1、第 頁我與地壇教案集合五篇我與地壇教案 篇1 教學(xué)目標： 1.把握文章的脈絡(luò)線索。 2.品位作者沉靜、綿密、抒情的語意。 3.學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充溢哲理的寫作方法。 4.體會作者截癱后十五年來生活中最重要的那些困難難言的真實感受，從而體悟珍愛生命、珍愛健康、感悟親情、堅韌求索的精神內(nèi)涵。 5.體悟殘疾人的艱難，培育關(guān)愛殘疾人的人道主義精神。 導(dǎo)入： 史鐵生是一位作家，在他人生最絢麗的時間里，命運卻給他帶來了最沉重的打擊雙腿殘廢。這對一個原本正常的人來說，是多么殘酷的戲弄。他不能再像我們一樣想站就站，想坐就坐。當遭到這變故時，史鐵生覺得“自己是世界上最不幸的一個”。于是

2、，地壇這個在他家旁邊的荒蕪冷落的古園，便成了他“可以躲避一個世界的另一個世界”。在這個園里，史鐵生浸泡了十五年，而他寫下的我與地壇，就是他在這里浸泡、思索后的結(jié)晶。 今日，我們就一起來學(xué)習(xí)史鐵生的這篇散文我與地壇，走進史鐵生的內(nèi)心世界。 教學(xué)設(shè)計： 一、首先，我們來了解一下關(guān)于作者史鐵生和他的散文我與地壇。 史鐵生，中國聞名編劇、小說家，1951年生于北京，1967年在清華高校附屬中學(xué)初中畢業(yè)，1969年赴延安插隊，三年后，也就是在他21歲的時候，因病造成雙腿癱瘓，返回了北京。 1979年發(fā)表第一篇小說法學(xué)教授及其夫人，他創(chuàng)作的我的遙遠的清平灣、奶奶的星星分獲11013、11014年全國優(yōu)秀短

3、篇小說獎。散文創(chuàng)作有合歡樹、我與地壇等，他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運的關(guān)注，有些作品也反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思索，語言美麗，具有很強的表現(xiàn)力。 我們課文中節(jié)選的是我與地壇中的第一和其次兩個部分，在我與地壇一文中，除了我們在節(jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外，作者還寫了古園中的見聞和所遇到的人和事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對命運的關(guān)注。 簡潔介紹地壇 地壇的正式名稱叫做“方澤壇”，坐落在北京老城的東北角安定門外，是明清兩朝皇帝祭祀地神的地方?！皦敝傅氖羌漓胗玫呐_。 二、分析第一部分 史鐵生對于生死的感悟是和一個的特別環(huán)境聯(lián)系在一起的，這個特別的環(huán)境就

4、是得天獨厚的地壇，下面就請同學(xué)們快速閱讀本文的第一節(jié)，思索幾個問題： （一）我為什么喜愛去地壇？ 明確：緣由：緣分。僅為著那是一個可以躲避一個世界的另一個世界。（作者突然殘疾無法正視現(xiàn)實） 地壇： 用一個詞來概括：荒蕪冷落 而此時的我：活到最傲慢的年齡上忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到出路，失魂落魄?；氖徖渎涫Щ曷淦?地壇的破敗烘托了“我”的精神狀態(tài)，同病相憐。 （二）在地壇我整日思索什么問題？ 明確：1、我該不該去死；2、為什么生；3、怎樣活。 那么他思索的結(jié)果怎樣？ 明確：一個人，誕生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證

5、了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必定會駕臨的節(jié)日。 那也就是說，誕生的事實人不能選擇，不行以辯論；而死是一個必定會駕臨的節(jié)日，是不必急于求成的。因此，對于“我”來說，“我”雖然殘疾，但不能一味地想到死，應(yīng)豁達地面對死亡，安靜地看待死亡，從而獲得堅韌的活下去的信念。 為什么我會受到這樣的啟迪，地壇真的僅僅是荒蕪嗎，同學(xué)們找一下，描寫地壇景色的是哪幾段？（3、5、7段） （三）分析第3自然段： 也就是說映入作者眼簾的，不只是一座荒蕪的古園，同時里面也暗藏朝氣“太陽循亙古不變的路途正越來越大，也越紅。”給人以希望。 （四）分析第自然段： 主要描寫園中小昆蟲，這些昆蟲共同的特點即是“

6、弱小”影射作者自身，因為殘疾，在社會上是弱勢群體。 小昆蟲們雖然卑微，弱小，且處于荒蕪之地，但它們沒有放棄自己的生命，而是根據(jù)自己的生存方式活著，向人們展示了一個五彩繽紛的生命世界，正是因為有了它們，園子荒蕪但并不衰敗，作者由此感悟生死。 （五）分析第7自然段： 解決怎樣活的問題 作者在感悟生死后，仍在地壇中深厚的思索，這時候映入作者眼簾的景物發(fā)生了改變： 明確：落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印 地壇在歲月中流露出永恒的一面，由此，作者感受到了生命的力氣與永恒。因此，“我”雖然經(jīng)驗挫折，命運的打擊，仍要珍愛生命，保持樂觀精神。 長存物生命永恒 人有悲歡離全，月有陰晴圓缺。此事古難全，在

7、智者的眼中，月圓是畫，月缺是詩，歡樂和哀痛都是人生中不行或缺的風(fēng)景。有句話說得好“苦難是人生最好的老師”。當然我們不必刻意制造苦難，但當苦難來臨時，要學(xué)會英勇面對，永不屈服， 三、分析其次部分。 作者在地壇“想了好幾年”，最終找到答案，解決了生與死的問題，從殘疾的陰影中走了出來，而“怎樣活下去”是一個與生命相伴的問題，這個問題不是作者獨立完成的，他的每一次精神跋涉，都有人伴他同行，這個人就是他的母親，是母親的愛與理解伴他風(fēng)雨兼程。 “游子吟”中有說“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，生怕日遲遲。誰言寸草心，報得三春暉。”由此可見，母愛是宏大的、無私的，更是艱辛的，是母親一滴一滴的汗水編織而成

8、的。而把這樣的一份愛傾注到一個殘疾的兒子身上，那更是有常人不可思議的困難在背后。 （一）老師有感情地朗讀其次節(jié)。 （二）我們看這段主要寫了什么事？ 明確：我和母親母敬愛“我”；我理解并懷念母親。 問母敬愛“我”，她都為我做了哪些事？ 明確：我去地壇，母親打算；我去地壇，母親目送； 我去地壇，母親來找。 問那么，我對母親的理解呢？ 明確： 、設(shè)想母親心理。將一個關(guān)切愛惜兒子，但在兒子最苦痛無助時卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現(xiàn)的淋漓盡致。猶其此時這是作者心中所想，是對母愛最深厚的理解。 、寫小說報答母親。有感于母親生命的沉重與愛的宏大。 、整日懷念母親。又是倦鳥歸巢的傍晚，我心里只默念一句話：

9、可是母親已經(jīng)不在了樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。 、痛恨自己的倔強與羞怯一種倔強與羞怯所釀成的苦果極其嚴峻且無法彌補時的錐心之痛。 問結(jié)合上面的一些分析，體會課文中的母親是怎樣一種形象。 明確：“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親，她給“我”獨處的空間，給“我”去地壇的自由。她甚至做了最壞的打算：反正我不能不讓他出去，將來的日子是他自己的，假如說他真要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來擔(dān)當。她承受兒子不幸的雙倍苦痛，情愿替兒子受罪，但她又確信：一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的華蜜。這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。 問母親艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛與宏

10、大，使我領(lǐng)悟到生存的意義，價值，使我更堅毅的活下去。 問本文的題目是我與地壇，但其次節(jié)似乎有點脫節(jié)，講的是我與母親，同學(xué)們考慮一下，是不是其次節(jié)與第一節(jié)毫無聯(lián)系呢？那文中有哪句話將兩節(jié)聯(lián)系起來了呢： 明確：“這園中不單是到處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?！?我雖然殘疾了，但母親和地壇教會我感悟生命，教會我英勇的活下去，成為我重新站起來的支柱，使我成為一個靈魂健全的人。 我與地壇教案 篇2 教學(xué)目標： 1、明確生命的意義與價值，感受深切的母愛 2、增加學(xué)生直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的實力，體驗探究式學(xué)習(xí)的樂趣 3、學(xué)習(xí)作者的預(yù)言 教學(xué)重點： 地壇、母親給我的生命啟示 教學(xué)方法： 師

11、生探討，領(lǐng)悟、鑒賞 教學(xué)過程： 一、板書課題，導(dǎo)入新課 今日同學(xué)們穿的衣服好美麗，請穿紅衣服的女同學(xué)談?wù)劊袢諡槭裁创┻@樣的衣服？(以衣服的選擇和心情的關(guān)系,讓學(xué)生思索史鐵生與地壇) 二、檢查預(yù)習(xí)： 指名學(xué)生說明詞語：宿命 心魂 （依據(jù)課文內(nèi)容進行說明） 三、課文研讀： 1、閱讀第一部分，回答問題。 史鐵生為什么選擇了地壇？ 明確：史鐵生：在“活到最傲慢的年齡上突然殘廢了雙腿”生命荒蕪 地壇的特點：園子荒蕪冷落得猶如一片野地，很少被人記起”（剝蝕淡褪坍圮散落）. 史鐵生選擇地壇是因為他們相像，還因為地壇“是一個可以躲避一個世界的另一個世界”。 地壇有什么特點，用文中的話來回答. 明確:“荒蕪但

12、并不衰敗”。 不衰敗的表現(xiàn)? 明確:“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露珠”的活動滿園子都是草木競相生長的響動.(到處有生命的律動) 2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系？（第2節(jié)寫我與地壇的緣分“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的苦痛，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一部分。 荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運，野草荒藤的茂密，自由坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。 3、地壇是如何幫助作者走出逆境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。 （1）“四百多年里，

13、它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。” 地壇在等待我來臨的四百多年里除去了身上全部人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光線，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓我看到人生的真相。又在我入園的時候， 讓我望見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中看到時間、相識自己。古圓就像一個智者能夠感受他的苦痛、理解他的感受并給他以生命的啟迪。 （2）“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，滿園子都是草木竟相生長弄出的響動。” 這段描寫細致而深刻，寫了園中的幾中小昆蟲，如蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣

14、微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的快樂、哀痛及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我相識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。 （3）“譬如祭壇石門中的落日，園中播散著熨帖而微苦的味道?！?地壇在不斷地改變中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓我感受到生命的力氣和永恒。盡管十五年來地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命自身的力氣在每一個微小處滲透出來，直達人內(nèi)心的深處。無論是石門中的落日，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是靜默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芳香，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動 我，最博大與最纖細，最沉靜與最輕

15、快，最古老與最年輕，都在地壇上留下了只屬于自己的身影。地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來，到處洋溢著生命的律動。 三處景物描寫襯托了作者情感思想的改變、引發(fā)了作者對生命的思索，本身也是對生命的感悟。 4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示，這個啟示是什么？能說說你的看法嗎？ （一個人誕生了就不再是可以辯論的問題）生不該由自己確定，死也不該由自己確定，人活著應(yīng)聽從自然。我雖殘疾了，但不能一味消極地想到死，應(yīng)豁達地面對死亡，以安靜的心態(tài)看待死亡，從而獲得堅韌活下去的信念， 地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園，饋贈作者的是如此豐厚，使他從不幸中走了出來，所以作者“經(jīng)常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去找

16、尋生命的感悟，吸取堅韌生活與奮斗的力氣，作者從心底發(fā)出這樣的感謝：“哦，地壇，我的古園，你是我的精神家園?！钡貕窦覉@。 5、怎樣面對殘酷的不公允的命運，這個問題的解答，也不是史鐵生一個人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行，是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題。 學(xué)生朗讀其次部分有關(guān)文字 探討： （1）當年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。是什么樣的難題呢？（指名朗讀第3節(jié)開頭一段文字）明確：兒子殘疾，又緘默寡言，獨自上地壇，心情改變無常，使本已苦痛的母親更增了哀痛和恐驚，卻又不知道為兒子做些什么。 （2）母親對“我”的關(guān)愛有什么特點？（靜默的愛，苦痛忍耐） （3

17、）史鐵生表達了對母親怎樣的一種情感？ 范讀第8節(jié)（多媒體顯示答案“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強、羞怯） 母親的“活法”，母親對待苦難的看法,母親對待兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)當怎樣活下去，所以母親是史鐵生生命的航標。 4、為什么寫母親寫得這么感人？設(shè)想母親的心理，“空落的，不眠的”等語句形象的突出了母親的焦慮、空虛和苦痛，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，因此，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”?！吧系劭此懿蛔×?，就召他回去”，“上帝的考慮或許是對的”，這樣沉痛的文字，敘議結(jié)合，自然滲透深厚的感情，寫得既飽含感情，又富有哲理，是對母親的最深切的理解。 四、

18、母愛感言 1、懂你（多媒體播放）， 2、聯(lián)系課文、歌詞，談?wù)勛约簩δ赣H的理解，對母愛的相識。 3、（多媒體顯示）歌頌?zāi)笎鄣拿嗣浴?示例： 慈母的胳膊是慈祥構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果） 人的嘴唇所能發(fā)出的最甜蜜的字眼，就是母親，最美妙的呼喊，就是“媽媽”。（紀伯倫） 沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國） 母愛是多么劇烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情（鄧肯） 每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心（惠特曼） 作家劉墉告誡中學(xué)生說，中學(xué)時期是孝順父母的最好時期，等你功成名就再來孝順父母時，已經(jīng)來不及了。 五、總結(jié)課文（多媒體顯示） 我與地壇第一部分寫我

19、與地壇的故事，地壇精神家園，其次部分寫在地壇這個大背景下我與母親的故事，母親生命的航標。母親與地壇合二為一。因此，題目只能是“我與地壇”。 讓我們在史鐵生對生命感悟的昭示下，用我們的辛勤努力，碰撞開一條通向華蜜的人生之路，讓我們的母親都為我們感到傲慢。（下課） 教后感：本文是一篇自讀課文，一課時教完是完全可能的。本教案考慮兩點：一，帶領(lǐng)學(xué)生走進文本，體會史鐵生對生命的感悟，二，營造一種感受親情的氣氛，讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此，第一部分著重生命的感悟，其次部分，從母愛與愛母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會生存的意義。這樣設(shè)計簡單操作，從教學(xué)實踐來看，基本達到了預(yù)想的目標。 我與地壇教案 篇3 【教材內(nèi)容

20、】 我與地壇這是一部長篇哲思抒情散文，是史鐵生文學(xué)作品中充溢哲思而又極為人性化的代表作之一。全篇分為三部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;其次部分寫自己對母親的懊悔和無盡的思念;第三部分寫自己與地壇不行分割的情感。 【學(xué)習(xí)目標】 1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。 2、從把握文章的線索入手，理解母愛的深厚宏大和孩子痛悔。 3、品嘗文章沉靜、深厚、綿密的語言特色，學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。 【教學(xué)重點、難點】 1、體會作者筆下地壇安靜肅穆、朝氣盎然的美。 2、咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。 【教學(xué)設(shè)想】 這是一片課內(nèi)自讀

21、文，老師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要，通過細讀與反復(fù)吟誦重要語段體會語言的深厚綿密和領(lǐng)悟思想的深邃。 【教學(xué)過程】 第一課時 一、導(dǎo)入。 二、速讀帶問題快速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。 問題1：“我”進入地壇時的精神狀態(tài)如何? 頹廢、迷惘 問題2：當時作者在地壇里思索著什么問題?結(jié)果如何? 他在想人為什么要誕生，現(xiàn)在是否應(yīng)當立刻去死以及如何活著的問題。 人的誕生是上帝交給人的一個事實，不受人的限制，而且只要誕生就必定會死亡，不必焦急。從今，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。 三、詳讀地壇是如何幫助作者走出逆境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。 1、地壇在等待“我”來臨的四

22、百多年里除去了身上全部人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光線，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候， 讓“我”望見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中 看到時間、相識自己。 2、地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的快樂、哀痛及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”相識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。 3、地壇在不斷地改變中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力氣和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命

23、自身的.力氣在每一個微小處滲透出來，直達人內(nèi)心的深處。無論的給予萬物朝氣的太陽，還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印，還是靜默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芳香，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動 “我”;最博大與最纖細，最沉靜與最輕快，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影; 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨;全部這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。 四、研讀作者說“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近。”兩句話有什么區(qū)分? 地壇離我家很近：以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。 我家離地壇很近：以“地壇”為中心，向外輻射，延及我家。 二者的改變實質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷

24、程。前二十年，他的生命按常態(tài) 進行，自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新相識，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。 五、自由輕讀文中景物描寫部分，想象當時的情境，感受地壇在寂靜、荒蕪、蕭瑟的表面下隱藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。 六、作業(yè)： 1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。 2、預(yù)習(xí)文章其次部分。 找出文中關(guān)于母親心理活動的語句。 作者對母親的看法經(jīng)驗了哪幾個階段? 其次課時 一、課前檢測。 二、導(dǎo)入。 三、體會

25、母親的“苦”： 1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。(檢查預(yù)習(xí)) 2、為什么作者要說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”? 她理解兒子，知道在這種時候應(yīng)當讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子須要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂，她幾乎是整日整夜處在苦痛、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安;當兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法究竟怎樣，有什么準備，卻又膽怯增加兒子的壓力而最終不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現(xiàn)個人價值的路，走向他自己的華蜜。但這其中又有多少勝利的可能呢?她的內(nèi)

26、心始終被這種沖突反復(fù)糾纏而苦痛萬分。 “我”所承受的，是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的苦痛，還要承受不能將這種苦痛現(xiàn)于形色的苦痛。她不但要隨時打算接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。” 四、體會“我”的懂得與懊悔。 1、早先的時候，我對母親的愛是什么看法?找出文中相應(yīng)的語句。 “那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉醉在自己的苦痛中，來不及為母親想，甚至來不及體會到母親的苦痛。 此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替

27、換了第一人稱，采納了一種遠觀的看法，表現(xiàn)了對自己的否定。 “曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就靜靜轉(zhuǎn)身回去，我望見過幾次她的背影。我也望見過幾回她四處張望的情景，她沒望見我時我已經(jīng)望見她了，待我望見她也望見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又望見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我望見她沒有找到我;她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我常常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她但這絕不是小時候的捉迷藏，這或許是出

28、于長大了的男孩子的倔強或羞怯?” 母親很為我擔(dān)憂，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當她在家遲遲等不到兒子，就來園子里找。找不到兒子時，她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動，靜靜地離開。而“我”，出于倔強、羞怯等困難的緣由，躲著母親，拒絕與母親的溝通。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自己能懂得母親的時候，卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分) 2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系? 為了讓母親傲慢，想讓母親能夠共享自己的歡樂，是母親能因我而感到華蜜。這是“我”感受到了母親生命的沉重與苦痛，希望能夠給她帶來一點亮色作為

29、微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己華蜜的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應(yīng)當踏實而不張揚，以堅忍的意志面對艱難的命運。 3、文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什么要這么寫? 從早晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升， “我”走遍了這院子的每一個角落 ，一切都像平常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾變更，但母親卻恒久不會再來找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充溢了失落與惆悵，正如當時母親找尋“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深厚、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。 五、輕讀這部分的最終一段，細致品嘗最終一句話

30、的深情。 這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性在“我”的每一寸進步中都凝合著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后 潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)覺，母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵青翠的松柏，始終為“我”遮風(fēng)擋雨?！拔摇痹诖藭r的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！边b相呼應(yīng)，完成了作者對母愛的詮釋。 六、作業(yè)： 1、閱讀課外讀本中我與地壇的其余部分，并且抄寫第三部分。 2、讀完我與地壇全文后試回答：常常來地壇的都有哪些人，他們?yōu)槭裁磥淼貕? 我與地壇教案 篇

31、4 一、導(dǎo)入新課：放音樂命運交響曲 導(dǎo)語：同學(xué)們肯定知道這首音樂貝多芬的命運交響曲。 這當中洋溢著一種抗爭命運的激情。我們今日就來學(xué)一篇也是抗爭命運的文章。（打課題和作者幻燈片） 問：本文標題是我與地壇，但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎？ 答：還寫了母親。 問：現(xiàn)在請同學(xué)們快速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親” 三者聯(lián)系在一起的句子。 答：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。 二、朗讀、分析、評價 第一部分 1、問：他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來回答） “我搖著輪椅進入園中” 2、問：“獨自”跑到地壇去。為什么“獨自”去？那是一種

32、什么樣的心境？找出課文的句子來分析。 “在滿園充滿的沉靜光線中，一個人更簡單看到時間，并望見自己的身影。”寫出了作者那時的孤獨、頹廢、殘廢自傷的心境。 3、問：“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？這是一個環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文原句來回答） 特點：荒蕪但并不衰敗。 朗讀寫“荒蕪”的句子；稍分析作者對這種環(huán)境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點。 啟示：生是一個不行辯駁的問題；死是一件不必急于求成的事。 這個啟示使作者的命運起到了什么樣的改變？擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。

33、“眼前的一切變得不再那么可怕了”。他“確定”活下來了。（古園的形體“幸好有些東西是任誰也不能變更的。譬如”這些環(huán)境的永恒特點又給作者思索“怎樣活”供應(yīng)了一種氛圍。） 所以說我與地壇的關(guān)系非常親密，用課文的詞語來說是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說是作者的救命恩人，所以他“總是”要跑到地壇去。 其次部分 導(dǎo)語：作者說他“總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！蹦敲淳陀袔讉€問題要問同學(xué)們： 1、作者以前的行為給母親究竟出了一個什么“難題”？ 2、母親又是怎樣對待這個“難題”？ 3、可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”？ 4、這樣的母親，母親這種對待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟

34、示？（個別學(xué)生朗讀13段，其他同學(xué)劃出回答前三個問題的關(guān)鍵語句。） 答：（1）“難題”是一個難以解決的沖突，兒子的行為給母親出了一個什么難以解決的沖突？五個“知道”，“擔(dān)憂”，不僅僅是“擔(dān)憂”，還有“苦痛”、“驚恐”。 （2）母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“擔(dān)當”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己華蜜的道路。 （3）母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅忍”的母親。 （4）母親對待“苦難”的看法給了生存的啟示：要堅毅地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下

35、文中寫出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，或要我格守的訓(xùn)誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的消逝，在我的印象中愈顯明深刻?！?5、問：作者知道這一點是在什么時候？又是怎樣知道的？ “在她猝然去世之后”是通過“設(shè)想”而知道的。其中蘊涵著深深的對母親的懷念?？梢?，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻給母親的贊歌。（個別學(xué)生朗讀，評點，老師范讀，再學(xué)生齊讀?？膳錁范悖?三、借鑒、汲取 導(dǎo)語：地壇的特別環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問同學(xué)們：你對生死觀有無別的看法，對生命怎樣感悟的？對母愛如何理解、回報？為志向而活，為愛我的人而活，也為母親的傲慢而活，愛母親，學(xué)會回報等等。（結(jié)合課前讀后感習(xí)作） 結(jié)語：作者經(jīng)驗了深重的苦難，經(jīng)驗了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個特