1、25.古人談讀書第2課時(shí)讀準(zhǔn)字音，正確朗讀課文。能根據(jù)注釋理解詞句，了解課文內(nèi)容。有感情地朗誦課文。體會(huì)古人對(duì)讀書的見(jiàn)解，并學(xué)習(xí)古人讀書的方法。本課目標(biāo) 上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩則古人關(guān)于讀書的文章，你能試著背一背嗎？它們分別告訴我們?cè)鯓拥淖x書方法？ 蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。我能讀順暢 蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。蓋：表推測(cè)，大概。士人：讀書人。志：志向。識(shí)：學(xué)識(shí)。恒：恒心。我會(huì)解釋詞 有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢

2、以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。下流：下等、劣等。自：自我。如：如果。窺：看。恒：持之以恒。我會(huì)解釋詞 士人讀書，第一要有志向，第二要有見(jiàn)識(shí)，第三要有恒心。有志向則自己不甘心為下流；有見(jiàn)識(shí)則知道學(xué)無(wú)止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河伯觀海，井蛙觀天，這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人；有恒心則沒(méi)有成不了的事情。這三件缺一不可。 我會(huì)譯句子 志向、見(jiàn)識(shí)、恒心這三條都是士人讀書所必須的條件，缺一不可。因有志向而向上；因有見(jiàn)識(shí)而學(xué)無(wú)止境；因有恒心而沒(méi)有成不了的事情。悟一悟敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識(shí)之，學(xué)而不厭，悔人不厭。好問(wèn)實(shí)事

3、求是勤學(xué)而不滿足一、論語(yǔ)古人讀書方法 孔子學(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)？”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好？”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫文?！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀！” 好學(xué)不恥下問(wèn) 余嘗謂:讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?二、朱熹：讀書有三到讀書三到：心到，眼到，口到，其中最重要的是“心到

4、”。古人讀書方法 鄭板橋是清代“揚(yáng)州八怪”之一。他天資并不聰明，記憶力也不好。但勤能補(bǔ)拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本書，別人只需看一二遍，就可以記住它的內(nèi)容，但鄭板橋不行。于是，他就多讀幾遍，一些經(jīng)典的書籍，他還會(huì)讀上百遍，直到融會(huì)貫通、徹底弄懂才肯罷休。正由于他勤奮努力，終于成為清代著名的畫家、書法家和詩(shī)人。 “心到”勤能補(bǔ)拙 蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。有志向，有見(jiàn)識(shí)，有恒心。三、曾國(guó)藩：第一要有志古人讀書方法 范仲淹年少求學(xué)時(shí)，由于

5、家貧，他的生活十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，這就是“劃粥”。沒(méi)有菜，就切一些腌菜下飯，這就是“斷齏”。生活如此艱苦，但他毫無(wú)怨言，專心于自己的讀書學(xué)習(xí)?！皵帻W劃粥”的典故即由此而來(lái)。“志向、見(jiàn)識(shí)、恒心”劃粥斷齏（j）” 范仲淹年少求學(xué)時(shí)，由于家貧，他的生活十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，這就是“劃粥”。沒(méi)有菜，就切一些腌菜下飯，這就是“斷齏”。生活如此艱苦，但他毫無(wú)怨言，專心于自己的讀書學(xué)習(xí)?！皵帻W劃粥”的典故即由此而來(lái)?！爸鞠?、見(jiàn)識(shí)、恒心”劃粥斷齏

6、（j）” 這篇課文主要介紹了古人從不同的角度讀書總結(jié)出來(lái)的方法和心得。讓我們跟隨古人的讀書方法，在閱讀中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)總結(jié)。古人談讀書好問(wèn)、誠(chéng)實(shí)、不滿足心到、眼到、口到有志、有識(shí)、有恒 1.翻譯這句話：“有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可?！庇兄鞠騽t自己不甘心為下流；有見(jiàn)識(shí)則知道學(xué)無(wú)止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河伯觀海，井蛙觀天，這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人；有恒心則沒(méi)有成不了的事情。這三件缺一不可。2.這些都是關(guān)于讀書的名言，你能說(shuō)說(shuō)它們的意思嗎？業(yè)精于勤，荒于嬉韓愈 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

7、孔子一味讀書而不思考，就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識(shí)，甚至?xí)萑朊悦?。學(xué)業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂(lè)而荒廢。1.用1.2.3.標(biāo)示自然段的的序號(hào)，便于查找內(nèi)容。2.圓圈“ ”或者黑點(diǎn)“.”標(biāo)示精警之處。3.直線“”需要著重記憶或領(lǐng)會(huì)。4.波浪線“”表示重要語(yǔ)句。圈點(diǎn)勾畫閱讀法5.嘆號(hào)“！”表示強(qiáng)調(diào)。6.問(wèn)號(hào)“？”用在有疑問(wèn)的語(yǔ)句末尾或旁邊，批注疑問(wèn)。7.用豎線“”或斜線“”表示段落層次劃分。8.雙橫線“”畫在中心句下，便于理清結(jié)構(gòu)。圈點(diǎn)勾畫閱讀法批注的內(nèi)容很多，大致可以分為三類：注釋：遇到難懂的字詞，查工具書弄明白并寫在書的空白處，便于記憶。提要：用精練的語(yǔ)言把某段的

8、中心意思記在書的天頭或地腳上，便于把握文章的脈絡(luò)，便于復(fù)習(xí)。批注閱讀法批語(yǔ)和警語(yǔ)：讀書時(shí)產(chǎn)生的感想、疑問(wèn)，隨時(shí)記在空白處。發(fā)現(xiàn)重要的地方，為提醒自己，可批注上“注意”“重要”“用心記住”等字樣，可使自己注意力集中。批注閱讀法教學(xué)過(guò)程（一）、談話引入，揭示課題1、上一節(jié)課，我們跟隨著作者的腳步，訪問(wèn)了“山里的朋友”，感受到了人與自然的親密無(wú)間。這節(jié)課，就讓我們隨著下面這篇課文，一起去體味那山雨的無(wú)窮韻味吧！2、揭示課題山雨，帶著各自不同的感受讀題。（二）、初讀課文，理清文脈1、請(qǐng)同學(xué)們先自由地、放聲地讀讀課文，將好詞佳句用橫線劃下來(lái)，多讀幾遍，并將課文讀通讀順。2、交流同學(xué)們自主發(fā)現(xiàn)的好詞，集體

9、品讀。3、這篇文章是按什么順序?qū)懙?？誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)課文的主要內(nèi)容。教師引導(dǎo)學(xué)生共同歸納。（教師板書：雨起、雨中、雨后）（三）|學(xué)習(xí)“雨起”，感知“悄悄”1、看，山雨來(lái)了。請(qǐng)有感情地讀讀第一自然段，山雨初來(lái)乍到時(shí)帶給你怎樣的感受？2、練習(xí)說(shuō)話，朗讀品評(píng)。來(lái)得突然跟著一陣陣濕潤(rùn)的山風(fēng)，跟著一縷縷輕盈的云霧，雨，悄悄地來(lái)了。（1）自由讀這句話，感受雨來(lái)時(shí)帶來(lái)了怎樣的感覺(jué)？（悄悄然的、有節(jié)奏的）（2）就帶著這種靜悄悄的韻味有感情地朗讀。（四）、學(xué)習(xí)“雨中”，感悟神奇1、雨就這樣悄悄地起來(lái)了。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛（播放磁帶或光碟），豎耳聽(tīng)，你似乎聽(tīng)到了什么或看見(jiàn)了什么？2、那課文中的山雨又是怎樣的一番韻味呢？拿起書，輕聲地讀，體會(huì)山林中飄飄灑灑的山雨帶給你的感覺(jué)。3、你從哪些語(yǔ)句中感受又了山雨的神奇、韻味？細(xì)讀課文，找到那些令你深有感觸的話語(yǔ)，將它們劃下來(lái)。4、有側(cè)重地交流、品析、朗讀。像一曲無(wú)字的歌謠，神奇地從四面八方飄然而起，逐漸清晰起來(lái)，響亮起來(lái)，由遠(yuǎn)而近，由遠(yuǎn)而近（1）體會(huì)“由遠(yuǎn)而近，由遠(yuǎn)而近”的意味：這里