1、名師精編 優(yōu)秀資料前赤壁賦學問點歸納（一）通假字1、舉酒屬客 舉匏尊以相屬（屬,通“ 囑” 勸酒）2、浩浩乎如馮虛御風（馮,通“ 憑” 乘）3、山川相繆（繆,通“ 繚” 連結、盤繞）4、杯盤狼籍（籍,通“ 藉” ,凌亂）5、舉匏尊以相屬（尊,通“ 樽”,酒杯）（二）詞類活用1、歌窈窕之章 扣舷而歌之（歌,名作動 唱）2、舞幽壑之潛蛟, 泣孤舟之嫠婦（舞,使 起舞； 泣,使 哭泣）3、正襟危坐（正,形作動 整理）4、月明星稀,烏鵲南飛（南,名作狀 向南）5、西望夏口,東望武昌（西、東,名作狀,向西、向東）6、方其破荊州,下江陵,順流而東也（下、東：名作動,攻占,向東進軍、東下）7、況吾與子漁樵于

2、江渚之上（漁樵,名作動,打魚砍柴）8、侶魚蝦而友麋鹿（侶、友：意動用法 以 為伴、以 為友）（三）古今異義1、白露橫江,水光接天（古義：白茫茫的水汽；今義：二十四節(jié)氣之一）2、凌萬頃之茫然（古義：浩蕩渺遠的樣子；今義：完全不知道的樣子）（四）一詞多義望 ：七月之望（名詞,陰歷的每月十五日）望美人兮天一方（動詞 遠眺,向遠處看）歌：扣舷而歌（唱）歌曰（歌詞）倚歌而和之（歌聲）如 ：縱一葦之所如（往）浩浩乎如馮虛御風（像）飄飄乎如遺世獨立（像）然：其聲嗚嗚然（ 的樣子,像聲詞詞尾）何為其然也（這樣）名師精編 優(yōu)秀資料長 ：抱明月而長終（永久）而卒莫消長也（增長）于 ：蘇子與客泛舟游于赤壁之下（在）

3、月出于東山之上（從）徘徊于斗牛之間（在）此非孟德之困于周郎者乎（被）托遺響于悲風（給）而：羽化而登仙（表承接）扣舷而歌（表修飾）倚歌而和之（表修飾）正襟危坐而問之（表修飾）侶魚蝦而友麋鹿（表并列）逝者如斯而未償往也（表轉(zhuǎn)折）耳得之而為聲（表因果）之：凌萬頃之茫然（助詞,定語后置的標志詞）扣舷而歌之（音節(jié)助詞）倚歌而和之（代詞,代“ 歌”）哀吾生之須臾（助詞,取獨）其：而不知其所止（代詞,它,指“ 一葦”）其聲嗚嗚然（代詞,那）何為其然也（代詞,指簫聲）方其破荊州（代詞,他,指曹孟德）（五）特別句式1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介賓短語后置）2、徘徊于斗牛之間（介賓短語后置）3、何為其然也（賓語

4、前置）4、而今安在哉（賓語前置）5、而又何羨乎（賓語前置）6、凌萬頃之茫然（定語后置）7、此非孟德之困于周郎者乎（被動句）8、是造物之無盡藏也； （判定句）9、渺渺兮予懷（主謂倒裝）三、本課成語 1、滄海一粟：大海里的一顆谷粒,形容特別微??；2、正襟危坐： 理好衣襟端端正正地坐著, 形容莊重或拘謹?shù)臉幼樱?、遺世獨立：脫離社會,獨自生活,不跟別人往來；4、不絕如縷：像細線一樣連著,差點就斷了；多用來形容局勢危 急或聲音微小悠長；名師精編 優(yōu)秀資料5、杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子；四、其他重點字詞 七月既望（農(nóng)歷每月十六）白露橫江（覆蓋）縱一葦之所如（縱：任,如：往）凌萬頃之茫然（越過）浩

5、浩乎如馮虛御風（浩浩：寬闊,遼遠；馮虛：凌空、憑空）渺渺兮予懷（悠遠的樣子）倚歌而和之（倚：循,依；和：唱和）余音裊裊,不絕如縷（裊裊：形容聲音動聽悠長,縷：細絲）正襟危坐（端正）方其破荊州（方,當）固一世之雄也（原來）哀吾生之須臾（片刻）知不行乎驟得（驟：突然；驟得輕易得到）就天地曾不能以一瞬（曾：竟,連 都 ；一瞬：一瞬間,比如時間短暫）而吾與子之所共食（共同享用,也作“ 適”）五、重點句子翻譯 寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟 翻譯：像蜉蝣一樣寄生在天地之間,微小得像大海中的一顆谷粒挾飛仙以漫游,抱明月而長終 翻譯：同仙人一起漫游,與明月一起長存蓋將自其變者而觀之,就天地曾不能以一瞬 翻譯：假

6、如從那變動的一面看,那么天地間萬事萬物（時刻在變 動）,連一瞬間的工夫都不停止是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適 翻譯：這是大自然無窮無盡的寶藏,我和你可以共同享受名師精編 優(yōu)秀資料游褒禪山記一）通假字1. 長樂王回深父；父,通“ 甫”,古代對男子的美稱；（二）詞類活用1.始舍于其址；舍：名詞活用為動詞,筑舍定居；2.名之曰褒禪；名：名詞活用為動詞,命名,稱呼；3.有泉側(cè)出；側(cè)：名詞作狀語,在一側(cè)；4.問其深,就其好游者不能窮也；深：形容詞用作名詞,深度；5.好游者亦不能窮也；窮：形容詞活用為動詞；窮盡,走到頭；6.而其見愈奇；見：動詞作名詞,見到的景象；7.蓋其又深,就其至又加少矣；至：動

7、詞用作名詞,到達的人；8.火尚足以明也；明：形容詞用作動詞,照明；9.不得極夫游之樂也；極：形容詞作動詞,縱情享受；10.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、特別之觀,常在于險遠；險遠：形容詞用作名詞,險遠的地方；11.世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉；謬：形容詞的使動用法,弄錯,使 錯；傳：動詞作名詞,流傳的文字；名：名詞作動詞,說明白；（三）文言固定句式1.其孰能譏之乎？（莫非 嗎？）2.何可勝道也哉?。睦?呢！ ）3.此所以學者不行以不深思而慎取之也；（四）省略句、判定句（這就是 的緣故； ）1.有志與力,而又不隨之以??；（賓語）2.余于仆碑,又以之悲夫古書之不存；（賓語）3.今所謂慧空禪院者,褒之廬

8、冢也；4.此所以學者不行以不深思而慎取之也；（六）狀語后置句1.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得；（七）多義詞1. 乃名師精編 優(yōu)秀資料以其乃華山之陽名之也（副詞,表示判定,可譯為“ 是”“ 就是” ）巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也（竟,竟然,居 然）良乃入,具告沛公（于是）于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出（才）2. 道 有碑仆道（路,道路）師者,所以傳道受業(yè)解惑也（道理）于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首（主見）何可勝道也哉（說,講）策之不以其道（方法）3. 蓋 日初出大如車蓋（車蓋）蓋失強援,不能獨完（承接上文,表示緣由,可譯為“ 由于”“ 是由于”“

9、是由于” 等）況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,如水之歸海（超過,賽過）蓋其又深,就其至又加少矣（有“ 大致” 的意思）4. 文 獨其為文猶可識,曰“ 花山”（文字）不以木為之者,文理有疏密（紋）屬予作文以記之（文章）文過飾非（掩飾）5. 然 至于顛覆,理固宜然（如此,這樣）吳廣以為然（對,正確）有穴窈然（形容詞詞尾,“ 的樣子”然視其左右,來而記之者已少（但,但是）6. 其 始舍于其址； （代詞,它的,代華山）以故其后名之曰褒禪；（代詞,那）距其院東五里； （代詞,那個）以其乃華山之陽名之也；（代詞,它）其文漫滅； （代詞,它的,代仆碑）獨其為文猶可識曰“ 花山”；（代詞,它上面）其下平

10、曠,有泉側(cè)出；（代詞,它的,代華山）問其深；（代詞,代上文“ 有穴窈然” 的“ 穴”,譯作“ 那個洞”）（代詞,代“ 好游者”,譯作“ 那些”）就其好游者不能窮也；入之愈深, 其進愈難, 而其見愈奇；（“ 其進”的“ 其”是指代第一個分句,名師精編 優(yōu)秀資料譯作“ 那” ,“ 其見” 的“ 其” 是指代第一、二分句,也譯作“ 那”）然視其左右,來而記之者已少；（代詞,它的,代后洞）蓋其又深； （代詞,指代后洞,譯作“ 那”）就其至又加少矣； （代詞,代那些）既其出；（句中語氣助詞,沒有什么實際意義）就或咎其欲出者； （代詞,指代“ 欲出者”,譯作“ 那” ）而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也；（

11、第一人稱代詞,自己）以其求思之深而無不在也；（代詞,他們）其孰能譏之乎？（副詞“ 其 乎” 這個固定格式,用來表示反問,可譯作：莫非 嗎？）后世之謬其傳而莫能名者； （代詞,指代那些以訛傳訛的情形,可譯為“ 那” ）（十）異義詞1. 比好游者尚不能十一；古義：特別之一；今義：數(shù)詞；2. 世之奇?zhèn)?、瑰怪、特別之觀；古義：不平常；今義：用作表程度的副詞,特別,很；3.此所以學者不行以不深思而慎取之也；古義：泛指求學的人,指讀書人；今義：特指有特地學問的人；4.此所以學者不行以不深思而慎取之也；古義：是代詞“ 所” 與介詞“ 以”結合,相當于“ 的緣由”；今義：常用來表示因果關系的連詞；5.于是余又

12、嘆焉；古義： “ 于” ,介詞,對；“ 是” ,代詞,這件事；為單音詞連用；今義：合用為一個連詞；將以下句子按其中的“ 之” 字的語法分類A、相當于結構助詞“ 的”：3 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、特別之觀 7 此余之所得也B、代詞,指代人、物、事、地方等,作賓語：5 至于幽暗昏惑無物以相之 6其孰能譏之乎C、助詞,在主謂之間,取消句子的獨立性：1 古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸,往往有得2 以其求思之深而無不在也4 常在于險遠,而人之所罕至焉第一段重點字詞補充注釋: 名師精編優(yōu)秀資料舍:名詞作動詞 ,筑舍定居 址:山腳 卒:死后 名:名詞作動詞 ,命名 ,起名 乃:副詞 ,表判定 ,有為,是之意 .

13、 這里作 在講 . 陽:山的南面 也可指水的北面 其次段重點字詞補充注釋 : 側(cè):名詞作狀語 ,從旁邊 以:與 上 下 東 西連用 ,表示 時間 ,方位 ,數(shù)量的界線 深:形容詞作名詞 ,深度 . ,走到終點 ,形容詞 窮:盡,指走盡洞的深處作動詞 十一 :古代分數(shù)表示法 ,即特別之一 或:有的人 明:形容詞作動詞 ,照明 . 第三段重點字詞補充注釋 : :觀看 觀于天地 特別 :不同平常 古今異義 在:動詞 ,表示一種存在 . 至于 :到達 .于 ,介詞 ,引出行為涉及的對象 . 盡吾志 :盡到了自己的心愿 ,盡心盡力 所得 :得到的 ,即收成 . _其:語氣副詞 ,表反問 ,豈,莫非 .

14、第四段重點字詞補充注釋于:對于古書 之不存 :助詞 ,取消句子獨立性 存:儲存 后世 :后代的人 謬:形容詞作動詞 ,弄錯 ;使 錯 ,使動用法 . 傳:動詞作名詞 , 指流傳的文字 名:指識其本名 ,這里用作動詞 . 此所以 :表示緣由的判定句 學者 :求學的人 第五段重點字詞補充注釋 : 父:通甫. 廬陵蕭君圭君玉:古代我國對人的稱謂比較復雜.1直稱姓名 2稱字 ,號,齋名 ,名師精編 優(yōu)秀資料謚號 3稱官名 ,爵名 4稱籍貫 .5以上幾種情形兼用 名,次稱籍貫 ,后稱姓名字號 . ,這種稱謂一般是先稱官至和元年 :宋仁宗登基第一年 .古代我國最早的紀年法是用王公即位的年次表 示,叫年號紀

15、年法 .由漢武帝創(chuàng)立紀年的先例 . 寫作次序 各段主要內(nèi)容 1 本名與別名的由來 2 記游洞經(jīng)過 全文重點 3 抒發(fā)游洞的感嘆 4 簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想 5 補記同游之人 ,記游時間游褒禪山記字詞句基礎學問舉要一、名“ 名” 是個會意字,從口從夕；夕是傍晚,這時候,光線暗淡,眼睛看不清 楚事物,就用口說；事物不熟悉,就得給事物取名字；“ 命名” 是“ 名” 的 本義；由此引申有“ 名字”“ 名稱” 的意思；再引申有“ 名聲”“ 名望” “ 著 名的” 等意思；本文中“ 以其乃華山之陽名之也” 的“ 名” 用的是本義“ 命 名” ；由“ 命名” 仍可以引申出“ 說明”、“ 說出” 的意思； 口

16、技“ 人有百 口,口有百舌,不能名其一處也”,成語“ 莫名其妙”,本文“ 后世之謬其傳 而莫能名者”,其中的“ 名” 都是“ 說出、說明” 的意思；二、蓋“ 蓋”作虛詞用, 屬副詞類； 常用來表示對事物帶有估計性的判定或委婉的 判定,或者表示對原由的說明；由于常用在句首,起提示語氣、起引出下文 的作用,所以有人叫它作句首語氣詞；“ 蓋” 可以依據(jù)上下文的語意,譯為“ 大約” “ 好像” “ 大致” “ 原先” 等；本文有三個句子用了“ 蓋”；1今言“ 華” 如“ 華實” 之“ 華” 者,蓋音謬也；（蓋：原先； ）2蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少；（蓋：大約；）3蓋其又

17、深,就其至又加少矣；（蓋：大致； ）名師精編 優(yōu)秀資料三、所以“ 所以” 是文言中一種常見的凝固格式,由助詞“ 所” 和介詞“ 以” 組成,表示兩種基本的意義,依介詞“ 以” 表示的不同意義而定；“ 以” 當“ 用”講時,“ 所以” 表示“ 的方法” 之義,墨子 公輸 “ 吾知所以拒子矣”中的“ 所以拒子” 的意思便是“ 抗擊你的方法”；“ 以” 當“ 因”“ 由” 講時多,“ 所以” 表示“ 的緣故” 之義,本文中“ 此所以學者不能不深思而慎取之也” 的“ 所以” 便是“ 的緣故” 的意思；四、今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也；今言“ 華” 如“ 華實” 之“ 華” 者,蓋音謬也這兩個句子都用了

18、判定句式“ 者, 也”,但用法不同,表示的語法關系也不同；兩個“ 者” 字都是助詞,第一句表示單純的判定,“ 者” 在這里標明語音上的停頓,并有引出下文的作用；其次句表示因果關系的復合判斷,“ 者” 在這里除了標明停頓和起引出下文的作用之外,仍有提示緣由的作用；“ 者”用在復合句前一分句之末,前后兩分句有解析和被解析的關系；前一分句提示某種結果或現(xiàn)象,后一分句申述緣由,這實際上是用判定句式表因果關系；五、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也這個主謂句的結構比較復雜,可分三個大的層次：第一層,主語是“ 余”,謂語是動詞短語“ 亦悔其隨之而不得極夫游之樂”；其次層的動詞短語是動賓結構,動詞是“ 悔”,它的賓語是主謂短語“ 其隨之而不得極夫游之樂”；第三層,作賓語的主謂短語的