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文檔簡介

1、我所認識的蔡孑民先生 馮友蘭蔡元培介紹: 蔡元培(18681940),近代民主革命家、教育家。字鶴卿,號孑民。清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江紹興。17歲考取秀才,后連續(xù)中舉人、取進士、點翰林、授編修。1898年棄官從教。1902年組織中國教育會。1904年組織光復會,次年參加同盟會。1907年赴德萊比錫大學進修。1912年任南京臨時政府教育總長。1917年任北京大學校長。1932年,與宋慶齡等在上海組織中國民權保障同盟。1940年3月5日在香港病逝。 蔡元培是20世紀初中國資本主義教育制度的創(chuàng)造者,自他開始,中國有了比較完整的資產(chǎn)階級教育思想體系和教育制度;任北大校長

2、時提出的“思想自由,兼容并包”的主張,使北大成為新文化運動的發(fā)祥地。 蔡元培 蔡元培書法 蔡元培塑像 蔡元培逝世后,毛澤東發(fā)去唁電,稱“孑民先生,學界泰斗,人世楷模?!毕愀壑形拇髮W校長金耀基曾說:“蔡先生不止是屬于北大的,他是屬于整個學術界文化界的。對于蔡先生,只要是讀書人,都不能沒有一份好感和敬意?!睗u行漸遠的蔡元培和只剩下抽象談論的“兼容并包”,已經(jīng)像紅樓遺物一樣,變成了真正意義上的文物。當此之時,再一次緬懷蔡元培先生顯得是多么的重要。而馮友蘭先生的我所認識的蔡孑民先生即是我們走進蔡元培先生的最佳途徑。馮友蘭介紹: 馮友蘭(18951990),中國現(xiàn)代哲學史上著名的哲學家、哲學史家。字芝生

3、,河南唐河人。1915年進入北大中國哲學門。1919年赴美留學,1924年獲哥倫比亞大學哲學博士學位?;貒髿v任中州大學、廣東大學、燕京大學哲學系教授,清華大學文學院院長兼哲學系主任。抗戰(zhàn)期間任西南聯(lián)大哲學系教授兼文學院院長。1946年赴美任客座教授。1952年后一直任北大哲學系教授。曾獲美國普林斯頓大學、印度德里大學、美國哥倫比亞大學名譽文學博士。 19311934年完成的中國哲學史上、下冊,為中國哲學史學科建設做出巨大貢獻。 19391946年的“貞元六書”,創(chuàng)立了新理學的思想體系,使他成為當時中國影響最大的哲學家。 建國后,接受馬克思主義,著有七卷本中國哲學史。90歲的馮友蘭馮友蘭全家1

4、918年6月畢業(yè)于北京大學,同學們與校長蔡元培(前排右四)、文科學長陳獨秀(前排右三)及教授馬敘倫(前排右五)、梁漱溟(前排右二)等合影。二排左四為馮友蘭。 閱讀思考:1、文章寫了作者與蔡元培先生的幾次會面,留下的印象各是怎樣的?按下列表格填寫。時間 地點 印象1917年穿堂門的過道中藹然仁者、慈祥誠懇的氣象,舒服1918年校長室一介寒儒、書生本色,超乎事務、蕭然物外 1922年紐約碼頭 一介寒儒、書生本色1922年 歡迎會會場 慈祥誠懇的氣象,風趣1922年北大留美校友與赴美考察的蔡元培先生合影。二排左一為馮友蘭,前排左五為蔡元培,左二為羅家倫。2、在與蔡元培先生的四次會面中,作者用一個四字

5、成語概括了蔡先生給人的印象和影響,是哪個詞語?春風化雨3、文章結尾時作者感嘆“春風化雨可真是太難了”,為什么這樣說? 因為“春風化雨是從教育者本人的精神境界發(fā)出來的作用” 。 它是由一種精神、一種境界起作用而形成的,是由內(nèi)而外的自然流露,不是想有就有的東西。文章寫蔡元培先生的“春風化雨”,多著眼于蔡先生的“很高的精神境界”,指出蔡先生總是把人“引到一種精神境界的大門口”,從而在精神方面受到影響。作為哲學家,作者用哲學家的思維總結了這種精神境界內(nèi)容的特點“極高明而道中庸” 。4、文章后半部分寫了蔡元培“把北大從一個官僚養(yǎng)成所變?yōu)槊逼鋵嵉淖罡邔W府,把死氣沉沉的北大變成一個生動活潑的戰(zhàn)斗堡壘”,主

6、要從哪幾個方面展開論述?從三個方面展開論述。一是改變北大校風,提倡為學術而學術。二是實行兼容并包,表現(xiàn)為:能者為師,不論資排輩。三是親歷親為,使北大成為新文化運動的中心。5、用文章中的一句話來概括文章的結構內(nèi)容。蔡先生的教育有兩大端,一個是春風化雨,一個是兼容并包。6、這兩個部分在表述上有什么不同?春風化雨:以細膩的描述、主觀的感受寫人敘事、勾畫形象。兼容并包:以對事件的記述和評價來揭示作用和意義。結論:蔡先生是中國近代最大的教育家。 眾淘網(wǎng) 福樂天貓網(wǎng)一個人想要實現(xiàn)心中的抱負、擁有幸福的生活、過上美好的人生,也許會受很多因素的影響,例如自身的實力、得到的機運、遇到的人和事等,但其中最重要的,

7、就是你的德行。一個擁有良好德行的人,往往要做到這樣三點。1首先,是要孝順??催^這樣一則故事。古代有個孝子叫韓伯俞,他的母親在他犯錯時總是嚴厲地教導他,有時候還會打他。待他長大成人后,當他犯錯時,母親的教訓依然如故。有一次母親打他,他突然放聲大哭,母親很驚訝,幾十年來打他從未哭過,于是就問他:“為什么要哭?”伯俞回答說:“從小到大,母親打我,我都覺得很痛,我能感受到母親是為了教育我才這么做。但是今天母親打我,我已經(jīng)感覺不到痛了,這說明母親的身體越來越虛弱,我奉養(yǎng)母親的時間越來越短了。想到此,我不禁悲從中來。”看了這個故事,你是否會想起自己的父母?小時候,他們牽著我們蹣跚學步,對我們細心呵護、精心

8、栽培,一輩子牽腸掛肚。等我們長大了,更有義務和責任與他們相偎而行,成為他們老來時的拐杖和依靠。人生最大的遺憾,便是子欲養(yǎng)而親不待。趁父母健在,對他們好一點,孝一點,順一點。因為父母在,人生尚有來路;父母去,人生只剩歸途。2第二,是要善良。一個人活著,除了要照顧好自己、保護好身邊人,對素不相識的陌生人也應當不吝嗇一份關愛。有一句話說,“愛出者愛返,福往者福來”。你種下的善意,最后都會回報在你自己身上。有一則故事,說的是發(fā)生了一場戰(zhàn)爭,一支部隊奉命去攻奪敵人的高地。槍林彈雨中,一位連長無意間瞥見一枚手榴彈落在一名小戰(zhàn)士身邊。他不顧一切地沖過去,把小戰(zhàn)士壓在身下。轟隆一聲巨響,連長抬頭再看時,驚出一

9、身冷汗。原來,就在他起身的片刻,一枚炮彈落在了他剛剛匍匐過的位置,把那里炸出了一個大坑。而那枚手榴彈,不知什么原因,竟然沒有炸響。這位連長在挽救小戰(zhàn)士的同時,也挽救了自己的生命。在生活中,我們一定要做個善良的人。能出手相救時,請別袖手旁觀,因為你幫的不僅僅是別人,也是自己;能不去計較時,請別糾纏不放,因為退一步,海闊天空;能給別人留余地時,請別將他們逼入絕境,因為心寬,路才寬,你才走得遠。善良,是一種高貴的品質(zhì)。當你去做好事時,收獲的不僅僅是別人的感激,更重要的是,它會讓你感到安寧,感到快樂,感到長久的心安。3第三,是要懂得感恩。每個人的生命中都會遇到很多貴人,也許他們是:讀書時傳授給你知識、

10、幫助你成長的老師,工作時教給你本領、提點你成才的師傅,結婚后給了你理解和支持的伴侶,甚至是那些素昧平生、毫無瓜葛的人,他們給你送來了及時雨、拋來了橄欖枝、遞來了救命繩有的人,會把這一切都視為理所當然。但懂得感恩的人,不僅會倍加珍惜,也會常懷感恩。不懂得感恩,不僅是自私自利的表現(xiàn),也是自毀長城的行為。你只有能感念別人對你的好,能存有“滴水之恩,涌泉相報”的想法,能有“投之以桃,報之以李”的心態(tài),才可能收獲好人緣。愿我們都能擁有,這無需提醒的孝順、不用強求的善良,和根植于內(nèi)在的感恩之刷爆朋友圈的硬核版佩奇,真的是看哭了,連王校長都為它助力轉發(fā)。時光匆匆而流,人生盈盈而駐。不經(jīng)意,又是一年光陰盡,又

11、是一歲日月來。四季在歲月里更迭著,生命在歲月里延續(xù)著,像長風浩蕩,似短笛悠揚,于紅塵深處,在廣袤人間,演繹著不朽的樂章。白云飄過的地方,一定有風等待的情意;生命躬身于地平線上,一念花在叢中笑,一念雪在天上飄。其實,生活的容顏,一半是陽光燦爛,一半是雨霜交寒;人生的畫卷,一半是淚水辛酸,一半是快樂笑靨。生命在歲月里,注定是一場又一場的較量,與自己也與塵世。人在欲望與現(xiàn)實的道路上堅難跋涉,時而身心顛沛流離,時而靈魂悲悲戚戚;時而被命運所欺,時而被生活游戲不管人生是多么的艱辛和不易,生活都要繼續(xù),靈魂都要寄予。背負著使命和職責的我們,沒有理由不去挑戰(zhàn)自己,沒有理由不去挑戰(zhàn)生活。人都是相似的,走在歲月

12、的路上,你也會迷茫,他也會迷茫。其實,人生沒有什么不可以,換個角度,總有你能看到的風景。沒有誰的人生,是自制的輝煌。成功的人,只是在別人面前隱藏了自己的辛酸和淚水;優(yōu)秀的人,只是把所有的磨難和痛苦一個人獨自承受;達觀的人,只是把傷痕一道又一道地埋在心底;幸福的人,只是他們常常懂得對生命地感恩,常常懂得對生活的熱愛這世上,沒有隨隨便便的成功, 也沒有隨隨便便的優(yōu)秀。擁有著的,都一定是曾經(jīng)努力過的;得不到的,是我們修行還不夠,緣分還尚淺。悠遠歲月,長路人生,其實他也不容易,你也不容易。生活對于人,道理是相通的,一直向前走,總會有花影滿地,總會有芳香撲鼻。紅塵囂囂,歲月茫茫,多變的情感最容易迷失于復

13、雜的世界。闌干瀚海,阡陌浩蕩,弱小的心性,往往不經(jīng)意就找不到自己。天地萬物,世間百態(tài),絕對沒有公平的命運,也絕對沒有對等的生活所以,無論過去我們是尊享華貴,還是在歷經(jīng)苦難,都不要切喜切嘆!生活本來就是這樣,人生也一定就是如此。逝去的,無論好壞,都會成為生命遠行的力量。新的一年,重新開始,重新?lián)P帆。其實,有時候我們努力一把,生活就接近真理了。身在紅塵難為全,總有風雨常浸肩。歲月萬變,時光輾轉,悠怨的人生,你也有遺憾,他也有遺憾。其實,世界的色彩,斑斕不過一瞬,荒蕪也是剎那,擁一顆平常心,便可淡看人間煙火。從來歲月易變幻,自古人生如戲言。時光如梭在飛轉,一年一歲彈指間。執(zhí)守是一種信念,努力是一種夙

14、愿。值此歲末,讓我們優(yōu)雅的和一切往事說聲“再見!” 新的一年,原我們都有美好相伴,都有夢想能開成花瓣,愿我們歲月的每一天,都能平平安安!這個粉嫩嫩的,長相無限接近吹風機的“小豬”,幾乎扣動了所有人的心弦??爝^年了,住在鄉(xiāng)下的爺爺電話城里的孫子,過年想要啥禮物。電話另一頭的孫子回答:小豬佩奇。結果爺爺懵了。本想好好問問孫子什么是佩奇,但還沒問明白,電話卻斷線了。于是,爺爺開啟了解開“佩奇是啥”的探索之路。爺爺回家翻開字典查找,沒有線索。甚至通過村里的大喇叭廣播向村民求助,啥是佩奇。過程中,有人告訴他是一位視頻博主。爺爺還因此找到了一位叫“佩奇”的人。也有人說可能是棋牌類的一種。但爺爺知道這都不是

15、孫子想要的東西。盡管一無所獲,爺爺并沒有放棄,哪怕和朋友喝酒,也不忘詢問佩奇的來路。幾經(jīng)周折,總算問明了佩奇的來路,爺爺又開始日夜趕工加班加點,只為給孫子準備一個“佩奇”的禮物。結果準備了一切,再次電話孩子那邊,卻被告知,不回來了,還沒說清,電話再次中斷。欣慰的是,兒子還是回來帶他去城里過年,而爺爺也在家人面前,興奮地掏出了給孫子準備的禮物。當硬核版小豬佩奇呈現(xiàn)在家人面前時,兒子兒媳婦以及孫子都露出了不可置信的表情。5分鐘的短片,沒有華麗的場景,沒有華麗的裝備道具,卻因為質(zhì)樸而執(zhí)著的爺爺為了給孫子準備禮物,查字典、四處打探“啥是佩奇”的急切,為了給孫子打造“佩奇”,在漆黑的夜里趕工忙碌的場景,

16、讓人深深為之動容。而最觸動我的,是爺爺把硬核版小豬佩奇帶到孫子面前時的那一幕。我以為我會看到:孫子嫌棄禮物鬧脾氣,孩子爸媽為了哄孩子數(shù)落爺爺不懂瞎折騰,徒留爺爺在原地委屈又不知所措的場景。但事實上沒有,影片最后展現(xiàn)的是齊家歡樂過年,一起去看小豬佩奇電影的畫面,讓人內(nèi)心溫暖一片。但短片畢竟是電影,現(xiàn)實生活中,多的是這樣的場景: 老人給孩子買的衣服不符合時代潮流,被孩子爸媽直接送人;老人給孩子買的禮物,被孩子爸媽嫌棄老土和丟棄;老人因為不懂時代潮流元素,被自己孩子責罵和數(shù)落不禁反思,如果是我,父母費勁千辛萬苦,給孩子準備的卻是山寨版或者說硬核版的禮物,并非孫子起初所想要的東西時,我又會作何表現(xiàn)?是

17、否會怪罪父母不懂瞎折騰?是否會嫌棄父母跟不上時代潮流?又是否會當著孩子的面,數(shù)落他:“爸,孩子不玩這個”,然后把他的禮物放到無人問津的角落?現(xiàn)實生活中,面對父母的用心,很多時候,我們漠視了他們努力背后的誠摯心意,也對他們逐漸少了耐心,更忘了該主動帶領他們,去認識這個日新月異的世界。曾經(jīng)看過的一個網(wǎng)友的故事,我至今仍舊印象深刻。網(wǎng)友是家里唯一的一個兒子,結婚后便和媳婦在城市買了小居室定居,而年邁的父親仍舊在老家生活。逢年過節(jié),網(wǎng)友會帶著妻子孩子回家看望父親,給他買吃的穿的用的,陪他吃吃飯聊聊天。但每次臨走前,面對父親拖著大包小包的土特產(chǎn)要他帶走,他都煩躁地選擇了拒絕。偶爾父親上城,千里迢迢帶來的

18、送孩子的衣物以及食品,他即便收下了,也很少拿來用,要么丟一邊,要么送鄰居朋友。為了方便溝通和聯(lián)系,網(wǎng)友也給父親配置了手機,但微信成為主流的時代,他卻少有耐心好好給父親講解微信功能,哪怕老人嘮叨想要和孫子視頻,嘆氣不會使用,他也從未放在心上。他很少帶父親到自己生活的城市周邊走走看看,也很少給父親普及這個時代的新鮮事物,他以為只要給足夠的生活費,逢年過節(jié)回家看望,就是盡了孝道,就夠了。直到后來,父親帶著遺憾離開人世,他才突然恍悟,這些年對父親虧欠太多,耐心太少,關心太微不足道。那些他曾經(jīng)嫌棄甚至拒絕的老家土特產(chǎn),父親走后,再也沒有人會用心為他準備,那些父親送孩子的過時玩具,他即便想要也再找不到了。

19、他后來才想起,在陪父親變老這條路上,他明明可以做得更好的,卻偏偏等樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待,才悔悟。網(wǎng)友的故事讓我不禁反思,小時候我們不知冷暖,不懂穿衣打扮,不識人情世故,父母都能做到耐心、用心陪我們成長,怎么父母變老,知識文化斷層,跟不上我們的步伐,我們就做不到耐心、體諒、理解?年輕的我們,走在時代的前沿,有了新的眼界和認知,可卻忘了,身在城鄉(xiāng)的父母,并不了解外面的世界,對我們所熟知的流行元素也一無所知。啥是佩奇想要告訴我們的,正是城鄉(xiāng)差距,空巢老人,以及父母為了不被這個時代拋棄,為了融入我們的生活所做的妥協(xié)和努力,背后的艱辛與委屈。而我們該做的不是把父母推遠,數(shù)落他們跟不上時代,而應該是主動帶領他們認識我們所熟知的一切,讓他們?nèi)谌胛覀兊纳睿槐負鷳n害怕被時代拋棄,被孩子嫌棄。他們陪我長大,我們也應該

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