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文檔簡(jiǎn)介
1、8/8詩(shī)情畫(huà)意芒碭山請(qǐng)君來(lái)芒碭山旅游 中共商丘市委常委、永城市委書(shū)記 王建民永城市市長(zhǎng)朱明倫 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!君來(lái)永城,能不去芒碭山乎! 芒碭山位于永城市北部,距離市區(qū)0公里,是由十多座小山組成的群山,面積十多平方公里。這豫東地區(qū)上惟一的山群,猶如凌空落于平原上的“仙女,清麗脫俗、風(fēng)姿綽約,美麗動(dòng)人?!吧讲辉诟?,有仙則名.”芒碭山雖不大,但它和中國(guó)歷史上的許多名人緊密地聯(lián)系在一起,猶如一幅歷史的畫(huà)卷展現(xiàn)在世人面前,猶如矗立于千里平疇上的一座豐牌,處處鑲嵌著美麗動(dòng)人的故事.孔子周游列國(guó)在此避雨;秦始皇望東南有天子氣,于是東游以壓之;漢高祖劉邦隱于紫氣巖,在此斬?cái)喟咨撸e起義旗而成帝業(yè);漢
2、文帝劉恒在此建高祖廟,并親往祭祀;曹操引兵入碭,發(fā)梁孝王冢得金寶萬(wàn)斤;張飛兵敗,逃至芒碭山筑寨練兵;高適、李白、杜甫、祝枝山暢游芒碭山,傳下千古詩(shī)篇;水滸英雄樊瑞、項(xiàng)充、李袞芒碭山聚義,宋江、吳用、公孫勝前往收降,水滸傳有篇目曰:“公孫勝芒碭山降魔”;抗日民族英雄魯雨亭血染李黑樓,長(zhǎng)眠于芒碭山麓。山以人名,人以山顯,其山溢彩盈韻,其人名燦史章。 芒碭山旅游資源豐富,這里有堪稱天下奇觀的漢高祖斬蛇碑,有中國(guó)歷史上第一位農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝之墓,郭沫若先生親自題寫(xiě)了碑文。西漢梁國(guó)王陵墓群,被專家學(xué)者譽(yù)為“天下石室第一陵。金縷玉衣曾作為中新建交的先行使者赴新加坡展出。四神壁畫(huà),歷經(jīng)二千多年仍色彩艷麗,被
3、專家學(xué)者評(píng)價(jià)為“敦煌前之敦煌”、“敦煌外之敦煌”,另有歌風(fēng)臺(tái)、赤帝峰、御龍泉、芒山書(shū)院等,芒碭山真可謂處處皆瑰寶,山山有風(fēng)韻,吸引無(wú)數(shù)有識(shí)之士徜徉其間,流連忘返。 龍騰盛世,歌吟華年.自古至今,吟詠芒碭山的詩(shī)詞歌賦如珠盤(pán)落玉,瀑墮深潭;如群星耀耀,滄浪潺潺。描繪芒碭山的繪畫(huà)作品和拍攝芒碭山的攝影作品也如朵朵奇葩,綻放在各報(bào)紙、雜志、網(wǎng)站。 “五一”哪里去,永城芒碭山! 云霞蒼翠處,芒碭沐春風(fēng). 省委書(shū)記徐光春與商丘市委常委、永城市委書(shū)記王建民,永城市市長(zhǎng)朱明倫暢談芒碭山遠(yuǎn)景規(guī)劃。 鴻蒙初開(kāi),盤(pán)古揮斧;天崩地摧,女?huà)z情長(zhǎng);造物感平原千里,彈神丸而落厝;瞰其突兀而峻拔,遂命名曰“芒碭”。北斗頻顧,
4、日月奔走,聽(tīng)滄海之喧囂,看桑田之青黃。群山拱抱,擁極頂如插云壁:諸峰聚散,展巨翅似鳳欲翔。百草豐茂,繁紅紫而簇春夏;青松白果,凌嚴(yán)冬而兼秋香.仰探白云悠悠,聆清都之樂(lè)搖搖;俯視玉河如帶,繞翠巖而水漾漾。噫!天造此豫東名山,地假以錦繡文章。 巍巍芒碭,興亡于干戈之際;滾滾英雄,沉浮于山石之間。古風(fēng)豪士,驟起塵莽;春秋煙霞,雨潤(rùn)關(guān)山??资ト藢ぢ酚诠蕠?guó),斯誠(chéng)至哉;眾夫子避雨于高崖,風(fēng)雅久也.想秦時(shí)明月,染血灑淚;陳楚張目,鐵馬狂突。官逼民反,斯斬木能為強(qiáng)兵;師動(dòng)金城,歷萬(wàn)古而尊前賢。雄杰斷首,白虹貫日;神土葬義,青峰泫然。漢高祖起事于荒巖澤畔,紫云抱瑞;赤帝子揮劍于風(fēng)雨亂世,義旗高懸。一蛇當(dāng)?shù)?劍氣
5、沖天;祖龍已死,東風(fēng)西漸;鴻門(mén)宴罷,騅嘶紅顏;九州一統(tǒng),華夏歸漢;猛士歸鄉(xiāng),再登故山;大風(fēng)又起,狂歌千年。 若夫登高涉險(xiǎn),沐英風(fēng)之長(zhǎng)浩浩;撫今追昔,覽雄魄之走遭遭.梁孝開(kāi)國(guó),建梁園而賦枚馬;筑墓建塋,鑿山空而聚奇寶。魏武揮鞭,屯利兵而問(wèn)九鼎;翼德守寨,待皇叔而山林嘯。魔星三煞,公孫勝降之收水滸;文傳六義,辟書(shū)院吟風(fēng)教爾曹.有詩(shī)仙太白,捫盤(pán)石而悲千古;詩(shī)圣子美,登吹臺(tái)而憶李高。詩(shī)鬼長(zhǎng)吉,聞蛇哭而夜起舞;才子枝山,步歌臺(tái)而唱夕照。秦風(fēng)漢月,群星耀耀,唐詩(shī)宋韻,天日昭昭。經(jīng)百代而崔嵬拔雄,歷千載而吞云吐豪。卻憶六十年前,鐵蹄踏血,倭寇逞兇。千山萬(wàn)水付劫灰兮,滿目焦土;千村萬(wàn)寨遭擄掠兮,十室九空;千城
6、萬(wàn)闕皆屠場(chǎng)兮,尸山血海;千里萬(wàn)里聞鬼嘯兮,怖云驚風(fēng)。熱血男兒,拋淚執(zhí)戈;抗日志士,捍我長(zhǎng)城;芒碭赤子,英雄雨亭;毀家紓難,為國(guó)盡忠.槍林逼兮鬼燒山,彈雨飛兮云暗暗,眾志誠(chéng)兮保家園,決死戰(zhàn)兮嶺為關(guān),腸寸斷兮眉不斂,喝風(fēng)雷兮裂敵膽,掄刺刀兮照水寒,鬼死尸兮遍層巒,猛士守土兮不生還,山垂首兮泣英賢,河低訴兮招魂篇 陰霾一開(kāi),天地一新;峻峭百丈,尺尺傳神。紅花染坡,綠鳥(niǎo)鳴琴;青松滴翠,飛瀑留人。斷蛇碑前,游客如云;日暮神來(lái),瞠目驚魂;金縷玉衣,歷久彌新;四神壁畫(huà),冠絕乾坤;山前是面粉之都,熙來(lái)人往;域內(nèi)有煤海之稱,墨玉流金.北靠歐亞之大動(dòng)脈,咫尺隴海;南面飛騰之高速路,直上連霍。踞豫東之重鎮(zhèn),通四省之
7、要津。 朱子淺學(xué),不甘流俗:執(zhí)著求索,兀兀窮年;教壇有嘉,浮沉無(wú)跡;窮達(dá)度外,惟求孜孜;玩味山水,萬(wàn)物終始;載欣載奔,載仁載智。登芒碭山之極頂,見(jiàn)罡風(fēng)之摧石;望浮云之渺渺,感人生之匆匆;思英雄而往矣,留天地以正氣;愛(ài)家山之緣久,報(bào)天恩之斯時(shí);馳精魂于萬(wàn)載,寄情懷于一詩(shī),遂曰:長(zhǎng)劍倚天裁斗牛,平蕪滄海走扁舟。幽明意氣才吞吐,表里風(fēng)云即放收。物未窮時(shí)休作大,法成剛處始為柔。君心可有千千結(jié)?且到芒山最上頭. 宋中三首 高適 一 梁王昔全盛,賓客復(fù)多才。 悠悠一千年,陳?ài)E惟高臺(tái)。 寂寞向秋草,悲風(fēng)千里來(lái). 二 朝臨孟諸上,忽見(jiàn)芒碭間。 赤帝終已矣,白云長(zhǎng)不還。 時(shí)清復(fù)何有?禾黍滿空山。三梁苑白日暮,梁
8、山秋草時(shí)。君王不可見(jiàn),修竹令人悲.九月桑葉黃,秋風(fēng)鳴樹(shù)枝.丁都護(hù)歌 李白 云陽(yáng)上征去,兩岸饒商賈. 吳牛喘月時(shí),拖船一何苦! 水濁不可飲,壺漿半成土。 一唱都護(hù)歌,心摧淚如雨。 萬(wàn)人鑿盤(pán)石,無(wú)由達(dá)江滸。君看石芒碭,掩淚悲千古.遣懷 杜甫 昔我游宋中,惟梁孝王都.名今陳留亞,劇則貝魏俱.邑中九萬(wàn)家,高棟照通衢.舟車半天下,主客多歡娛。白刃讎不義,黃金傾有無(wú)。殺人紅塵里,報(bào)答在斯須.憶與高李輩,論交入酒壚。兩公壯藻思,得我色敷腴。氣酣登吹臺(tái),懷古視平蕪. 芒碭云一去,雁鶩空相呼。先帝正好武,寰海未凋枯。猛將收西域,長(zhǎng)戟破林胡。 百萬(wàn)攻一城,獻(xiàn)捷不云輸。組練棄如泥,尺土負(fù)百夫。拓境功未已,元和辭大爐
9、。 亂離朋友盡,合沓歲月徂.吾衰將焉托,存歿再嗚呼。蕭條益堪愧,獨(dú)在天一隅。 登芒碭山頂遍覽山古跡 任珍 多年不拄游山之杖、著芒鞋,境內(nèi)名山牽遠(yuǎn)懷。偶然隨所值,意興即與山人偕。吾聞芒碭之山名最著,僅從輿圖披閱乎高齋。今日縱流覽,雄游不與心相乖。攜朋歷磴陟高頂,欲舒望眼先摩楷.下視中原大于海,突起此山如浪排。隆準(zhǔn)密云洞,穔娥高望佳。大蛇中斷指異?ài)E,分封留作居多梁園臺(tái);梁園周匝三百里,此間聞豢虎與豺。列石鼓而無(wú)字,歷劫火以存煤。彎碑重刻金源號(hào),錦甃改砌朱梁階.丘墟屢改,桷棱迭摧.龍跡鳥(niǎo)跡,煙埋雨埋。石柱 撐而蜵.,石梁浸沒(méi)乎莓苔。遐想當(dāng)年用石不用木,得毋欲與天地爭(zhēng)此千秋不朽之崔嵬?山如傳舍啟,人如
10、過(guò)客催。過(guò)客一去山寂寞,傳舍無(wú)恙人塵埃.入眼云光指旦夕,摩挲舊跡、那如坳窳不鑿銘樣本樽罍。望僧舍兮延佇,歷佛殿兮徘徊。經(jīng)營(yíng)締造留為香火地,靈光巋然吁壯哉!古人已往不可起而問(wèn),焉能預(yù)逆今日憑吊如吾儕。足跡偶到耳,托諸筆墨留山隈,安知后世不有覽古悲歌之士如吾三人來(lái)!極目青山遠(yuǎn),經(jīng)綸談笑中.紫 氣 巖 紫氣巖在高祖廟北20米,是一天然山洞,洞門(mén)鐫刻“密云洞”。門(mén)內(nèi)為人工石室,室后進(jìn)入天然山洞,洞內(nèi)有劉邦石雕像一尊.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前被盜,但石壁留影數(shù)年. 紫氣巖乃劉邦斬蛇之后,在芒碭山的隱身之處。其名起于史記高祖本紀(jì):“秦始皇帝常日:東南有天子氣,于是東游以厭(通壓)之.高祖即自疑,亡匿,隱于芒碭山澤巖石之
11、間?!眳魏笈c人俱求,常得之。高祖怪問(wèn)之,呂后日:“季所居上常有云氣,故從往常得季?!彼?jīng)注云:“(芒碭)山有紫氣巖,為漢高祖隱處。,清光緒二十九年篡永城縣志古跡載:“至今有洞,摩崖刊紫云洞” 紫氣巖乃永城古代八景之一,名日:芒山王氣。詩(shī)云:“巖端紫氣滿晴空,縹緲云龍?jiān)谕?。萬(wàn)疊煙云余故國(guó),雙輪日月照新豐。掃除秦楚威猶壯,壓倒淮徐勢(shì)尚雄。喜有賢侯開(kāi)絳監(jiān),弦歌多士坐春風(fēng).”紫氣巖歷來(lái)為芒碭山之名勝,吸引很多仁人志士來(lái)此懷古,留下了許多不朽詩(shī)篇.唐代高適在游覽紫氣巖后寫(xiě)道:“朝臨孟諸上,忽見(jiàn)芒碭間。赤帝終已矣,白云長(zhǎng)不還,時(shí)清復(fù)何有,禾黍滿空山?!泵鞒莱窃?shī)人張星在碭山中寫(xiě)到:“高峰占紫氣,帝子此中
12、分。 由于開(kāi)山采石,紫氣巖受到破壞,現(xiàn)僅存殘跡,盡管是一代君主的避難住所,我們也只能憑吊一番罷了。三星道觀 日期:07-48:4:29 來(lái)源: 閱讀次數(shù):35 三星道觀舊址位于芒碭山主峰東南側(cè),相傳為水滸英雄攀瑞、項(xiàng)充、李袞三個(gè)在芒碭山聚義的地方。水滸傳第六十回公孫勝芒碭山降魔介紹了公孫勝收伏三位好漢的故事。 北宋末年,混世魔王樊瑞、八臂哪吒項(xiàng)充、飛天大圣李袞在芒碭山招生兵買(mǎi)馬,筑寨稱王,殺富濟(jì)貧,揚(yáng)言要吞并梁山泊大寨,宋江聽(tīng)后大怒,遂派九紋龍史進(jìn)、神機(jī)軍師朱武等人領(lǐng)兵前往芒碭山收降,結(jié)果被項(xiàng)充、李袞殺得大敗后來(lái)宋江翟軍師吳用等親自上陣,公孫勝擺下石陣圖才降伏三位好漢,成為梁山英雄。因他們?nèi)?/p>
13、在7地煞星之列,所以他們?nèi)司哿x的地方被稱為三星道觀。碭城遺址 碭城遺址在芒碭山區(qū)山城集.秦時(shí)碭郡、碭縣治所,城墻尚存。現(xiàn)存夯筑北墻,西起書(shū)店院后4米處,東至芒山中學(xué)東北側(cè),長(zhǎng)80米,寬約30米,最高處2米,東、南、西城墻地上無(wú)存。城內(nèi)有制陶,冶鐵遺址。 據(jù)史籍可知,商代的芒地,春秋時(shí)宋國(guó)之碭邑,即今之山城集。秦置碭縣,碭郡,治所均在今山城集。漢代碭縣屬梁國(guó)之沛郡,三國(guó)魏仍隸屬梁國(guó)。西晉,碭縣并人豫州梁國(guó)下邑縣(治所在今碭山縣東)。南北朝魏孝昌二年(公元526年)復(fù)置碭縣、碭郡,治所在下邑,下邑縣治遷至栗(今夏邑縣治)。北齊廢碭郡、碭縣,新設(shè)安陽(yáng)縣(治所在今保安山南)屬彭城郡。隋更名碭山,屬宋
14、州,即今安徽省碭山縣治,芒碭山隸屬之。唐朝將山城集命名為保安鎮(zhèn),宋朝將芒碭山歸屬永城縣,明朝易名興隆集,后改名為山城集。清初改為清努鎮(zhèn),但當(dāng)?shù)厝罕娋懿灰酌苑Q山城集。1年4月,為紀(jì)念魯雨亭烈士為國(guó)捐軀更名為雨亭集.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾一度劃屬夏永碭縣,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期194年1月始,先后劃屬碭南縣和碭山縣,1952年初重新劃回永城縣。近年來(lái)雨亭集又恢復(fù)原名,以山城集稱之。張飛寨 張飛寨位于芒碭山主峰西邊的一個(gè)小山頭上.永城縣志載:此為“蜀漢劉備由徐州辭別袁紹與張飛相聚處。資治通鑒載:波獻(xiàn)帝興平元年公元194年)徐州牧陶謙死后,劉備遂領(lǐng)有徐州。袁術(shù)不高興,建安元年(公元96年),“袁術(shù)攻劉備以爭(zhēng)徐州,備使
15、司馬張飛守下邳袁術(shù)與呂布書(shū),勸令襲下邳,許助以軍糧。布大喜,引軍水陸齊下。備中郎將丹陽(yáng)許耽開(kāi)門(mén)迎之。張飛敗走,布虜備妻子及將吏家口?!睆堬w兵敗后逃至芒碭山筑營(yíng)扎寨,招兵買(mǎi)馬。 張飛寨保留有內(nèi)外兩道寨墻,依山用青石壘成。外寨墻殘高1米,寬1米余,南北長(zhǎng)250米,東西寬約00米,周長(zhǎng)近千米,內(nèi)寨墻周長(zhǎng)30米.外墻西側(cè)有“張飛飲馬泉,常年不涸。寨內(nèi)中心為一摩崖石刻,正楷,字跡模糊,唯“考知政事”和“至元十三年十二月等字可見(jiàn).山寨大門(mén)南地勢(shì)平坦,為張飛校兵場(chǎng),內(nèi)有一石眼傳說(shuō)是張飛插戰(zhàn)旗用的。陳勝墓陳勝墓內(nèi) 在芒碭山主峰西南山麓,現(xiàn)存石券墓冢,高5米,周長(zhǎng)約50米,周圍用青石圍券,高1.米。墓前立石碑一
16、通,高6米,上刻郭沫若手書(shū)“秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝之墓”。 陳勝(?-前208年),字涉,秦朝陽(yáng)城(今河南省登封縣)人。秦二世元年(公元前209年)七月,他和吳廣帶領(lǐng)90名民夫到漁陽(yáng)(今北京市密云縣)戍邊,行至宿縣大澤鄉(xiāng)(今安徽省宿縣東南)遇雨誤期。按當(dāng)時(shí)法令,誤期者斬。于是陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)“斬木為兵,揭竿為旗”舉行起義,奮臂一呼“天下云會(huì)響應(yīng),義軍所至,群眾“贏糧而景從,攻城略地,勢(shì)如破竹.起義軍占領(lǐng)陳縣(今河南淮陽(yáng)縣)建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)農(nóng)民政權(quán),號(hào)日:“張楚”。陳勝被擁戴為王。陳勝墓門(mén)石刻 正當(dāng)農(nóng)民起義軍威逼秦都成陽(yáng)節(jié)節(jié)勝利之際,由于義軍內(nèi)部混進(jìn)了居心叵測(cè)的貴族,加之強(qiáng)大的秦軍反撲過(guò)來(lái)
17、。陳勝還兵下城父(今安徽省渦陽(yáng)縣境)被車夫莊賈殺害?!瓣愅豕输溉藢④妳纬紴樯n頭軍,起新陽(yáng),下之。殺莊賈,復(fù)以陳為楚,葬陳王于碭,謚日隱王.”(見(jiàn)資治通鑒)。 關(guān)于陳勝葬于芒碭山,正史有不少記載.權(quán)威的地理書(shū)水經(jīng)注也寫(xiě)道;“山有陳勝睹秦亂,首兵伐秦,費(fèi)終厥謀,死葬于碭。”由于陳勝、吳廣率先起義反秦,在其影響下起事的劉邦建立漢朝后,就規(guī)定每年以豬羊等祭祀陳勝,并按照王侯的待遇派30戶丁役守冢。直至今日,鄰近的丁窯村有人還承認(rèn)是守墓人的后裔。東漢時(shí)陳勝墓不再受到保護(hù),北宋淮南人陳綱在芒碭山看到的已經(jīng)是“狐鳴陳涉孤墳壞,金盡梁王石室空”.到解放前夕,陳勝墓已是殘跡僅存了。1976年國(guó)家文物局撥專款修復(fù)
18、陳勝墓,同年5月1日郭沫若先生給墓碑題了詞。 陳勝胸懷鴻鵠大志,金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),觸動(dòng)了強(qiáng)秦,死后身葬青山,數(shù)千年來(lái)仍受人敬仰,真不枉一代英雄。魯紫銘碑林魯紫銘碑林 魯紫銘碑林在芒碭群山環(huán)抱的山城集東北隅,共7通。前2通立于民國(guó)二十三年(公元3年)四月,左碑正面大字鐫刻“魯紫銘先生紀(jì)念碑”,四川白云僧隸書(shū),碑陰為楷書(shū),丁騫(丁侖樵)撰文、劉康侯(永城知名書(shū)法家)書(shū)丹;右碑正面亦為“魯紫銘先生紀(jì)念碑”,徐朝清、劉湘(劉康侯之子)書(shū)丹。后通立于民國(guó)二十四年四月,自西向東分別由王瑞平撰書(shū)“魯公德政碑;王用實(shí)撰、劉鶴泉書(shū)“盛德有后碑”;王守信書(shū)“本支百世”碑;褚輔成撰書(shū)“魯公之宿碑,碑陰為侯甸撰,劉
19、康侯書(shū);陳公博撰書(shū)“二陸騰輝碑,碑陰為朱久瑩撰書(shū)。此7通碑分別為李東山、彭中志、甘廣合等鐵筆。“文革”期間大部分雕龍碑帽被破壞并推倒前石碑,1年修復(fù)。碑文多為贊美魯紫銘先生的美德,書(shū)丹者多為本世紀(jì)30年代全國(guó)知名的書(shū)法家,各種字體的書(shū)法藝術(shù)很值得欣賞。 魯紫銘(86年160年)名鐘鑒,清末優(yōu)附生,芒山鎮(zhèn)山城集人.黃土山漢墓 黃土山位于保安山西北,因其表面有大面積黃土覆蓋而得名。相傳該山曾葬有皇帝的公主,因此當(dāng)?shù)厝罕姺Q為皇姑山。 黃土山有兩座大型漢墓,已發(fā)掘的此座漢墓位于該山的北端,與另一墓相距2米。該墓由墓道、甬道、耳室和后室每成。墓道開(kāi)口朝北,長(zhǎng)約15米,寬約米,全部為封土填塞、夯打。墓門(mén)兩
20、壁用石條壘砌,近頂處用開(kāi)鑿成燕尾形的石條搭扣成兩面坡式平頂,門(mén)內(nèi)用巨型條石封死。前室是在山巖中用石條壘砌而成,東西有兩耳室,左右對(duì)稱,大小形制相同,鑿制規(guī)整,室內(nèi)發(fā)現(xiàn)有馬骨和馬車殘跡,應(yīng)為車馬室.由前室通過(guò),北高南低,長(zhǎng)10余米,寬米,高米的甬道進(jìn)入后室.后室是該墓的主室,南北長(zhǎng)米,東西寬7米,高約4米,底部平坦,室底中間放置棺槨. 1999年8月,盜墓分子掘開(kāi)墓門(mén)進(jìn)入墓室,盜得青銅器100余件,全部被追回。000年清理該墓時(shí),在后室內(nèi)出土青銅壺、鈁、燈、沐盤(pán)、鼎、尊、勺、豆、箕、匝、杯等0余件實(shí)用生活用品,在銅壺的肩或腹部刻有“文宮等字樣的銘文,同時(shí)出土的還有5000余枚“五銖銅錢(qián)等文物。
21、該墓雖然在規(guī)模、面積方面不及保安山上的梁孝王、王后墓大,但也是一座大型的石崖墓,該墓總面積10余平方米,有西漢諸侯王陵主要標(biāo)志的墓道、甬道、前室以及后室,后室涂朱砂等。其墓內(nèi)出土的大型青銅器上刻有“文宮”二字,說(shuō)明是放在宮中使用的,這也是一座王陵級(jí)別的墓葬,其年代應(yīng)在西漢中期。墓主人究竟是誰(shuí)還需進(jìn)一步考證,但墓內(nèi)出土如此完整的器物組合為研究漢梁王陪葬制度提供了寶貴的資料夫子避雨處夫子避雨處 夫子避雨處位于芒碭山主峰西南夫子山南坡,為一天然懸崖,下有半覆鍋狀石室,進(jìn)深6。5米,寬2米,最高處約米。傳說(shuō)春秋末年孔子率弟子周游列國(guó)去曹適宋,途徑芒碭山,天降大雨,孔子師徒在此避雨。為紀(jì)念孔子,后人雕孔
22、子石像一尊置于石室內(nèi),石像面南拱手屈膝盤(pán)坐,現(xiàn)面部已殘.洞外石刻甚多,現(xiàn)石室東側(cè)僅存明代殘碑二通,碑文字跡模糊,為明萬(wàn)歷年間所立.夫子崖前有曬書(shū)臺(tái),傳說(shuō)孔子帶弟子在此處避雨,雨過(guò)天晴,在此臺(tái)上曬書(shū),故名曬書(shū)臺(tái)。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)此臺(tái)晚上不下露水,曬糧可以過(guò)夜。夫子崖為永城古代八景之一的“石崖滴翠”。自古以來(lái),文人墨客到此游覽的很多,留下了許多不朽得詩(shī)篇文廟 文廟亦稱夫子廟。據(jù)史料記載:此廟始建于宋代,明末曾遭兵焚,康熙十三年(1674年)、三十年、咸豐十年(160年)和民國(guó)二十七年(138年)數(shù)次對(duì)文廟進(jìn)行重。 文廟坐北面南,由大成殿、東西配房和大成門(mén)組成.大成門(mén)檐下兩石柱正面陰刻楹聯(lián)一副:“宮墻數(shù)仞不
23、得其門(mén)終外望,砥平直矢能由是路即中行?!边M(jìn)人大成門(mén),院內(nèi)兩株古柏和三通石碑分立兩邊。一為康熙二十八年孔子六十七代孫襲封衍圣公孔毓圻撰文的夫子廟碑記,一為康熙三十年縣令周正紀(jì)撰文的夫子崖碑記和乾隆十五年(1750年)孔子第七十一代孫孔昭煥撰文的勒石碑記,西邊的柏樹(shù)斜倚石碑,形成了“柏抱碑”的景觀,東邊的一棵柏樹(shù)在清朝捻軍與清軍戰(zhàn)于芒碭山時(shí)曾遭火燒,但仍枝葉繁茂。石碑與古柏之間有青石臺(tái)階,雕有云龍。拾級(jí)而上,對(duì)面是大成殿,面闊五間,進(jìn)深三問(wèn),硬山灰瓦頂,門(mén)前為卷棚式走廊,廊下四石柱擎檐,石柱正面陰刻楷書(shū),為清代知縣陳夢(mèng)蓮題的楹聯(lián):“德配天地惰高明博厚之大,近圣人居若此其甚;道冠古今統(tǒng)二帝三王之傅,
24、中天下立無(wú)得而蝓?!碑?dāng)?shù)卮迕窕貞?大成殿內(nèi)塑有孔子及四配塑像,東西廂房有七十二賢泥塑像,可惜在文革期間被破壞殆盡。為使古跡不致湮滅,二二年經(jīng)河南省文物局批準(zhǔn)對(duì)文廟進(jìn)行了維修,大成殿內(nèi)重新雕塑了孔子及四配塑像,在東西廡房也已著手雕塑七十二賢塑像. 孔子是古代的大教育家、思想家,備受世人尊敬,慕名而來(lái)者絡(luò)繹不絕。1982年月,日本著名學(xué)者井上靖先生來(lái)芒碭山考察孔子的行蹤,對(duì)孔子停車避雨的山崖多次豎起大拇指表示欽佩。觀 音 閣 觀音閣位于孔子避雨處前,夫子廟西側(cè),為一樓閣式建筑。觀音閣面闊2間,室內(nèi)地面高出室外1米余,面南辟一門(mén),里面有觀音、文殊和普賢雕像. 觀音閣前現(xiàn)存有三通石碑,東邊一通為康熙二
25、十八年(689年)重修觀音閣記,石碑中間陰刻“萬(wàn)善同歸”四個(gè)大字,石碑上刻有捐修者姓名。中間一通為康熙五十九年(1720年)重修觀音塑像碑記,石碑上刻“福緣萬(wàn)慶”四個(gè)大字,并刻有捐修者姓名。西邊一通為康熙三十六年二月十九日(97年)立的觀音閣碑記,上面記載修建觀音閣的緣由。據(jù)碑文記載,觀音在南海,文殊在五臺(tái)山,普賢在峨嵋山,當(dāng)?shù)睾蒙浦艘萦^音、文殊、普賢須至南海、五臺(tái)山、峨嵋山,要瞻仰三山須窮年累月,非數(shù)年不能完成。為方便當(dāng)?shù)厣颇行排诖私⑸耖w一座,額曰“觀音閣”。此處觀音閣可能建于明朝,清康熙二十八年,當(dāng)?shù)厝罕娪志杩钸M(jìn)行了重修。郭塔 夫子崖東60余米有三座清代佛塔,互呈三角而立,統(tǒng)稱郭塔,兩座石
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