1、青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)人間四月，柳綠花紅，萬(wàn)物爭(zhēng)春。就是在這充滿生機(jī)的美好季節(jié)里，渝 中區(qū)新華小學(xué)“互聯(lián)網(wǎng)+青年教師課堂教學(xué)競(jìng)賽圓滿落下帷幕。本次 競(jìng)賽推進(jìn)了我?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+背景下青年教師教學(xué)能力的研究-群體動(dòng)力 學(xué)視角這一課題的研究，為青年教師提供了磨練、展示和互幫互助的 平臺(tái)，為他們的專業(yè)成長(zhǎng)提供了助推的力量。本次比賽聚焦“互聯(lián)網(wǎng)+這一關(guān)鍵詞，著眼于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)， 著力于學(xué)習(xí)策略的研究，倡導(dǎo)樹立學(xué)生為主體、能力為中心的教學(xué)新理念，積極改革教學(xué)方法，致力于打造有活力的新華“陽(yáng)光溫潤(rùn)”課 堂。競(jìng)賽一共進(jìn)行了三天。這三天，講臺(tái)變成了舞臺(tái)，青年教師充分展現(xiàn)青春的風(fēng)采。

2、我們看到，這些教齡不滿 8年的教師，課堂上沉著應(yīng)對(duì)、 胸有成竹，心中有目標(biāo)；躬身傾聽，悉心引領(lǐng)，心中有學(xué)生。課堂因?qū)W 科不同，而各具特色。音樂欣賞課 ？糖果仙人舞曲？，學(xué)生感受著鋼片琴 的悅耳靈動(dòng)，碰鈴的清脆俏皮，單簧管的消沉渾厚，徜徉在輕盈曲折的 糖果仙人的夢(mèng)境里，在“活潑與害怕”相互交織的起伏跌宕的情緒 轉(zhuǎn)換中，感受到音樂的表現(xiàn)力和多樣性，提升了音樂欣賞1 / 14青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)力；文？凡卡？?女 天？，循著文本特征，抓住關(guān) 句學(xué)生與文中人物、 與作者，感受人物形象，累活的言，體會(huì)不同文體的特點(diǎn)與魅力， 悟 小與神故事不同的方法；英？ My clothes ?，巧情景，學(xué)生在依

3、景 服裝的探索 程中，有目的、有意地使用 英，感受中西方文化的不同，受到美教育？?學(xué)科各具特色，但青年教 卻有相同的精彩：他用新思想、新理 念、新方法點(diǎn)燃學(xué)生的激情，激活學(xué)生的大，撬學(xué)生的思，學(xué)在堂上悄 然生。通磨，青年教把握教材的能力都有了明 提升，于青年教來， 次步無(wú)疑是他成中具有重要意的。我也看到代信息技激活了堂。青年教靈活自如地運(yùn)用 代信息技，激 了學(xué)生的趣，激活了堂，堂教學(xué)增效。首先是教學(xué) 件的制作精美、巧 妙，件中的 都服于教學(xué)，起到了很好的 助作用。其次是同 推送一新 技的運(yùn)用，將老從狹小的臺(tái)解放出來，老走學(xué)生，參與學(xué)生活，隨機(jī) 指點(diǎn)，適展示學(xué)生學(xué)成果，短了生的距離，省了 ，提高

4、了堂教學(xué)的 效率。 的形式 學(xué)生耳目一新，也聽的老 來了很 的 沖，更能我 來 思考：我如何在 教學(xué)和代信息技之找到合點(diǎn)，相得益彰？活從第九周到第十四周,一個(gè)多月。全校工 在六年以內(nèi)2 / 14青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)的60多位青年教師參加了展示交流活動(dòng)。競(jìng)賽活動(dòng)分為兩個(gè)階段進(jìn)行，即組內(nèi)初賽和全校決賽。教研組內(nèi)展示的內(nèi)容為：說課、普通話、板書設(shè)計(jì)、粉筆字、課件制作展示，共五個(gè)方面；全校決賽內(nèi)容分為：說課、普通話、板書設(shè)計(jì)、粉筆字、課件展示、專業(yè)學(xué)科高考題測(cè)試，共 六個(gè)環(huán)節(jié)。青年教師能精心準(zhǔn)備展示材料，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)， 合理運(yùn)用信息技術(shù)，充分展示了我校青年教師的教學(xué)水平和精神風(fēng)貌，他們?cè)鷮?shí)的根

5、本功、精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓評(píng)委老師感受了后起之秀的實(shí)力。教科室主任張挨平全程組織參與了展示交流活動(dòng)，并主持評(píng)議會(huì)， 對(duì)所有參賽選手進(jìn)行綜合評(píng)議，充分肯定了青年教師的閃光點(diǎn)，中肯地指出大家的缺乏，從開展的角度指出今后努力的方向。在組內(nèi)初賽的過程中，有 24位青年教師脫穎而出，進(jìn)入決賽。決 賽時(shí)間為11月24日、25日兩天，分為人文社科類和自然科學(xué)類兩大 組，評(píng)委均為我校行政會(huì)成員、學(xué)科組長(zhǎng)、省教學(xué)能手等資深老師。他 們本著公平、公正的態(tài)度對(duì) 24為青年教師的展示做出了中肯的評(píng)價(jià)， 評(píng)價(jià)的過程也是新老結(jié)對(duì)幫扶的過程。通過此次競(jìng)賽，使廣闊青年教師 更加清晰地認(rèn)識(shí)到教學(xué)根本功的重要性，到達(dá)了良好的效果。

6、教師根本功訓(xùn)練是我校一直常抓不懈的工作。這次競(jìng)賽對(duì)提高學(xué)3 / 14青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)校教師專業(yè)素質(zhì)無(wú)疑是一次有力的推動(dòng)，為我校發(fā)現(xiàn)了苗子、選拔了尖子、培養(yǎng)了新人，整個(gè)競(jìng)賽過程既是展示過程也是向他人學(xué)習(xí)的過程，也是互幫互助共同進(jìn)步的過程，切實(shí)提升了青年教師的根本功素養(yǎng)，營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，促進(jìn)了青年教師專業(yè)化成長(zhǎng)。大家普遍認(rèn) 識(shí)到教師必須終身學(xué)習(xí)，才能將自己的生命體驗(yàn)融入創(chuàng)造性的教育教學(xué)過程之中。我們還看到，造就精彩不僅有青年教師個(gè)人的努力，也有團(tuán)隊(duì)智慧的加持。一次競(jìng)賽， 七位青年教師，帶動(dòng)的卻是各年齡層的教師的積極參與，激活的是整個(gè)學(xué)校的教研工作，使之形成各學(xué)科互學(xué)，老少互學(xué)、同學(xué)的

7、良好態(tài)勢(shì)。我們見證著青年教師的成長(zhǎng)，我們?yōu)樗麄兙鄯e力量、奮力拔節(jié)感動(dòng)、 喝彩，我們更期待他們?cè)谛氯A的沃土上蓬勃地綻放?！凹僭O(shè)言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？假設(shè)言聲在指頭上，何不于君指上聽？詩(shī)歌是說悠揚(yáng)悅耳的琴聲，是從哪里發(fā)出的呢？如果是從琴弦上發(fā)出，那么把琴放在匣中，無(wú)人彈奏，為什么又沒有聲音呢？如果說，琴聲是從琴師的手指上發(fā)出的，怎么又不從他的指頭上去聽取琴音呢？從“琴一手指琴師的關(guān)系，我想到了教育如何處理好“教材一學(xué)生一教師三者之間關(guān)系的命題。教師就像高明的琴師，4 / 14青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)需要未雨、知“己知彼、量體裁“衣”；教育的妙就是要有情趣、有境界。情趣、境界愈高，愈能體察教

8、育的 “況味，甚而 入教育的“化境。教能否像我 的先 那， 久修”而入此種教育的“況 味，而寓于化境，以致欲仙呢？如今繁急躁的世中，我青年教能否像文人 坡一找一份超然恬 靜的心境呢？留一份清醒 自己，就會(huì)超然于世外，不以物喜，不以已 悲，每日“素琴金，不快哉！下面想從目心”方法”精 神四個(gè)青年教如何快速成。一、找成的目一個(gè)人做事首先要有目，因沒有夢(mèng)想、沒有目就沒有追求。牛地 向著金字塔的 端爬行，然烈日當(dāng)，因牛相信，我然沒有雄 的健，但是 毅力是我最大的天；蜘蛛沒有翅膀，卻可以把網(wǎng)在空中，因蜘蛛相信，夢(mèng) 想是最后的翅膀；葉子在 雨中，卻依然守在枝，因葉子相信一生 著的 一定會(huì)來一個(gè)金色的果累累

9、的秋天?我生活的每一天往往只 低拉，不抬看路；只關(guān)注工作，從不關(guān) 注成。造成了我 的“三忙”：一是匆忙，二是迷茫，三是盲目。年復(fù)一年, 忙忙卻碌碌，盲目大于 戈U,被大于主5 / 14青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)動(dòng)，應(yīng)付大于自主。其實(shí)教師與教師之間最根本的差異并不在于天賦， 而在于有沒有奮斗的目標(biāo)。對(duì)沒有目標(biāo)的人來說，歲月的流逝只是意味著年齡的增長(zhǎng)，平庸地只能日復(fù)一日地重復(fù)自己，重復(fù)機(jī)械的勞作。我多么希望我們的每一位教師走一條“工作一一學(xué)習(xí)一一反思一一研究”的專業(yè)開展的道路，一步一個(gè)臺(tái)階，走出自我封閉的專業(yè)成長(zhǎng)的狹 窄道路，闖出一條螺旋式上升的成長(zhǎng)之路。年年歲歲教此書，歲歲年年 法不同。有人說，要

10、把每一天當(dāng)作人生的最后一天，其實(shí)仔細(xì)推敲這句話是很值得商榷的。我覺得作為教師，我們應(yīng)該把每一天的工作當(dāng)作像 剛參加工作的第一天那樣對(duì)待。就像第一次見到孩子，第一次走上講臺(tái)，第一次批改作業(yè)，第一次和學(xué)生談心那樣，保持每天的新鮮感、責(zé) 任感、激情和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，因?yàn)閰⒓觿偣ぷ鲿r(shí)的第一天，我們都懷 揣著夢(mèng)鄉(xiāng)，都有著清晰的目標(biāo)，所以我們都感到身為人師的幸福和快 樂，哪里來的什么所謂職業(yè)倦怠。二、錘煉陽(yáng)光心態(tài)活在當(dāng)下，存在著兩種完全相反的人：一種人生活在冬天，卻很 樂觀，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，冬天已經(jīng)來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ 一種人生活在 春天，可是很悲觀，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為好花不常開、好景不長(zhǎng)在，春天總 是要過去的，

11、冬天遲早要來。這就是對(duì)世界的兩種不同的心態(tài)，心態(tài)6 / 14青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)是一把雙刃劍， 它既能讓我們形成積極進(jìn)取的情緒， 它也能使人產(chǎn)生 消極頹唐的心緒。 歲月能使我們?nèi)蓊佔(zhàn)兝希?但是樂觀的心態(tài)能使人青 春永駐。有人教了 10年書，卻仍然只有一年的水平；有人只教了一年的書，卻具有別人教10年書的水平。原因很簡(jiǎn)單，前者每年所做的只是前一年的簡(jiǎn)單重復(fù)。例如備課寫教案，今年抄去年，明年抄今年，辛辛苦苦抄了10年，也沒有別人下功夫研究一年的水平，自然也沒有什么長(zhǎng)進(jìn)，沒有什么成功的樂趣。成長(zhǎng)是一種改變，如果我們不改變就不會(huì)成長(zhǎng)；如果我們不成長(zhǎng)，生活就沒有真正有意義。我們每天在學(xué)校工作的經(jīng)歷，

12、就是 生命的歷程，和孩子們、和同事們、和學(xué)校在一起的每一天，構(gòu)成了我 們生命中最重要的一局部。每天工作的是否開心快樂，工作的是否有價(jià)值，就是我們的生命是否快樂、是否有價(jià)值。人生有九個(gè)階段：出生閃亮登場(chǎng)；10歲天天向上；20歲胡思亂想；30歲根本定向；40歲走哪哪香；50歲發(fā)奮圖強(qiáng)；60歲告老還 鄉(xiāng)；70歲打打麻將；80歲曬曬太陽(yáng)；90歲病在床上；100歲掛在墻 上。從這里可以啟示我們：人的一生最璀璨、最輝煌、最美好的年華是在工作崗位的歲月， 我們應(yīng)該珍惜自己今天的工作崗位。一個(gè)人心有多大，舞臺(tái)就有多大；心在哪里，舞臺(tái)就在哪里；舞臺(tái)在哪里，成就就在哪里，幸福就在哪里。如果我們不想被水冷卻，就得讓

13、水沸騰；不 想讓平庸的生活冷卻斗志，那么就得找回當(dāng)初的激情。7 / 14青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)有一段充滿禪機(jī)的話語(yǔ)來形容人生的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。這就是說，一個(gè)人的人生之初純潔無(wú)暇，初識(shí)世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認(rèn)識(shí)山，告訴他這是水，他就認(rèn)識(shí)了水；隨著年齡增長(zhǎng)，經(jīng)歷的世事見多，就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的問題了，人在這個(gè)時(shí)候，看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑 罵槐，山自然不是單純的山，水自然不是單純的水，不愿意再輕易的相信什么；但是總有些人通過修煉自己的德行，茅塞頓開，回歸自然，在這個(gè)時(shí)候他們會(huì)專心致

14、志的做自己應(yīng)該做的事，不與旁人斤斤計(jì)較，任 你紅塵滾滾，自有清風(fēng)朗月。三、天道酬勤，也酬術(shù)方法一公開課歷練，教師快速成長(zhǎng)的捷徑一個(gè)青年教師的專業(yè)成長(zhǎng)的捷徑是什么？方法有很多種，例如讀書積淀法、經(jīng)驗(yàn)移植法、備課提升法、公開課歷練法、師法名師法等等，在這里我想重點(diǎn)談?wù)劰_課歷練法對(duì)教師快速成長(zhǎng)的作用。我們都知道脫穎而出的名師都是在無(wú)數(shù)次的公開課的成功、失敗中，在煉獄的過程中成熟成長(zhǎng)起來的。他們?cè)谡n堂中感悟，在感悟中提高，公 開課有一開始的“形式主義 作秀”變成了后來的一種“表現(xiàn)”和“表達(dá)。那么為什么公開課對(duì)我們教師有這樣巨大的神力呢？8 / 14青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)一是因?yàn)閴毫褪莿?dòng)力。每個(gè)人

15、都有天然的惰性，通常上隨堂課、家常課、一般能過得去就可以了，而要上公開課那么不同，為了準(zhǔn)備一 節(jié)課往往幾天甚至幾個(gè)星期日不甘食，夜不能寐，大腦處于高度緊張，每時(shí)每刻都在考慮如何上好課，如何使教與學(xué)的過程最有效。 外表看來這些給我們教師增加了負(fù)擔(dān)，其實(shí)這種負(fù)擔(dān)是十分必要的。因?yàn)橛袎毫Σ庞袆?dòng)力，有動(dòng)力教師才能利用一切可利用的時(shí)間貯備教學(xué)資源 和智慧資源，較快的提升自己的專業(yè)能力。二是因?yàn)闇?zhǔn)備就是提高。準(zhǔn)備公開課的過程，就是一個(gè)不斷反復(fù)、不斷積累、不斷提升的過程。書到用時(shí)方恨少，我們?yōu)闇?zhǔn)備一節(jié)課不 知要查多少的資料，不知要請(qǐng)教多少的人，教案不知要推敲多少遍， 一次次的試講，一次次的否認(rèn)，一次次的創(chuàng)新

16、，一次次的反思，是那些四平八穩(wěn)的家常課無(wú)法比較的。公開課評(píng)比的結(jié)果無(wú)論如何，對(duì)力求上進(jìn)的教師一定會(huì)是一次蛻變，一次質(zhì)的提升，一次自我的超越。三是因?yàn)槿貉跃褪侵腔?。如果把自己封閉在自我的小天地里，其專業(yè)成長(zhǎng)一定是緩慢的。家常課沒人挑剔指導(dǎo)，看似平安，其實(shí)自己的課的軟肋、問題乃至錯(cuò)誤很難發(fā)現(xiàn)改變，自己的亮點(diǎn)也無(wú)人欣賞喝彩；公開課那么是我們教師把自己真實(shí)的水平和文化底蘊(yùn)，赤身裸體的暴露給別人，讓人評(píng)頭論足，這樣的群言有時(shí)會(huì)刺痛我們的神經(jīng)，但它正是一種智慧。在一次次的批評(píng)、指導(dǎo)、表?yè)P(yáng)、反思中鑄就了我們的快速成9 / 14青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)我們要努力轉(zhuǎn)變觀念，挑戰(zhàn)思維和習(xí)慣的“舒適地帶，勇于上公

17、開課，使自己在專業(yè)的成長(zhǎng)道路上有一個(gè)脫胎換骨的變化，贏得學(xué)生的喜愛和尊重。二讀書積淀法一一不讀書的人生是殘缺的人生有兩個(gè)有關(guān)讀書的故事：第一個(gè)是有關(guān)猶太人的。古往今來，猶太人的智慧舉世公認(rèn)，他們 中的杰出者如群星璀璨，例如馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、卓別林、 基辛格等等。在猶太人的家庭，當(dāng)小孩子稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開？圣經(jīng)？，滴上一點(diǎn)蜂蜜，讓小孩去吻 ？圣經(jīng)？上的蜂蜜，這種儀式上用意 不言而喻： 書是甜的。古代猶太人的墓園也常常放著書本，因?yàn)楠q太 人相信“夜深人靜時(shí)，死者會(huì)出來看書。他們認(rèn)為生命有結(jié)束的時(shí) 候，而求知是永無(wú)止境的。另外一個(gè)故事是有關(guān)美國(guó)歷史上曾經(jīng)有過的這樣兩個(gè)家庭。一個(gè)是愛德

18、華家庭， 其始祖愛德華是位滿腹經(jīng)綸的哲學(xué)家， 他8代子孫中出 了 13位大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，20多位議員和1位副總統(tǒng)；另一個(gè)家庭的始祖叫珠克，是個(gè)缺乏文化修養(yǎng)的賭徒和 酒鬼，他8代子孫中有300多個(gè)乞丐，7個(gè)殺人犯和60多個(gè)盜竊犯。10 / 14青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)這是發(fā)人深省的兩個(gè)故事。讀書是一種生命的活動(dòng)，是一種精神的積淀，是一種身心的成長(zhǎng)，是一種人格的塑造。愛讀書的人生是幸福 的人生，不讀書的人生是殘缺的人生，甚至是可悲的或危險(xiǎn)的人生。我們的生命如同一顆樹，樹木需要陽(yáng)光雨露，才能根深葉茂，讀書就是 陽(yáng)光雨露。愛讀書的人在思考中充實(shí)生活，每一天都在提升自己的修養(yǎng)，

19、改變著自己的精神世界。讀書是和有經(jīng)驗(yàn)、有智慧的人溝通和對(duì)話，能使我們變得豐富厚重，所謂學(xué)高為師就是這個(gè)道理。讀書能把我們教師差距拉大，讀書是“經(jīng)師與“人師，是“庸師”與名師”之間的一級(jí)階梯，不讀書的教師，往往是簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力。教育育人必須要有文化的底蘊(yùn)，有底蘊(yùn) 才會(huì)有底氣， 有底氣在課堂上才有靈氣?，F(xiàn)在社會(huì)上流行這樣一條“知識(shí)折舊率：一年不學(xué)習(xí)自己知道，二年不學(xué)習(xí)同事知道，三年不 學(xué)學(xué)生知道?？梢姴蛔x書勢(shì)必造成我們教師專業(yè)上的貧血和黔驢技 窮。那么我們應(yīng)該讀些什么書呢？讀自己的專業(yè)的書一一這是立身之本讀教育報(bào)刊一一了解同行在思考什么讀教育經(jīng)典一一以史為鑒11 / 14青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)讀中

20、小學(xué)生的“書一一走進(jìn)學(xué)生心靈讀書人文書籍一一開闊視野讀“無(wú)字”書一一觀察生活四、從“備課的三種境界談精神教育是傳承文化、生成智慧的藝術(shù)，是影響生命、促進(jìn)生命開展 的活動(dòng)。備課是預(yù)演思想、延展藝術(shù)的舞臺(tái)，是蘊(yùn)涵價(jià)值、飽含生命 追求的活動(dòng)。在這一活動(dòng)中，我們每一位教師的理論思維和藝術(shù)創(chuàng)造得以展現(xiàn)，教育智慧和人格魅力得以發(fā)揚(yáng)。有人說：四流教師講知識(shí)，三流教師講方法，二流教師講風(fēng)格，一流教師講精神。其實(shí)，我們教師的備課過程就是一種精神追求，這一追求表達(dá)了王國(guó)維大師所說的三種境界：“望盡天涯路、 為伊消得人憔悴、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。一要有“望盡天涯路”的吃苦精神。每一節(jié)精彩的課堂，每一次 成功的教學(xué)，既是教師智慧的結(jié)晶，更是教師耐得住寂寞、吃得起苦頭 精神的表達(dá)?！翱此茖こＷ钇閸纾扇缛菀讌s艱辛。名師的課堂能夠吸引我們，并引起我們的共鳴，不僅僅是他們知識(shí)的淵博，不僅12 / 14青年教師教學(xué)技能大賽簡(jiǎn)報(bào)僅是他們才華的