1、第 第 頁熱門愛彌兒讀后感范文三篇愛彌兒讀后感1 從大一上外國教育史王秀麗老師介紹愛彌兒這部書到大三中外教育名著導(dǎo)讀課中自己選擇并從頭到尾閱讀這本書，再到這門課程在大家的忙綠、批判與贊同的聲中正接近尾聲，我的感受頗深。 首先，來談一下愛彌兒這本書。此書由法國教育家盧梭創(chuàng)作。撇開社會(huì)背景、地域文化不談，我看到得是愛彌兒在教育家的指導(dǎo)下，由嬰兒長至成人并與自己的所愛結(jié)為伉儷的過程。愛彌兒是美滿的，更是幸運(yùn)的?？纯次覀儸F(xiàn)在的孩子，好像從誕生得那一刻，他的人生軌跡已由父母繪制好幼兒園、學(xué)校、中學(xué)、高校。從頭細(xì)想，教育真正帶給我們的是什么?我想我們是悲傷的。 其次，在經(jīng)典教育名著的選擇上，我想說說自己的

2、看法。所謂“經(jīng)典”，即經(jīng)久不衰的作品。老師們給的著作名許多最偉大的教育家、給老師的一百條建議、大眾心理討論、夢(mèng)的解析等等，十有七八都是國外的，為什么?莫非“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈，此為大丈夫也”不是現(xiàn)代人所缺乏的嗎?莫非“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬事開太平”不為我們感動(dòng)嗎?莫非“格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”中“修身”不再重要了嗎?我很絕望。我想著去讀世界上第一本教育學(xué)專著學(xué)記，不足千字的著作，而且老師在課程上也說大家有機(jī)會(huì)肯定要讀讀，可是，沒有。我沒有去批判，也沒有走歪路，仍選擇了老師所推舉的書。這就是教育帶給我們的“老師”，教育帶給我們的“同學(xué)”，我也為

3、自己蒙羞。 最末，再說說教育名著了吧。我覺得這種另類的教學(xué)形式很好，但我沒看到老師預(yù)想的結(jié)果。記得何老師在第一節(jié)課上說“如何我們每個(gè)人都好好的讀一本書，我們一百個(gè)人，最末，我們每個(gè)人就都讀了一百本書?！比欢?，結(jié)果卻不是的。再說說我們的老師，有的老師在同學(xué)講時(shí)并不尊敬同學(xué)，讓我很絕望。不過，中國的老話還是有用的“萬事開頭難”，我想，在大家的評(píng)論中，何老師及眾位老師會(huì)把教育名著課辦的更好，一起期盼! 愛彌兒讀后感2 近幾天在看愛彌兒讀后感，一張張的紙，一個(gè)個(gè)的觀點(diǎn)，一個(gè)個(gè)的例子，正面的，反面的，贊同的，憤慨的。讀著讀著，我就想到了我唱歌的經(jīng)受。 本人天生五音不全只不過，專家表示，唱歌不在調(diào)上，其實(shí)

4、并不是嗓子的問題，而是耳朵的問題聽不出音高。我說呢，我的聲音一再被人表揚(yáng)好聽，唱歌不行原來是聽覺有問題耳朵聽進(jìn)去后，自己想象出一種音高加以仿照，可由于開始就聽得不對(duì)，因此仿照出來的也是錯(cuò)的。聲樂老師們把這種狀況稱為沒有音樂的耳朵，也就是天生的音準(zhǔn)不行?；锇樾【?，結(jié)束后有人建議去歌廳，我內(nèi)心實(shí)際是很不情愿的，但為了不掃大家的興，我總是裝著興致勃勃的樣子。到了，我就忙著喝水，一可以潤嗓，二可以經(jīng)常地上廁所排毒，以躲避被人叫唱的時(shí)刻。別人在唱時(shí)，我為了融入，就在旁邊扭啊扭的，跟著節(jié)奏跳跳，可以抽空熬煉一下。有時(shí)，一個(gè)一個(gè)唱過了，伙伴說，每個(gè)人需要唱一首，不能放過。我一聽，頭就大了。這個(gè)時(shí)候我是不接口

5、的，怕被第一個(gè)叫上。我總是推托，讓別人先來，也總盼望多涌現(xiàn)幾個(gè)麥霸，這樣就輪不到我了。有時(shí)，我知道逃不過，便在心里想，唱什么呢？兒歌？小伙伴的歌曲？算了吧。記得有一年，剛畢業(yè)那會(huì)兒，單位開聯(lián)歡會(huì)，我主持，在同事們的起哄中，我不得不硬著頭皮唱了首小燕子，我知道我唱不準(zhǔn)的，唱時(shí)，臺(tái)下的同事們笑得花枝亂顫。 但我堅(jiān)持唱完，誰讓我是主持呢？我的任務(wù)是要讓大家快樂的，權(quán)當(dāng)給大家講個(gè)笑話吧，讓大家樂一樂。就年輕時(shí)會(huì)有那樣的志氣。后來，我是能躲就躲，能推就推。但在小范圍，在親切的好友一起時(shí)，我的膽子就在伙伴們的鼓舞聲中慢慢大起來了。記得師范里的有一個(gè)暑假，我在聽收音機(jī)，有一首歌重復(fù)聽了好多遍風(fēng)中有朵雨做的云

6、，也跟著在心里哼，次數(shù)多了，歌詞有點(diǎn)熟了，心里就有了一個(gè)躍躍欲試的念頭。一個(gè)一個(gè)都輪過了，話筒就那樣傳到了眼前，沒方法，得邀約上另外唱得準(zhǔn)的陪我。還好，伙伴唱得準(zhǔn)，我就被人帶著，手拿著話筒，讓自己出聲了！聲音確定是輕輕的，透著極度的不自信，有時(shí)，伙伴不出聲了，我就找不著北了。然后就很歉意地笑笑。大家也饒恕我，不笑話我，伙伴依舊接下去，我就有志氣再發(fā)出聲音來。有時(shí)，夫陪著一起去，他比我有志氣，在大家的鼓動(dòng)下，他要拉著我唱選擇，雖然音不準(zhǔn)，但情卻是真的。我在心中默念歌詞，跟著哼哼，夫唱得很投入，唱畢，掌聲鼓舞。家里也有唱歌的設(shè)備，新搬家那會(huì)兒，伙伴們常來唱，有時(shí)，我們兩個(gè)開著也學(xué)唱。惋惜房子不隔音

7、，影響到樓下鄰居。那個(gè)房間就那樣空著了，那套設(shè)備也被冷落了。 我說這個(gè)唱歌的事是我的親身體會(huì)，我就想到了寫文章這件事。這兩件事的共同點(diǎn)是什么呢？我可以很愉悅地觀賞歌曲，但我怕唱歌；就像有人可以很歡樂地讀文章，卻怕寫文章！我現(xiàn)在所做的事，就像在歌廳里極力要我唱歌的伙伴一樣，他讓我犯難，我又不能拒絕；我布置讓大家寫這個(gè)寫那個(gè)，我知道，我讓大家很犯難，但我沒權(quán)力讓大家不寫。我就在想，我的聽力通過訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)可以提高專家說的，只不過我本人沒這個(gè)動(dòng)力，那么，寫文章的技能也應(yīng)當(dāng)可以提高的。我覺得可以仿照，可以借鑒，但肯定要是自己的觀點(diǎn)自己的體會(huì)。能夠把自己的思想通過寫文章這種形式與別人共享，那是一件很讓人快樂

8、的事！ 愛彌兒讀后感3 盧梭認(rèn)為，自然教育的核心是教育需要遵循自然，順應(yīng)人的自然本性。他在愛彌兒開卷即寫道，“出自造物主的東西都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！薄凹偃缒阆胗谰酶鶕?jù)正確的方向前進(jìn)，你就要始終遵循大自然的指引。”在盧梭看來，人所受的教育，來源不外三種，或“受之于自然”，或“受之于人”，或“受之于事物”。他認(rèn)為順應(yīng)自然的教育必定也是自由的教育，由于人最重要的自然權(quán)利就是自由。盧梭聲稱：“真正自由的人只想他能夠得到的東西，只做他喜愛做的事情，這就是我的第一基本原理。只要把這個(gè)原理應(yīng)用于兒童，就可源源得出各種教育原理。”因此，他要求要尊敬兒童的自由，讓兒童享有充分自由活動(dòng)的可能和條件，并在教學(xué)過程中采用自然的、自由的教學(xué)方法以適應(yīng)兒童的身心發(fā)育水平和個(gè)別差異。 盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的。他認(rèn)為，人生來是自由、同等的；在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進(jìn)入文明狀態(tài)之后，才涌現(xiàn)人與人之間的不同等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。為了轉(zhuǎn)變這種不合理狀況，他主見對(duì)兒童進(jìn)行適應(yīng)自然進(jìn)展過程的“自然教育”，以培育資產(chǎn)階級(jí)理性王國的“新人”。 我認(rèn)為盧梭對(duì)不同年齡階段的兒童的教育對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的教育有肯定的引導(dǎo)作用?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)孩子總是喜愛進(jìn)行超前教育，對(duì)兒童甚至進(jìn)行“填鴨式”教育。如今的兒童，為了“打好升學(xué)的基礎(chǔ)”承受者沉重的知識(shí)學(xué)習(xí)的負(fù)