1、選擇性必修中冊(cè)第一單元2.1 改造我們的學(xué)習(xí) 教案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.篩選并整合文章相關(guān)信息，理清文章的行文思路。2.學(xué)習(xí)本文論證思路的嚴(yán)謹(jǐn)性和作者分析問題的方法。3.理解樸素的語言、生動(dòng)的修辭對(duì)論證的作用?！竞诵乃仞B(yǎng)】語言建構(gòu)與運(yùn)用：學(xué)習(xí)并理解本文重要語句的含意，以及準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的語言特色。思維發(fā)展與提升：掌握本文“三段式”論證結(jié)構(gòu)的特有形式。審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證及其他多種論證方法的運(yùn)用。文化傳承與理解：認(rèn)識(shí)理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，樹立正確的學(xué)風(fēng)?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：篩選主要觀點(diǎn)及其論據(jù)。難點(diǎn)：掌握文章采用的多種論證方法。【課前準(zhǔn)備】1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)2、制作課件 【教學(xué)過程】一

2、、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們?cè)诟咭粫r(shí)學(xué)習(xí)了毛主席的反對(duì)黨八股，請(qǐng)回顧一下這篇文章具有哪些特點(diǎn)？對(duì)，破立結(jié)合的論證方式，使文章具有更大的鮮明性。今天，我們一起來學(xué)習(xí)毛澤東同志的一篇論辯性很強(qiáng)的文章改造我們的學(xué)習(xí)。（板書文題）二、初讀課文，整體感知（一）作者介紹毛澤東（18931976）字潤之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世。享年83歲。遺體在北京天安門水晶棺內(nèi)。中國人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、思想家、軍事家、中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。主要著作毛澤東選集（四

3、卷）、毛澤東文集（八卷）、毛澤東詩詞（共43首）。（二）寫作背景1935年1月召開的遵義會(huì)議雖然結(jié)束了王明“左”傾路線在黨內(nèi)的統(tǒng)治，但黨內(nèi)歷次“左”、“右”傾錯(cuò)誤思想尚未肅清，仍然存在著黨風(fēng)不正、學(xué)風(fēng)不正和文風(fēng)不正的問題。黨中央決定在全黨范圍內(nèi)開展一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1941年初，中共中央集中在延安的120多名高級(jí)干部學(xué)習(xí)馬列著作和黨的歷史文獻(xiàn)。5月19日，毛澤東作了改造我們的學(xué)習(xí)的報(bào)告，強(qiáng)調(diào)要理論聯(lián)系實(shí)際，嚴(yán)肅地提出了黨內(nèi)反對(duì)主觀主義的斗爭(zhēng)任務(wù)。同年七八月間，黨中央號(hào)召全黨加強(qiáng)調(diào)查研究，克服非無產(chǎn)階級(jí)思想加強(qiáng)黨性鍛煉。這是全黨整風(fēng)的預(yù)備階段。（三）題目解說課文題目是一個(gè)動(dòng)賓短語，它既揭示了

4、論題，又點(diǎn)明了課文的中心論點(diǎn)。從課文題目來看，本文主要闡述了如何徹底改變學(xué)風(fēng)方面的問題。“改造”在這里有“從根本上改變舊的、建立新的，使適應(yīng)新的形勢(shì)和需要”的意思，它包含“改”（改變）和“造”（創(chuàng)造）兩個(gè)語素，體現(xiàn)了在學(xué)風(fēng)問題上破舊立新的精神；“我們”是指全黨的同志們，特別是黨的干部；“學(xué)習(xí)”是指全黨同志的學(xué)習(xí)，特別是指對(duì)馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)。（四）課文結(jié)構(gòu)本文共分為四個(gè)部分：第一部分：肯定中國共產(chǎn)黨二十年來的成就，指出這些成就是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)果，以此證明我們的學(xué)習(xí)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。第二部分：這一部分總結(jié)了在學(xué)習(xí)問題上的歷史教訓(xùn)，從反面說明了堅(jiān)持理論與實(shí)際統(tǒng)一原則的重要性。第三部分

5、：這一部分把主觀主義的態(tài)度和馬克思列寧主義的態(tài)度作對(duì)照分析，反對(duì)理論和實(shí)際分離的主觀主義學(xué)風(fēng)，進(jìn)一步證明改造學(xué)習(xí)的重要性。第四部分：這一部分針對(duì)學(xué)習(xí)中存在的缺點(diǎn)，提出改造學(xué)習(xí)的三項(xiàng)建議。三、精讀課文，深入分析1.改造我們的學(xué)習(xí)本論部分“一”共7句話，它們之間的關(guān)系是怎樣的？7句話的層次關(guān)系：第1句是論點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨的二十年是馬列主義普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年，這是從正面論證改造我們的學(xué)習(xí)的重要性。第2至6句從中國共產(chǎn)黨對(duì)馬列主義與中國革命的認(rèn)識(shí)（由“幼年”到“現(xiàn)在”）及其發(fā)展過程（包括“第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后”和“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來”兩個(gè)階段）兩方面展開論述。第7句是小結(jié)

6、，說明這都是很好的現(xiàn)象。2.本文的第二部分已經(jīng)談到“我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)”，第三部分為什么還要“反復(fù)地說明這個(gè)意思”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。這不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是在對(duì)比中強(qiáng)化論證，使之更充分、更深入。文章的第二部分只是談了黨內(nèi)存在的缺點(diǎn)和相關(guān)現(xiàn)象，還沒有深入地挖掘這些缺點(diǎn)及現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和危害。第三部分在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步上升到理論高度加以剖析，將主觀主義分為“教條主義”和“經(jīng)驗(yàn)主義”，并運(yùn)用對(duì)比論證將主觀主義的態(tài)度與馬克思列寧主義的態(tài)度對(duì)照，旗幟鮮明，突出了“改造我們的學(xué)習(xí)”的重要性、迫切性。3.第三部分第16段中的對(duì)子運(yùn)用了哪些修辭手法？形象地諷刺了哪類人？修辭手法：從句式上看，運(yùn)用了

7、對(duì)偶的修辭手法；從內(nèi)容上看，運(yùn)用了比喻的修辭手法；從“頭重腳輕根底淺”“嘴尖皮厚腹中空”的多義性上看，運(yùn)用了雙關(guān)（表面上是描寫外在形態(tài)，實(shí)際上是描寫思想作風(fēng)）的修辭手法；從蘆葦、竹筍的擬人化上看，運(yùn)用了比擬的修辭手法。這副對(duì)子諷刺了只會(huì)背誦馬克思列寧主義的理論，不能解決實(shí)際問題，徒有虛名，而無實(shí)學(xué)的主觀主義者。4.就全文來看，能否將本文題目“改造我們的學(xué)習(xí)”中的“改造”替換為“改進(jìn)”或“改善”？不能?！案倪M(jìn)”“改善”是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改變，“改造”是從根本上改變舊的，建立新的?！案脑臁钡某潭戎赜凇案倪M(jìn)”“改善”，反映出毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)風(fēng)極為不滿，對(duì)教條主義深惡痛絕，而且這不是個(gè)別現(xiàn)象，用“

8、改造”表明程度深，范圍廣，希望徹底改變學(xué)風(fēng)，否則革命事業(yè)就難以前進(jìn)。5.本文在論證結(jié)構(gòu)、論證方法上有何特點(diǎn)？請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析。論證結(jié)構(gòu)清晰明了。文章在簡(jiǎn)短的引論部分提出了改造全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度的“主張”；本論部分（文中的一、二、三）闡明了提出這一主張的“理由”；結(jié)論部分（文中的四）是關(guān)于改造學(xué)風(fēng)的幾項(xiàng)“提議”。論證方法豐富多樣。一是對(duì)比論證。正反對(duì)比，是非分明，說服力強(qiáng)。對(duì)比是一種鑒別事物的有效方法，通過對(duì)照，肯定什么，否定什么，旗幟鮮明，可以增強(qiáng)文章的說服力。本文在段與段之間、句與句之間甚至句中都采用了正反對(duì)比法。通過對(duì)比，該怎么做，不該怎么做，條理清晰。比如，文章的第三部分運(yùn)用了典型的

9、對(duì)比論證，把主觀主義的學(xué)習(xí)態(tài)度同馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度，從表現(xiàn)、特點(diǎn)等方面逐一加以對(duì)照，揭示了主觀主義的危害，論證雄辯有力。另外，文章的第一部分談取得的成績是從正面來論證改造我們的學(xué)習(xí)的重要性，而文章的第二部分談缺點(diǎn)則是從反面來論證改造我們的學(xué)習(xí)的必要性，這也是一種對(duì)比。二是舉例論證。文中常引用典型事例來證明論點(diǎn)。如文章本論的第一部分在提出論點(diǎn)之后，作者便用二十年來黨對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和發(fā)展等概括性的事例作為論據(jù)，論證論點(diǎn)。本論的第二部分在論證“還有很大的缺點(diǎn)”時(shí)，列舉了不注重研究現(xiàn)狀、不注重研究歷史、不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用三個(gè)方面的情形，也是用概括性的事例來論證的。在后面接著

10、論證主觀主義學(xué)風(fēng)使“理論和實(shí)際分離”時(shí)，則列舉了“教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的邏輯，教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的策略，教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)”等典型事例，使論證充分有力。三是引用論證。作者在列舉事例的同時(shí)，為了增強(qiáng)說服力，有時(shí)還引用革命導(dǎo)師的論斷來加以論證。如本論的第三部分，為了強(qiáng)調(diào)客觀實(shí)際的重要性，作者指出，“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們說：應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)А?。在論證馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí)，作者則引用了斯大林關(guān)于“把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來”的論述，從而

11、增強(qiáng)了論證效果。品讀課文，加深感悟1.請(qǐng)概括本文中心思想本文深刻地批判了理論與實(shí)際分離的主觀主義的學(xué)風(fēng)，精辟地闡明了理論與實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的學(xué)風(fēng)，號(hào)召全黨必須改造學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度，必須注重研究現(xiàn)狀、注重研究歷史、注重馬克思列寧主義的應(yīng)用，以便更好地完成認(rèn)識(shí)世界和改造世界的歷史任務(wù)。2.體會(huì)論述類文章政論文的寫作特點(diǎn)（1）思路清晰，針對(duì)性強(qiáng)。文章按照引論（開頭的一句話）本論（第一至第三部分）結(jié)論（第四部分）結(jié)構(gòu)全文。本論部分中，每一部分的內(nèi)在思路也非常清晰，如第二部分對(duì)缺點(diǎn)的闡述，按照擺現(xiàn)象析危害作總結(jié)的思路論述，既有針對(duì)性，又層層深入。（2）綜合運(yùn)用例證法、引證法和對(duì)比論證法。例證有

12、概述的和具體的，如第一部分中關(guān)于二十年來黨對(duì)馬克思列寧主義和中國革命的認(rèn)識(shí)的敘述，是概述性的；第二部分中教哲學(xué)的、教經(jīng)濟(jì)學(xué)的、教政治學(xué)的等事例，是具體的。引證主要是引用馬克思列寧主義的有關(guān)名言。第三部分把主觀主義的學(xué)習(xí)態(tài)度同馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度加以對(duì)比論證。（3）語言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。語言準(zhǔn)確主要體現(xiàn)在運(yùn)用一些修飾限制性的詞語，如“日益”“一般地說”等；鮮明主要體現(xiàn)在對(duì)主觀主義的危害和實(shí)質(zhì)的揭示方面；生動(dòng)體現(xiàn)在使用了很多口語、成語和文言詞語，運(yùn)用了對(duì)偶、比喻、排比、反問等多種修辭手法。五、課堂小結(jié)，回顧收獲改造我們的學(xué)習(xí)是毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中針對(duì)黨內(nèi)學(xué)風(fēng)中存在的問題所作的重要報(bào)告，文中指

13、出應(yīng)將全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度進(jìn)行改造。文章對(duì)主觀主義的態(tài)度和馬克思列寧主義的態(tài)度作了精辟透徹的論述，并提出了改變學(xué)風(fēng)的具體建議，號(hào)召全黨要研究現(xiàn)狀，研究中國的歷史，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際。六、布置作業(yè)，及時(shí)鞏固改造我們的學(xué)習(xí)不僅是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文件，也是我們進(jìn)行議論文寫作的典范之作，請(qǐng)選取一個(gè)角度（如思想觀點(diǎn)、論述方法、思維方式、語言表達(dá)），談?wù)勀愕目捶?。不少?00字?！菊n后訓(xùn)練】閱讀下面的文字，完成13題。“建筑人格長城的基礎(chǔ)，就是道德?！睂?duì)個(gè)體而言，道德不僅是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的美麗表達(dá)，也是和諧社會(huì)秩序的基石。“君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立而德不孤”。“德不孤”，首

14、要在于發(fā)揮個(gè)體主觀能動(dòng)性，發(fā)乎真心地講道德、尊道德、守道德，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。錘煉個(gè)人品德，_時(shí)時(shí)處處地提升，持久不懈地發(fā)力。一兩件事上挺身而出見義勇為值得點(diǎn)贊，一輩子崇德向善、踐行道義也值得敬佩。讓個(gè)人品德積累于一點(diǎn)一滴中，綿綿用力、久久為功，善行義舉必將_。自律之外，他律不可忽視。實(shí)踐表明，放任自流不是文明養(yǎng)成之道，一個(gè)社會(huì)整體文明素養(yǎng)的_，往往都是依法治理、持續(xù)管理的結(jié)果。（ ）。發(fā)揮法治對(duì)道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用，把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程，方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心，推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度?！暗啦豢勺摚虏荒芸照?。”道德建設(shè)能否成風(fēng)化人，

15、有賴于多做細(xì)致入微的實(shí)功，不務(wù)大而空泛的虛名。每一個(gè)小我點(diǎn)亮一盞_的心燈，簇起一團(tuán)崇德向善之火，成就以德興國的中國力量，必能為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.必須 蔚為大觀 演化 明德惟馨B.必需 蔚然成風(fēng) 演進(jìn) 桂馥蘭馨C.必須 蔚然成風(fēng) 演進(jìn) 明德惟馨D.必需 蔚為大觀 演化 桂馥蘭馨2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.對(duì)個(gè)體而言，道德不僅是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的美麗呈現(xiàn)，也是和諧社會(huì)秩序的基石。B.道德不僅是和諧社會(huì)秩序的基石，對(duì)個(gè)體而言，也是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的美麗呈

16、現(xiàn)。C.對(duì)個(gè)體而言，道德不僅是和諧社會(huì)秩序的基石，也是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的美麗呈現(xiàn)。D.道德不僅是和諧社會(huì)秩序的基石，對(duì)個(gè)體而言，也是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的美麗表達(dá)。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.好品行、好風(fēng)尚，既需要榜樣引領(lǐng)示范，也需要個(gè)體主動(dòng)作為，還需要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底。法律是內(nèi)心的法律，道德是成文的道德B.好品行、好風(fēng)尚，既需要個(gè)體主動(dòng)作為，也需要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底，還需要榜樣引領(lǐng)示范。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律C.好品行、好風(fēng)尚，既需要個(gè)體主動(dòng)作為，也需要榜樣引領(lǐng)示范，還需要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律D

17、.好品行、好風(fēng)尚，既需要個(gè)體主動(dòng)作為，也需要榜樣引領(lǐng)示范，還需要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底。法律是內(nèi)心的法律，道德是成文的道德4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過18個(gè)字。羅鋒考入華中科技大學(xué)后，忙于學(xué)習(xí)的同時(shí)，也和不少同學(xué)一樣，做點(diǎn)生意，還參加了一個(gè)社團(tuán)，但他還是不知道該怎樣過好大學(xué)生活。他找到李培根院士，李院士熱情地接待了他。聽完了他的講述后，李院士問：“你知道在野外探險(xiǎn)中，什么情況下最容易迷路嗎？”“_?！绷_鋒說。“沒路，可以走出一條路來。迷路往往不是在沒路的情況下出現(xiàn)的?！崩钤菏空f。“_？”羅鋒不解地問?！癬，李院士說，“在一個(gè)陌生的環(huán)

18、境中，只有在迷失了方向、找不到方向的時(shí)候，才最容易迷路?！甭犕昀钤菏康脑?，羅鋒陷入了沉思，若有所悟。【課后訓(xùn)練答案解析】1.答案：C解析：第一空，“必須”是副詞，有強(qiáng)調(diào)語氣作用，多作狀語。表示事理上和情理上的必要；一定要。“必需”是動(dòng)詞，意思是非有不可，不能少。此處修飾“時(shí)時(shí)”，應(yīng)是作狀語，故選用“必須”。第二空，“”蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成一種風(fēng)氣（多指好的）?！拔禐榇笥^”豐富多彩，成為盛大的景象（多指文物等），此處說“善行義舉”形成風(fēng)氣，應(yīng)選用“蔚然成風(fēng)”。第三空，“演進(jìn)”演變發(fā)展，一般強(qiáng)調(diào)的是某種具體事物在發(fā)展變化的正向作用，指的是事物在長久發(fā)展變化向好的方向推進(jìn)?！把莼毖葑儯嘀缸匀唤绲淖兓?。此處和“整體文明素養(yǎng)”搭配，應(yīng)選用“演進(jìn)”，第四空，“明德惟馨”真正能夠發(fā)出香氣的是美德?！肮痧ヌm馨”寓意是指婚后感情越來越深厚濃郁，就像桂花蘭花一樣芳香。此處不是婚姻，應(yīng)選用“明德惟馨”。2.答案：B解析：“對(duì)個(gè)體而言”是針對(duì)“自我修為”而言，不應(yīng)放在句首，排除A、C兩項(xiàng)；