高中歷史課堂教學(xué)中樂教樂學(xué)教學(xué)法的嘗試_第1頁
高中歷史課堂教學(xué)中樂教樂學(xué)教學(xué)法的嘗試_第2頁
高中歷史課堂教學(xué)中樂教樂學(xué)教學(xué)法的嘗試_第3頁
高中歷史課堂教學(xué)中樂教樂學(xué)教學(xué)法的嘗試_第4頁
高中歷史課堂教學(xué)中樂教樂學(xué)教學(xué)法的嘗試_第5頁
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、高中歷史課堂教學(xué)中樂教樂學(xué)教學(xué)法的嘗試摘要:在高中歷史課堂教學(xué)中施行樂教樂學(xué)教學(xué)法,是目前我們落實新課程改革的重要教學(xué)方法之一。本文著重從以下幾方面加以說明:一營造民主的學(xué)習(xí)氣氛。必須清醒的認(rèn)識到歷史課堂教學(xué)的承受式形式面臨著嚴(yán)峻的時代挑戰(zhàn);讓學(xué)生在課堂中動起來,努力營造尊重別人、尊重知識的氣氛。二多種方式的學(xué)習(xí)策略,讓學(xué)生學(xué)會調(diào)查,學(xué)會獲得和運用資料;讓學(xué)生學(xué)會合作,學(xué)會交流,學(xué)會用自己的立場說話,學(xué)會批判,學(xué)會多角度看問題。三加強理性思維,貫穿理論和現(xiàn)實。關(guān)鍵詞:樂教樂學(xué)、尊重學(xué)生、理性思維?歷史教學(xué)大綱?高中局部規(guī)定:“中學(xué)歷史教學(xué),要求學(xué)生掌握根底的歷史知識,理解中國歷史和世界歷史的重

2、要歷史事件和歷史人物,逐步培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的根本觀點,以及運用歷史唯物主義根本觀點觀察問題和分析問題的才能。1在課堂教學(xué)實際中,要實現(xiàn)此目的,確非易事。有人指出:“在高中各學(xué)科教學(xué)當(dāng)中,歷史課處于比擬為難的境地,原因一方面在于課程改革向著綜合化的方向開展,很多地方將歷史課融入社會學(xué)科范疇,使得任課老師感覺有失落感;另一方面,高中生對學(xué)習(xí)歷史的積極性不高,這種老師不愿教、學(xué)生不想學(xué)的境況,使得高中歷史教學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機2有人說,“理論是灰色的,只有生活之樹才是長青的。高中歷史課堂教學(xué)講求知識、才能和覺悟三者的有機統(tǒng)一,如何實現(xiàn)理論與生活的統(tǒng)一?如何建立理論與生活的橋梁?對這一問題,很多人都

3、提出了自己的見解。這一問題實際上是目前在高中課堂教學(xué)中著力要解決的,也是新一輪課程改革的著眼點。因此,在高中歷史課堂教學(xué)中,如何打破“瓶頸,可謂仁智各見。本人愿意把教學(xué)中運用樂教樂學(xué)教學(xué)法的心得寫出來,請教于同行,以期到達拋磚引玉之目的。一、營造民主的學(xué)習(xí)氣氛理論證明,一位特級老師的成功之處固然很多,但有一點是不可少的,那就是尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的人格,亦即在課堂教學(xué)中努力去營造民主的學(xué)習(xí)氣氛,這是打破“瓶頸的措施之一。1、必須清醒的認(rèn)識到歷史課堂教學(xué)的承受式形式面臨著嚴(yán)峻的時代挑戰(zhàn)。一個照本宣科的老師當(dāng)然是最差勁的老師?!安患ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情而想要硬塞的老師,不過是在錘打冰冷的鐵。美國學(xué)者賀拉

4、斯曼的這句名言鞭撻了灌輸教學(xué)形式,也向我們昭示:必須改良教學(xué)方法,讓學(xué)生充滿熱情、自覺主動地投入學(xué)習(xí)才能獲得良好效果3樂教樂學(xué)教學(xué)法的主旨即在于充分尊重學(xué)生,充分注重學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中的主體地位,使每個學(xué)生都可以明確地意識到歷史學(xué)習(xí)對他們一生的作用,在快樂和愉悅中到達教與學(xué)的統(tǒng)一。所以,深挖教材,力爭使問題的設(shè)計與學(xué)生的年齡特點與智力程度相一致,做到“跳一跳就能摘到桃子。例如:在學(xué)習(xí)第二次鴉片戰(zhàn)爭的?天津條約?時,對開放的通商口岸編成口訣:“天約增開十口岸,長江南鎮(zhèn)和九漢,沿海營煙再加汕,島上還有瓊臺淡。又問:最南、最北的通商口岸分別是什么地方?聯(lián)絡(luò)實際,可以啟發(fā)學(xué)生:在通商口岸中與祖國寶

5、島臺灣有關(guān)的是哪些地點?這樣做,讓學(xué)生既動了腦子,又使學(xué)生嘗到了成功的喜悅,使繁多的知識系統(tǒng)化,營造了良好的氣氛,效果較好。2、讓學(xué)生在課堂中動起來,努力營造尊重別人、尊重知識的氣氛。在高中歷史的課堂教學(xué)中,多種課型交織進展,講授法、討論法、演講法、寫小論文等,使學(xué)生感覺到常聽常新。再加上高中生的思維特征表現(xiàn)為擅長探究發(fā)現(xiàn),有較強的思維力和批判力。所以,在課堂教學(xué)中,必須充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用,指導(dǎo)學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點,對古今中外不同歷史時期的歷史人物如秦始皇、李鴻章、彼得一世等,對歷史事件如貞觀之治、體用之爭、工業(yè)革命等進展全方位的比擬和評析,可以幫助學(xué)生

6、掌握歷史開展的根本線索和規(guī)律,促使其進展以發(fā)現(xiàn)、判斷、應(yīng)用為主要特征的創(chuàng)造性學(xué)習(xí),開展學(xué)生的才能,進步教學(xué)的效果。為讓每一名學(xué)生嘗試成功,在課堂上安排學(xué)生即興演講,時間為5-6分鐘,內(nèi)容或評述人物事件,或一家之言,或困惑,或心得。在學(xué)生的演講中,學(xué)生做到了課下找資料,上網(wǎng)查找信息,有的還在演講中運用了圖片、錄音機等多種手法。盡管演講時間短,但調(diào)動了學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的興趣,增添了民主的氣氛,還鍛煉了學(xué)生的動手理論才能。以致于學(xué)生們盼著上歷史課,盼著自己登臺演講的一天。無怪乎孔子有云:“知之者不如樂之者,樂之者不如好之者。二、多種方式的學(xué)習(xí)策略當(dāng)代教育改革的主題是強調(diào)學(xué)生的主體作用,突出學(xué)生

7、自主學(xué)習(xí)才能的培養(yǎng)。結(jié)合國教科文組織在?教育-財富蘊藏其中?一書中,把“學(xué)會學(xué)習(xí)列于將來教育四大支柱之首。從終身教育的社會來看,這實為必然。4樂教樂學(xué)教學(xué)法的特色在于以情動人,以法動人服人。在嘗試這種教學(xué)法過程中,主要運用以下幾種學(xué)習(xí)策略:1、讓學(xué)生學(xué)會調(diào)查,學(xué)會獲得和運用資料。人們一般把歷史看成一門很“死的學(xué)科,學(xué)歷史要記性好,要靠背功,這不能說全無道理,但卻未能看到歷史學(xué)科的本質(zhì)。事實上,歷史學(xué)科是一門充滿活力、思維性很強的學(xué)科,歷史教育是典型的情感教育。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,以“聲情并茂到達動之一情的做法,很依賴于“環(huán)境效應(yīng),效果是明顯的。但是,假如進一步讓學(xué)生通過盡可能豐富的情感去經(jīng)歷,更能

8、到達自我學(xué)習(xí)自我教育的目的??陀^地說,每一件歷史事實都要學(xué)生在課堂上用情感經(jīng)歷的做法,是不現(xiàn)實的,也是不科學(xué)的。但在課堂教學(xué)中我們能盡力挖掘,如近現(xiàn)代史中與今天學(xué)生的實際生活仍有直接關(guān)系且易直接觀察的內(nèi)容,如新時期中國社會主義道路的探究、前蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟體制與個人崇拜;學(xué)生特別感性趣且極易發(fā)散思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識的內(nèi)容,如第二次世界大戰(zhàn)與第三次科技革命的關(guān)系、涉及多學(xué)科知識的文化史局部。手段是利用調(diào)查和資料闡述,最后以剪報和心得的方式在課堂上交流、發(fā)表。在這一過程中,擴大了學(xué)生的視野,懂得了“用史實說話中“史與“實的關(guān)系,老師的作用變成了真正的指導(dǎo),學(xué)生的主體地位被凸現(xiàn)出來。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)

9、盟.ll.2、讓學(xué)生學(xué)會合作,學(xué)會交流,學(xué)會用自己的立場說話,學(xué)會批判,學(xué)會多角度看問題。對歷史的認(rèn)識是否深入,理解是否到位,僅根據(jù)占有的材料的豐富性是不夠的,它在很大程度上依賴于一個人的社會閱歷和見識。顯然中學(xué)生不具備這樣的條件。樂教樂學(xué)教學(xué)法的本質(zhì)是開展學(xué)生的個性,“樂在這里即是手段也是目的。當(dāng)代社會合作與交流是兩大特征,試想,一位學(xué)生的資料再多,假如不合作,不交流,那么,既不能鍛煉生存社會的才能,也不能開闊視野心胸,也無益于社會。因此,必須學(xué)會用自己的立場說話,學(xué)會批判,學(xué)會多角度看問題。三、加強理性思維,貫穿理論和現(xiàn)實隨著歷史高考理論思維考察力度的加強,注重歷史根本理論的教學(xué)也就日顯重

10、要。老師在講授歷史知識時,一定要有意識地灌輸和補充哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、史學(xué)文化等方面的理論知識,使學(xué)生站在一個比擬高的層次上,從比擬科學(xué)的角度,對歷史人物、現(xiàn)象、觀點進展分析、概括、比擬和評價。但必須注意歷史課不是理論課,歷史理論必須與教材內(nèi)容有機結(jié)合起來才有生命力,才能被學(xué)生理解和承受。例如:消費力與消費關(guān)系的矛盾運動,推動了人類社會的進步,這是歷史開展的深層原因,英國資產(chǎn)階級革命正好反映了這一點。革命前資本主義經(jīng)濟有較大的開展,斯圖亞特王朝的封建統(tǒng)治嚴(yán)重地阻礙著資本主義的進一步開展。消費力與消費關(guān)系矛盾運動的結(jié)果是爆發(fā)了一場資產(chǎn)階級革命,推翻了斯圖亞特王朝的封建統(tǒng)治,確立了資產(chǎn)階級專政,

11、為資本主義的開展開拓了廣闊的前景,使英國首先跨入資本主義社會。英國社會形態(tài)的更替,集中表達了消費力與消費關(guān)系的互相作用與辨證關(guān)系。只有加強歷史根本理論的教學(xué),讓學(xué)生懂得以理論來統(tǒng)帥史實,從史實的分析中發(fā)現(xiàn)理論,才能更好地掌握和運用歷史知識,也才能培養(yǎng)勤于考慮、擅長分析的科學(xué)的歷史理性思維定勢,歷史教學(xué)才有靈魂。5樂教樂學(xué)的精華在于最后的理性經(jīng)歷階段,意即可以完好且有邏輯地陳述自己已經(jīng)理解的歷史。樂使理解的根底,理解是教學(xué)目的。真正到達理解,其難度可想而知。在課堂教學(xué)中,嘗試培養(yǎng)學(xué)生多角度看問題的才能和應(yīng)有的批判精神。如抗日戰(zhàn)爭成功后,第三次國內(nèi)戰(zhàn)爭的爆發(fā)具有必然性問題,可以從多角度去分析其之必

12、然性。又如對中國近代化的歷程的看法、評價時,既要多角度,同時也要有批判的目光。當(dāng)然,注意防止為求異目的而做批判,批判只是一種學(xué)習(xí)途徑,而理解應(yīng)將其看成學(xué)習(xí)目的。顯然,樂教樂學(xué)教學(xué)法始終存在教與學(xué)這一矛盾。目前歷史教育問題的癥結(jié)在很大程度上正是老師本身的歷史功底制約了教學(xué)的深度和力度,老師的知識面以及歷史素養(yǎng)在很大程度上抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的情趣。要給學(xué)生一杯水,需要老師有源源不斷的活水。“名師出高徒,關(guān)鍵在于教學(xué)質(zhì)量。要保證教學(xué)質(zhì)量,首先要看老師的素質(zhì)。這里不談其他,只談業(yè)務(wù)素質(zhì),包括業(yè)務(wù)知識和業(yè)務(wù)才能等。業(yè)務(wù)素質(zhì)不是終身制的,它要適應(yīng)時代的需要,隨時代而開展、進步。作為高中歷史老師的業(yè)務(wù)素質(zhì),

13、要具備應(yīng)有的思想、理論修養(yǎng),這是端正、明確教學(xué)思想的根本。對教育方針和培養(yǎng)目的,對馬克思主義哲學(xué)、歷史學(xué)的根本理論,對歷史教學(xué)的特點等等,都要有真切的理解,不是拿來貼標(biāo)簽,而是真心實意地用于指導(dǎo)教學(xué)。要有廣博堅實的歷史專業(yè)知識,而且要不斷充實和更新,要非常重視在史論結(jié)合的根底上把知識內(nèi)容和學(xué)科才能結(jié)合起來。老師不管學(xué)歷多高、教齡多長,都要吐故納新、與時俱進。文物考古有了新發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)研究有了新成果,現(xiàn)實生活提出新課題,必然會影響或推動教學(xué)內(nèi)容的變化,老師對此不應(yīng)熟視無睹。對大綱、課本的正確態(tài)度,是尊重它的科學(xué)性、標(biāo)準(zhǔn)性,而不是每字每句奉為神明,要在尊重它的前提下駕馭它、運用它。要認(rèn)真研究和改良教學(xué)方法。教學(xué)方法首先要適應(yīng)教學(xué)思想和教學(xué)內(nèi)容的要求,不是幾把萬能鑰匙。隨著教學(xué)重視培養(yǎng)才能和高考著重考察才能,亟需研究和改良教學(xué)方法。6教與學(xué)這一矛盾,互相聯(lián)絡(luò),互相制約,互相促進。樂與苦也是相對而言的,在學(xué)習(xí)歷史的課堂教學(xué)中“先苦后樂,苦去樂來,這一戲言倒是道出了樂與苦的辨證關(guān)系。書山有路巧為徑,學(xué)海無涯樂做舟。參考書目:1、

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論