國家開放大學(xué)2021年秋季學(xué)期期末統(tǒng)一考試馬克思主義基本原理概論(開卷)論述人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的作用_第1頁
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文檔簡介

1、國家開放大學(xué)2021年秋季學(xué)期期末統(tǒng)一考試馬克思主義基本原理概論(開卷)論述人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的作用論述題(30分)習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話中指出:“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?!崩碚撀?lián)系實(shí)際,闡述人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的作用。參考答案1:1、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富,是社會(huì)得以存在和發(fā)展的物質(zhì)保障。人民群眾的這一創(chuàng)造作用同生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性,因?yàn)樽鳛槿嗣袢罕娭黧w的勞動(dòng)群眾,乃是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。2、人民群眾是社

2、會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。首先,人民群眾的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是科學(xué)、文化、藝術(shù)的唯一源泉:其次,勞動(dòng)群眾為人們從事精神文化活動(dòng)提供了一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件;再次,勞動(dòng)知識(shí)分子在精神財(cái)富的創(chuàng)造過程中起著極其重要的作用人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。既是社會(huì)革命的決定力量,又是社會(huì)改革的決定力量。社會(huì)革命、社會(huì)改革根源于社會(huì)基本矛盾,但生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律不可能自發(fā)地起作用,必須通過人民群眾這一社會(huì)變革的主體才能實(shí)現(xiàn)其作用??偠灾?,人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,是社會(huì)變革的主體,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中

3、國人民書寫的,博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的,歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的。中國人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明,而且深刻影響著當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步,深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界。人民有信心,國家有未來,國家有力量。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,勤勞勇敢的中國人民更加自信自尊自強(qiáng)。參考答案2:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,歷史唯物主義的基本原理之人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一原理的含義是,在參與歷史活動(dòng)的一切人中,人民群眾對于歷史的發(fā)展具有決定作用。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這是歷史唯物主義的一個(gè)基本觀

4、點(diǎn)。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用,全面地體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面:第一,人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。第二,人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者,第三,人民群眾是社會(huì)變革的決定力量總之,歷史是人民群眾創(chuàng)造的,而不是哪個(gè)英維創(chuàng)造的。第一,人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人類為了生存,首先需要衣、食、住以及其他東西。人民群眾是生產(chǎn)滿足這些需要的物質(zhì)資料的承擔(dān)者。第二,人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾為精神生產(chǎn)創(chuàng)造了物質(zhì)前提。他們的生活、實(shí)踐活動(dòng)是一切精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉。他們還直接參與精神財(cái)富的創(chuàng)造,對人類科學(xué)、文化藝術(shù)的發(fā)展作出直接的貢獻(xiàn)。第三,人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。歷史的發(fā)展是通過一

5、系列社會(huì)形態(tài)的依次更替來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定的階段,生產(chǎn)關(guān)系成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏時(shí),由革命階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以勞動(dòng)人民為主體的革命力量,人民群眾是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的推動(dòng)者。人民群眾是社會(huì)變革的主要發(fā)動(dòng)者和主力軍。所以說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、因此根據(jù)這一原理要重視人民群眾的作用,堅(jiān)持為人民服務(wù),一切從群眾來到群眾去。把人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)。我們黨把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理,系統(tǒng)地運(yùn)用于黨的全部工作中,形成了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。即一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是毛澤東思想活的靈魂,是對馬克思列寧主義

6、和重大理論貢獻(xiàn)之一,也是我們黨從事革命和建設(shè)的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。實(shí)踐證明,什么時(shí)候黨的群眾路線執(zhí)行的好,黨群關(guān)系密切,我們的事業(yè)就順利,反之,黨群關(guān)系受到損害,我們的事業(yè)就業(yè)受到挫折。堅(jiān)持黨的群眾路線必須牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù):必須一切從人民的利益出發(fā),不能脫離群眾;必須加強(qiáng)廉政建設(shè),克服官僚主義參考答案3:1、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中起決定作用:1、人民群眾是一個(gè)歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們,從量上說是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時(shí)代人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級(jí)、階層和集團(tuán)。人民群眾的穩(wěn)定的主體部

7、分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及知識(shí)分子。在社會(huì)歷史發(fā)展過程中,人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者2、首先,人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;其次,人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者;再次,人民群眾是社會(huì)變革的定力量;后,人民群眾既是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是同社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的過程相致的。人民群眾的總體意愿和行動(dòng)代表了歷史發(fā)展的方向,人民群眾的社會(huì)實(shí)踐終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。3、歷史是人民群眾創(chuàng)造的,但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)及作用,又受到社會(huì)歷史條件的制約。這些條件包括經(jīng)濟(jì)條件、政治條件和精神文化條件。

8、論述題:黨的十八大以來,我們黨對經(jīng)濟(jì)形勢進(jìn)行科學(xué)判斷,對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了許多重大理論和理念,對發(fā)展理念和思路作出及時(shí)調(diào)整,其中新發(fā)展理念是最重要、最主要的,引導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。理論聯(lián)系實(shí)際,闡述你對新發(fā)展理念的認(rèn)識(shí)。參考答案1:新發(fā)展理念是指創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。新發(fā)展理念是管全局、管根本、管長遠(yuǎn)的導(dǎo)向,具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。新發(fā)展理念,指明了“十三五”乃至更長時(shí)期我國的發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點(diǎn),要深入理解、準(zhǔn)確把握其科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題。我國創(chuàng)新能力不強(qiáng),科技發(fā)展水平總體不高,科技對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的

9、支撐能力不足,科技對經(jīng)濟(jì)増長的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家水平,這是我國這個(gè)經(jīng)濟(jì)大個(gè)頭的“阿琉斯之踵”。協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。我國發(fā)展不協(xié)調(diào)是一個(gè)長期存在的問題,突出表現(xiàn)在區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、物質(zhì)文明和精神文明、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)等關(guān)系上。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后的情況下,一段時(shí)間的主要任務(wù)是要跑得快,但跑過一定路程后,就要注意調(diào)整關(guān)系,注重發(fā)展的整體效能,否則“木桶”效應(yīng)就會(huì)愈加顯現(xiàn),一系列社會(huì)矛盾會(huì)不斷加深綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題。我國資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的問題十分嚴(yán)峻,人民群眾對清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來越強(qiáng)烈。開放發(fā)展注重的是解

10、決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題?,F(xiàn)在的問題不是要不要對外開放,而是如何提高對外開放的質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)性。我國對外開放水平總體上還不夠高,用好國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源的能力還不夠強(qiáng),應(yīng)對國際經(jīng)貿(mào)摩擦、爭取國際經(jīng)濟(jì)話語權(quán)的能力還比較弱,運(yùn)用國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的本領(lǐng)也不夠強(qiáng),需要加快彌補(bǔ)。共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問題。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“蛋糕”不斷做大,但分配不公問題比較突出,收入差距、城鄉(xiāng)區(qū)域公共服務(wù)水平差距較大。在共享改革發(fā)展成果上,無論是實(shí)際情況還是制度設(shè)計(jì),都還有不完善的地方。參考答案2新發(fā)展理念,深刻揭示了實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路,是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。

11、新發(fā)展理念是針對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇低迷形勢提出的治本之策。新發(fā)展理念是針對當(dāng)前我國發(fā)展面臨的突出問題和挑戰(zhàn)提出來的戰(zhàn)略指引。新發(fā)展理念集中反映了我們黨對我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)“新發(fā)展理念是一個(gè)系統(tǒng)的理論體系,回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列理論和實(shí)踐問題,闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場、價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問題。”“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要把“堅(jiān)持新發(fā)展理念”作為“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循的一條原則。新發(fā)展理念“是在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深入分析國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上提出的,集中反映了我們黨對我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律

12、的新認(rèn)識(shí)。按照新發(fā)展理念推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國發(fā)展的總要求和大趨勢”?!皥?jiān)持新發(fā)展理念”被列入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的十四條基本方略之中,成為黨和國家事業(yè)發(fā)展必須長期堅(jiān)持和全面貫徹的基本方略。理論來自實(shí)踐,又反作用于實(shí)踐??茖W(xué)理論一旦深入人心、貫穿到人民群眾實(shí)踐中,就會(huì)像馬克思說的那樣,成為推動(dòng)發(fā)展的“物質(zhì)力量”。在指導(dǎo)和推動(dòng)“十三五”規(guī)劃編制和實(shí)施過程中,新發(fā)展理念全面發(fā)揮了把方向、謀全局、促改革、增效益、保民生、穩(wěn)增長的重要指導(dǎo)作用,既為我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力、邁向高質(zhì)量發(fā)展階段提供了基本遵循,也為決勝全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵階段堅(jiān)決

13、打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了戰(zhàn)略思路。通過“十三五”時(shí)期的奮斗,我國“經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力躍上新的大臺(tái)階”,如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步。實(shí)踐表明,“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的輝煌成就,離不開新發(fā)展理念的科學(xué)指導(dǎo),離不開廣大黨員干部和人民群眾自覺踐行新發(fā)展理念,不斷推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐。參考答案3:新發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵:創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,是管全局、管根本、管長遠(yuǎn)的導(dǎo)向,具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。新發(fā)展理念,指明了“十三五”乃至更長時(shí)期我國的發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點(diǎn),要深入理解、準(zhǔn)確把握其科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。創(chuàng)新發(fā)展就是要更換發(fā)動(dòng)機(jī),注重解決培育發(fā)展新動(dòng)力問題。二、協(xié)調(diào)發(fā)展就是補(bǔ)短板,注重解決發(fā)展不協(xié)調(diào)不平衡問題。三、綠色發(fā)展。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,處理好人與自然和諧共生的問題。四、開放發(fā)展,就是在引進(jìn)來走出去上雙向發(fā)力,注重解決好發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題五、共享發(fā)展。

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