1、8* 論教養(yǎng)一、情形導(dǎo)入 生成問題常常聽見有人在罵：“ 你真是沒教養(yǎng)！ ” 那么,教養(yǎng)是什么呢？ 教養(yǎng)來自哪里？表達(dá)在哪里？教養(yǎng),離我們有多遠(yuǎn)呢？教養(yǎng)和禮貌、教養(yǎng)和風(fēng)度之間存在什么樣的聯(lián)系？今日,我們就走進(jìn) 利哈喬夫的論教養(yǎng) ,去一探到底；步驟一學(xué)問梳理二、自我研學(xué)生成新知夯實(shí)基礎(chǔ)1文學(xué)常識 作者簡介 利哈喬夫 19061999 ,20 世紀(jì)俄羅斯聞名的學(xué)問分子之一,政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒蛹遥凰谑ケ说帽?目 睹了十月革命； 17 歲時進(jìn)入高校學(xué)習(xí)人類學(xué)與語言學(xué)；1938 年,進(jìn)入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)討論所；19461953 年,在列寧格勒大學(xué)任教授； 1971 年,被推舉為蘇

2、聯(lián)科學(xué)院 現(xiàn)在俄羅斯科學(xué)院 院士；1986 年,他開頭重新查找基督教和俄羅斯文化之根；蘇聯(lián)解體后其位置相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基；作為文化大師,他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國,成為 2生難字詞 1 字音20 世紀(jì)俄羅斯的學(xué)問象征；彬彬有禮 b n 貿(mào)然mo 涵養(yǎng)h n 恪守k 矯揉造作 ji o 箴言zh n 絮絮叨叨x x d o d o 2 詞義【貿(mào)然】輕率地,不加考慮地；【彬彬有禮】形容文靜、有禮貌的樣子；彬彬,原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?后形容文靜；【涵養(yǎng)】能掌握心情的功夫；的人；【賢達(dá)】有才能、德行和聲望【恪守】嚴(yán)格遵守；【自持】掌握自己的欲望或心情；【矯揉造作】形容過分做作,極不自然；

3、矯,把彎的弄直；揉,把直的弄彎；【附庸風(fēng)雅】為了裝飾門面而結(jié)交文人,參與有關(guān)文化活動；步驟二整體感知走進(jìn)文本朗讀指導(dǎo) 1 聽錄音朗讀課文,留意正音；2 輕聲朗讀課文,感知課文大意；步驟三精讀課文三、合作探究生成才能深化懂得1課文中作者認(rèn)為良好的教養(yǎng)來自哪里？明確：不僅來自家庭和學(xué)校,而且可以得之于自身；2課文中作者認(rèn)為教養(yǎng)第一表達(dá)在哪里？明確：一個人是不是真正有教養(yǎng),第一要看他在自己家里、在 自己親屬之間的表現(xiàn),看他和親人們的關(guān)系到底怎么樣；3課文中沒有教養(yǎng)的種種表現(xiàn)有哪些？主要表達(dá)在什么地 方？明確： 1 在家里,懶得幫忙筋疲力盡的妻子刷洗餐具；對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆；家里有人在看書或做

4、功課,也總是把收音機(jī)或電視機(jī)的音量放得很響,或高聲說話；2 對自己親人的性格、心理缺乏明白,對他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)懷；3 進(jìn)入成年后,仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然的事情,與此同時卻看不到父母也需要關(guān)愛和幫忙；4 當(dāng)著外人的面,跟妻子或者孩子們開玩笑,不顧及他們的自尊心；步驟四深層探究質(zhì)疑問難1快速朗讀課文,找出有教養(yǎng)的表現(xiàn)有哪些；試著列舉出來；明確： 1 從心里情愿敬重別人,也善于敬重別人；2 對別人 一律謙讓和禮讓； 3 待人處事絕不會自吹自擂；4 懂得珍愛別 人的時間； 5 承諾別人的事肯定盡力去做,不會擺架子、“ 翹鼻 子” ；無論何時何地行為舉止都保持一樣,都始終如一,穩(wěn)重隨

5、和；2作者談?wù)摗?教養(yǎng)” 又轉(zhuǎn)向談?wù)撌裁?？明確：談?wù)摗?風(fēng)度” ；3“ 教養(yǎng)” 和“ 風(fēng)度” 二者之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系？明確：它們是一脈相承的,風(fēng)度主要表達(dá)在外表,它是教養(yǎng)的 一個方面；風(fēng)度是教養(yǎng)的表現(xiàn)形式之一；4本文的論證方法有哪些？簡述作者的論證過程；明確：道理論證和事實(shí)論證；本文作者不泛泛而談,而是從對眾多事例的比較、分析中,自然而然地得出自己的結(jié)論,針對 性強(qiáng),富有深厚的生活氣息,親切而生動；步驟五總結(jié)課文四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)拓展延長1課堂小結(jié) 本文透過眾多“ 有教養(yǎng)” 及“ 無教養(yǎng)” 的現(xiàn)象,探究“ 真正的教養(yǎng)” 和“ 文靜風(fēng)度” 的本質(zhì),深化淺出,富有現(xiàn)實(shí)意義；2拓展延長 一個講禮

6、貌的人,是不是就是個“ 有教養(yǎng)” 的人？明確：禮貌是外在的、表面的,是經(jīng)過訓(xùn)練和刻意就可以裝出 來的；而教養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的,是由環(huán)境、訓(xùn)練、經(jīng)受等結(jié)合成的內(nèi) 在素養(yǎng)；也就是說一個人表面有禮貌,討人喜愛,但他可能內(nèi)在是 自私虛偽的；但當(dāng)說一個人有教養(yǎng)時,不僅說明他的外在行為好,仍說明這個人的內(nèi)涵、道德品質(zhì)是好的；3. 布置作業(yè) 1 完成課后相應(yīng)的練習(xí)題；2 完成名師測控或精英新課堂本課練習(xí)；論教養(yǎng) 利哈喬夫無教養(yǎng)不洗餐具、對家人大發(fā)雷霆、對親人缺乏明白、理 所當(dāng)然地接受父母的關(guān)愛、隨心所欲地開大電視或收音機(jī)音量或高 聲說話、開家人的玩笑卻不顧及其自尊心；有教養(yǎng)敬重別人,禮貌待人,對人謙讓、禮讓,不自吹自 擂,珍愛別人的時間,恪守諾言,不擺架子“ 翹鼻子”；五、課后反思 查漏補(bǔ)缺通過這篇課文的教學(xué),我覺得在今日這個物欲橫流的社會,進(jìn)