1、 1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁“21世紀(jì)人類要生存，就必須汲取兩千年前孔子的智慧?！?論語(yǔ)入門關(guān)于孔子關(guān)于論語(yǔ) 孔子到底是一個(gè)什么樣的人？孔子不是圣，只是人 一個(gè)出身卑賤，卻以古代貴族（真君子）為立身標(biāo)準(zhǔn)的人； 一個(gè)好古敏求，學(xué)而不厭、誨人不倦，傳遞古代文化，教人閱讀經(jīng)典的人； 一個(gè)有道德學(xué)問，卻又無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，敢于批評(píng)當(dāng)世權(quán)責(zé)的人； 一個(gè)四處游說，替統(tǒng)治者操心，拼命勸他們改邪歸正的人； 一個(gè)古道熱腸，夢(mèng)想恢復(fù)周公之治，安定天下百姓的人。出身和成分 孔子（前551年前479年） 夏（前 2070前1600） 商（前1600前1064） 周（前1046前256）先秦時(shí)期

2、西周（前1046前771） 東周（前770前256） 春秋（前770前476） 戰(zhàn)國(guó)（前475前221） 秦（前221前206） 商朝王室宋魯精英氣質(zhì) 平民本色孔子的姓名和家庭先祖：孔父嘉宋國(guó)大司馬父親：叔梁紇魯國(guó)陬邑大夫 與原配夫人施氏生育9個(gè)女兒 與妾生育一跛足兒子孟皮母親：顏徵在（孔子出生時(shí)父親70歲，母親20歲） 孔子生而首上圩（y）頂（頭頂凹陷），故因名曰丘云 孔府 孔廟 孔林孔廟孔子的一生 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ㄕ撜Z(yǔ)為政篇二） 孔子說：“我十五歲的時(shí)候立志研究學(xué)問，三十歲確立自己的理想，四十歲不為我所做

3、的事情而迷惑，五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和法則，六十歲時(shí)無(wú)論聽到什么，不用多加思考，都能領(lǐng)會(huì)其中的意思，并明辨是非。七十歲我的道德修養(yǎng)到了一定的程度便可以隨心所欲地做事，而不逾越法度規(guī)矩?！?子曰“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（論語(yǔ)述而篇七） 孔子說：三個(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。（一）133歲孔子居魯（前551年518年）根據(jù)史記孔子世家載：“孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容?！笨鬃釉缒陠矢?，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事?！?雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”。3歲喪父 17歲喪母

4、 19歲娶妻 20歲生子孔鯉（字伯魚）（二）3435歲孔子出國(guó) 孔子問禮于老子 孔子在齊國(guó)欣賞到古典音樂韶，三月不知肉味，曰“不圖為樂之至于斯也”。（三）3650歲孔子返魯 退而修詩(shī)書禮樂，教書育人做學(xué)問 四十而不惑，五十而知天命 子曰：后生可畏，焉知來者不如今也？四十五十耳不聞?wù)?，斯亦不足畏也。（子罕篇?子曰：加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無(wú)大過矣。（述而篇）（四）5154歲 孔子仕魯 魯定公九年（前501年）孔子才見用于魯，被任為中都宰，是年孔子五十一歲。后由中都宰遷司空，再升為大司寇。并代行宰相事宜。 后失意于魯定公，準(zhǔn)備出國(guó)找工作。他的弟子顏淵、子路、冉有隨行。修身 齊家 治國(guó) 平天下窮

5、則獨(dú)善其身 達(dá)則兼濟(jì)天下（孟子盡心上） 古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)； 欲治其國(guó)者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身； 欲修其身者，先正其心； 欲正其心者，先誠(chéng)其意； 欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。 格物而后知至，知致而后心正， 心正而后身修，身修而后家齊， 家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。（六）6873歲 孔子返魯 七十而從心所欲，不逾矩 修訂詩(shī)、書、禮、易、 樂、春秋等典籍 70歲兒子孔鯉去世 71歲顏回去世 72歲子路去世 73歲孔子去世，葬于魯城北泗水之上?？鬃拥念^銜 中國(guó)的堂吉訶德 集大成者 儒家學(xué)派的開創(chuàng)者 至圣先師 文宣王 教書匠孔子的弟子（一） 顏回 魯國(guó)人，字子淵，小孔子

6、三十歲，最為孔子寵愛、喜歡，并頻頻貶責(zé)之：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在僻巷，人不勝其憂，回也不改其樂”；“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”“回也勤學(xué)，不遷怒，不二過”。由于窮而勤學(xué)，養(yǎng)分非常不良，而用腦分外過分，招致嚴(yán)峻早衰，二十九歲頭發(fā)白盡，三十一歲就交了公糧本，提早去孔廟占席位等著吃冷豬肉了?；厝ナ?，孔子哭之極慟。論語(yǔ)中出現(xiàn)21次?？鬃拥茏樱ǘ?仲由 國(guó)藉不詳，字子路，小孔子九歲。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵虐孔子?？鬃釉O(shè)禮稍誘之，子路于是儒服委質(zhì)，因門人請(qǐng)為門生。然厥后仍多婉言，頂撞孔子，是孔門癡兒。孔子容而愛之。以政事出名。后去世于衛(wèi)國(guó)之亂，被砍作肉漿?？鬃哟髴Q，為之不食肉糜。

7、論語(yǔ)出現(xiàn)42次?？鬃拥茏樱ㄈ?宰予 字子我， 魯國(guó)人。談鋒極好。由于白晝打打盹，被孔子罵作“朽木不行雕，糞土之墻不行污”，于是出名百代。孔丘很不喜好這位巧言如簧的弟子，每拿話來艮他。宰予在齊國(guó)混了個(gè)臨淄醫(yī)生的官，厥后與田常反叛被夷族?？鬃訍u之。論語(yǔ)中出現(xiàn)5次。孔子弟子（四） 端木賜 字子貢，衛(wèi)國(guó)人。談鋒異樣極好，但是孔子卻對(duì)他青睞有加。齊相田常伐魯，魯子命之出使救魯。子貢去齊國(guó)、吳國(guó)、越國(guó)和晉國(guó)轉(zhuǎn)了一圈，憑著三寸不爛之舌，竟做下了樁天大的奇跡，存魯，亂齊，破吳，強(qiáng)晉而霸越，一使而動(dòng)五國(guó)之政。子貢又通曉經(jīng)濟(jì)，善做買賣，銀子掙得嘩嘩的，是孔子最富有的學(xué)生。每次出使，車仆之盛，擬于王侯，又仗著孔門

8、高徒的名份，與諸侯相抗禮。儒學(xué)之興盛，子貢高聲勢(shì)大場(chǎng)面的宣傳功不行沒?？鬃記]有白喜好他。論語(yǔ)中出現(xiàn)38次?？鬃拥茏樱ㄎ澹┦埽侯伝?閔損 冉耕 冉雍 冉求 仲由 宰予 端木賜 言偃 卜商 三千弟子 七十二賢人孔子如何給學(xué)生上課 班級(jí)授課制（17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯創(chuàng)立，中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)以后才逐漸在新式學(xué)堂運(yùn)用） 促膝談心 面對(duì)面談 陪坐聊天 屋里屋外 談天說地 東拉西扯 關(guān)于論語(yǔ)論語(yǔ)是一部記載孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文，以記言為主,“論”是論纂的意思，“語(yǔ)”是話語(yǔ)，經(jīng)典語(yǔ)句，箴言，“論語(yǔ)”即是論纂（先師孔子的）語(yǔ)言?，F(xiàn)存論語(yǔ)共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章，記孔

9、門弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章。篇名特點(diǎn) 取每一篇開頭的前兩個(gè)字。 學(xué)而：學(xué)而時(shí)習(xí)之 子罕：子，罕言 憲問：憲問恥作者和地位作者：孔子的弟子和再傳弟子編纂 成書年代：著筆當(dāng)開始于春秋末期，而編輯成書則在戰(zhàn)國(guó)初期地位：南宋是朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典，與大學(xué)中庸孟子詩(shī)經(jīng)尚書易經(jīng)禮記春秋并稱“四書五經(jīng)”。 宋朝宰相趙普贊頌說“半部論語(yǔ)治天下”論語(yǔ)的成就（一）表現(xiàn)為對(duì)孔子及其學(xué)生形象的生動(dòng)刻畫 。 （二）語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅,富有哲理 （三）語(yǔ)錄文體，影響深遠(yuǎn)。論語(yǔ)的主要思想內(nèi)容孔子思想體系圖仁愛（核心）信義（人際 關(guān)系）和平（人際 關(guān)系）忠?。ńM織 關(guān)系）孝悌（家庭 關(guān)系）孝悌（家庭 關(guān)系）仁

10、愛孔子思想體系（核心）主要思想示例（一）仁： 巧言令色，鮮矣仁。 人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？ 智者樂水，仁者樂山。 智者動(dòng)，仁者靜。智者樂，仁者壽。 已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 已所不欲，勿施于人。 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。 樊遲問仁。子曰：“愛人?！?剛毅木訥，近仁。 主要思想示例（二） 交友：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 與朋友交，言而有信。 毋友不如己者。 益者三友，損者三友：友直，友諒，友多 聞，益也；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。主要思想示例（三）學(xué)習(xí)：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而 慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。 溫故而知新，可以為師矣。 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 知之為知之，不知為不知，是知也。 朝聞道，夕死可矣。 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反， 則不復(fù)也。 主要思想示例（四）修養(yǎng)：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交 而不信乎？傳不習(xí)乎？ 弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而 親仁。行有余力，則以學(xué)文。 不患人之不己知，患不知人也。 富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不 處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之， 不去也。 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)