1、陶繼新治校之道讀書筆記我不是校長，卻有幸聆聽了陶繼新先生的治校之道，喜歡每位校長，因為在此之中流淌著領(lǐng)導(dǎo)的智慧，喜歡聽陶繼新先生 生動地展現(xiàn)每位校長的風(fēng)采，喜歡校長們創(chuàng)建得翰墨校園?！爸涡！?“治”什么？這是我讀書時常思考的問題。“治”學(xué)生，“治”教師，“治”校園，“治”財物我想這是很多校長為難的問題，千 頭萬緒，什么都要管，于是，他們常常向老師喊苦喊累：“你們 要理解校長，校長難當(dāng)?。　敝腔坌偷男ｉL也會碰很多難題，但 他們常常能“靈機一動，計上心頭”，原因在于他們在書香的浸 潤下能化知識為智慧。這些位名校長無不是書海的暢游者，書山 的跋涉者。興蒙學(xué)校的胡美山校長辦公室和家中擺設(shè)的最大特點 就

2、是書多，從發(fā)書架上，到桌子上，甚至床鋪上，古今中外各方 面的書俯拾即是，隨時翻閱，十分方便；張家港市高級中學(xué)校長 高萬祥百講不厭的一個話題則是“優(yōu)秀的教師都是愛看書的文化 人”，他自己曾被 中國教育報評為20 x x年度十大讀書人物； 山東齊陵中心校長于春祥每天早起一小時、晚睡一小時，“18 年一經(jīng)貫之的讀書，是于春祥鳳凰涅槃的心靈密碼”陶繼新先生就是一個把讀書當(dāng)作生活的一部分的人，他常說 讀書能將他帶入一個寧靜的港灣，讀書決定一個人的成長方向 正因為自己有此睿智的目光，于是他關(guān)注的人也是把書當(dāng)成生命 中的一部分的人?！盎邸庇伞皶鄙?“治?！敝问裁吹膯栴}就迎刃而解了。 教師是一所學(xué)校的核心

3、競爭力，學(xué)校的發(fā)展取決于優(yōu)良的師資隊 伍，學(xué)生的健康來自于教師的。濟南師范學(xué)校附屬小學(xué)校長張萍 認(rèn)為：“XX唳定著和XX%勺發(fā)展”，山東博興縣實驗中學(xué)校長周 奎齊的“師本觀”與這不謀而合。其實，“所見相同”者的英雄 遠(yuǎn)不止他們兩人，為助教師發(fā)展一臂之力的煙文英校長、為了教 師永遠(yuǎn)的幸福和美麗的崔秀梅校長、在師生成長之路上流瀉真情 的夏建娟校長、為了教師的心理和諧傾盡心力的侯溪萍校長 他們把目光放在教師的身心健康上，關(guān)注每個教師的成長，讓教 師在平凡的教育生活中感受到快樂與幸福。健康的老師手下才會 產(chǎn)生健康的學(xué)生，師生都健康，校園才能奏響和諧的交響樂。如何“治” ？走進(jìn)很多學(xué)校，“制度上墻”這是

4、最常見的“治”，但在智 慧型的校長看來，那是浮于表層的管理，更高層次的管理是“文 化管理” “精神管理”；在很多校長看來，要穩(wěn)定隊伍，就得“管門房”，但智慧型校長看來，與其“管門房”，不如“管心 房”。于是，李升勇校長所在的樂陵市實驗學(xué)校，福利待遇并不 優(yōu)厚，但老師們卻都是干事業(yè)的人；楊一青校長在招聘最優(yōu)秀的 大學(xué)生時，最讓人心動的話語并不是“我們給你優(yōu)厚的待遇”， 而是“我為你搭建飛翔的舞臺”，讓老師們施展才華，自由飛翔。智慧型的校長用至情至性的真誠感動教師，教師在關(guān)懷的目光下 創(chuàng)造性地工作，并能享受創(chuàng)造過程中的歡樂與甘甜。所以，真正的管理是必須能夠“喚醒潛藏于人心靈深處的潛 能”的。管理者

5、說的話直抵人心最柔軟的部位，讓人感動；管理 者制定的措施能最大限度地調(diào)動人們的積極性，能激發(fā)人們的創(chuàng) 造性。于是，校園是活躍而有生機的，生活在這里的人們是幸福 和快樂的。我常常迷戀于那樣的校園，常?！盎匈忏辟狻?，不知 身在何處，人在何方。在這次學(xué)習(xí)后，我更堅信：“治校有道”。我不是校長，現(xiàn)在不是，也許未來也不會是，但這并不妨礙 我對這些位名校長的智慧檔案。管理是相通的，每一位普通老師 的教書育人工作都與“管理”分不開，我常常在與學(xué)生的交流中 想起那些智慧校長的教誨，想到一個學(xué)生不僅僅是我們工作的幾 十分之一，更是一個家庭的希望。于是，我希望自己也擁有智慧， 滿懷熱情地笑對教育，笑對學(xué)生。寒假里

6、，經(jīng)過充分的休息、調(diào)整之后，伴著新春的竹炮聲開始了自己的讀書之旅。重新走進(jìn)陶繼新的治校之道，再次分享二十位全國知名校長的智慧檔案，與二十位智者思想碰撞，與二 十位智者心靈對接。胡美山、高萬祥、韓珍德、周奎齊、于春祥、 崔其升，每一個名字的背后都有一個個用智慧經(jīng)營學(xué)校的創(chuàng)業(yè)故 事，它們感動著我，啟迪著我，而每一位校長心靈深處溢滿的那 種職業(yè)幸福感，更是溫暖著我，激勵著我，使我對職業(yè)幸福感有了更深刻地理解。何謂職業(yè)幸福感？在讓教師擁有職業(yè)幸福感一文中，周奎齊校長對“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”有了新的詮釋： 他說，這種“春蠶”和“蠟炬”精神固然可嘉，但以犧牲教師的 身體健康甚至生命為代價的“精

7、神”則與當(dāng)今倡導(dǎo)的“以人為本” 的理念相悖。教師也是人，而且是以道德、知識和智慧教育廣大 學(xué)生的知識分子。他們的身心健康、生命興亡直接影響著教育的 質(zhì)量。所以，當(dāng)“為學(xué)生終身幸福奠基”的同時，校長也應(yīng)該“為教師的幸福人生奠基”。周奎齊校長認(rèn)為，職業(yè)幸福感可以從幸福團隊而來。他“貢 獻(xiàn)自己的錯誤讓群體共享”，豉勵教師們從錯誤中吸取教訓(xùn)，將 失敗經(jīng)驗升華為知識和智慧。同時讓大家在錯誤共享中真正“不 貳過”，形成心理健康、作風(fēng)扎實、協(xié)作和諧的幸福團隊。同時， 他還通過有效的措施增強教師的體質(zhì)，帶給老師更高層次的福利。胡美山校長認(rèn)為，職業(yè)幸福感可以從閱讀中來。他將老師們 “逼上書山”，教育老師們把擁有

8、知識與智慧，養(yǎng)成終身讀書的 良好習(xí)慣，當(dāng)成幸福一生的事情。李升勇校長則提由了 “用人之短，容人之短”這樣別由心裁 的治人之道，用智慧幫助每一位教師找到最適合自己的位置，發(fā) 揮由最大的潛力，在個人的發(fā)展中找到幸福從教的感覺。師生生命發(fā)展的引領(lǐng)者楊一青校長認(rèn)為，校長應(yīng)該成為滿足 老師幸福需求的教育使者。為了讓老師們在學(xué)校里有安全感、親切感、成就感，解決老師的特殊困難，對教師進(jìn)行精神關(guān)愛、精 神引領(lǐng)。把學(xué)校營造得具有濃郁的家的氛圍，讓老師們從中感受 到一種濃濃的親情！感受到家的溫馨。農(nóng)村教育的拓荒者，杜郎口中學(xué)的崔其升校長則通過課堂教 學(xué)改革，探索了一條新課改扎根窮鄉(xiāng)僻壤且又能夠開花結(jié)果的本 土化之

9、路，實現(xiàn)了由麻雀變鳳凰的教育神話，他也和全校教師一 同享受到了創(chuàng)業(yè)的幸福感以“腳印文化”作為學(xué)校文化圖騰的于春祥校長提生了教師 的兩種生存狀態(tài)：一是憑借已有知識就能應(yīng)付現(xiàn)有工作的“常能 生態(tài)”；另一種是需要不斷開發(fā)自身潛能去迎接挑戰(zhàn)的“潛能生 態(tài)”。他就是通過“腳印文化”的魅力沖擊著每一個生命，喚醒 著每個生命，感染著每一個生命，讓全校教師共同走進(jìn)潛能生態(tài) 的幸福園地之中！從一位位名校長樂此不疲的創(chuàng)業(yè)故事中，我感受到了，真正 的職業(yè)幸福感，應(yīng)該是一種心態(tài)，一種感覺，是再累也不覺得苦 的感覺，是再苦心里也樂的感覺，是把學(xué)校看成自己家的感覺， 是付由之后得到回報的感覺，是想把壓力化為動力的感覺，是

10、把 工作學(xué)習(xí)當(dāng)成享受的感覺，那么充實、那么溫暖，那心中總是洋 溢著愛與激情。正是有了這種幸福感，他們才會將工作當(dāng)成事業(yè), 在享受工作的同時一步一步走向成功。當(dāng)然，如果只會工作，不會生活，職業(yè)幸福感就成了無源之 水，無本之木！享受工作的同時，我們更要學(xué)會享受生活：去讀讀經(jīng)典，去聽聽音樂，去做做運動，去逛逛商場，去交友聚會, 去由門旅游，有情、有趣、有滋，有味！一邊投入地工作，一邊快樂地生活，苦中有樂，樂中有味， 這就是幸福！做幸福的教師！做幸福的校長！做幸福的女人！讀完陶繼新先生的 治校之道一一20位名校長的智慧檔案 面對陶繼新先生展現(xiàn)的每位校長的風(fēng)采，書中流淌著各位校長的 智慧，令我撫案沉思，

11、思緒萬千。感受20位名校長的治校之道,有以下幾點收獲與思考。一、用思想引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展20位校長各有所長，但共同之處就是都是有思想的校長，蘇 霍姆林斯基指由：“對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次 才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。”校長一定要有自己的辦學(xué)思想，而辦學(xué)思 想首先是一種信仰，一種理念，一種境界。從胡美山校長的人本 思想到李升勇校長的從小處著手鑄民族之魂的理念，到趙福慶的 創(chuàng)新教育和生命教育的理念，它不是一個技術(shù)、形式的東西，它 是校長的教育理念、信仰、價值觀在學(xué)校工作中的體現(xiàn)，是校長 的智慧和創(chuàng)造才能的展示，辦學(xué)思想體現(xiàn)了校長在學(xué)校發(fā)展中的 思路、計謀、策略和韜略，就是說，它不完全是一個根據(jù)文件

12、怎 么說就怎么做的問題，而是在實踐上級文件中體現(xiàn)他的計謀、策 略和韜略；它是校長向自我的智力和體力極限挑戰(zhàn)的過程。二、教師的發(fā)展成就學(xué)校的發(fā)展學(xué)校的發(fā)展歸根結(jié)底要靠教師的發(fā)展，教師的發(fā)展也必將帶動學(xué)校的發(fā)展。胡美山校長堅持以人為本，人才強校，重視教師 資源的投入、開發(fā)和有效利用，周奎齊校長維護(hù)和保障教師的切 身利益，讓教師擁有職業(yè)幸福感，調(diào)動廣大教師的積極性、主動 性和創(chuàng)造性，依靠教師樹學(xué)校品牌。侯溪萍校長關(guān)注教師的心理 和諧與生命成長，學(xué)校只有為教師構(gòu)建和諧發(fā)展的人文環(huán)境，才 能長期保持優(yōu)秀的教育、教學(xué)、管理和教研業(yè)績，增加學(xué)校的競 爭力，才能提高學(xué)校在發(fā)展環(huán)境下的生存能力，實現(xiàn)學(xué)校的可持

13、續(xù)發(fā)展。聯(lián)想到當(dāng)前我縣農(nóng)村學(xué)生到縣城借讀不斷升溫的現(xiàn)象，家長 選擇的是“學(xué)?！边€是“老師”呢？我想，與其說學(xué)生家長在擇“?！?，還不如說是在擇“師”來得更準(zhǔn)確。從這個意義上講， 成就教師就是是成就學(xué)校，只有教師發(fā)展了，學(xué)校才能發(fā)展。三、用文化浸潤學(xué)校文化來自于讀書，思想也來自于讀書，20位校長都是愛讀書的校長，不但自己愛讀，也號召老師讀。一位語文高級教師曾說 過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀 教師的”讀書不是為了應(yīng)付備課上課，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對 知識的渴求，在每個教師所教的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)，學(xué)校課本中的那些 科學(xué)基礎(chǔ)知識，只是自己知識海洋的一小部分。只有襯托著學(xué)校 課本的

14、背景越寬廣，教師在課堂上講解教材時才能自如、自然。作為校長要帶由一批愛讀書的老師，讓讀書成為教師的第一 精神需要，讓自己和老師們要有讀書的興趣，喜歡博覽群書，能在書本面前坐下來，深入的思考。談到讀書，我發(fā)現(xiàn)一個令人遺 憾的現(xiàn)象：大多數(shù)老師整天都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、 聽課，幾乎可以說從沒有看見誰煞有其事的捧著教育名著或教育 雜志在閱讀。只有在寫論文、寫計劃、總結(jié)或上公開課時，才想 起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的 教案，大多數(shù)老師竟仍然以可憐的老本，努力支撐維持著現(xiàn)狀。學(xué)生也要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，蘇霍姆林斯基說得好：“如果學(xué) 生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了

15、功課就覺得任務(wù)已 經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛好的。”每一個學(xué)生要在 書籍的世界里，有自己的生活。把讀書，應(yīng)視為自己的樂趣。只有讀書在學(xué)校蔚然成風(fēng)，這樣在文化中浸潤的學(xué)校才能有 一定的生命力。四、校長是教學(xué)科研的領(lǐng)頭雁20位校長既是行政領(lǐng)導(dǎo)，有事教育教學(xué)科研工作的領(lǐng)頭雁。 研究工作對教師來說，并不是高深莫測和高不可攀的，現(xiàn)實生活 中，很多教師一提到研究就感到害怕，實際上，我們教師的勞動 本身就是一種創(chuàng)造性的勞動，我們接觸的學(xué)生每天都在變化，我 們自身也在變化，如果我們的老師由現(xiàn)因循守舊、消極應(yīng)付、缺 乏熱情，就是因為我們的教師沒有看到教育現(xiàn)象的蓬勃生機，沒 有把自己看做教育的創(chuàng)造者。我們只有善于深入思考教育現(xiàn)象和 教育原理間的關(guān)系，才能預(yù)防在教育過程中可能由現(xiàn)的問題。在 此過程中校長只有日益深入鉆研教育教學(xué)過程中微小細(xì)節(jié)，不斷 在教學(xué)研究中開辟新境界，才能成為真正的領(lǐng)導(dǎo)，成為教師的教 師。蘇霍姆林斯基認(rèn)為如果校長本人不參與教學(xué)研究，不能在研 究中發(fā)揮首創(chuàng)作用，而指望教師主動精神的自然產(chǎn)生，那樣的成 功是很偶然和意外的。日復(fù)一日的教學(xué)很容易使教師產(chǎn)