1、傳統(tǒng)文化的繼承 美國總統(tǒng)看到國防部情報局送來這樣一份報告：“我們在這里使用“群”并非嘩眾取寵。中國南部有一個核基地群很可能是事實。根據(jù)我們每天7次通過中國上空的KH22衛(wèi)星報告，在中國福建省內有1500余座不明建筑物，呈巨型蘑菇狀，與核裝置極相似。新的越頂衛(wèi)星可穿透高大建筑物，但對這 1500座建筑毫無辦法，可見中國核能研究已登峰造極因此，查清這些建筑的性質十分必要?！?從周杰倫的歌看中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)青花瓷古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，中國風分外動人，“素胚”“仕女”“漢隸”等詞匯描摹了傳世青花瓷的風采。東風破在緩慢悠揚的古樂聲中，在古色古香的建筑中，周董以其一貫的哼唱風格，如潺潺流水般向我

2、們表達了哀怨纏綿，離愁別恨。雙節(jié)棍龍拳霍元甲博大精深的中華武術，大氣磅礴的旋律讓人的血液跌宕澎湃 。外婆爺爺泡的茶聽媽媽的話陪外婆兜風、回憶往事，陪爺爺喝茶，聽媽媽的話，別讓她受傷 “孝” 針灸學起源中國，具有悠久的歷史。針刺法萌發(fā)于新石器時代，當人們發(fā)生某些病痛或不適的時候，不自覺地用手按摩、捶拍，以至用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，而使原有的癥狀減輕或消失。 大約在200多年前，清朝的乾隆皇帝在南巡時，對地方上的戲劇產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是，在他80歲生日的時候，下旨傳召了很多地方上的戲劇表演團來京為他祝壽。部分戲劇表演者在表演結束后，就留存了北京。這些來自安徽與湖北的表演家將昆曲與宮庭戲劇

3、相結合，逐步演變和發(fā)展成了后來響譽中國的“京劇”。 書法是漢字的書寫藝術。近代經(jīng)過考證，關于中國文字起源，一般認為在距今約5 0006 000年左右的黃河中游仰韶文化時期，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。我們的漢字，從圖畫、符號到創(chuàng)造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隸、楷、行、草，各種形體逐漸形成。在書寫應用漢字的過程中，逐漸產(chǎn)生了世界各民族文字中獨一的、可以獨立門類的書法藝術。 2、傳統(tǒng)文化的繼承的表現(xiàn)形式傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)傳 統(tǒng) 習 俗傳 統(tǒng) 建 筑傳 統(tǒng) 文 藝傳 統(tǒng) 思 想一、傳統(tǒng)文化面面觀1、傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化：是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。概念解析：打上了歷

4、史的烙印、帶有民族色彩存在于現(xiàn)實生活中、滲透到各個領域 具有相對穩(wěn)定性歷史上存在的文化就是傳統(tǒng)文化。歷史性現(xiàn)實性基本特征傳統(tǒng)相對穩(wěn)定性（）討論（1）傳 統(tǒng) 習 俗 (傳統(tǒng)文化的基本形式之一)中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日你能說說這些傳統(tǒng)習俗為什么能夠保留至今嗎 ？傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn) 第一，傳統(tǒng)習俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣。 第二，傳統(tǒng)習俗得以保留至今的根本原因：習俗具有相對穩(wěn)定性；習俗符合民族心理，具有民族性。思考你知道下列傳統(tǒng)節(jié)日中都有哪些傳統(tǒng)習俗嗎？吃粽子、賽龍舟吃月餅、賞月登高、賞菊鞭炮、年夜飯吃元宵、賞花燈踏青、掃墓端 午中 秋重 陽春 節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)江南陜北

5、內蒙古福建(2)傳 統(tǒng) 建 筑 (展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志)傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)繪畫傳統(tǒng)戲曲古代文學與詩賦、散文、楹聯(lián)、書法、篆刻相交融詩經(jīng)、楚詞、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說京劇、評劇、豫劇、昆劇、越劇(3)中國傳統(tǒng)文藝以古代文學、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫為代表(4)傳統(tǒng)思想 (傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn))總結：傳統(tǒng)文化在社會生活中的延續(xù)傳統(tǒng)文化是(1)歷史上沿傳下來的民族文化，產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙?。?2)本土文化，是人們長期共同生活的積淀，帶有自己民族的特色，(3)維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶；(4)既存在于歷史中，也存在于現(xiàn)實中；(5)滲透在現(xiàn)實生活中的各個領域。 鮮明的民族性相對穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化

6、的基本特征傳統(tǒng)文化在時代相傳中保留著基本特征，具體內涵又能因時而變。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。因時而變不等于面目全非，而是發(fā)展西方文明的沖擊不等于完全西化（3）傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性；（4）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。（1）在歷史發(fā)展中形成，有時代性；（2）保留在現(xiàn)實生活中，有繼承性；二、傳統(tǒng)文化在今天1、傳統(tǒng)文化的特點積極作用：如果傳統(tǒng)文化能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用；消極作用 ：如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。2、傳統(tǒng)文化的作用三、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度取其精華去其糟粕批判繼承古為今用

7、溫故而知新經(jīng)濟政治文化反作用決 定不適合 適合積極消極（相對獨立性）（1）傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶（2）與時俱進的傳統(tǒng)文化對社會和個人起積極作用 一成不變的傳統(tǒng)文化對社會和個人起消極作用（3）意義：一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其積極作用，克服其消極作用，才能興旺發(fā)達，社會才能發(fā)展進步；每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基1、為什么繼承傳統(tǒng)文化歸納2.對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度（1）取其精華，取其糟粕，批判繼承，古為今用。（2）要辯證地認識他們在現(xiàn)實生活中的作用，對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的

8、、積極向上的內容，應該繼承和發(fā)揚。（3）對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展的、落后的、腐朽的，要加以改造或剔除。（4）傳統(tǒng)文化應該在繼承的基礎上不斷發(fā)展和創(chuàng)新。歸納 高校校訓中的傳統(tǒng)文化清華大學：自強不息 厚德載物北京大學：愛國 進步 民主 科學中國人民大學：實事求是北師大：學為人師 行為世范復旦大學：博學而篤志 切問而近思中山大學：博學 審問 慎思 明辨 篤行南京大學：誠樸雄偉 勵學敦行南開大學：允公允能 日新月異武漢大學：自強 弘毅 求是 拓新廈門大學：自強不息 止于至善四川大學：海納百川 有容乃大拓展在今天，我們應如何認識“孝”道呢？思考傳統(tǒng)文化含義具體形式傳統(tǒng)習俗 (傳統(tǒng)文化的基本形式之一)傳統(tǒng)建筑 (展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志)傳統(tǒng)文藝 (傳統(tǒng)文化的重要組成部分)傳統(tǒng)思想 (傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn))特點相對穩(wěn)定性鮮明民族性正確對待傳統(tǒng)文化態(tài)度與時俱進積極作用一成不變消極作用取其精華去其糟粕批判繼承雙重作用課堂小結1我國著名書法家柳公權博采眾長,創(chuàng)造了著名的柳體,至今影響著我們,這說明（ ）A.這是對傳統(tǒng)思想的繼承B.書法是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志C.傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實生活中的各個領域D.中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的