1、試談新課程改革與教育質(zhì)量論文關(guān)鍵詞：新課程改革素質(zhì)教育教育質(zhì)量論文摘要：施行新課程改革與進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量不僅不沖突，反而更能促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展。根底教育的課程改革以推進(jìn)素質(zhì)教育為宗旨，拉開(kāi)了中國(guó)幾十年來(lái)最重要的一次教育改革的序幕。近幾年來(lái)，全面椎進(jìn)的新根底教育課程改革已顯示出了強(qiáng)大的生命力和活力，完全可以相信；隨著以倡導(dǎo)素質(zhì)教育為宗旨的教育改革的進(jìn)一步深化，必將極大地椎動(dòng)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的改變，我們的教育事業(yè)一定會(huì)迎來(lái)光明燦爛的明天。在新課程改革的今天，教育質(zhì)量問(wèn)題大家特別關(guān)注。施行新課程改革，作為國(guó)家意志，不存在要不要施行的問(wèn)題，要進(jìn)步教育質(zhì)量，也是大家都在追求的。實(shí)行課程改革，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，教

2、學(xué)成績(jī)會(huì)不會(huì)受影響?我們還要不要教學(xué)質(zhì)量?當(dāng)有人把這個(gè)問(wèn)題用于“分?jǐn)?shù)的論爭(zhēng)時(shí)，本身就產(chǎn)生了一種偏向，因?yàn)樗刭|(zhì)和分?jǐn)?shù)并不矛盾，二者是互相聯(lián)絡(luò)的一個(gè)整體，是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。一、關(guān)于“分?jǐn)?shù)的理性考慮我們推進(jìn)素質(zhì)教育，但不能因?yàn)橥七M(jìn)素質(zhì)教育就把“分?jǐn)?shù)打人冷宮，因?yàn)椤胺謹(jǐn)?shù)也是考察素質(zhì)教育質(zhì)量的一個(gè)尺度，把是否追求“分?jǐn)?shù)作為素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，是不公允的。不能簡(jiǎn)單地說(shuō)誰(shuí)追求“分?jǐn)?shù)，誰(shuí)就是應(yīng)試教育。不追求“分?jǐn)?shù)，就是素質(zhì)教育。對(duì)此，我們可以分兩個(gè)方面，進(jìn)展討論。1樹(shù)立科學(xué)的分?jǐn)?shù)觀素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是教學(xué)目的、教學(xué)方法、教育價(jià)值觀根本不同的兩種教育思想，這兩種教育思想在如何對(duì)待“分?jǐn)?shù)，如何獲得高

3、“分?jǐn)?shù)上的看法自然也是不同的。不能因?yàn)橥七M(jìn)素質(zhì)教育，就不能談“分?jǐn)?shù)?！胺?jǐn)?shù)作為考察學(xué)生情況的一種重要手段，不能因?yàn)閼?yīng)試教育使用過(guò)它就完全放棄。開(kāi)展素質(zhì)教育也可以談“分?jǐn)?shù)，不可能因?yàn)楦闼刭|(zhì)教育就繞過(guò)“分?jǐn)?shù)，關(guān)鍵是要樹(shù)立科學(xué)正確的分?jǐn)?shù)觀，以此來(lái)更好地推進(jìn)素質(zhì)教育，恰當(dāng)?shù)乩谩胺謹(jǐn)?shù)來(lái)引導(dǎo)我們走素質(zhì)教育之路?那么，在施行素質(zhì)教育的情況下，如何利用分?jǐn)?shù)呢?這就是改變“分?jǐn)?shù)的構(gòu)成，讓它更多地表達(dá)和代表才能、知識(shí)、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和情感、價(jià)值觀使追求“分?jǐn)?shù)名正言順。要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是在使用“分?jǐn)?shù)考察工作時(shí)，“分?jǐn)?shù)要恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)才能，表達(dá)學(xué)生的創(chuàng)新和理論，表達(dá)學(xué)生的情感和價(jià)值觀。這樣的要求難是難了點(diǎn)，但可以

4、解決困擾我們多年的、關(guān)于素質(zhì)教育和應(yīng)試考試多年來(lái)爭(zhēng)執(zhí)不休的“分?jǐn)?shù)問(wèn)題。2如何獲得高分，即用什么方法獲得高分這是我們要談的主要問(wèn)題，也是學(xué)校和老師、學(xué)生和家長(zhǎng)能看得見(jiàn)摸得著的。素質(zhì)教育能獲得高分，應(yīng)試教育也能獲得高分，僅在這一點(diǎn)上素質(zhì)教育和應(yīng)試教育外表上是沒(méi)有區(qū)別的，但在本質(zhì)上，二者是有所區(qū)別的。用素質(zhì)教育的方法獲得高分，必然是培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力和遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等非智力因素，關(guān)注學(xué)生情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)；必然是老師努力進(jìn)步教學(xué)程度，因材施教，改革教學(xué)方法，進(jìn)步教學(xué)效率；必然是建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人；必然是學(xué)生要進(jìn)展學(xué)

5、習(xí)方式的變革，進(jìn)步學(xué)習(xí)的效率，主動(dòng)生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，探究式地學(xué)習(xí)，嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)生活的理論。這就是素質(zhì)教育的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式假如我們真的采用這樣的方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)必定進(jìn)步，而且是一種全面的素質(zhì)上的進(jìn)步，是建立在結(jié)實(shí)根底之上的學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)步。這樣獲得高分的學(xué)生，必然具有非常強(qiáng)的開(kāi)展?jié)摿ΑＳ脩?yīng)試教育的方法進(jìn)步學(xué)習(xí)成績(jī)，必定是滿堂灌、題海戰(zhàn)術(shù)、消除耗戰(zhàn)、打攻堅(jiān)戰(zhàn)(不考的科目一律不上課)、打疲勞戰(zhàn)。德育失去了位置，學(xué)生被動(dòng)應(yīng)付，缺乏興趣，不堪重負(fù)，損害了身心安康。此種方法在短時(shí)間內(nèi)也許會(huì)獲得較高的成績(jī)，但代價(jià)是沉重的。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.二、在施行新課程中進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的理論探究在應(yīng)試教育追求分?jǐn)?shù)的大潮中，

6、德育與智育二者似乎有說(shuō)不完的矛盾。德育往往被晾在一邊，處于一種為難和無(wú)奈的境地。然而在課程改革推進(jìn)素質(zhì)教育的情況下，當(dāng)我們賦予德育許多嶄新的觀念和鮮活的內(nèi)容之后，展如今我們面前的那么是另一番天地。德育不再是空的，是有實(shí)在內(nèi)容的；它為智育的開(kāi)展，為學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的進(jìn)步提供了保證，提供了動(dòng)力，也提供了養(yǎng)料。德育鍛造了學(xué)生的心靈，為學(xué)生的全面開(kāi)展提供了動(dòng)力和保證。開(kāi)展民族氣節(jié)教育和讀書(shū)活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的崇高情感，樹(shù)立振興民族開(kāi)展的理想和信念；開(kāi)展文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，可以進(jìn)步學(xué)生的文明素質(zhì)；組織愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義三個(gè)主旋律的教育活動(dòng)，每學(xué)期都結(jié)合形勢(shì)和學(xué)校的實(shí)際開(kāi)展專(zhuān)題活動(dòng)?？梢?/p>

7、為素質(zhì)教育提供動(dòng)力和保證。經(jīng)師易尋，人師難求。師者，傳道、授業(yè)、解惑。古往今來(lái)，這些關(guān)于老師職責(zé)的精辟闡述一直為人們所推崇。課程改革的理念、素質(zhì)教育的宗旨只有通過(guò)老師內(nèi)化老師信念，將素質(zhì)教育理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，才能更好的開(kāi)展素質(zhì)教育。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，老師是推進(jìn)課程改革、貫徹素質(zhì)教育的關(guān)鍵。有人曾說(shuō)選擇老師也就是選擇命運(yùn)。這就是社會(huì)和家長(zhǎng)熱衷的“從擇校到擇班，再到擇師的根本原因。要搞好素質(zhì)教育，老師應(yīng)樹(shù)立面向素質(zhì)教育新形勢(shì)的八種意識(shí)，即：奉獻(xiàn)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新和科研意識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)和法制意識(shí)、合作意識(shí)、效勞意識(shí)、精品意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。強(qiáng)化五個(gè)理念，以生為本，以生為親，以生為友，以生為師；一個(gè)也不能少

8、；做“六心老師，即：做一個(gè)有愛(ài)心的老師，做一個(gè)有耐心的老師，做一個(gè)細(xì)心的老師，做一個(gè)有熱心的老師，做一個(gè)有誠(chéng)心的老師，做一個(gè)有責(zé)任心的老師。人的一生中主要有三種學(xué)習(xí)方式，一是體驗(yàn)學(xué)習(xí)，二是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，三是承受學(xué)習(xí)。根據(jù)班級(jí)授課制的形式和承受學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，承受學(xué)習(xí)顯然占有主要地位，但這并不意味著承受學(xué)習(xí)可以成為惟一形式，甚至是排他的形式，而應(yīng)試教育恰恰如此，學(xué)生被動(dòng)承受知識(shí)的灌輸，缺乏學(xué)習(xí)的興趣。我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)僅靠承受學(xué)習(xí)這一惟一的甚至是被強(qiáng)化被扭曲的形式，是不利于人才的成長(zhǎng)，不利于學(xué)生的全面開(kāi)展，不利于學(xué)生創(chuàng)新精神和理論才能培養(yǎng)的。因此，推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量，就要按照新課改的精神，把三種教育形式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，各取長(zhǎng)短，以形成素質(zhì)教育倡導(dǎo)的，以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)方式。施行新課程改革與進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量不僅不沖突，反而更能促進(jìn)學(xué)生的全面開(kāi)展。根底教育