義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)學(xué)習(xí)心得_第1頁(yè)
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義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)學(xué)習(xí)心得_第3頁(yè)
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1、注重培養(yǎng)思維能力義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)學(xué)習(xí)心得義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)(以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)) 一經(jīng)頒布,就成為了老師們學(xué)習(xí)與研讀的重點(diǎn)。“立德樹(shù)人、文化育 人、核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群、整本書(shū)閱讀”被頻繁提及,它們意 味著新思路、新變化、新挑戰(zhàn)。但這里的“新”并非“全新”,溫儒 敏教授在遵循課標(biāo)精神,尊重教學(xué)實(shí)際,用好統(tǒng)編教材的新課標(biāo) 講座中給予了很好的解答,也讓幫助我更好地明確了目標(biāo)與方向。 正如溫儒敏教授所說(shuō),這次新課標(biāo)也是吸收了過(guò)去課改的一些經(jīng)驗(yàn), 不應(yīng)該理解為推行新課標(biāo)就是要推倒重來(lái),搞顛覆式的徹底的革 命還是要守正創(chuàng)新。是的,守正創(chuàng)新,在充分考慮實(shí)際情況的基 礎(chǔ)上,

2、我們要悅納改變,不斷向前。思維能力,包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng) 造思維,是義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)科要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)之一。在思維能 力培養(yǎng)方面,新課標(biāo)還提到“積極觀察、感知生活,發(fā)展聯(lián)想和想象, 激發(fā)創(chuàng)造潛能,豐富語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)語(yǔ)言直覺(jué),提高語(yǔ)言表現(xiàn)力和創(chuàng) 造力,提高形象思維能力”。許多專家在解讀新課標(biāo)時(shí)也提到,要讓素養(yǎng)落地,要真正做到素 養(yǎng)導(dǎo)向。也有專家提到我們要保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心,以及創(chuàng)新 的那種追求。而生活是學(xué)生最熟悉的事物,義務(wù)教育階段的孩子對(duì)世 界有無(wú)數(shù)的好奇,無(wú)數(shù)的幻想,他們最常問(wèn)的就是“為什么”。我們 一定要抓住這些“為什么”,用好這些“為什么”,甚至是為這個(gè)

3、“為 什么“設(shè)計(jì)一個(gè)專題,設(shè)計(jì)任務(wù)群,去引導(dǎo)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生探索, 在這個(gè)過(guò)程中,他們有語(yǔ)言文字運(yùn)用水平的提高,有審美創(chuàng)新能力與 文化自信的增強(qiáng),同時(shí)相信也會(huì)有思維能力的提高。我個(gè)人認(rèn)為思維能力是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)當(dāng)中最為抽象的一種 能力。文化自信是價(jià)值,我們的孩子信仰我們的文化;語(yǔ)言運(yùn)用是一種 實(shí)踐,我們的孩子可以在日常生活中主動(dòng)地積累、梳理和整合;審美 創(chuàng)造是追求,我們的孩子是活動(dòng)中可以向善向美;思維能力是過(guò)程, 不是一種表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng),而是活動(dòng)當(dāng)中的一種方法。這就好比證明 三角形1與三角形2全等,全等是結(jié)果,是一種審美的能力,邊邊邊 或者角角角是思維,是抽象的思考。思維能了也是我們教學(xué)當(dāng)

4、中最難以表述的一種教學(xué)目標(biāo)。我們語(yǔ) 文要給孩子們一種什么樣的思維,數(shù)學(xué)要給孩子們一種什么樣的思 維,這些思維能力都是通過(guò)我們教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)傳遞出去的,所 以很難用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)。思維能力在2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的定義是指 學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn), 主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。那什么是“聯(lián)想想象”呢?“聯(lián)想”是由一而多的心理活動(dòng)過(guò)程,在過(guò)程中夾雜著自己原有 的舊知識(shí)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是看到一個(gè)事物不由自主的會(huì)想到另一事物的 心理過(guò)程。所以“聯(lián)想”有兩個(gè)特點(diǎn)一是關(guān)聯(lián)性,就是兩個(gè)事物之間 有一定的關(guān)聯(lián)性。二是內(nèi)容的簡(jiǎn)單性,

5、看到“一”就會(huì)想到“二”。“一”的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,但是“一”和“二”之間有聯(lián)系。我們看到了 嫩綠的草,就會(huì)想到春天,隨之想到了百花齊放。也可以說(shuō)聯(lián)想就是 最底層的想象,是一種思維聯(lián)想的開(kāi)端?!跋胂蟆笔莻€(gè)體對(duì)頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存的表象進(jìn)行再加工,進(jìn)而創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。所以“想象”是個(gè)體對(duì)自己大腦中原有的舊知識(shí)的 再加工,是不需要外物,從而創(chuàng)造出新的具體形象。比方說(shuō)作家寫(xiě)小 說(shuō),就是對(duì)自己大腦內(nèi)的原有舊事物的梳理和整合。這個(gè)過(guò)程就是“想 家 O語(yǔ)文需要“聯(lián)想和想象”,沒(méi)有“聯(lián)想和想象“,就沒(méi)有里白的 “危樓高百尺,手可摘星辰”。所以語(yǔ)文的“聯(lián)想和想象”是對(duì)現(xiàn)實(shí) 事物的再加工?!奥?lián)想和想象”之于語(yǔ)文就像人生

6、之于憧憬,花草之 于雨露一樣。什么是“分析和比較”呢?比較能力是一個(gè)人對(duì)客觀事物進(jìn)行分析后,再根據(jù)自己的思維邏 輯進(jìn)行評(píng)價(jià)和選擇。這也就是說(shuō),比較是分析的高級(jí)形態(tài),而且比較 是有針對(duì)性的,不是盲目性的選擇。什么是歸納和判斷呢?歸納能力是指一個(gè)人按照特定的規(guī)則進(jìn)行一種推理。判斷能力是 一個(gè)人按照自己的原有知識(shí)邏輯進(jìn)行有邏輯性的選擇。根據(jù)上述詞語(yǔ)的分析,我們可以得出,思維能力是一種主觀性的抽象 活動(dòng)的具體化。在這一次的課程改革中,思維能力也是一項(xiàng)改革的重大突破,它 更加注重聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn),并將思維能力 列入我們的核心素養(yǎng),進(jìn)而促進(jìn)思維能力的發(fā)展。思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用,獲 得直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展,以 及深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。新課標(biāo)對(duì)教師教學(xué)提出了更高的要求,同時(shí)也給出了更為明確具 體的目標(biāo)與導(dǎo)向,也更是在不斷提醒我們,要以學(xué)生為中心,以學(xué)生 的生活為基礎(chǔ),以實(shí)踐為主線,才能更好地

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