在于積累。好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 。形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府長歌行) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(禮記) 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？

13、僮巢慌?老大徒傷悲。(漢樂府長歌行) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(禮記) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(荀子) 不飛那么已,一飛沖天;不鳴那么已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子) 采得百花成蜜后

14、,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實(shí)那么知禮節(jié),衣食足那么知榮辱。(管子) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰) 察己那么可以知人,察今那么可以知古。(呂氏春秋) 差以毫厘,謬以千里。(漢書) 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 從善如登,從惡如崩。(國語) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書) 大直假設(shè)屈,大巧假設(shè)

15、拙,大辯假設(shè)訥。(老子) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。(孟子) 登山那么情滿于山,觀海那么意溢于海。(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。(劉彝) 不飛那么已,一飛沖天;不鳴那么已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮

16、云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子) 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實(shí)那么知禮節(jié),衣食足那么知榮辱。(管子) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰) 察己那么可以知人,察今那么可以知古。(呂氏春秋) 差以毫厘,謬以千里。(漢書) 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎。論語 有志者事竟成，破釜

17、沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。蒲松齡 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。朱熹 三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志。出處不詳 天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武 繩鋸木斷,水滴石穿。(宋?羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(晏子春秋) 盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書) 盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。(后漢書) 十年樹木,百年樹人。(管子?權(quán)修) 時(shí)危見臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語) 士為知己者死。(史記) 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(紅樓夢(mèng)) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白

18、居易) 書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋) 誰言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊) 水至清那么無魚,人至察那么無徒。(禮記) 歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 它山之石,可以攻玉。(詩經(jīng)?小雅) 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。(水滸傳) 桃李不言,下自成蹊。(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。(孟子) 天下事有難易乎,為之,那么難者亦易矣;不為,那么易者亦難矣。(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。茍子) 天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱) 玩物喪志。(書經(jīng)) 往者不可諫,來者猶可追。(論語) 為人性僻耽佳句,

19、語不驚人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘憂國。(陸游) 文武之道,一張一弛。(禮記) 文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈) 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜) 問渠那得清如許,為有頭活水來。(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同) 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫) 無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。(晏殊) 無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。(陸游) 吾生也有涯,而知也無涯。(莊子) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備) 物以類聚,人以群分。(易經(jīng)) 夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹) 小荷才

20、露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里) 心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚書) 學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆。(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子) 學(xué)然后知缺乏。(禮記) 學(xué)無止境。(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅) 言者無罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩序) 陽春之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。(管于) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(孟子)

21、衣莫假設(shè)新,人莫假設(shè)故。(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn)) 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修) 有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀) 有志者,事竟成。(后漢書) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(禮記) 欲加之罪,何患無辭。(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙) 欲速那么不達(dá),見小利那么大事不成。(論語) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹) 張而不弛,

22、文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(禮記) 知缺乏,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(禮記) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法) 知識(shí)就是力量。(培根) 知無不言,言無不盡。(蘇洵) 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游) 至長反短,至短反長。(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋) 1言 志 志難挫， 鷹擊長空萬里闊。萬里闊： 力挽北斗， 氣吞日月。青山座座皆巍峨， 壯心上下勇求索。勇求索： 披荊斬棘， 赴湯蹈火。2少 年 天將晨， 雷聲滾滾震忠魂。震忠魂： 傾灑熱血， 造福萬民。熊肝虎膽尚鑠今， 捷報(bào)紛飛傳佳訊。傳佳訊： 今日少年， 明朝偉

23、人。一留得五湖明月在，不愁無處下金鉤 當(dāng)一個(gè)人的地位、聲譽(yù)和財(cái)產(chǎn)，遭逢重大損壞時(shí)，一定要保住身心的平衡與安康，以求來日東山再起，此即另一良言所謂的：“留得青山在，哪怕沒柴燒”！ 二莫笑別人老，終須還到老 年輕人不可在“老”字上嘲笑老人，如笑老人動(dòng)作遲鈍，如笑老人雞皮鶴發(fā)，因?yàn)槿魏稳说搅死夏辏紩?huì)如此。 三人生似鳥同林宿，大限來時(shí)各自分 人要珍惜父母和夫妻之情，不親父母和配偶，而能真心親愛別人者，未之有也！ 四癡人畏婦，賢女敬夫 什么都聽從妻子的男人，是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的白癡；能讓丈夫在家感覺有尊嚴(yán)和地位的妻子，才是最具智慧的。 五鬧里有錢，靜處安身 住在熱鬧的地方，讓你容易賺錢，住在偏遠(yuǎn)，讓你享受林野的清靜，你要選擇哪一項(xiàng)？ 六家用長子，國用大臣 長子即使稍嫌才能差，也要尊重他的地位；大臣即使稍嫌才能缺乏，也該重用之，這是基于法統(tǒng)和倫理的考量，因?yàn)椴蛔鹬亻L子，正如同妻子不尊重先生，家庭倫理將受到動(dòng)搖，同樣，國家不用大臣，那么政治倫理亦必深陷混亂。 七水太清那么無魚，人太緊那么無智 水太清，那么養(yǎng)分流失