1、螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂

2、螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂

3、袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀

4、衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁

5、羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿

6、羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆

7、羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀

8、聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈

9、肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈

10、肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿

11、螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆

12、螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈

13、螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈

14、袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆

15、袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇

16、羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇

17、羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅

18、羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆

19、肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆

20、肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄

21、膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅

22、螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆

23、螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃

24、袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄

25、袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊

26、袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿艿薅蠆羈肂蒁蚈肄羋莇蚈螃肁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薇蚅螈莄蒃蚄袀膇荿蚃羂莃芅螂肄膅薄螂螄羈蒀螁羆膄蒆螀聿肆莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇螇羃芀蒃螆肅肅荿袆螅艿芅裊袇肁薃襖肀芇蕿袃膂膀蒅袂袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆莃薆蕆螆膆蒂薆袈莂莈薅羀膅芄薄膃羇螞薃袂芃薈薃

27、羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆薀衿高校教師資格證考試題庫教育學(xué)填空1、教育學(xué)的研究對象是（學(xué)校教育現(xiàn)象）2、教育現(xiàn)象包括（學(xué)校教育、家庭教育、社會教育）3、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科，既是（理論學(xué)科）也是（應(yīng)用學(xué)科）4、完備的教師知識結(jié)構(gòu)是（學(xué)科基礎(chǔ)知識）（教育學(xué)科基礎(chǔ)知識）和廣泛的文化科學(xué)知識。5、孔子對我國教育的貢獻(xiàn)有三個方面（創(chuàng)立私學(xué)）（創(chuàng)立儒學(xué)）（刪訂六經(jīng)）6、孔子流傳于事的著作是（論語）7、啟發(fā)式教學(xué)的淵源是（不憤不啟）（不排不發(fā)），是孔子提出的。8、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子）9、從（性善論）闡述他的觀點(diǎn)是（孟子）：從（性惡論）闡述他的觀點(diǎn)是（荀子）10、后期稱墨家為（功利主義者）：稱道

28、家為（自然主義者）11、曾子所著，專講古代大學(xué)教育的是（大學(xué)）12、曾子的學(xué)生子思的著作是（中庸）13、（學(xué)記）是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國末期（樂正刻）的作品，是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。14、樂正真考證是（郭沫若）完成的。15、（大學(xué)）是學(xué)記的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。16、（中庸）是學(xué)記的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。17、系統(tǒng)總結(jié)先秦時代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是（學(xué)記），被認(rèn)為18、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是（蘇格拉底的多婆術(shù)）。19、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的（蘇格拉底）（柏拉圖）（亞里斯多德）20、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是（理想國）。這部著作是后世公共教育思想的源頭）。21、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)

29、是他（首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。22、昆體良的代表著作是（雄判術(shù)原理）23、夸美紐斯是17世紀(jì)的捷克教育家，所著作是（大教育學(xué)）24、洛克是（紳士教育）的代表著作是（教育漫畫）25、盧俊是（自然主義）的代表，著作是（愛彌兒）26、裴斯泰洛齊是（要素教育）的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動的開創(chuàng)人。27、赫爾巴特獨(dú)立化時期的代表作是（普通教育學(xué)），是1860年出版的。28、福祿貝爾被稱為（幼兒園之父）29、杜威是（進(jìn)步主義教育學(xué)派）的代表。30、歷史研究法的工作是（史料真?zhèn)蔚蔫b別），鑒別包括（外部考證）和（內(nèi)部考證）31、調(diào)查研究法可分為（確定課

30、題）（搜集資料）（做出結(jié)論）32、調(diào)查研究法包括（調(diào)查、研究、訪問）。33、教育實(shí)驗(yàn)可分為（前實(shí)驗(yàn)設(shè)計）（準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計）（真實(shí)驗(yàn)設(shè)計）。34、教育一詞最早可以在孟子，盡心上說（得天下英才而教育之）35、古代教育包括（奴隸制社會教育）（封建制社會教育）36、古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)-（學(xué)校的產(chǎn)生）37、教師的來源是我國夏、商、周時代的（師氏、保氏、大司樂、大司徒）38、我國最早的學(xué)校是在夏代，是時稱為（校、庠、序）39、埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的（宮廷學(xué)校）40、中國古代社會教育發(fā)展有兩個典型時期（西周教育）（唐代教育），外國的典型代表則有（古代希臘教育）（歐洲中世紀(jì)教育）

31、41、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（禮、樂、射、御、書、數(shù)）42、（西周）代表了我國奴隸社會時期教育的發(fā)展水平，西周形成了完備的教育制度體系，在這個體系中分為（國學(xué)）和（張學(xué)教育）43、希臘6世紀(jì)形成了著名的（雅典）（斯巴達(dá)）教育體系44、從雅典教育的課程內(nèi)容看，他們非常重視體育、智育、和美育，史稱和諧發(fā)展的教育稱他們開設(shè)的主要學(xué)科一一（文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂、算術(shù)）為自由七藝。唐代教育有（言學(xué)）（么學(xué)）。言學(xué)分為（中央官司學(xué)）和（地方言學(xué)）。45、中國封建社會的三大學(xué)校典型（言學(xué)）（私學(xué)）（書院）。46、（唐代）教育是封建時代世界上最發(fā)達(dá)的教育。47、五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會手中，（教會學(xué)

32、校）是教育制度的主題，稱（騎士教育）48、騎士教育的內(nèi)容是騎士七技49、騎士教育的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩，稱騎士七技。50、有歷史記載的我國最早的學(xué)業(yè)校（是夏朝）51、春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了一個(士)獨(dú)立階層是我國第一代教師群體.52、教師是學(xué)校教育活動的(設(shè)計者)(組織者)領(lǐng)導(dǎo)者)53、17世紀(jì)捷克教育家（夸美紐斯）說:教師是太陽底下最光榮的職業(yè).54、俄國教育家(烏伸斯基)說:教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。55、(古之學(xué)者必有師)出自韓愈的師說師說56、前蘇聯(lián)教育理論家（加里寧）：人類靈魂的工程師57、1985年開始我國確定每年的9月10日為教師節(jié)。58、中華人民鉻鎳

33、鋼和國教師法又時教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。59、教師的一般認(rèn)識能力包括（觀察力、注意力記憶力）60、教師的語言包括（口頭語言、書面語言、體態(tài)語言）三種。HYPERLINK轉(zhuǎn)貼于：中國教師資格證網(wǎng)名詞解釋六經(jīng)：是西周時代流傳下來的典籍，時稱詩、書、禮、樂、易、春秋。學(xué)記：是戰(zhàn)國末期樂正克的作品。是學(xué)記的教育哲學(xué)基礎(chǔ)，系統(tǒng)地總結(jié)先秦時代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著。亞里斯多德：是古代希臘學(xué)術(shù)思想的集大成者，首次系統(tǒng)闡述了體育、道德、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。歷史研究法：是通過已經(jīng)發(fā)生的教育事件進(jìn)行發(fā)掘和考察，認(rèn)識教育現(xiàn)象機(jī)器發(fā)展規(guī)律的方法。調(diào)查研究法：是借助樣本分析，達(dá)到弄清教育現(xiàn)狀

34、、發(fā)展趨勢和規(guī)律的方法。實(shí)驗(yàn)研究法：是通過對實(shí)驗(yàn)對象施加新異實(shí)驗(yàn)變量，并對環(huán)境干擾因素加以控制，然后觀察實(shí)驗(yàn)對象變化的方法。廣義教育：是泛指一切有意識地影響人、培養(yǎng)人的活動，這種活動的結(jié)果在不同程度上都可能使人增長知識才干或影響人的情感、個性的發(fā)展。狹義教育：狹義的教育就是學(xué)校教育。所謂學(xué)校教育，是由社會專門組織的，對青少年一代身心成長有目的、有計劃地施加影響，以期把它們培養(yǎng)成為社會需要的人的活動。教師的體態(tài)語言：是指教師運(yùn)用面部表情、身體姿勢、眼神動作等表達(dá)某種思想感情，傳遞信息的一種特殊語言。教師職業(yè)道德：是從事某一職業(yè)所必須遵循的行動規(guī)范。教育機(jī)智：教師在處理各種突發(fā)的教育問題時，要有能

35、夠迅速作出判斷并進(jìn)行快速反映的能力。教師資格：是指教師任職所需要的學(xué)歷與道德修養(yǎng)及能力標(biāo)準(zhǔn)。大教學(xué)理論：被19世紀(jì)英國哲學(xué)家的約翰穆勒稱作是整個文化教育領(lǐng)域中古代思想的百科全書。文化（廣義和狹義）：廣義：指人類社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義：指精神文化，是各種社會意識形態(tài)的總和。文化融合：將不同質(zhì)，不同源的文化綜合起來，從而形成新的文化，是文化發(fā)展的法則之一。人的發(fā)展：是指個體從出生到成人身體和心理等方面的發(fā)生、發(fā)展及變化過程。年齡特征：是兒童發(fā)展過程中呈現(xiàn)的一般的、典型的、木質(zhì)的共同特征。遣傳（遣傳素質(zhì)）：指個體從先代那里繼承下來的解剖的生理特點(diǎn)。環(huán)境（廣義和狹義）

36、：包括自然和社會環(huán)境兩方面。是指個體生活在其中并受其影響的客觀世界。德育：是對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的思想教育、政治教育和道德教育的總稱。智育：是對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的知識、技能和能力的教育。美育：是對受教育者進(jìn)行的審美觀點(diǎn)。學(xué)制：是學(xué)校教育制度的簡稱，是一個國家各級各類的學(xué)校體系，它規(guī)定了各級各類的學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。雙軌制：由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是單軌制：由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)是。課程：是指各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目等表達(dá)某種思想感情，傳遞信息的一種特殊語言。講授法：是指教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)連貫地

37、傳授知識的方法，它包括講解、講讀、講演、講評五種方式。學(xué)前教育：是指社會和家庭對06歲兒童實(shí)施的教育。智育：是教師有目的、有計劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握知識和技能、發(fā)展智力的活動。知識：是人們對自然和社會現(xiàn)象發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)認(rèn)識。技能：指學(xué)生通過練習(xí)獲得的能順利完成某種任務(wù)的行為方式學(xué)校管理：是學(xué)校管理人員運(yùn)用一定的手段方法，組織協(xié)調(diào)學(xué)校辦學(xué)資源，引誘師生員工以正確的方向，游戲地實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作目標(biāo)的組織活動。法國管理實(shí)踐家法約爾說過：管理過程是管理的職能活動過程。學(xué)校管理過程有別于一般管理過程就在于它以育人為根本目的。學(xué)校工作的總體目標(biāo)包括教育工作目標(biāo)和管理工作。美國PDCA循環(huán)說（戴明）學(xué)校管理過程運(yùn)行的

38、基本環(huán)節(jié)包括計劃決策、組織實(shí)施、督促檢查、總結(jié)評價。組織實(shí)施：按照計劃決策的目標(biāo)和任務(wù)要求，將人、財、物時間、空間、信息等各種管理要素組織運(yùn)轉(zhuǎn)起來，將計劃決策付堵行動的活動。組織實(shí)施環(huán)節(jié)包括：組織、指揮、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和極力等一系列管理活動。學(xué)校管理原則：是開展學(xué)校管理工作應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求和行為準(zhǔn)則。它是學(xué)校管理規(guī)律的反映，是學(xué)校管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，也是教育管理思想的體現(xiàn)。學(xué)校管理原則是知道學(xué)校管理工作的思想準(zhǔn)繩。民主性原則：是指學(xué)校管理工作要尊重、信任廣大教職工堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去的作風(fēng)。激發(fā)他們參與管理的積極性，并為他們參與學(xué)校管理創(chuàng)造條件。學(xué)校管理方法：是指為順利開展管理活動、

39、實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的手段和措施。學(xué)校管理方法從層次上分為：學(xué)校管理哲學(xué)、一般方法、具體方法。行政方法：是指學(xué)校管理者依照組織系統(tǒng)。運(yùn)用行政命令對被管理對象實(shí)施管理方法。行政方法是學(xué)校管理的基本方法，其實(shí)質(zhì)是以學(xué)校組織中的行政關(guān)系為手段實(shí)施管理。行政方法的特點(diǎn)：權(quán)威性、強(qiáng)制性、直線性。法規(guī)方法：是指學(xué)校管理者運(yùn)用國家機(jī)關(guān)指定的具有法律性質(zhì)的有關(guān)駕御的規(guī)范性文件進(jìn)行管理的方法。法律方法包括法律、法令、條例、規(guī)定、規(guī)劃、決議、命令等。法律方法在學(xué)校管理的運(yùn)用有兩方面：指定學(xué)校規(guī)章和依法治校，這兩方面相輔組成，缺一不可。法律方法的特點(diǎn)：權(quán)威性、規(guī)范性、嚴(yán)肅性。經(jīng)濟(jì)方法：是指學(xué)校管理者運(yùn)用工資、獎金等經(jīng)濟(jì)手段

40、或措施進(jìn)行管理的方法。經(jīng)濟(jì)方法的手段主要包括：工資、獎金、補(bǔ)貼加薪、待遇、實(shí)物、罰款以及經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策等等。經(jīng)濟(jì)方法的特點(diǎn)：利益性、公平性、即效性。教育方法：是指學(xué)校管理老通過說服教育、啟發(fā)覺悟使受教育提高認(rèn)識，增強(qiáng)工作積極性和自覺性的方法。教育方法是實(shí)施各種管理方法的先導(dǎo)，它為人們的工作行為提供了思想基礎(chǔ)。學(xué)校管理體制：是指學(xué)校內(nèi)部實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)和管理的組織體系和制度，它規(guī)定了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理力量的地位、作用、職權(quán)范圍、彼此關(guān)系，規(guī)定了組織機(jī)構(gòu)。校長負(fù)責(zé)制：是指學(xué)校工作有校長全面負(fù)責(zé)，黨支部起保證監(jiān)督作用，教職工參與民主管理的校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)體制。校長負(fù)責(zé)制度：是指學(xué)校工作由校長全面負(fù)責(zé)。黨支部其保證監(jiān)

41、督作用，教職工參與民主管理的校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)體制。校長負(fù)責(zé)制的制約機(jī)智是黨支部的保證監(jiān)督以及職工參與民主管理。學(xué)校組織機(jī)構(gòu)系統(tǒng)：是指為了實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的學(xué)校各部門、各單位的有機(jī)組合，是將學(xué)校的職位任務(wù)、人員按照一定的原則組合去來的完善的結(jié)構(gòu)體系。教育立法：是指國家立法機(jī)關(guān)會依照法律程序制定有關(guān)教育法律的活動。我國教育法規(guī)體系：以教育法為核心的有中國特色的社會主義教育法規(guī)體系，教育法：即教育基本法，是依據(jù)憲法制定的調(diào)整教育內(nèi)部、外部相互關(guān)系的其本法律準(zhǔn)則，被稱為教育的憲法或教育法規(guī)體系的母法，1995年3月18日由8屆人大3次會議通過的教育法是我國教育事業(yè)改革和發(fā)展的根本大法。教育法：確立了我國教育是社會

42、主義教育的性質(zhì)。教育法規(guī)定了我國的教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。國家教育考試制度是由國家授權(quán)或批準(zhǔn)的，有實(shí)施教育考試機(jī)構(gòu)承辦的一種考試制度。學(xué)士學(xué)位由國務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校授予，博士、碩士學(xué)位由國務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)授予。教育法：第五十三條對教育投入的體制做了規(guī)定：國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。教育法對教育投入規(guī)定了兩個提高三個增長的原則。中華人民共和國教育師法：（簡稱教育法）于1993年10月31日屆入大常委會四次會議通過，1994年1月日起，實(shí)行。它的頒布實(shí)

43、施體現(xiàn)了黨和國家對人民教師的重視，對保證教師的合法權(quán)益、提高教師隊(duì)伍的社會地位，造就一支具有較高的思想品德和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍、促進(jìn)社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，將產(chǎn)生積極的影響。教師聘任制：是學(xué)校與教師在道德雙方地位平等的原則下，簽定聘任合同，明確規(guī)定雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的一種制度，它是當(dāng)前為適應(yīng)社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展而進(jìn)行的教師任用制度改革的重要組成部分，教師法第二十五條規(guī)定教師的平均工資水平應(yīng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。教師考核內(nèi)容包括：思想政治、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績、即德、能、勤、績國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生應(yīng)當(dāng)免收學(xué)費(fèi)，省級人民政府應(yīng)當(dāng)制定助學(xué)金的發(fā)放辦法。凡年滿

44、六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)校受規(guī)定年限的義務(wù)教育，條件不具備的地區(qū)，可以推遲到七周歲入學(xué)。事實(shí)義務(wù)教育的階段與步驟：國家實(shí)行九年制義務(wù)教育，可分為初等教育和初級中等教育兩個階段，第一階段實(shí)施初等義務(wù)教育；第二階段，在實(shí)施初等義務(wù)教育的基礎(chǔ)上實(shí)施初級中等義務(wù)教育。教育評價：是運(yùn)用專門的技術(shù)手段對教育活動的價值作出平定的活動。教育評價：就是指根據(jù)一定的目的和標(biāo)準(zhǔn)，采取科學(xué)的態(tài)度和方法，對教育工作中的活動、人員、管理和條件的狀態(tài)和成效，進(jìn)行質(zhì)和量的價值判斷。根據(jù)教育評價的對象范圍可將教育評價分為宏觀教育評價、中觀教育評價和微觀教育評價三種類型。宏觀教育評價是以教育的全領(lǐng)域?yàn)閷ο?。?/p>

45、觀教育評價是以學(xué)生為對象。根據(jù)教育評價的目的可將教育評價分為三種類型：診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價，診斷性評價：是指某項(xiàng)工作開始前，某一決策出臺前或評價活動前所進(jìn)行的準(zhǔn)備性評價。其目的是為了了解評價對象的現(xiàn)狀和存在的主要問題，同時也包括對評價對象的各種優(yōu)勢、優(yōu)點(diǎn)和特殊性的識別，為制定符合評價對象實(shí)際情況的工作方案和計劃，有針對性地開展學(xué)校各方面工作做準(zhǔn)備。形成性評價：是在學(xué)校工作方案、計劃實(shí)施過程中進(jìn)行的評價，是對照學(xué)校工作目標(biāo)經(jīng)常地檢驗(yàn)學(xué)校工作狀況和學(xué)生各方面發(fā)展水平關(guān)況而進(jìn)行的評價，其目的是為了了解工作過程中的狀況，以便及時調(diào)節(jié)器整工作的狀態(tài)，因而，這種評價將有助于及時發(fā)現(xiàn)問題，及時

46、對方案作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整?？偨Y(jié)性評價：是指在學(xué)校工作進(jìn)行到一個階段，或者說完成某一階段性工作時進(jìn)行的評價，其目的主要是肯定成績，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題，明確方向。教育評價的價值取向有兩種觀點(diǎn)：一種是為社會發(fā)展服務(wù)，即社會本位思想；一種是為個人的生存和發(fā)燕尾服服務(wù)，即個人本位。動態(tài)評價：是指對于評價對象的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的評價，動態(tài)評價的特點(diǎn)是著重縱向比較，考察其歷史情況，注意其發(fā)展的潛力和發(fā)展趨勢。定性分析：就是對教育過程和結(jié)果的性質(zhì)進(jìn)行分析，這種分析側(cè)重與事物的質(zhì)的分析；定量分析就是對教育過程和結(jié)果從數(shù)量方面進(jìn)行分析，這種分析側(cè)重與事物的量的方面。指標(biāo)權(quán)重：是指表示每項(xiàng)評價指標(biāo)在指標(biāo)體系中所占的重要程度，并

47、賦予相應(yīng)的值，這個數(shù)值叫做對應(yīng)指標(biāo)的權(quán)數(shù)，或叫權(quán)重。專家意見平均法讓一些具有教育理論基礎(chǔ)和教育實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的專家門，分別給評價指標(biāo)體系中各個指標(biāo)分配權(quán)數(shù)，然后求出各個指標(biāo)所的權(quán)數(shù)的算術(shù)平均數(shù)，以這一平均數(shù)作為該指標(biāo)的真正權(quán)數(shù)通過觀察法收集信息的方法：實(shí)驗(yàn)觀察和自然觀察客觀性試題的常見的形式有：是非題、選擇題、填空題統(tǒng)計分析法：如反映數(shù)據(jù)集中趨勢的有平分?jǐn)?shù)、眾數(shù)、中位數(shù)：反映數(shù)據(jù)資料離散趨勢的有標(biāo)準(zhǔn)差、方差、平均差等特征值。相對評價：是在被評價對象的集合中選取一個和若干個作為基準(zhǔn)，然后把各個評價對象與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，或者是用某種方法排比成順序。個體內(nèi)差異評價的結(jié)論表示方式有數(shù)值和評語兩種。縱向評價主要

48、采用評語方式指出個體的有時和不足。縱向評價多采用數(shù)值方式來反映個體發(fā)展的趨勢和進(jìn)步程度。學(xué)生思想品德評價是德育評價的重點(diǎn)和難點(diǎn)。論述題1、論述教育的起源？答：（一）本義教育起源論，本義教育起源論有四種代表性觀點(diǎn)：1）生物起源論：認(rèn)為教育是物種進(jìn)化過程中形成的人類和動物共有的本能行為。2）心理起源論：教育最初起源于原始人類的那種具有教育意味的無意識模仿。3）勞動起源論：勞動創(chuàng)造了人類和社會：勞動過程的復(fù)雜性要求通過教育把人類積累的經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，考古學(xué)和人類學(xué)研究證明：人類原始時代教育活動已經(jīng)存在了，教育是一種永恒的社會現(xiàn)象。4）社會實(shí)踐起源論；教育起源于原始社會人的社會實(shí)踐或社會實(shí)際生活需要

49、。（二）科學(xué)教育起源論：學(xué)校教育起源于原始社會初期的男女兒童、少年和老人群的共同活動。（三）民族文化起源論：教育就是起源于民族文化的。總之，心理起源論把教育的發(fā)生歸因于人的心理原因，不妥當(dāng)，勞動起源論和社會實(shí)踐起源論這兩種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)并沒有根本的分歧。給予肯定的：學(xué)校教育和民族文化起源論只是把它們作為研究教育起源問題的存案即可。2、論述當(dāng)今教育的發(fā)展趨勢？答：1）走向國際化，在當(dāng)今這種各國經(jīng)濟(jì)形成了相互依賴，共生共存，共同發(fā)展的趨勢下，各國必須實(shí)行開放性教育，開展國際間教育合作和交流；實(shí)行人才交*培養(yǎng)；開設(shè)各種程度的國際政治、經(jīng)貿(mào)、文化、外交、經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作、風(fēng)俗與禮儀教育課程，加強(qiáng)外國語教育等等，

50、這些都是教育的國際化?？傊?dāng)今和未來世界的主流仍然是和平、合作與發(fā)展，在這樣的背景下，各國教育走向國際化，將是不可避免的趨勢。2）世紀(jì)是信息社會時代，各種信息系統(tǒng)和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會運(yùn)轉(zhuǎn)的神經(jīng)中樞，計算機(jī)極其軟件系統(tǒng)走進(jìn)家庭、學(xué)校、教室，各級學(xué)校的課程軟件將會開發(fā)出來，家庭、社會、學(xué)校教育將會通過計算機(jī)系統(tǒng)連成網(wǎng)絡(luò)。3）科學(xué)成為主導(dǎo)課程；21世紀(jì)世界競爭將是科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和更新速度的競爭，因此科學(xué)課程將成為主導(dǎo)課程。4）體現(xiàn)新人文精神：是指60年代以來形成的人類生存環(huán)境意識和平與民主及人倫道德等等。各國課程內(nèi)容增加了環(huán)境科學(xué)和環(huán)境保護(hù)，國際文化交流課程、新的道德哲學(xué)和倫理教育課程，

51、個性發(fā)展與心理健康教育等課程，在未來的社會這些課程將會開設(shè)的更普遍，內(nèi)容更豐富。3、論述教師的合理知識結(jié)構(gòu)？答：1）粗深的專業(yè)知識：對本專業(yè)知識要達(dá)到精深的境地，還要站在學(xué)科發(fā)展的新成果、新成就，用最新的知識武裝和豐富自己，成為該學(xué)科領(lǐng)域的專家。2）廣博的科學(xué)文化知識：教師不能將自己禁錮在專業(yè)知識的狹小天地，必須不斷拓寬知識面，掌握大量的科學(xué)文化知識有利于滿足學(xué)生的求知欲，也有助于發(fā)燕尾服自己的專業(yè)知識。3）多方面的教師理論知識：作為21世紀(jì)學(xué)校的教師必須了解和掌握心理學(xué)、教育學(xué)、教學(xué)法、發(fā)展心理學(xué)、教育管理學(xué)，學(xué)校衛(wèi)生學(xué)等方面的知識是十分必要的。4）科學(xué)的方法論知識：教師具備方法的知識，不僅

52、有助于個人的教育教學(xué)工作任務(wù)的完成，也有利于指導(dǎo)學(xué)生。4、論述教師的最佳智能結(jié)構(gòu)？答：教師的智能結(jié)構(gòu)是指為順利完成教育教學(xué)任務(wù)所必須具備的一般能力和特殊能力，表述如下：1）一般知識的能力：包括觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力等。2）語言表達(dá)能力：包括三種即口頭語言、書面語言和體態(tài)語言。3）組織管理能和：教師只有具備計劃、組織、決策、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、指導(dǎo)、激勵等方面的能力，才具備了一定的組織管理能力。4）教育能力：（見簡述題）5）教育科研能力：包括本專業(yè)領(lǐng)域的專門研究、學(xué)術(shù)討論，教育教學(xué)方面的研究與探討。6）信息處理能力：信息選擇與加工能力7）創(chuàng)新能力8）人際交往能力。5、試結(jié)合當(dāng)今素質(zhì)教育的

53、含義及意義？答：含義：1）培養(yǎng)與提高受教育者全面的、優(yōu)良的素質(zhì)，而不是片面的不良的或低劣的素質(zhì)。2）素質(zhì)教育是在現(xiàn)代社會中出現(xiàn)的，以現(xiàn)代社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，科技為背景的現(xiàn)代教育。3）素質(zhì)教育必須面向社會全體學(xué)生，致力于提高全民族的素質(zhì)。意義：（1）素質(zhì)教育是我國教育改革與發(fā)展的必然趨勢，是提高民族素質(zhì)的重要途徑。2）素質(zhì)教育是當(dāng)代世界教育改革的共同特征，是增強(qiáng)國家綜合國力和競爭力的戰(zhàn)略舉措。3）素質(zhì)教育是兒童身必發(fā)展的客觀要求，也是克服應(yīng)試教育弊端，促進(jìn)兒童個性全面健康發(fā)展的必要手段。6、試運(yùn)用教育與文化的關(guān)系，談?wù)劧嘣幕薪逃l(fā)展？答：（一）文化對教育的制約作用1）文化影響教育思想、

54、教育觀點(diǎn)的產(chǎn)生。2）文化影響教育內(nèi)容的發(fā)展。（二）教育文化的影響作用1）教育影響文化的傳遞2）教育影響文化的選擇3）教育影響文化的融合4）教育對文化的創(chuàng)造，師生共同搞科研是教育對文化的創(chuàng)造。7、全面發(fā)展的五育是什么？五育關(guān)系？是指教育、智育、體育、美育、和勞動技術(shù)教育，關(guān)系：是統(tǒng)一的整體，各部分是相互依存、相互滲透、相互制約的，各自相對獨(dú)立，不可替代，缺一不可。8、試比較學(xué)科課程和活動課程的不同？答：學(xué)科課程也稱分科課程，是以學(xué)校為中心設(shè)計的課程，有：一、科目本位課程，其特點(diǎn)是，強(qiáng)調(diào)知識的炎夏別性和安排學(xué)校的計劃性，注重學(xué)科的不同價值，主張以不同學(xué)生的要求，強(qiáng)調(diào)區(qū)分和適應(yīng)學(xué)社感的個別差異。二、

55、藝術(shù)性學(xué)科課程：特點(diǎn)是科于學(xué)生從整體上認(rèn)識客觀世界，培養(yǎng)學(xué)生符合運(yùn)用知識的能力，符合小學(xué)，中學(xué)認(rèn)識發(fā)展的特點(diǎn)。三、學(xué)術(shù)性學(xué)科課程：特點(diǎn)是精選傳統(tǒng)的學(xué)科內(nèi)容，更新教材，引進(jìn)現(xiàn)代化的成果以培養(yǎng)升大學(xué)的學(xué)生為目的，突出基本概念和事物的內(nèi)部聯(lián)系；學(xué)科的劃分更細(xì)，內(nèi)容更抽象?；顒诱n程是以活動為主設(shè)置的課程，影響深遠(yuǎn)而廣泛的社威，其特點(diǎn)是，以兒童為生活或經(jīng)驗(yàn)為課程的中心，課，課程內(nèi)容的選擇取決于學(xué)生的興趣和需要，局限于兒童日常的生活經(jīng)驗(yàn)，變分科的組織形式為綜合作業(yè)的組織形式，強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)的主動性，特別重視兒童能力的培養(yǎng)。9、論述發(fā)展性教學(xué)理論？答：一、基本觀點(diǎn)：發(fā)燕尾服性教育理論的代表人物前蘇聯(lián)的教育家贊

56、科夫，其發(fā)展性教學(xué)理論的基本內(nèi)容如下：1）教學(xué)過程是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程，他主張?jiān)诮虒W(xué)過程中教學(xué)應(yīng)推動學(xué)生的發(fā)展，認(rèn)為只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，才是好的教學(xué)。2）學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因是發(fā)展的根本動力，必須把教學(xué)作為一個整體來考察和安排，不能滿足于僅僅改革各學(xué)科的教學(xué)方法或教學(xué)過程中的個別方面，要把各個教學(xué)科目、教學(xué)方法，教學(xué)原則作為一個教學(xué)整體，共同作用于學(xué)生的發(fā)展。二、教學(xué)原則：1）高難度原則2）高速度原則3）理論知識起主導(dǎo)作用的原則4）使學(xué)生理解學(xué)生過程的原則5）使全班所有學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則。10、試論教學(xué)組織形式和歷史發(fā)展趨勢？答：一、古代學(xué)校的教學(xué)組織形式，1）個別教學(xué)：是古代最

57、基本的教學(xué)形式。2）班組教學(xué)。二、現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)組織形式：以班級授課為主還有：班級授課制與個別教學(xué)或班組教學(xué)設(shè)計教學(xué)法、道爾頓制、文納特卡制，具有高效、快速、大量、經(jīng)濟(jì)、規(guī)范、程序等優(yōu)點(diǎn)，更有利于學(xué)生個體社會化，因而適應(yīng)社會需要。三、當(dāng)代學(xué)校的教學(xué)組織朝著兩個相反的方向發(fā)展：蘇聯(lián)堅(jiān)持并完善了班級教學(xué)，西方則在教學(xué)個別化方面大膽嘗試，雙方均力圖多快好省的最佳教學(xué)組織形式，都取得了成績，表現(xiàn)在：分組教學(xué)、不分級制；特朗普制；開放教學(xué)；小隊(duì)教學(xué)；程序教學(xué)；復(fù)式教學(xué)；現(xiàn)場教學(xué)。在當(dāng)代，伴隨著教育改革的深入進(jìn)行，教學(xué)組織形式的發(fā)展也呈現(xiàn)了多樣化，綜合化，個別化等趨勢。隨著高新技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，

58、以及人們學(xué)習(xí)方式的變革，教學(xué)組織還會出現(xiàn)一些新的變化。11、論述實(shí)行校長負(fù)責(zé)制的幾個關(guān)系？答：1、校長要正確處理好與上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，2、校長要正確處理好與學(xué)校黨組織的關(guān)系(論述校長書記的關(guān)系)3、校長要正確處理好與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的關(guān)系。4、校長要正確處理好與教職工的關(guān)系。12、教育立法的意義？P279答：1、教育立法是現(xiàn)代教育普及化，大眾化的要求，2、教育立法是教育權(quán)社會化、國家化的要求。3、教育立法是現(xiàn)代學(xué)?；顒尤遮厪?fù)雜化的要求。4、教育立法是現(xiàn)代國家法制化的要求。13、論述教育評價的功能？P312答：1、鑒定功能。2、改進(jìn)功能。3、激勵功能。4、管理功能。5、研究功能14、論述教育評價的原則

59、？答：1、方向性原則：教育評價的主要目的之一就是通過教育評價的監(jiān)督、調(diào)控來保證社會主義辦學(xué)的方向。應(yīng)以社會主義方向?yàn)榭傇瓌t。方向性原則還以為替教育評價應(yīng)體正確的教育價值取向，即教育評價的服務(wù)方向。教育評價的價值有兩種觀點(diǎn)：一種是為個人的生存和發(fā)展服務(wù)，即個人本位。教育評價必須把為社會和個人相結(jié)合的服務(wù)方向作為基本的價值取向。2、客觀性原則：客觀性原則是指在教育評價時必須采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度，有能主觀臆斷或攙雜個人感情，要做到以下幾點(diǎn)：1)客觀地確定指標(biāo)和價值標(biāo)準(zhǔn)。2)評價方法要客觀。3)信息收集與評價輿論要客觀。3、一致性原則：一致性原則是指在教育評價時，必須有一致的標(biāo)準(zhǔn)，無論是對集體還是

60、對個人的評價必須使用同一的標(biāo)準(zhǔn)。一致性原則一方面是指教育目標(biāo)是一致的。另一方面是指在同一范圍內(nèi)，對旬同的對旬必須用同一的標(biāo)準(zhǔn)。4、全面性原則：創(chuàng)面性原則是指教育評價標(biāo)準(zhǔn)的制定以及評價的過程應(yīng)當(dāng)具有全面性，評價的標(biāo)準(zhǔn)不能只突出一個項(xiàng)目，評價的過程也要盡可能地收集各個方面的信息，不能偏聽偏信，在沒有搜集到有關(guān)的信息時就進(jìn)行判斷。全面性原則不是讓我們在評價時對標(biāo)準(zhǔn)中的各個項(xiàng)目不分主次，等量齊觀，要賦予主要項(xiàng)目一定的權(quán)重。但也不能忽視非主要項(xiàng)目。5、目的性原則：教育評價實(shí)際上是一種管理手段，也是有目的的活動，只有確定了相應(yīng)的評價目的后，才能選擇有效。適當(dāng)?shù)姆椒▉磉M(jìn)行。6、教育性原則：教育性原則是指在教