1、先秦時(shí)期的階段特征復(fù)習(xí)學(xué)案www.5y 教學(xué)目標(biāo)：、記憶并掌握有關(guān)世官制、分封制、宗法制的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)；2、了解中國古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的概況，歸納總結(jié)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)；3、掌握春秋戰(zhàn)國時(shí)期的重要思想家及其觀點(diǎn)，分析百家爭鳴產(chǎn)生的原因、條件。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：先秦時(shí)期核心知識(shí)點(diǎn)的記憶和運(yùn)用。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)歷史材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史材料進(jìn)行閱讀、理解、提取有效信息的能力。教學(xué)過程：一、激趣導(dǎo)課二、自主學(xué)習(xí)、先秦時(shí)期的政治【分封制】含義：分封制又稱封邦建國。目的：。分封對(duì)象：權(quán)力：對(duì)分封的土地和人口具有義務(wù)：影響：初期：禾I：西周分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的弊：春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸

2、侯國強(qiáng)大，周王室衰微、諸侯爭 霸、兼并戰(zhàn)爭不斷?！咀诜ㄖ啤績?nèi)容：宗法制按照關(guān)系分配政治權(quán)力。以關(guān)系的親疏，等級(jí)森嚴(yán)，形成了;（最大特點(diǎn)）繼承。影響：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。對(duì)后世中國傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、 日常生活觀念產(chǎn)生了影響，如修族譜、祭拜祖先、尋根問祖等?！臼拦僦啤?、先秦時(shí)期的經(jīng)濟(jì)【農(nóng)業(yè)】耕作方式：從刀耕火種到生產(chǎn)工具：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用了和土地制度：商周時(shí)期實(shí)行 制。戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅在秦國推行變法確立了 制 水利工程：戰(zhàn)國時(shí)期，李冰主持修建 ；鄭國主持 【手工業(yè)】 春秋時(shí)期，出現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，家庭手工業(yè)，、三者并存?！旧虡I(yè)】 商朝

3、人以善于經(jīng)商著稱。商周時(shí)官府壟斷商業(yè)，春秋時(shí)官府壟斷被打破，出現(xiàn)了商品市場和大商人，戰(zhàn)國時(shí)出現(xiàn)了新興商業(yè)城市。城市出現(xiàn)商業(yè)集中的趨勢（戰(zhàn)國：有城市出現(xiàn)“市井”商業(yè)區(qū)）3、先秦時(shí)期的思想百家爭鳴局面的形成【 “百家爭鳴”局面出現(xiàn)的背景】（ 1）戰(zhàn)國時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展為學(xué)術(shù)文化繁榮提供物質(zhì)條件。（ 2）春秋戰(zhàn)國的社會(huì)變革時(shí)代大背景，社會(huì)歷史需要重新認(rèn)識(shí)，百家爭鳴是歷史變動(dòng)在認(rèn)識(shí)上的表現(xiàn)。（ 3）各國的政治變革與互相競爭需要理論指導(dǎo)。在尖銳的斗爭中，實(shí)力無疑是基礎(chǔ)。然而，沒有合宜的謀略，優(yōu)勢也可能轉(zhuǎn)為劣勢，所以當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)人才智謀相當(dāng)重視。（ 4）當(dāng)時(shí)諸侯國紛爭林立，政治空隙比較多，思想自由寬松，

4、環(huán)境便于知識(shí)分子自由討論問題，施展才華。（5）私學(xué)的興盛造就了一批有知識(shí)的思想家。（ 6）不同階級(jí)、階層對(duì)社會(huì)變革現(xiàn)實(shí)發(fā)表不同看法，形成百家爭鳴局面，實(shí)際是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革在上層建筑、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的必然反映。【代表人物及其思想主張】學(xué)派代表人物 主要思想 道家 老子儒家 孔子孟子荀子 墨家 墨翟-法家 韓非子 三、討論展示 、討論學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容（投影展示討論內(nèi)容題目）2、展示學(xué)生自主學(xué)習(xí)成果（一問一答、我說你記、我 背你聽）四、探究質(zhì)疑材料一：王者之制祿：公、侯、伯、子、男，凡五等, 天子之田方千里公侯之田方百里， 伯七十里，子男五十， 禮記王制篇材料二周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子

5、為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對(duì)于大宗稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。 以此類推，形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。小宗必須服從大宗。歷史必修 1材料三初并天下，令丞相、御史曰：“ , 寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無以稱成功，傳后世，其議帝號(hào)。”史記、材料一、二分別反映了西周時(shí)期的哪些制度？并指出三段材料所反映的兩種制度之間的關(guān)系如何？各有何積極作用？2、延伸拓展：與此同時(shí)，古希臘羅馬卻在實(shí)行一種與西周截然不同的奴隸制民主制度，你能說出其中的原因嗎?五、精講點(diǎn)

6、評(píng)、點(diǎn)評(píng)探究質(zhì)疑答案2、精講提煉本課知識(shí)主干3、構(gòu)建思維導(dǎo)圖六、檢測小結(jié)、（XX年浙江高考14題）以下是周代世系略圖，它透露 出的相關(guān)制度信息有先秦時(shí)期的階段特征導(dǎo)學(xué)案禪讓制分封制世官制宗法制A.B.c.D.（ 09 山東省寧陽一中模擬）從西周的主要政治制度中，可以體現(xiàn)出我國早期政治制度的一個(gè)明顯特征是（）A.權(quán)力高度集中B.王權(quán)與神權(quán)結(jié)合c.嚴(yán)格的等級(jí)差別D.君主專制獨(dú)裁“中國人總是作為他家庭中忠誠的成員生活著，非常關(guān)心親族關(guān)系，對(duì)于輩分、男女性別和身份的區(qū)別很是敏感，從古代起，女兒都是嫁到別家去，兒子則將媳婦娶進(jìn)自己家里。 ”對(duì)上述材料理解最準(zhǔn)確體現(xiàn)了宗法制等級(jí)森嚴(yán)及與分封制互為表里的特點(diǎn)

7、宗法制最大的特點(diǎn)是嫡長子繼承制，有利于權(quán)力的分配c. 宗法制的形成有利于宗族的團(tuán)結(jié)及內(nèi)部的穩(wěn)定D. 體現(xiàn)了大宗和小宗的關(guān)系，小宗必須服從大宗4、（XX年福建文綜歷史）14.隋都城圖題記：“畦分棋布，閭巷皆中繩墨，坊有墉（墻），墉有門，逋亡奸偽無所容足。 而朝廷官寺、民居市區(qū)不復(fù)相參，亦一代之精制也?！庇纱丝梢?，隋都城的設(shè)計(jì)重在A.打破市坊的空間界限B.便利居民的交通由行c.加強(qiáng)官府的嚴(yán)格控制 D.促進(jìn)城市的商業(yè)活動(dòng)5、（XX年11月福州八縣聯(lián)考17題）禮記有“天子為藉千畝” “天子親耕于南郊，以供齋盛”的記載， 禮經(jīng)有仲春“后率外內(nèi)命婦始蠶于北郊”的記載。漢朝以后逐步形成一種國家禮儀，皇帝和皇

8、后常常在春季舉行“藉田禮”和“親蠶禮”。這表明A.統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.統(tǒng)治者關(guān)心百姓疾苦 c.統(tǒng)治者常能與民同樂D.統(tǒng)治者“以民為本”6、（XX年10月蘇北四市摸底1題）“（古代中國）在每一個(gè)主要王朝創(chuàng)立之初，帝國政府都會(huì)忙碌于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)。 ”（黃仁宇： 中國社會(huì)的特質(zhì)） 這里 “農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)”主要指（A.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策B.建立正常賦稅征收制度c.重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.實(shí)現(xiàn)土地的平均分配7、（XX年10月陜師大附中月考 4題）孟子曾批判莫家學(xué)說： “是無父也。無父無君，是禽獸也”。司馬遷也說它：“使天下法若此，則尊卑無別也。 ”他們批判的是（）A.儒家的“仁政”思想B.墨家的“兼愛”思想8、（XX年1月泰安 19 題）在評(píng)論秦朝滅亡時(shí)，美國歷史學(xué)家費(fèi)正清說： “在證明了法家思想確有效用的同時(shí)，秦王朝也（從反面）體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)。 ”此處孟子的“一個(gè)思想”具體是指A “仁者愛人”， “克己復(fù)禮”B “民貴君輕”，統(tǒng)治者要實(shí)行“仁政”c “制天命而用之”D.加強(qiáng)中央集權(quán)，防止人民反抗9、（XX年9月溫州十校聯(lián)合體 3題）全世界75位諾貝爾獲得者于1988 年在巴