1、大國(guó)崛起觀后感800字大型紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后感篇一：大國(guó)崛起前言部分有這樣的描述“ 15世紀(jì)以來(lái)，葡萄牙、西班 牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)先后崛起 的國(guó)家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。闡述其發(fā)展歷史， 探尋其發(fā)展軌跡，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于今天的中國(guó)尤其大有裨益?！?這就對(duì)本書的高度總結(jié)和概括。大國(guó)崛起一書以“九大國(guó)”的興衰為主線， 剖析其興盛的背景和 原因，并通過(guò)大國(guó)崛起探究其對(duì)世界歷史及整個(gè)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。 為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源。全書展示了九國(guó)通過(guò)不同方式、在不同時(shí)期內(nèi)完成的強(qiáng)國(guó)歷程，既體現(xiàn)出各自 鮮明的不可重復(fù)的時(shí)代特征和

2、民族個(gè)性， 同時(shí)也探討了某些相通的規(guī) 律。在中國(guó)全力爭(zhēng)取和平崛起，大國(guó)復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展時(shí)期，此書具有 非凡的感召力和時(shí)代性。激發(fā)了讀者對(duì)中國(guó)崛起強(qiáng)盛的希望和激情， 這也就是我喜歡這部作品的主要原因之一。15世紀(jì)以來(lái)，人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，原先割裂的世 界開始真正意義上地連成了一個(gè)整體，彼此隔膜的世界各國(guó)開始相互 認(rèn)識(shí)和了解，也展開了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上，九 大國(guó)家應(yīng)運(yùn)時(shí)代的需要以不同的方式迅速崛起。通過(guò)本書不難發(fā)現(xiàn)， 本來(lái)西方大國(guó)的定義并不是以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量，他們之間都或多或少的有著一定的共同之處：第一，曾經(jīng)有過(guò)（或正在經(jīng)歷）對(duì)外擴(kuò)張的歷史或以進(jìn)行殖民統(tǒng)

3、治的方式達(dá)到稱霸世界的目的； 第二，曾經(jīng)經(jīng)歷封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命 ；第三，就是在 工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過(guò)突出表現(xiàn)或?qū)κ?界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)重大影響?？傊?，大國(guó)崛起一書帶給人們的思考是多方面的。五百年來(lái)九個(gè) 世界性大國(guó)的興衰更替啟迪人們：崛起，以前瞻性的眼光瞄準(zhǔn)事物變 化趨勢(shì)，立足創(chuàng)造性地化解難題，促進(jìn)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過(guò)程。進(jìn)入 二十世紀(jì)后，尋求擺脫危機(jī)的良策，保持持續(xù)、良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，則 是崛起的必然要求。歷史昭示我們，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的重要?dú)v史時(shí) 期，只有世界所有國(guó)家緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，才 能為人類社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造光明的未來(lái)， 才能真

4、正建設(shè)一個(gè)持久和平、共 同繁榮的和諧世界”。大型紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后感篇二：影片中的九個(gè)國(guó)家，全部具有以上特點(diǎn)。相比之下，中國(guó)在近代為什 么會(huì)成為西方列強(qiáng)踐踏的對(duì)象？而在當(dāng)前也不能稱作一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)呢 ？ 通過(guò)影片的啟示，或許能從我們的文化中找到些端倪。中國(guó)是個(gè)具有五千年悠久文明傳統(tǒng)的古國(guó)。 然而在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中 人們很難發(fā)現(xiàn)無(wú)畏的探所精神和法治觀念。受到孔孟之道的中庸思想的深遠(yuǎn)影響， 中國(guó)人，無(wú)論哪個(gè)朝代或是時(shí) 期，總是因循守舊，認(rèn)為祖宗的東西是萬(wàn)年真理，不知變革為何物。這在很大程度上制約了中國(guó)的發(fā)展，這也是中國(guó)為什么擁有輝煌燦爛 的古代文明卻在進(jìn)入近現(xiàn)代過(guò)程中遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于別國(guó)。法治雖說(shuō)是政治學(xué)

5、中的上層建筑， 但卻是一個(gè)社會(huì)的基石。一個(gè)國(guó)家 光有完備的法律系統(tǒng)是沒(méi)用的，重要的是要擁有法治的精神與契約精 神。什么是法治精神和契約精神呢？法治精神是指每個(gè)社會(huì)成員尊重 法律，沒(méi)有人可以超越法律。從這個(gè)角度看，中國(guó)是缺乏的。遍地的 貪官與“土皇帝”不正是堅(jiān)信手中的權(quán)利就是“法律”， 才敢于勇于 胡作非為嗎？契約精神其實(shí)就是誠(chéng)信。無(wú)論是口頭或是書面，只要形 成契約就要履行，而中國(guó)現(xiàn)在恰恰缺的正是誠(chéng)信。歸根結(jié)底，中國(guó)的落后在于教育的落后。首先，我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家， 是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后 的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。

6、而我們?cè)谶@方面的差距很大， 一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到 工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。其次是，再教育重視程度低。一些省份，無(wú)論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村，圖書館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的 “傳統(tǒng)文化” 了，人們一有時(shí)間就去賭錢，卻不愿意買兩本書看一看。像這樣下去，這個(gè)民族還有什么希望呢 ？其實(shí)，大國(guó)崛起這部影片也給我們提出了一些崛起的途徑。比如，德 國(guó)與日本這兩個(gè)后發(fā)國(guó)家的崛起經(jīng)驗(yàn)很值得我們學(xué)習(xí)研究。例如，他們都很重視教育的崛起作用，德國(guó)在一戰(zhàn)以前的初等教育普及率已達(dá) 到百分之九五以上。他們還強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)崛起的主導(dǎo)作用， 以國(guó)家 為旗

7、號(hào)去促進(jìn)民間企業(yè)的發(fā)展和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛。了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺(jué)，另一方面也讓我們 看到了差距。中國(guó)現(xiàn)在要和平崛起，而電視片大國(guó)崛起 ，正是從 這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料與深刻啟迪， 它不僅對(duì)我們 成年人具有教育意義，而且也可以作為學(xué)校歷史課的有益教材。大型紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后感篇三：大國(guó)崛起真實(shí)地記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德 國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程。探究其興盛 背后的原因，我們要探索自己的強(qiáng)國(guó)之路。回顧500年來(lái)各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程，討論大國(guó)崛起的關(guān)鍵性因素。 單一的因素一定是錯(cuò)誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：要形成 一

8、個(gè)統(tǒng)一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí) 但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等。對(duì)于地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國(guó)荷蘭， 是怎樣成為 17世紀(jì)的王者？在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上，以捕撈鱗魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們?cè)O(shè) 計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的.地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)， 逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里 買下了城市的自治權(quán)，并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國(guó)。 他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司一一東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，資本市場(chǎng)就 此誕生；他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由

9、于 國(guó)土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸 權(quán)。但直到今天，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。成為富強(qiáng)的國(guó)家的道路，清朝的統(tǒng)治者的“閉關(guān)鎖國(guó)”肯定是不可取 的，妄圖依靠戰(zhàn)爭(zhēng)打破和重建世界格局，已被證明結(jié)果事與愿違。德 國(guó)的興衰是最好的例證。我們不知道 21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何 方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界， 將是人類共同努力的方向。大型紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后感篇四：在大洋彼岸，存在著一個(gè)日不落帝國(guó)英國(guó)！英國(guó)，它的經(jīng)濟(jì)發(fā) 達(dá)，適合旅游，更值得一提的是，它具有悠久的歷史文化。那種骨子 里散發(fā)的貴族氣息，吸引著許多外國(guó)游客前

10、往這個(gè)神秘的國(guó)度。今天，老師組織我們觀看了大國(guó)崛起英國(guó)篇，看過(guò)之后，我越發(fā) 的對(duì)這個(gè)日不落帝國(guó)產(chǎn)生了濃厚的興趣。身為一個(gè)大西洋彼岸的小 小島國(guó)，他卻有勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)的海上帝國(guó)西班牙。 女王伊麗莎白一世 用自己的一生去捍衛(wèi)這個(gè)國(guó)家，而她的子民也沒(méi)有讓她失望，一個(gè)新 興的海上強(qiáng)國(guó)一一英國(guó)，崛起！日不落帝國(guó)和世界工廠這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括為英國(guó)最偉大 的成就。首先來(lái)說(shuō)第一個(gè)：英國(guó)在打敗西班牙之后，逐漸開始?jí)艛嗪?上貿(mào)易。特別是在伊麗莎白一世的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行資本 累積成為振興英國(guó)的頭等大事。這個(gè)使命即使在女王死后，查理一世 即位也沒(méi)有荒廢。所以在英國(guó)發(fā)展初期，對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來(lái) 沒(méi)有斷

11、過(guò)，乃至殖民地遍布全球，對(duì)于本國(guó)國(guó)民來(lái)說(shuō)這是一件值得驕 傲的事，以至于有了 “日不落帝國(guó)”。英國(guó)的工業(yè)革命對(duì)全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 在中國(guó)還處于閉關(guān)鎖 國(guó)狀態(tài)時(shí)，英國(guó)已經(jīng)翻開了歷史的新篇章，機(jī)器開始代替手工，這在 當(dāng)時(shí)的清朝時(shí)無(wú)法想象的。珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明都 在一步步的引領(lǐng)著世界走向新時(shí)代。 從此，世界人民開始走向工業(yè)革 命化道路。英國(guó)除了在經(jīng)濟(jì)上引領(lǐng)潮流，在政治上也同樣帶來(lái)了新的改革。 大 憲章的頒布給英國(guó)又一次洗禮，乃至對(duì)整個(gè)歐洲的影響都是不可估 量的。憲章中首次提到君主的權(quán)力不是至高無(wú)上的，人民的權(quán)力才是至高無(wú)上的。這點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)世界也是史無(wú)前例的。查理一世的死證明 他

12、想統(tǒng)治人民，控制議會(huì)，控制法院，控制人民在英國(guó)這個(gè)國(guó)家是行 不通的，踐踏了人民的權(quán)力就要受到法律的制裁。 而查理一世的死對(duì) 那些君主專制的國(guó)家，以及那些想實(shí)行君主專制的國(guó)家一致命打擊。 同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我 們考究?？傊?，大國(guó)崛起英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解 了這個(gè)日不落帝國(guó)”！大型紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后感篇五：五百年來(lái)，在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上，相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性大 國(guó)，它們是葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)，法國(guó)，德國(guó)，日本，俄羅 斯和美國(guó)。大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)， 啟迪 著今天，也影響著未來(lái)。葡萄牙開啟了航海

13、時(shí)；西班牙光復(fù)了國(guó)土 ；荷蘭創(chuàng)造了現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì) 制度；英國(guó)建立了強(qiáng)有力的君主制度，率先進(jìn)行了工業(yè)革命；法國(guó)開辟 了一場(chǎng)摧毀絕對(duì)君主制的大革命，傳播了啟蒙思想 ；德國(guó)在法國(guó)的王 宮里宣告了自己的誕生，引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命；日本進(jìn)行了明治維 新，迎頭趕上，最終實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化；俄國(guó)廢除了近五個(gè)世紀(jì)的農(nóng)奴制， 締造了蘇維埃政府；美國(guó)爆發(fā)了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，制定并實(shí)施了憲法，逐漸 成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。從它們的崛起道路來(lái)看，我們不難得出大國(guó)崛起的必需因素：國(guó)家的 統(tǒng)一，工業(yè)的發(fā)展，制度的明確，積極求索的態(tài)度，思想領(lǐng)域的開拓。 不管它們的方式是文明，還是野蠻，他們終于站在了歷史的潮頭，引 領(lǐng)了世界的前進(jìn)。雖然人之于

14、歷史只是滄海之一粟，但在這個(gè)過(guò)程中， 他們卻扮演著極其重要的角色。從迪亞士到伊莎貝爾女王，從哥倫布 到達(dá)伽馬，從梵高到莎士比亞，從瓦特到牛頓，從拿破侖到伏爾泰， 從李斯特到俾斯麥，從佩里將軍到沙皇，又從列寧到華盛頓，再到愛(ài) 迪生。他們，總是在歷史發(fā)展到一定程度的時(shí)候，站出來(lái)推一把，或 是檔一把，才有了如今的世界。國(guó)家的崛起不僅體現(xiàn)在工業(yè)文明上， 更體現(xiàn)在人文精神上。所以，一提到盛產(chǎn)藝術(shù)家的地方我們就會(huì)想到 荷蘭，一提到莎翁的戲劇便會(huì)想到英國(guó)，一提到浪漫便會(huì)想到法國(guó)， 一提到音樂(lè)家就會(huì)想起德國(guó)五百年很長(zhǎng)嗎？似乎不是。九個(gè)大國(guó)的崛起仿佛只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)， 一個(gè)有帆船，有蒸汽機(jī)，有電燈，有號(hào)角，有鮮血，有勛章的記憶