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文檔簡(jiǎn)介
1、淺析當(dāng)今傳播媒介對(duì)現(xiàn)代文學(xué)消費(fèi)的影響淺析當(dāng)今傳播媒介對(duì)現(xiàn)代文學(xué)消費(fèi)的影響隨著社會(huì)生活的改變,當(dāng)今群眾傳媒也發(fā)生了深入的變化,網(wǎng)絡(luò)、圖書、電影、電視、播送、雜志、報(bào)紙已成為當(dāng)今多元化、綜合化的傳播媒介,組成了現(xiàn)代社會(huì)的重要生活元素,維系著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化活動(dòng)。對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)開展來說,當(dāng)今的傳播媒介對(duì)人們的文學(xué)觀念和行為產(chǎn)生著直接的影響。促使文學(xué)呈現(xiàn)出多元化和綜合化開展,其詳細(xì)表如今文學(xué)欣賞群體、傳播方式、文學(xué)消費(fèi)對(duì)象和文學(xué)欣賞目的等的變化上。下面將主要從文學(xué)傳播開展出發(fā),詳細(xì)分析當(dāng)今傳播媒介對(duì)現(xiàn)代文學(xué)及其傳播的影響,從而探求新傳播媒介下現(xiàn)代文學(xué)的開展趨勢(shì)。一當(dāng)今傳播媒介開展及其文學(xué)傳播1
2、現(xiàn)代電子媒介及其文學(xué)傳播隨著電子時(shí)代的降臨,電子媒介也進(jìn)展了宏大的開展,現(xiàn)代的電子傳媒尤其是電視電影的開展直接影響著傳統(tǒng)文學(xué)觀念。主要表如今以下幾個(gè)方面:第一,在電子媒介下,文學(xué)產(chǎn)品的產(chǎn)生往往通過復(fù)制對(duì)象進(jìn)展傳播,通過電子媒介這個(gè)載體,許多文學(xué)產(chǎn)品只能通過特定的方式在特定的條件下才能進(jìn)展傳播、欣賞和閱讀。文學(xué)產(chǎn)品之前的本真性或者原創(chuàng)性已不復(fù)存在。通過電子媒介下的這種復(fù)制技術(shù),許多復(fù)活者根據(jù)自己的意愿對(duì)許多原創(chuàng)性的文學(xué)產(chǎn)品進(jìn)展復(fù)制,使得傳統(tǒng)中那種文學(xué)作品跟讀者之間的韻味、神秘的個(gè)性化觸覺也隨之改變,過去的那種閱讀欣賞的沉靜和獨(dú)處、淳厚愉悅的享受等等也被現(xiàn)代電子媒介的感官?zèng)_擊和聲色震撼所替代,使得
3、現(xiàn)代的文學(xué)傳播觀念由過去的那種對(duì)文學(xué)本質(zhì)的追求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)一時(shí)感官刺激的期望。第二,在新媒介時(shí)代,電子媒介特別是電視、電影作為我們?nèi)粘I钪凶罡镜膬?nèi)容之一,它占住了我們?cè)S多閑暇時(shí)間,許多文學(xué)通過這種新興媒介進(jìn)展展示和傳播,人們?nèi)缃裢ㄟ^卡拉K、VD等文化產(chǎn)品進(jìn)展文學(xué)傳播,從而使得文學(xué)傳播觀念虛擬化、電子化。第三,電子媒介的狂轟濫炸式的傳播方式,使得許多文學(xué)傳播者進(jìn)展了被動(dòng)的傳播形式。因?yàn)樵S多文學(xué)產(chǎn)品通過電子媒介這個(gè)本文由論文聯(lián)盟搜集整理平臺(tái)不斷進(jìn)展推廣和宣傳,使得許多文學(xué)愛好者不由自主地對(duì)其產(chǎn)品進(jìn)展了文學(xué)傳播、閱讀和欣賞,從而產(chǎn)生了一種被動(dòng)式傳播。2影視媒介及其文學(xué)傳播隨著影視媒介的產(chǎn)生和開展,文
4、學(xué)藝術(shù)在手段或者手法上發(fā)生了宏大的變化,過去那種靜止的思維的藝術(shù)表現(xiàn)已被打破,比方過去對(duì)人物肖像、風(fēng)景環(huán)境等方面的表達(dá)性描寫,通過現(xiàn)代的影視將其直觀地展如今人們面前,讓人身臨其境地進(jìn)展感受。同時(shí),過去文學(xué)中對(duì)人物的虛構(gòu)和情節(jié)的臆造,通過現(xiàn)代的視聽媒介,雖然給人以直觀的畫面,博取了人們的視覺效果,但卻少了過去文學(xué)中的那種藝術(shù)性,缺乏幾種藝術(shù)元素。反而使得現(xiàn)代的文學(xué)家將文學(xué)藝術(shù)重點(diǎn)從過去的外在描寫轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)人物內(nèi)心世界的描寫,通過影視藝術(shù)的手段將審美標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)移到心理和精神層面。因此,這種視覺效果和精神藝術(shù)上的改變,促使了人們的文化傳播從過去單純的藝術(shù)效果的追求到現(xiàn)代視覺效果和心理藝術(shù)的追求。同時(shí),通過
5、這種電子影視媒介,給人一種視聽感覺,使得過去那種單一的文學(xué)承受者讀者,如今演變成讀者、聽者、觀眾等統(tǒng)一體。比方過去的那些文學(xué)名著?水滸?、?圍城?等通過電視劇進(jìn)展播出,過去那些熱衷這些著作的讀者如今開場(chǎng)成為這些文學(xué)作品的觀眾,其文學(xué)傳播程度的提升和傳播形式的改變,大大促動(dòng)了文學(xué)市場(chǎng)的拓展。3網(wǎng)絡(luò)媒介及其文學(xué)傳播隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)成為繼報(bào)刊、播送、電視之后的第四媒體。它除了能傳播文字、圖像、視頻、聲音等信息之外,還具有交互性、實(shí)時(shí)性、多媒體性、全球性、數(shù)字化等特點(diǎn),范圍適用非常之廣。通過網(wǎng)絡(luò)媒介,現(xiàn)代的文學(xué)開展更是朝著多媒體的方向開展,出現(xiàn)了大量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)傳播觀念和法那么造成一
6、定的沖擊。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以像過去文本文學(xué)那樣可以翻閱和保存,也可以像播送影視文學(xué)那樣有聲音畫面,同時(shí),文學(xué)消費(fèi)者也不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間和空間的限制,隨時(shí)隨地都可以進(jìn)展文學(xué)閱覽和欣賞,他們僅僅只需一臺(tái)電腦和一根網(wǎng)線。而且在網(wǎng)絡(luò)媒介中,文學(xué)承受者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)跟作者、跟作品進(jìn)展最直接的對(duì)話、交流,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見解。再者,網(wǎng)絡(luò)文化所包含的信息量大,所具有的文學(xué)產(chǎn)品豐富,給文學(xué)消費(fèi)者提供了最廣闊的選擇平臺(tái),也降低了文學(xué)愛好者對(duì)文學(xué)需求的本錢。比方一張薄薄的光盤或者1G的U盤就能包容上千萬字的文學(xué)內(nèi)容,更是過去文字文學(xué)作品和音像文學(xué)作品所無法競(jìng)爭(zhēng)和比較的。最后,在網(wǎng)絡(luò)媒介背景下,文學(xué)產(chǎn)品的獲得渠道多種多樣,可
7、以通過淘寶獲取,可以在網(wǎng)上進(jìn)展購置權(quán)限進(jìn)展網(wǎng)絡(luò)閱讀和欣賞,也可以直接下載進(jìn)展傳播和欣賞等等。二當(dāng)今傳播媒介下現(xiàn)代文學(xué)的開展趨勢(shì)1現(xiàn)代文學(xué)開展逐漸呈現(xiàn)出消費(fèi)文學(xué)特性隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷開展,包括文學(xué)領(lǐng)域在內(nèi)的各個(gè)領(lǐng)域都攝入了市場(chǎng)機(jī)制,文學(xué)領(lǐng)域中插入了商業(yè)行為,便產(chǎn)生了文學(xué)的消費(fèi)活動(dòng)。因此,文學(xué)消費(fèi)主要是指讀者通過文學(xué)欣賞和文學(xué)閱讀來實(shí)現(xiàn)自身精神需求的滿足,而文學(xué)欣賞和文學(xué)閱讀是通過購置的行為實(shí)現(xiàn)的。因此,可以說,文學(xué)消費(fèi)主要是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的社會(huì)消費(fèi)趨勢(shì)的開展對(duì)文學(xué)產(chǎn)生影響的一種新的觀念,是指人們?yōu)榱藵M足自身娛樂、審美、文化等精神方面的需求,而產(chǎn)生的對(duì)文學(xué)商品的欣賞、閱讀、利用或占有的行為。文
8、學(xué)消費(fèi)跟平常的商品消費(fèi)又有一定的差異,它是一種比較特殊的商品消費(fèi),并且屬于精神產(chǎn)品消費(fèi)。所以,文學(xué)消費(fèi)一般表現(xiàn)為兩種意義,一方面它具有一般商品消費(fèi)中價(jià)值交換的特征,另一方面它具有精神信息傳播和承受的特征。但隨著現(xiàn)代傳播媒介的不斷更新,文學(xué)消費(fèi)也呈現(xiàn)出新的形式。2現(xiàn)代文學(xué)對(duì)象逐漸低齡化隨著文學(xué)媒介的市場(chǎng)化、科學(xué)化,文學(xué)消費(fèi)和文學(xué)傳播也根據(jù)其階層、職業(yè)、地域、年齡進(jìn)展了不同的分類,這些群體性行為使得現(xiàn)代的文學(xué)傳播呈現(xiàn)出兩種趨勢(shì),一個(gè)是都市小資,一個(gè)是中學(xué)、大學(xué)等低齡的學(xué)生。由于現(xiàn)代的青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)、電子接觸的比較頻繁,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電子媒介理解的比較透徹,他們逐漸構(gòu)成文學(xué)承受者的主要群體。他們不但人數(shù)
9、量大,其分布也比較廣泛,并且對(duì)文學(xué)知識(shí)的求知欲強(qiáng),加上他們父母對(duì)兒女的學(xué)習(xí)投資從不模糊,這一群體的購置力也是比較強(qiáng)的。因此,新媒介時(shí)代,中學(xué)、大學(xué)生們成為文學(xué)承受者的主要群體,使得文學(xué)閱讀群體逐漸低齡化。根據(jù)北京開卷圖書研究所對(duì)文學(xué)消費(fèi)進(jìn)展的市場(chǎng)調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),80后為主要市場(chǎng)的青春文學(xué)在整個(gè)文學(xué)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)中占了10%的份額,比方韓寒的作品?零下一度?、?三重門?;郭敬明的作品?夢(mèng)里花落知多少?、?幻城?等等,在網(wǎng)上被點(diǎn)擊和閱讀消費(fèi)的次數(shù)達(dá)幾百萬次。這些青年人對(duì)青年人作品的追捧其實(shí)也是一種跟風(fēng)效應(yīng)。在學(xué)生時(shí)代,學(xué)生們往往會(huì)對(duì)同等年齡的文學(xué)作品情有獨(dú)鐘。3現(xiàn)代文學(xué)閱讀對(duì)象逐漸偶像化在當(dāng)今傳播媒介不斷
10、更新的同時(shí),明星化、偶像化時(shí)代也隨之到來,無論在娛樂業(yè),還是在文化產(chǎn)業(yè),明星化偶像化特征非常明顯。文學(xué)產(chǎn)業(yè)在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)媒介和電子媒介的背景下,出現(xiàn)了如余秋雨、韓寒、張悅?cè)?、郭敬明等明星作家,它一度成為打造明星的市?chǎng)開展形式。越來越多的作家通過網(wǎng)絡(luò)、電子平臺(tái)成為文學(xué)承受群體的偶像和明星。在這種背景下,文學(xué)承受群體也逐漸演變成追星族,其消費(fèi)對(duì)象呈現(xiàn)出偶像化的趨勢(shì)。許多韓寒粉絲對(duì)其作品進(jìn)展大量的點(diǎn)擊和閱讀,這些讀者對(duì)自己偶像的作品進(jìn)展拜讀、更新和跟蹤。比方,有些讀者購置韓寒的小說,其最主要的一個(gè)理由就是這書中是否有韓寒的最新照片;又如,在郭敬明的新書發(fā)布會(huì)上,許多女孩子看到郭敬明感動(dòng)得淚流滿面,在郭敬
11、明出現(xiàn)抄襲事件之后,也出現(xiàn)了支持派和批評(píng)派兩大派類,這些都是閱讀對(duì)象偶像化的結(jié)果??梢姡S著新媒介時(shí)代的到來,文學(xué)傳播也呈現(xiàn)出一種明星化、偶像化的開展趨勢(shì)。4現(xiàn)代文學(xué)傳播方式和內(nèi)容逐漸多媒體化隨著電子媒介、網(wǎng)絡(luò)媒介的誕生,越來越多的文學(xué)產(chǎn)品呈現(xiàn)出多媒體化,其中不僅包括文字文學(xué)、音像文學(xué)、影視文學(xué),而且還包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué),其呈現(xiàn)出一種多元化和綜合化的開展方式。因此,隨著文化傳播媒介的不斷開展和普及,其文化傳播方式也隨之發(fā)生著深入的變化,過去那種文字圖書閱讀日益轉(zhuǎn)變?yōu)橛跋瘛⒁暵犻喿x,過去通過文字表述的小說,在今天可以通過電視劇、電影進(jìn)展觀看和欣賞。過去通過文字圖書展現(xiàn)的文學(xué)作品,如今可以集閱讀、視覺和
12、聽覺于一體進(jìn)展展現(xiàn)。例如,在青春影像小說中,塞寧的?珍珠飯店?、饒雪漫的?校服的裙擺?、郭敬明的?迷藏?等等,它們成為許多文學(xué)愛好者者所青睞的讀、看、聽三位一體的音畫小說,同時(shí),對(duì)于這些文學(xué)產(chǎn)品的閱讀越來越表現(xiàn)出淺閱讀、快餐化的時(shí)尚特征。因此,在網(wǎng)絡(luò)電子時(shí)代,文學(xué)傳播方式將越來越呈現(xiàn)出多媒體化開展的趨勢(shì)。過去那種僅僅通過文字來影響讀者的時(shí)代已經(jīng)不復(fù)存在,如今是一種文字、圖像、音樂、視頻、數(shù)據(jù)等綜合開展、多元開展的時(shí)代。5現(xiàn)代文學(xué)欣賞的目的逐漸娛樂化隨著人們生活程度的提升,生活方式也發(fā)生了宏大變化,人們對(duì)精神文明的追求將越來越高,對(duì)文學(xué)的定位也發(fā)生了一定的變化。其實(shí),不管在哪個(gè)年代,不管是呈現(xiàn)了
13、什么社會(huì)形態(tài),文學(xué)都將被看成審美、教育、認(rèn)知和娛樂的根本功能。然而,隨著人們生活程度的提升,人們休閑時(shí)間的增加,精神文明的要求擴(kuò)大,人們物質(zhì)生活上的滿足使他們不但擁有大量的閑暇時(shí)間,同時(shí)也為他們進(jìn)展娛樂消閑提供載體和平臺(tái),使得他們娛樂消遣的欲望開場(chǎng)膨脹,從而使得越來越多的人將文學(xué)當(dāng)做娛樂消遣的工具,娛樂成為文學(xué)傳播和閱讀的主要目的。所以,諸如美容桑拿、網(wǎng)上聊天、休閑雜志、通俗音樂、流行歌曲等群眾文化不斷興起,各種文學(xué)傳播和閱讀也像在麥當(dāng)勞吃漢堡、在迪廳蹦迪、在咖啡廳喝咖啡一樣,成為人們生活的一種休閑、娛樂、消遣的對(duì)象。為人們輕松的生活方式錦上添花,豐富人們的精神生活??傊?,隨著社會(huì)開展,傳播媒介的更新,文學(xué)傳播越來越呈現(xiàn)去娛樂化、休閑化的開展趨勢(shì)。三結(jié)語綜上所述,隨著信息時(shí)代的到來,社會(huì)傳播媒介呈現(xiàn)出電子化、影像化、網(wǎng)絡(luò)化開展趨勢(shì),從而對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)及其傳播產(chǎn)生深入的影響,主要表如今:現(xiàn)代電子媒介的開展引起文學(xué)傳播觀念的大變革,影視媒介的出現(xiàn)推動(dòng)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的更
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