1、教師的成長與追求之路一、教師成長一般必經(jīng)的幾個階段有的概括為“一三五七”，有的概括為“一三六九”四個階段，即一年入門、一年勝任教學，三年勝任、開始冒尖，五年或六年成為骨干，七年或九年成為學科帶頭人、成為名師。這四個階段就是：新任教師“上路”階段；青年教師“過關”階段；骨干教師“提高”階段；“名師”鍛造階段。二、多數(shù)教師的心理軌跡與工作“拋物線”1、“初出茅廬”階段。剛剛步出大學的校門，信心百倍地走上神圣的講臺，一腔熱血，滿懷激情，對未來充滿了美好的憧憬和無限的期盼，欲將真情換人生，想把青春賭明天，立志要干出一番轟轟烈烈的事業(yè)，誓言要“混”個出人頭地。這是猛虎下山的階段，這是“初生牛犢不怕虎”的

2、階段，這是熱血沸騰的階段，這是“激情燃燒的歲月”。心中有事業(yè)、有目標，有追求，眼中無困難、無波折、無羈絆，渾身有使不完的勁，敢想敢干敢沖。所有的時間和精力，所有的真心、愛心和耐心，所有無法高漲的熱情都投入到教學中、灌注到學生身上。由此，青年教師完成了華麗轉(zhuǎn)身，實現(xiàn)了由學生到“人類靈魂工程師”的飛躍。這是最難能可貴的精神，是人生檔案中最珍貴的記憶，是兩鬢斑白時最值得回味的歲月。假使人生始終能以這種狀態(tài)前行，什么樣的奇跡不能創(chuàng)造？2、困惑彷徨、自滿自足、停滯不前階段。勝任上路、過關斬將、成為骨干、特別是高級職稱評聘兌現(xiàn)之后，自我滿足感油然而生，前進的步伐不由自主地放緩甚或停止而消極怠工，此其一。舉

3、目四望，人皆碌碌庸庸，舉世皆濁何能獨清？舉世皆醉何能獨醒？淤泥深深何能玉立亭亭？不前不后隨大溜，“腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”，此其二。歲月在流逝，激情也在流逝，昨天的“琴棋書畫詩酒花”變成了今天的“柴米油鹽醬醋茶”，家務與日俱增，兩頭忙得焦頭爛額，“他生未卜今生休”，追求被轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，理想被浸泡得無影無蹤，炒菜鏟與教科書共舉，肥皂泡與粉筆沫齊飛，此其三。“人生不如意事常八九”，“人間沒有難行路，世上哪個不成仙”？一遇困難就灰心，一遇波折就泄氣，一遇崎嶇就悲觀，一遇批評就賭氣，一遇議論就心慌，一遇挫折就心涼，被顛簸得生發(fā)出“人生不過爾爾，工作不過爾爾”的悲嘆，意志消沉，“看破紅塵”，怨天尤

4、人，一蹶不振，隨波逐流，自甘沉淪，此其四。拼搏多年，雖未長成參天大樹，但也已經(jīng)是響當當、硬邦邦的名牌教師，雖然沒有自我滿足，但下一回如何分解？理不清頭緒，找不到路徑，四顧茫茫，徘徊不進，難以克服進一步發(fā)展的“高原”和“瓶頸”，日久生厭，“職業(yè)倦怠”心理揮之不去，此其五。五谷雜糧，七情六欲，風寒暑濕，疾病乃生。生理上是如此，精神上也是如此。自我滿足，自甘平庸，消極悲觀，迷失彷徨，經(jīng)歷著起伏與曲折、新鮮與厭倦、成功與困惑、拼搏與失望的心靈揉搓，生氣頓減，元氣漸消，銳氣不再，勇氣難找，神氣無影，志氣全拋，像一只被扎破的原本充氣十足的氣球漸小漸癟。因為“容易走的路都是下坡路”，因此，多數(shù)人一劫不復，從

5、此墮入茫茫人海、無底的黑洞、絕望的深淵。只有少數(shù)意志堅定、堅韌不拔的人才能堅持不懈，漸入佳境，終躍高峰。如何才能破除自滿心態(tài)，克服倦怠心理，突破自我發(fā)展的“高原”與“瓶頸”，實現(xiàn)沖天的夢想？3、名師導航，樹立遠大目標，追求更高境界，努力實現(xiàn)自我階段。目標指引人生。人生最大的追求是幸福，而人生最大的幸福是自我價值的實現(xiàn)?！靶坳P漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！币晃粌?yōu)秀教師，應該以魏書生、任小艾、錢夢龍、李鎮(zhèn)西、李希貴等當代教育名人為榜樣，把平時的教學實踐與深度的教育教學研究結(jié)合起來，從“草根”教研起步，走教學研究之路，向 “名師”、“名家”、“導師”、 “塑造師” 等更遠大的目標沖刺！正如蘇霍姆林斯

6、基所說：“如果你想讓教師勞動能夠給教師一些樂趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來?！睂＜覟槲?，高手為伴。讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如高人指路，高人指路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如自己體悟。成熟的優(yōu)秀教師，在實現(xiàn)由“教書匠”向教學藝術的層面甚或教學藝術家的高度飛躍，向國家、省、市特級教師的目標沖刺，摘取“杏壇名師”、“齊魯名師”、國家級名師的桂冠的進程中，可以說是“高路入云端”，身邊能夠幫助自己的人越來越少，應借助網(wǎng)絡資源、名家高層論壇、取之不盡的專家論著資源等，向高手學習，博采眾長，熔于一爐，自我鍛造，自成一家。只有堅持才能成功。從

7、田埂上走出來的青年歌唱家、原任城區(qū)安居鎮(zhèn)農(nóng)民劉大成說：只要有夢想，就非常了不起；只要堅持就能成功。他在農(nóng)家小院里堅持著，堅持著走向“星光大道”，沖向全國。我們的近鄰、單縣農(nóng)民朱之文也在堅持著，在田間地頭、河畔溝崖、建筑工地上堅持著，也堅持著走向“星光大道”，沖向全國。一生磨一鏡。在荷蘭，一個剛剛中學畢業(yè)的青年農(nóng)民，在一個小鎮(zhèn)找到了一份替鎮(zhèn)政府看門的工作。他在這個崗位上一直工作了60多年，再也沒有離開過這個小鎮(zhèn)，再也沒有換過工作。為了打發(fā)時間，他選擇了又費時又費工的打磨鏡片當自己的業(yè)余愛好。他一磨就是60年。他是那樣的專注和細致，鍥而不舍。他的技術已經(jīng)超過專業(yè)技師了，磨出的復合鏡片的放大倍數(shù)，比

8、他們的都要高。借著研磨的鏡片，他終于發(fā)現(xiàn)了當時科技尚未知曉的另一個廣闊的世界微生物世界。從此，他聲名大振。只有初中文化的他，被授予了巴黎科學院院士的頭銜，就連英國女王都到小鎮(zhèn)拜會過他。創(chuàng)造如此奇跡的“小人物”，就是科學史上大名鼎鼎的、活了90歲的荷蘭科學家萬列文虎克。他老老實實的把手頭上的每一個鏡片磨好，用盡畢生的心血，致力于每一個平淡無奇的細節(jié)的完善。終于，他在他的細節(jié)里看到了他的“上帝”，科學也在他的細節(jié)里看到了自己更廣闊的前景。一花一世界，一沙一天堂。我們能執(zhí)著地把手上的小事情做到完美的境界嗎？我們能數(shù)年如一日、十幾年如一日甚至幾十年如一日地堅持嗎？“千里之行始于足下”。他們的成功告訴我

9、們，工作干得平常叫職業(yè)，干得出色叫事業(yè)。把細活當精品磨，肯定出大精品；把工作當學問做，肯定有大學問：把職業(yè)當事業(yè)干，肯定成大事業(yè)。要成就一番事業(yè)，就當從手邊、身旁、腳下、本職做起干一行，愛一行，鉆一行，會一行。“這個世界，既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，而是有心人的世界?！本礃I(yè)為本，狠練“蹲”功，貴在堅持?！帮w瀑之下必有深潭?！彼^厚積薄發(fā)，所謂居高臨下，所謂游刃有余，所謂水到渠成，都離不開敬業(yè)之根、蹲功之本和堅持之恒！巴拉昂是一位年輕的媒體大亨，以推銷裝飾肖像畫起家。在不到十年的時間里，迅速躋身于法國五十大富翁之列。1998年因前列腺癌在法國博比尼醫(yī)院去世。臨終前，他留下遺囑，把他4

10、.6億法郎的股份捐獻給博比尼醫(yī)院，用于前列腺癌的研究；另有100萬法郎作為獎金，獎給揭開貧窮之謎的人。巴拉昂去世后，法國科西嘉人報刊登了他的一份遺囑。他說：“我曾是一位窮人，去世時卻是以一個富人的身份走進天堂的。在跨入天堂的門檻之前，我不想把我成為富人的秘訣帶走，現(xiàn)在秘訣就在法蘭西銀行我的私人保險箱內(nèi)。誰若能通過回答窮人最缺少的是什么？而猜中我的秘訣，他將得到我的祝賀。當然，那時我已經(jīng)無法從墓穴中伸出雙手為他的睿智而歡呼，但是他可以從那只保險箱里榮幸地拿走100萬法郎，那就是我給予他的掌聲?！?遺囑刊出之后，絕大部分人認為，窮人最缺少的是錢；還有一部分人認為，窮人最缺少的是機會。還有的認為，窮

11、人最缺少的是幫助和關愛。五花八門，應有盡有。 巴拉昂逝世周年紀念日，律師和代理人按巴拉昂生前的交代打開了那只保險箱。在48561封來信中，有一位叫蒂勒大小姑娘猜對了巴拉昂的秘訣。蒂勒和巴拉昂都認為窮人最缺少的是野心，即成為富人的野心。在頒獎之日，科西嘉人報帶著所有人的好奇，問年僅9歲的蒂勒，為什么想到是野心，而不是其他的。蒂勒說：“每次，我姐姐把她的男朋友帶回家時，總是警告我說不要有野心！不要有野心！也許野心可以讓人得到自己想得到的東西?！?巴拉昂的謎底和蒂勒的回答見報后，引起不小的震動，這種震動甚至超出法國、波及英美。好萊塢的一些新貴和其他行業(yè)幾位年輕的富翁就一些話題接受電臺采訪時，都毫不掩

12、飾地承認：野心是永恒的特效藥，是所有奇跡的萌發(fā)點；某些窮人之所以貧窮，大多是因為他們有一種無可救藥的弱點，即缺乏野心?！叭松苡袔状尾?？ 如果我們放棄了自己的理想和追求，不自覺地走教學研究之路，那么到頭來，臨近退休之時再回首， “功德圓滿”者落一個“德高望重”的美名，更多的人只能永遠被定格在“教書匠”的嘆息里，只落得“發(fā)蒼蒼，視茫茫，齒搖搖”了。我們雖然無怨無悔，有“桃李滿天下”的收獲，也有“昨日幼苗成棟梁”的喜悅，但潛能沒能得到充分挖掘和釋放的欠缺，自我價值沒能得到充分實現(xiàn)的遺憾，總會使我們的內(nèi)心隱隱作痛。世界是公平的，它給予了你“此”，就往往不再給予“彼”，它堵死了一道門，絕對會給你打開

13、一扇窗?！疤鞜o絕人之路”，它能夠讓任何知道自己要往何處去的人通過。人生猶如一張地圖人們只有找到自己目前所在的準確位置并確定最終的目的地所在，才能描繪出一道清晰的生命軌跡。人生不能從頭再來。因此，我們應該大聲地告訴老師們：不要停下您前行的腳步，要抬起頭，往前走，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，放飛您的夢想，拼盡全力去實現(xiàn)自我！三、博覽群書，全面學習實踐與學習，總結(jié)與反思，提高與升華。豐富知識就是豐富人生，拓寬知識就是拓寬人生。我們聽名師、名家的課或報告，往往都有這樣的感受：他們對教材的理解和把握那么透徹，理念那么前衛(wèi)、先進，對教學的思考那么深入，令人贊嘆。報告更是引經(jīng)據(jù)典，左右逢源，左一句唐詩，右一

14、句宋詞，前一句蘇格拉底，后一句愛因斯坦，妙語連珠，極其自然，讓人聽了有茅塞頓開、豁然開朗、高山仰止之感。這是為什么？這是因為因為他們擁有豐富的教育教學理論知識、豐厚的文化底蘊。反觀現(xiàn)實，我們有的教師在經(jīng)歷了若干年的教育教學工作實踐后，為什么在原有的平臺上停滯不前，有的甚至隨著年齡的增長教學能力卻逐漸下降？不求新知的教師，年復一年地重復著昨天的故事，拿著一張舊船票妄想再登過去的那艘破船，怎么能贏得學生的尊重和信服？怎么能繼續(xù)描繪出更輝煌更燦爛的人生？人生的寬度在于學習力，人生的長度在于行動力，人生的高度在于思考力。我們只有樹立“終身學習”的觀念，始終保持不斷“充電”的狀態(tài)，才能使工作和人生呈現(xiàn)加

15、速發(fā)展的態(tài)勢，漸入佳境，漸躍高峰。只有當教師的知識視野比教學要求寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。 “他山之石，可以攻玉”， “汝果欲學詩，功夫在詩外”，“水之積也不厚，則其負大舟也無力”, 要給學生“一杯水”，我們要有“長流水”。因此，我們以教學工作為中心，不僅要深化專業(yè)知識、提高專業(yè)技能，而且還要從中國博大精深的傳統(tǒng)文化積淀中汲取精華和營養(yǎng)，“上下五千年，縱橫十萬里，出入三大教，經(jīng)綸百家言”，為自己的工作出色、事業(yè)成功、終身發(fā)展奠定深厚的人文素養(yǎng)基礎。只有不滿足現(xiàn)狀，不滿足自我，不斷的創(chuàng)新、創(chuàng)造、沖刺，我們工作得才能有滋有味，我們才能始終感到生活得充實，

16、我們的職業(yè)生涯才能保持鮮活，我們才能永葆青春的活力！成功在“恒”。我們與成功的差距在哪里？任小艾老師講：“偉人與凡人之間只差一個字，那就是恒”。愛因斯坦說：“人的差距是由業(yè)余時間決定的?！惫鸫髮W有一個警句：“一個人的命運決定于晚上8:0010:00之間?！蔽覀兣c成功的差距就在于理想的堅持，信念的堅守，不懈的追求，勇往直前的銳氣和持之以恒的激情！“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”，“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開”。因此，我們對自己所教的學科就要多一分油然而生的“癡迷”，多一份鍥而不舍的“執(zhí)著”，多一分“純粹忘我”的投入，多一分“理想主義”的“瘋狂”，多一份“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的氣概

17、，多一份摘取“皇冠上的明珠”的勇氣，多一分內(nèi)心的沉靜與高貴氣質(zhì)的沉淀。實踐、反思、總結(jié)、提高。“學而不思則罔，思而不學則殆?！痹趯嵺`中反思，在反思中總結(jié)，在總結(jié)中提高。享受國務院頒發(fā)的政府特殊津貼的、全國著名特級教師、國家教育部“跨世紀名師工程”推出的首位名師于永正先生曾說過：認真寫三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師；但認真寫三年教學反思的人，必定成為有思想的教師，說不定還能寫出一個專家來。沒有反思的經(jīng)驗，只能是狹隘、片面、膚淺的經(jīng)驗；不會反思的教師，他的教學能力和水平至多是經(jīng)驗的積累；能夠不斷反思的教師，他的教育智慧就會隨之不斷地增長。一堂課下來，有成功，也有遺憾，把它們記下來，自己的認識往往

18、會得到升華，負面的東西會一下變成正確的。我們的老師都要做善于反思的老師，邊教學、邊思考、邊積累、邊總結(jié)，然后上升到理論層面，反過來借以指導自己的教學實踐。由此，我們的教學工作就會如虎添翼，而且離名師、名家的目標也越來越近。最后特別強調(diào)一下“學會做人”：聯(lián)合國21世紀教育委員會提出21世紀教育的四大支柱，即學會求知，學會做事，學會共處，學會做人。學會做人是四大支柱的關鍵和核心，也是教育的目的和根本。人生兩件事，一是學會做人，二是學會做事。做人是做事的基礎，只有把人做好了，才能做好事。做人是一門藝術，更是一門大學問。學會做人是目標，是一種最基本的素質(zhì)要求；學會做事是實現(xiàn)價值的手段。成功有兩種，一是名利上的成功，二是人格上的成功。前者只是風靡一時，屬于表面的、物質(zhì)的；而后者則是永恒的、實質(zhì)的、精神的，但是需要用一生的努力去獲取。做人成功，才是真正意義上的成功。在這個所謂知識爆炸、科技飛速發(fā)展的時代，在這個一起追求速成快長、追求速度和效率、人心浮躁、急功近利、社會高速旋轉(zhuǎn)的時代，在這個金錢至上、物欲橫流、主要以擁有財富的多少來判定一個人是否成功的時代，那種如詩般恬靜的歲月對我們來講已成為最大的奢侈，物的欲望正在慢慢地吞噬我們的性靈和光彩，我們內(nèi)心的聲音正被各種各樣的繁忙與喧囂淹沒，我們留給自己的心靈空間已被壓榨到最小、已經(jīng)放不下“淡泊名利，寧靜致遠”的安詳，我們狹隘到已沒有“風物長宜